ਚਾਰੇ ਕੁੰਡਾ ਝੋਕਿ ਵਰਸਦਾ ਬੂੰਦ ਪਵੈ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥
chaare ku(n)ddaa jhok varasadhaa boo(n)dh pavai sahaj subhai ||
The clouds are heavy, hanging low, and the rain is pouring down on all sides; the rain-drop is received, with natural ease.
ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਛਹਬਰ ਲਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ (ਪਰ ਇਸ ਦੀ) ਬੂੰਦ (ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ) ਪੈਂਦੀ ਹੈ (ਜਿਹੜਾ) ਆਤਮਕ ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਚ ਹੈ (ਜਿਹੜਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ) ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਚ (ਲੀਨ) ਹੈ ।
(हे पपीहे ! यह नाम-जल) सारी सृष्टि में बरसता रहता है (पर। इसकी) बूँद (उस मनुष्य के मुँह में ही) पड़ती है (जो) आत्मिक अडोलता में है (जो परमात्मा के) प्रेम में (लीन) है।
Las nubes bajas están cargadas y la lluvia cae a cántaros por todas partes, las gotas de lluvia son recibidas con naturalidad.
ਜਲ ਹੀ ਤੇ ਸਭ ਊਪਜੈ ਬਿਨੁ ਜਲ ਪਿਆਸ ਨ ਜਾਇ ॥
jal hee te sabh uoopajai bin jal piaas na jai ||
From water, everything is produced; without water, thirst is not quenched.
ਹੇ ਭਾਈ! (ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਹੀ, ਹਰਿ-ਨਾਮ) ਜਲ ਤੋਂ ਹੀ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਤਾਹੀਏਂ ਹਰਿ-ਨਾਮ) ਜਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾ (ਕਿਸੇ ਭੀ ਜੀਵ ਦੀ ਮਾਇਆ ਦੀ) ਤ੍ਰਿਹ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ।
हे भाई ! (प्रभू से ही। हरी नाम) जल से ही सारी सृष्टि पैदा होती है (तभी हरी-नाम) जल के बिना (किसी भी जीव की माया की) प्यास दूर नहीं होती।
Del agua todo es producido, y sin agua la sed no se calma.
ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਜਲੁ ਜਿਨਿ ਪੀਆ ਤਿਸੁ ਭੂਖ ਨ ਲਾਗੈ ਆਇ ॥੫੫॥
naanak har jal jin peeaa tis bhookh na laagai aai ||55||
O Nanak, whoever drinks in the Water of the Lord, shall never feel hunger again. ||55||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜਿਸ (ਮਨੁੱਖ) ਨੇ ਹਰਿ-ਨਾਮ ਜਲ ਪੀ ਲਿਆ, ਉਸ ਨੂੰ (ਕਦੇ ਮਾਇਆ ਦੀ) ਭੁੱਖ ਨਹੀਂ ਵਿਆਪਦੀ ।੫੫।
हे नानक ! जिस (मनुष्य) ने हरी-नाम-जल पी लिया। उसको (कभी माया की) भूख नहीं व्यापती। 55।
Oh, dice Nanak, quién sea que beba del Agua del Señor, nunca más tendrá sed. (55)
ਬਾਬੀਹਾ ਤੂੰ ਸਹਜਿ ਬੋਲਿ ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਸੁਭਾਇ ॥
baabeehaa too(n) sahaj bol sachai sabadh subhai ||
O rainbird, speak the Shabad, the True Word of God, with natural peace and poise.
ਹੇ ਪਪੀਹੇ! (ਹੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਨਾਮ-ਬੂੰਦ ਦੇ ਰਸੀਏ!) ਆਤਮਕ ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਚ (ਟਿਕ ਕੇ), ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ (ਜੁੜ ਕੇ), (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ) ਪਿਆਰ ਵਿਚ (ਟਿਕ ਕੇ), ਤੂੰ (ਹਰੀ ਦਾ ਨਾਮ) ਜਪਿਆ ਕਰ ।
हे पपीहे ! (हे आत्मिक जीवन देने वाली नाम बूँद के रसिए !) आत्मिक अडोलता में (टिक के) सदा-स्थिर प्रभू की सिफतसालाह के शबद में (जुड़ के)। (प्रभू के) प्यार में (टिक के)। तू (हरी का नाम) जपा कर।
Oh ave de lluvia, pronuncia el Shabd, la Palabra Verdadera de Dios en Paz y en Equilibrio.
ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਤੇਰੈ ਨਾਲਿ ਹੈ ਸਤਿਗੁਰਿ ਦੀਆ ਦਿਖਾਇ ॥
sabh kichh terai naal hai satigur dheeaa dhikhai ||
Everything is with you; the True Guru will show you this.
ਹੇ ਪਪੀਹੇ! (ਹਰਿ-ਨਾਮ-ਬੂੰਦ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ) ਹਰੇਕ ਆਨੰਦ ਮੌਜੂਦ ਹੈ (ਪਰ ਇਹ ਆਨੰਦ ਉਸ ਜੀਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ) ਗੁਰੂ ਨੇ (ਇਹ) ਵਿਖਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।
हे पपीहे ! (हरी-नाम-बूँद से पैदा होने वाला) हरेक आनंद मौजूद है (पर ये आनंद उसी जीव को प्राप्त होता है। जिसको) गुरू ने (ये) दिखा दिया है।
Todo está en ti, el Guru te enseñará esto, conoce entonces tu ser y encuentra a tu Bienamado.
ਆਪੁ ਪਛਾਣਹਿ ਪ੍ਰੀਤਮੁ ਮਿਲੈ ਵੁਠਾ ਛਹਬਰ ਲਾਇ ॥
aap pachhaaneh preetam milai vuThaa chhahabar lai ||
So understand your own self, and meet your Beloved; His Grace shall rain down in torrents.
ਹੇ ਭਾਈ! ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪੜਤਾਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੀਤਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਮਿਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ (ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦਾ ਬੱਦਲ) ਝੜੀ ਲਾ ਕੇ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ।
हे भाई ! जो मनुष्य अपने आत्मिक जीवन को पड़तालते रहते हैं। उनको प्रीतम-प्रभू मिल जाता है। उनके अंदर (सिफतसालाह के बादल) झड़ी लगा के आ बसता है।
Su Lluvia la dejará caer a torrentes. Gota a Gota el Néctar Ambrosial es rociado suave y gentilmente
ਝਿਮਿ ਝਿਮਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਵਰਸਦਾ ਤਿਸਨਾ ਭੁਖ ਸਭ ਜਾਇ ॥
jhim jhim a(n)mrit varasadhaa tisanaa bhukh sabh jai ||
Drop by drop, the Ambrosial Nectar rains down softly and gently; thirst and hunger are completely gone.
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਹਜੇ ਸਹਜੇ ਅਡੋਲ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨਾਮ-ਜਲ ਦੀ ਵਰਖਾ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ (ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ) ਮਾਇਆ ਦੀ ਸਾਰੀ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਮਾਇਆ ਦੀ ਸਾਰੀ ਭੁੱਖ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
उनके अंदर सहजे-सहजे अडोल आत्मिक जीवन वाले नाम-जल की बरखा होती रहती है (उनके अंदर से) माया की सारी तृष्णा माया की सारी भूख दूर हो जाती है।
y el hambre y la sed se van. Tus llantos y gritos de angustia han cesado y tu luz se fundirá en la Luz,
ਕੂਕ ਪੁਕਾਰ ਨ ਹੋਵਈ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਮਿਲਾਇ ॥
kook pukaar na hoviee jotee jot milai ||
Your cries and screams of anguish have ceased; your light shall merge into the Light.
ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦਾ ਸਾਰਾ ਰੌਲਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਿੰਦ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਜੋਤਿ ਵਿਚ ਮਿਲੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ।
माया के मोह का सारा शोर उनके अंदर से समाप्त हो जाता है। उनकी जिंद प्रभू की जोति में मिली रहती है।
oh, dice Nanak, las felices novias Almas duermen en Paz,
ਨਾਨਕ ਸੁਖਿ ਸਵਨਿੑ ਸੋਹਾਗਣੀ ਸਚੈ ਨਾਮਿ ਸਮਾਇ ॥੫੬॥
naanak sukh savani(h) sohaaganee sachai naam samai ||56||
O Nanak, the happy soul-brides sleep in peace; they are absorbed in the True Name. ||56||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਸਦਾ-ਥਿਰ ਹਰਿ-ਨਾਮ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਕੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀਆਂ ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਵਿਚ ਟਿਕੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ।੫੬।
हे नानक ! सदा-स्थिर हरी-नाम में लीन हो के भाग्यशाली जीव-सि्त्रयां आत्मिक आनंद में टिकी रहती हैं। 56।
pues están absorbidas en el Nombre Verdadero. (56)
ਧੁਰਹੁ ਖਸਮਿ ਭੇਜਿਆ ਸਚੈ ਹੁਕਮਿ ਪਠਾਇ ॥
dhurahu khasam bhejiaa sachai hukam paThai ||
The Primal Lord and Master has sent out the True Hukam of His Command.
ਹੇ ਭਾਈ! ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਮਾਲਕ-ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਧੁਰ ਦਰਗਾਹ ਤੋਂ (ਆਪਣੇ) ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ (ਹੀ) ਪ੍ਰੇਰ ਕੇ (ਇੰਦਰ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ, ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਸਦਾ) ਭੇਜਿਆ ਹੈ ।
हे भाई ! सदा कायम रहने वाले मालिक प्रभू ने धुर दरगाह से (अपने) हुकम अनुसार (ही) प्रेरित कर के (इन्द्र देवते को। गुरू को सदा) भेजा है।
El Señor Primordial y Maestro ha enviado el Jukam Verdadero de Su Comando.
ਇੰਦੁ ਵਰਸੈ ਦਇਆ ਕਰਿ ਗੂੜੑੀ ਛਹਬਰ ਲਾਇ ॥
ei(n)dh varasai dhiaa kar gooR(h)ee chhahabar lai ||
Indra mercifully sends forth the rain, which falls in torrents.
ਮਿਹਰ ਕਰ ਕੇ ਬੱਦਲ (-ਗੁਰੂ) ਡੰੂਘੀ ਝੜੀ ਲਾ ਕੇ ਵਰਖਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
(उसके हुकम में ही) मेहर कर के बादल (गुरू) खूब झड़ी लगा के बरखा करता है।
Indra compasivamente manda la lluvia que cae a cántaros,
ਬਾਬੀਹੇ ਤਨਿ ਮਨਿ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ਜਾਂ ਤਤੁ ਬੂੰਦ ਮੁਹਿ ਪਾਇ ॥
baabeehe tan man sukh hoi jaa(n) tat boo(n)dh muh pai ||
The body and mind of the rainbird are happy. only when the rain-drop falls into its mouth.
ਜਦੋਂ ਪਪੀਹਾ (ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਨਾਮ-ਬੂੰਦ ਦਾ ਰਸੀਆ) ਨਾਮ-ਬੂੰਦ (ਆਪਣੇ) ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਪਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਤਨ ਵਿਚ ਆਨੰਦ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
जब पपीहा (आत्मिक जीवन देने वाली नाम-बूँद का रसिया) नाम-बूँद (अपने) मुँह में डालता है। तब उसके तन में आनंद पैदा होता है।
la mente y el cuerpo del pájaro de lluvia está feliz en cuanto la gota cae en su pico.
ਅਨੁ ਧਨੁ ਬਹੁਤਾ ਉਪਜੈ ਧਰਤੀ ਸੋਭਾ ਪਾਇ ॥
an dhan bahutaa upajai dharatee sobhaa pai ||
The corn grows high, wealth increases, and the earth is embellished with beauty.
ਧਰਤੀ ਹਰੀਆਵਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, (ਉਸ ਵਿਚ) ਬਹੁਤ ਅੰਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
(जैसे वर्षा से) धरती हरी-भरी हो जाती है। (उसमें) बहुत अन्न पैदा होता है
El maíz crece alto, la riqueza incrementa y la Tierra se llena de Belleza,
ਅਨਦਿਨੁ ਲੋਕੁ ਭਗਤਿ ਕਰੇ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਸਮਾਇ ॥
anadhin lok bhagat kare gur kai sabadh samai ||
Night and day, people worship the Lord with devotion, and are absorbed in the Word of the Guru's Shabad.
ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਕੇ ਜਗਤ ਹਰ ਵੇਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।
(जैसे) गुरू के शबद में लीन हो के जगत हर वक्त परमात्मा की भगती करने लग जाता है।
día y noche la gente alaba al Señor con su Devoción y son absorbidos en la Palabra del Shabd del Guru.
ਆਪੇ ਸਚਾ ਬਖਸਿ ਲਏ ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਕਰੈ ਰਜਾਇ ॥
aape sachaa bakhas le kar kirapaa karai rajai ||
The True Lord Himself forgives them, and showering them with His Mercy, He leads them to walk in His Will.
ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ (ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪਈ ਲੁਕਾਈ ਉਤੇ) ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਿਹਰ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣਾ ਹੁਕਮ ਵਰਤਾਂਦਾ ਹੈ ।
सदा कायम रहने वाला प्रभू खुद ही (गुरू की शरण पड़ी हुई दुनिया पर) बख्शिश करता है। मेहर करके अपना हुकम बरताता है।
El Mismo Señor Verdadero los perdona y rociándolos con Su Misericordia, los conduce a caminar en Su Voluntad. Oh novias, canten la Gloriosas Alabanzas del Señor
ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵਹੁ ਕਾਮਣੀ ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਸਮਾਇ ॥
har gun gaavahu kaamanee sachai sabadh samai ||
O brides, sing the Glorious Praises of the Lord, and be absorbed in the True Word of His Shabad.
ਹੇ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ! ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਇਆ ਕਰ,
(हुकम लागू करता है)। हे जीव-स्त्री ! सदा-स्थिर प्रभू की सिफत सालाह की बाणी में लीन हो के परमात्मा के गुण गाया कर।
y permanezcan absorbidas en la Verdadera Palabra de Su Shabd.
ਭੈ ਕਾ ਸਹਜੁ ਸੀਗਾਰੁ ਕਰਿਹੁ ਸਚਿ ਰਹਹੁ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥
bhai kaa sahaj seegaar karih sach rahahu liv lai ||
Let the Fear of God be your decoration, and remain lovingly attuned to the True Lord.
ਡਰ-ਅਦਬ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਆਤਮਕ ਅਡੋਲਤਾ ਨੂੰ (ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ) ਸਿੰਗਾਰ ਬਣਾਈ ਰੱਖ, ਸਦਾ-ਥਿਰ ਹਰੀ ਵਿਚ ਸੁਰਤਿ ਜੋੜ ਕੇ ਟਿਕੀ ਰਿਹਾ ਕਰ ।
(प्रभू के) डर-अदब से पैदा हुई आत्मिक अडोलता को (अपने जीवन का) श्रंृगार बनाए रख। सदा-स्थिर हरी में सुरति जोड़ के टिके रहा कर।
Que el Temor Reverencial de Dios sea tu Adorno y permanece amorosamente entonado en el Señor Verdadero,
ਨਾਨਕ ਨਾਮੋ ਮਨਿ ਵਸੈ ਹਰਿ ਦਰਗਹ ਲਏ ਛਡਾਇ ॥੫੭॥
naanak naamo man vasai har dharageh le chhaddai ||57||
O Nanak, the Naam abides in the mind, and the mortal is saved in the Court of the Lord. ||57||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜਿਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਹਰਿ-ਨਾਮ ਹੀ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ਲੇਖੇ ਤੋਂ ਬਚਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ।੫੭।
हे नानक ! जिसके मन में हरी नाम ही टिका रहता है। परमात्मा उसको दरगाह में लेखे से बचा लेता है। 57।
oh, dice Nanak, el Naam habita en la mente y el mortal es salvado en la Corte del Señor. (57)
ਬਾਬੀਹਾ ਸਗਲੀ ਧਰਤੀ ਜੇ ਫਿਰਹਿ ਊਡਿ ਚੜਹਿ ਆਕਾਸਿ ॥
baabeehaa sagalee dharatee je fireh uoodd chaReh aakaas ||
The rainbird wanders all over the earth, soaring high through the skies.
ਹੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਨਾਮ-ਬੂੰਦ ਦੇ ਰਸੀਏ! (ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) ਤੂੰ (ਤੀਰਥ-ਜਾਤ੍ਰਾ ਆਦਿਕ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ) ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਉਤੇ ਰਟਨ ਕਰਦਾ ਫਿਰੇਂ, ਜੇ ਤੂੰ (ਮਾਨਸਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ) ਉੱਡ ਕੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਭੀ ਜਾ ਪਹੁੰਚੇਂ,
हे आत्मिक जीवन देने वाली नाम बूँद के रसिए ! (गुरू को छोड़ के) तू (तीर्थ-यात्रा आदि की खातिर) सारी धरती पर रटन करता फिरे। अगर तू (मानसिक शक्तियों की मदद से) उड़ के आकाश में भी जा पहुँचे (तो भी इस तरह माया की तृष्णा की भूख नहीं मिटती। सिर्फ नाम-जल से ही माया की)
El pajarillo Cuclillo vuela por toda la tierra y en los cielos, pero sólo hasta que encuentra al Verdadero Guru, obtiene la Gota de Agua y así su sed es calmada.
ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਜਲੁ ਪਾਈਐ ਚੂਕੈ ਭੂਖ ਪਿਆਸ ॥
satigur miliaai jal paieeaai chookai bhookh piaas ||
But it obtains the drop of water, only when it meets the True Guru, and then, its hunger and thirst are relieved.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਇਆ ਦੀ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਮਾਇਆ ਦੀ ਭੁੱਖ ਨਹੀਂ ਮਿਟਦੀ । ਨਾਮ-ਜਲ ਨਾਲ ਹੀ ਮਾਇਆ ਦੀ) ਭੁੱਖ ਤ੍ਰਿਹ ਮਿਟਦੀ ਹੈ (ਅਤੇ ਉਹ ਨਾਮ-) ਜਲ ਗੁਰੂ ਮਿਲਿਆਂ (ਹੀ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
भूख-प्यास मिटती है (और वह नाम-) जल गुरू के मिलने पर (ही) प्राप्त होता है।
El Alma, el cuerpo y todo le pertenece a Él, todo es de Él, Él lo conoce todo, sin habérselo dicho.
ਜੀਉ ਪਿੰਡੁ ਸਭੁ ਤਿਸ ਕਾ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਤਿਸ ਕੈ ਪਾਸਿ ॥
jeeau pi(n)dd sabh tis kaa sabh kichh tis kai paas ||
Soul and body and all belong to Him; everything is His.
ਹੇ ਭਾਈ! ਇਹ ਜਿੰਦ ਇਹ ਸਰੀਰ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ (ਪਰਮਾਤਮਾ) ਦਾ ਹੀ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਦਾਤਿ ਉਸ ਦੇ ਹੀ ਵੱਸ ਵਿਚ ਹੈ ।
हे भाई ! ये जिंद ये शरीर सब कुछ उस (परमात्मा) का ही दिया हुआ है। हरेक दाति उस के ही वश में है।
¿A Quién deberíamos ofrecer nuestras Alabanzas?
ਵਿਣੁ ਬੋਲਿਆ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਜਾਣਦਾ ਕਿਸੁ ਆਗੈ ਕੀਚੈ ਅਰਦਾਸਿ ॥
vin boliaa sabh kichh jaanadhaa kis aagai keechai aradhaas ||
He knows everything, without being told; unto whom should we offer our prayers?
(ਜੀਵਾਂ ਦੇ) ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੀ (ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਦੀ) ਹਰੇਕ ਲੋੜ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, (ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) ਹੋਰ ਕਿਸ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ?
(जीवों के) बोले बिना ही (हरेक जीव की) हरेक जरूरत वह जानता है। (उसको छोड़ के) और किस के आगे अरदास की जा सकती है।
Oh, dice Nanak, el Único Señor está prevaleciendo y compenetrando todos y cada uno de los corazones.
ਨਾਨਕ ਘਟਿ ਘਟਿ ਏਕੋ ਵਰਤਦਾ ਸਬਦਿ ਕਰੇ ਪਰਗਾਸ ॥੫੮॥
naanak ghaT ghaT eko varatadhaa sabadh kare paragaas ||58||
O Nanak, the One Lord is prevading and permeating each and every heart; the Word of the Shabad brings illumination. ||58||
ਹੇ ਨਨਾਕ? ਹਰੇਕ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, (ਗੁਰੂ ਦੇ) ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦਾ) ਚਾਨਣ (ਉਹ ਆਪ ਹੀ) ਕਰਦਾ ਹੈ ।੫੮।
हे नानक ! हरेक शरीर में वह परमात्मा स्वयं ही मौजूद है। (गुरू के) शबद द्वारा (हरेक जीव के अंदर आत्मिक जीवन की) रौशनी (वह खुद ही) करता है। 58।
La Palabra del Shabd trae la Iluminación. (58)
ਨਾਨਕ ਤਿਸੈ ਬਸੰਤੁ ਹੈ ਜਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਿ ਸਮਾਇ ॥
naanak tisai basa(n)t hai j satigur sev samai ||
O Nanak, the season of spring comes to one who serves the True Guru.
(ਜਿਵੇਂ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਆਉਣ ਤੇ (ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਹਰਾ-ਭਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, (ਤਿਵੇਂ) ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ (ਹਰਿ-ਨਾਮ ਵਿਚ) ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ
हे नानक ! जो मनुष्य गुरू की शरण पड़ कर (हरी नाम में) लीन रहता है उसके अंदर आत्मिक खिलाव की ऋतु बनी रहती है (जब मनुष्य के अंदर) परमात्मा आ बसता है।
Oh, dice Nanak, la Primavera llega a quien sirve al Verdadero Guru.
ਹਰਿ ਵੁਠਾ ਮਨੁ ਤਨੁ ਸਭੁ ਪਰਫੜੈ ਸਭੁ ਜਗੁ ਹਰੀਆਵਲੁ ਹੋਇ ॥੫੯॥
har vuThaa man tan sabh parafaRai sabh jag hareeaaval hoi ||59||
The Lord rains His Mercy down upon him, and his mind and body totally blossom forth; the entire world becomes green and rejuvenated. ||59||
ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਤਮਕ ਖਿੜਾਉ ਦੀ ਰੱੁਤ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ (ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਤਨ ਉਸ ਦਾ ਮਨ (ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਨਾਲ) ਖਿੜ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।੫੯।
उसका तन उसका मन (आत्मिक आनंद से) खिल उठता है (जैसे बसंत ऋतु आने पर) सारा जगत हरा-भरा हो जाता है। । 59।
El Señor rocía Su Misericordia sobre él y su cuerpo y mente florecen, el mundo entero reverdece y rejuvenece. (59)
ਸਬਦੇ ਸਦਾ ਬਸੰਤੁ ਹੈ ਜਿਤੁ ਤਨੁ ਮਨੁ ਹਰਿਆ ਹੋਇ ॥
sabadhe sadhaa basa(n)t hai jit tan man hariaa hoi ||
The Word of the Shabad brings eternal spring; it rejuvenates the mind and body.
ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਦਾ ਲਈ (ਅਜਿਹੀ) ਖਿੜਾਉ ਦੀ ਰੁੱਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਆਨੰਦ-ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
हे नानक ! जिस (परमात्मा) ने हरेक जीव पैदा किया है (जिस मनुष्य को उसका) नाम (गुरू के) शबद से (कभी) नहीं भूलता।
La Palabra del Shabd trae Eterna Primavera, rejuvenece a la mente y al cuerpo,
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਨ ਵੀਸਰੈ ਜਿਨਿ ਸਿਰਿਆ ਸਭੁ ਕੋਇ ॥੬੦॥
naanak naam na veesarai jin siriaa sabh koi ||60||
O Nanak, do not forget the Naam, the Name of the Lord, which has created everyone. ||60||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜਿਸ (ਪਰਮਾਤਮਾ) ਨੇ ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ (ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ) ਨਾਮ (ਗੁਰੂ ਦੇ) ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਕਦੇ) ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦਾ,
उसके अंदर सदा के लिए (ऐसी) खिलने की ऋतु बन जाती है जिसकी बरकति से उसका मन आनंद-भरपूर हो जाता है। 60।
oh, dice Nanak, no te olvides del Naam, el Nombre del Señor, Él nos ha creado a cada uno. (60)
ਨਾਨਕ ਤਿਨਾ ਬਸੰਤੁ ਹੈ ਜਿਨਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਸਿਆ ਮਨਿ ਸੋਇ ॥
naanak tinaa basa(n)t hai jinaa gurmukh vasiaa man soi ||
O Nanak, it is the spring season, for those Gurmukhs, within whose minds the Lord abides.
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਉਹ (ਪਰਮਾਤਮਾ) ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਤਮਕ ਖਿੜਾਉ ਦਾ ਸਮਾ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।
हे नानक ! गुरू की शरण पड़ कर जिन मनुष्यों के मन में वह (परमात्मा) आ बसता है। उनके अंदर आत्मिक खिलाव का समय बना रहता है।
Oh, dice Nanak, la Primavera es para aquellos Gurmukjs en cuyas mentes el Señor habita y,
ਹਰਿ ਵੁਠੈ ਮਨੁ ਤਨੁ ਪਰਫੜੈ ਸਭੁ ਜਗੁ ਹਰਿਆ ਹੋਇ ॥੬੧॥
har vuThai man tan parafaRai sabh jag hariaa hoi ||61||
When the Lord showers His Mercy, the mind and body blossom forth, and all the world turns green and lush. ||61||
ਹੇ ਭਾਈ! (ਜਿਵੇਂ ਬਸੰਤ ਰੱੁਤੇ) ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਹਰਾ-ਭਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਤਿਵੇਂ, ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ (ਉਸ ਦਾ) ਮਨ (ਉਸ ਦਾ) ਤਨ ਖਿੜ ਪੈਂਦਾ ਹੈੈ ।੬੧।
हे भाई ! (जैसे बसंत ऋतु में) सारा जगत हरा-भरा हो जाता है (वैसे ही। जिस मनुष्य के अंदर) परमात्मा आ बसता है (उसका) मन (उसका) तन खिल उठता है। 61।
cuando Él muestra Su Misericordia, el cuerpo y la mente florecen, y el mundo entero reverdece lustroso. (61)
ਵਡੜੈ ਝਾਲਿ ਝਲੁੰਭਲੈ ਨਾਵੜਾ ਲਈਐ ਕਿਸੁ ॥
vaddaRai jhaal jhalu(n)bhalai naavaRaa lieeaai kis ||
In the early hours of the morning, whose name should we chant?
ਹੇ ਭਾਈ ਸੁਵਖਤੇ ਘੁਸਮੁਸੇ (ਵੇਲੇ ਉੱਠ ਕੇ) ਕਿਸ ਦਾ ਸੋਹਣਾ ਨਾਮ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
हे भाई सुबह प्रभात के वक्त (उठ के) किस का सुंदर नाम लेना चाहिए।
¿El Nombre de Quién deberíamos entonar en las horas tempranas de la mañana?
ਨਾਉ ਲਈਐ ਪਰਮੇਸਰੈ ਭੰਨਣ ਘੜਣ ਸਮਰਥੁ ॥੬੨॥
naau lieeaai paramesarai bha(n)nan ghaRan samarath ||62||
Chant the Name of the Transcendent Lord, who is All-powerful to create and destroy. ||62||
ਉਸ ਪਰਮੇਸਰ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ (ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ) ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੇ ਨਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਵਾਲਾ ਹੈ ।੬੨।
उस परमेश्वर का नाम लेना चाहिए है जो (जीवों को) पैदा करने व नाश करने की समर्थता वाला है। 62।
Canta el Nombre del Señor Trascendente, Quien tiene todo el Poder para crear y destruir. (62)
ਹਰਹਟ ਭੀ ਤੂੰ ਤੂੰ ਕਰਹਿ ਬੋਲਹਿ ਭਲੀ ਬਾਣਿ ॥
harahaT bhee too(n) too(n) kareh boleh bhalee baan ||
The Persian wheel also cries out, ""Too! Too! You! You!"", with sweet and sublime sounds.
(ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਾਂ) ਹਲਟ ਭੀ (ਚੱਲਦੇ ਖੂਹ ਭੀ ਆਵਾਜ਼ ਕੱਢਦੇ ਇਉਂ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਕਿ) ‘ਤੂੰ ਤੂੰ’ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਿੱਠੀ ਸੁਰ ਵਿਚ ਆਵਾਜ਼ ਕੱਢਦੇ ਹਨ (ਪਰ ਉਹ ਭਗਤੀ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ) ।
(इस तरह तो) रहट भी (चलते कूँए की आवाज निकालते इस तरह लगते हैं कि) 'तूं तूं' कर रहे हैं। और मीठी सुर में आवाज़ निकालते हैं (पर। वह भगती तो नहीं कर रहे)।
La rueda persa también grita, Tú, Tú, Tú, Tú. Con Sonidos Dulces y Sublimes,
ਸਾਹਿਬੁ ਸਦਾ ਹਦੂਰਿ ਹੈ ਕਿਆ ਉਚੀ ਕਰਹਿ ਪੁਕਾਰ ॥
saahib sadhaa hadhoor hai kiaa uchee kareh pukaar ||
Our Lord and Master is always present; why do you cry out to Him in such a loud voice?
ਹੇ ਭਾਈ! ਮਾਲਕ-ਪ੍ਰਭੂ ਤਾਂ ਸਦਾ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਵੱਸਦਾ ਹੈ (ਉਸ ਅੰਦਰ-ਵੱਸਦੇ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਕੇ ਬਾਹਰ ਲੋਕ-ਵਿਖਾਵੇ ਲਈ) ਤੂੰ ਕਿਉਂ ਉੱਚੀ ਉੱਚੀ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈਂ?
हे भाई ! मालिक-प्रभू तो सदा तेरे साथ बसता है (उस अंदर बसते प्रभू को भुला के बाहर लोक-दिखावे के लिए) तू क्यों ऊँची-ऊँची पुकारता (फिरता) है।
nuestro Señor Maestro está siempre presente. ¿Por qué le gritas con tanto ahínco?
ਜਿਨਿ ਜਗਤੁ ਉਪਾਇ ਹਰਿ ਰੰਗੁ ਕੀਆ ਤਿਸੈ ਵਿਟਹੁ ਕੁਰਬਾਣੁ ॥
jin jagat upai har ra(n)g keeaa tisai viTahu kurabaan ||
I am a sacrifice to that Lord who created the world, and who loves it.
ਹੇ ਭਾਈ! ਜਿਸ ਹਰੀ ਨੇ ਇਹ ਜਗਤ ਪੈਦਾ ਕਰ ਕੇ ਇਹ ਖੇਲ-ਤਮਾਸ਼ਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਸਦਕੇ ਹੋਇਆ ਕਰ ।
हे भाई ! जिस हरी ने यह जगत पैदा करके यह खेल तमाशा बनाया है। उससे सदके हुआ कर।
Ofrezco mi vida a ese Señor que creó el mundo y que lo ama.
ਆਪੁ ਛੋਡਹਿ ਤਾਂ ਸਹੁ ਮਿਲੈ ਸਚਾ ਏਹੁ ਵੀਚਾਰੁ ॥
aap chhoddeh taa(n) sahu milai sachaa eh veechaar ||
Give up your selfishness, and then you shall meet your Husband Lord. Consider this Truth.
ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੂੰ (ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ) ਆਪਾ ਭਾਵ ਛੱਡ ਦੇਵੇਂਗਾ, ਤਾਂ ਤੈਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਮਿਲ ਪਏਗਾ ।
सदा कायम रहने वाला विचार यह है कि अगर तू (अपने अंदर से) स्वै भाव छोड़ देगा। तो तुझे परमात्मा मिल जाएगा।
Deja ya tu egoísmo y así encontrarás a tu Señor Esposo, medita en esta Verdad,
ਹਉਮੈ ਫਿਕਾ ਬੋਲਣਾ ਬੁਝਿ ਨ ਸਕਾ ਕਾਰ ॥
haumai fikaa bolanaa bujh na sakaa kaar ||
Speaking in shallow egotism, no one understands the Ways of God.
ਹੇ ਭਾਈ! ਹਉਮੈ ਅਹੰਕਾਰ ਦੇ ਆਸਰੇ (‘ਤੂੰ ਤੂੰ’) ਬੋਲਦਾ (ਭੀ) ਬੇ-ਸੁਆਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ , ਮੈਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਣ ਵਾਲਾ) ਕਰਤੱਬ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ।
हे भाई ! अहम्-अहंकार के आसरे (तूं तूं) बोलता (भी) फीका रहता है (आत्मिक जीवन के हिलौरे पैदा नहीं कर सकता)। (अगर मैं हमेशा अहंकार के आसरे ही। अहम् में रह कर ही 'तूं तूं' बोलता रहा। तो) मैं (परमात्मा के साथ मिल सकने वाला) करतब नहीं समझ सकता।
pues hablando desde tu ego, nadie entiende las maneras de Dios.
ਵਣੁ ਤ੍ਰਿਣੁ ਤ੍ਰਿਭਵਣੁ ਤੁਝੈ ਧਿਆਇਦਾ ਅਨਦਿਨੁ ਸਦਾ ਵਿਹਾਣ ॥
van tiran tirabhavan tujhai dhiaaidhaa anadhin sadhaa vihaan ||
The forests and fields, and all the three worlds meditate on You, O Lord; this is the way they pass their days and nights forever.
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਜੰਗਲ, (ਜੰਗਲ ਦਾ) ਘਾਹ, ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਤੈਨੂੰ ਹੀ ਸਿਮਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਦਿਹਾੜਾ ਸਦਾ ਸਾਰਾ ਸਮਾ (ਤੇਰੀ ਹੀ ਯਾਦ ਵਿਚ) ਬੀਤ ਰਿਹਾ ਹੈ ।
हे प्रभू ! जंगल। (जंगल के) घास (से लेकर)। सारा जगत तुझे ही सिमर रहा है। हरेक दिन सदा सारा समय (तेरी ही याद में) बीत रहा है।
Los bosques, los campos y los tres mundos meditan en Ti, oh Señor, esta es la forma en que siempre pasan sus días y noches.
ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਆ ਕਰਿ ਕਰਿ ਥਕੇ ਵੀਚਾਰ ॥
bin satigur kinai na paiaa kar kar thake veechaar ||
Without the True Guru, no one finds the Lord. People have grown weary of thinking about it.
ਪਰ (ਅਨੇਕਾਂ ਹੀ ਪੰਡਿਤ ਲੋਕ) ਸੋਚਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਕਰ ਕੇ ਥੱਕਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਨੇ ਤੇਰਾ ਮਿਲਾਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ।
पर (अनेकों ही पंडित लोग) सोचें-विचारें करके थकते चले आ रहे हैं। गुरू की शरण पड़े बिना किसी ने तेरा मिलाप प्राप्त नहीं किया।
Sin el Guru nadie encuentra al Señor, la gente se ha cansado de pensar en esto.