ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਤਿ ਸਿਉ ਲੇਖਾ ਨਿਬੜੈ ਬਖਸੇ ਸਿਫਤਿ ਭੰਡਾਰ ॥
gurmukh pat siau lekhaa nibaRai bakhase sifat bha(n)ddaar ||
The Gurmukh's account is settled with honor; the Lord blesses him with the treasure of His Praise.
ਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਤੁਰਨ ਵਾਲੇ ਬੰਦੇ ਦਾ ਲੇਖਾ ਇੱਜ਼ਤ ਨਾਲ ਨਿੱਬੜਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਰੂ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਬਖ਼ਸ਼ਦਾ ਹੈ ।
गुरू के हुकम में चलने वाले बंदे का लेखा बाइज्जत निपटता है क्योंकि गुरू उसको सिफत-सालाह के खजाने बख्शता है।
La cuenta del Gurmukj es pagada con honor, y el Señor lo bendice con el Tesoro de Su Alabanza.
ਓਥੈ ਹਥੁ ਨ ਅਪੜੈ ਕੂਕ ਨ ਸੁਣੀਐ ਪੁਕਾਰ ॥
othai hath na apaRai kook na suneeaai pukaar ||
No one's hands can reach there; no one will hear anyone's cries.
ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਲੇਖਾ ਹੋਣ ਵੇਲੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ, ਤੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਕਿਸੇ ਕੂਕ-ਪੁਕਾਰ ਦਾ ਭੀ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ।
किए हुए कर्मों का लेखा होने के वक्त किसी और की पेश नहीं जाती। और उस वक्त किसी कूक-पुकार का भी कोई फायदा नहीं होता।
No hay manos que lleguen hasta ahí y nadie escuchará los lamentos.
ਓਥੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਬੇਲੀ ਹੋਵੈ ਕਢਿ ਲਏ ਅੰਤੀ ਵਾਰ ॥
othai satigur belee hovai kadd le a(n)tee vaar ||
The True Guru will be your best friend there; at the very last instant, He will save you.
ਉਸ ਵੇਲੇ ਵਾਸਤੇ ਤਾਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਹੀ ਮਦਦਗਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਖ਼ਰ ਗੁਰੂ ਹੀ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ।
उस वक्त वास्ते तो सतिगुरू ही मददगार होता है क्योंकि आखिर गुरू ही विकारों से बाहर निकालता है।
El Verdadero Guru será tu Mejor Amigo ahí y en el último instante te salvará.
ਏਨਾ ਜੰਤਾ ਨੋ ਹੋਰ ਸੇਵਾ ਨਹੀ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਿਰਿ ਕਰਤਾਰ ॥੬॥
enaa ja(n)taa no hor sevaa nahee satigur sir karataar ||6||
These beings should serve no other than the True Guru or the Creator Lord above the heads of all. ||6||
ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੇਵਾ ਇਹਨਾਂ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦਾ ਭੇਜਿਆ ਹੋਇਆ ਸਤਿਗੁਰੂ ਹੀ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਉਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।੬।
किसी और किस्म की सेवा इन जीवों के लिए लाभदायक नहीं है। अकाल-पुरख का भेजा हुआ सतिगुरू ही जीवों के सिर पर हाथ रखता है। 6।
Estos seres deberían servir tan sólo al Guru, al Señor Creador por encima de las cabezas de todos. (6)
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥
salok mahalaa teejaa ||
Shalok, Third Mehla:
ਸਲੋਕ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Shlok, Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.
ਬਾਬੀਹਾ ਜਿਸ ਨੋ ਤੂ ਪੂਕਾਰਦਾ ਤਿਸ ਨੋ ਲੋਚੈ ਸਭੁ ਕੋਇ ॥
baabeehaa jis no too pookaaradhaa tis no lochai sabh koi ||
O rainbird, the One unto whom you call - everyone longs for that Lord.
ਹੇ ਬਿਰਹੀ ਜੀਵ! ਜਿਸ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਤੂੰ ਤਰਲੇ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਲੋਚਦਾ ਹੈ
हे बिरही जीव ! जिस प्रभू को मिलने के लिए तू तरले ले रहा है। उसको मिलने की तमन्ना हरेक जीव रखता है।
Oh, Chatrik, todos añoran al mismo Señor que tú llamas.
ਅਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਕਰਿ ਕੈ ਵਸਸੀ ਵਣੁ ਤ੍ਰਿਣੁ ਹਰਿਆ ਹੋਇ ॥
apanee kirapaa kar kai vasasee van tiran hariaa hoi ||
When He grants His Grace, it rains, and the forests and fields blossom forth in their greenery.
ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਮਿਹਰ ਕਰ ਕੇ (‘ਨਾਮ’ ਦੀ) ਵਰਖਾ ਕਰੇਗਾ ਤਾਂ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ (ਸਾਰੀ ਬਨਸਪਤੀ) ਹਰੀ ਹੋ ਜਾਇਗੀ ।
जब वह प्रभू स्वयं मेहर कर के ('नाम' की) बरखा करेगा तो सारी सृष्टि (सारी बनस्पति) हरी हो जाएगी।
Cuando Él otorga Su Gracia entonces llueve y los campos y los bosques florecen y reverdecen.
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਪਾਈਐ ਵਿਰਲਾ ਬੂਝੈ ਕੋਇ ॥
gur parasaadhee paieeaai viralaa boojhai koi ||
By Guru's Grace, He is found; only a rare few understand this.
ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਬੰਦਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ (‘ਨਾਮ-ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ’) ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ
कोई विरला बंदा समझता है कि ('नाम-अमृत') गुरू की कृपा से मिलता है;
Por la Gracia del Guru, Él es encontrado. Extraordinarios son los que entienden esto.
ਬਹਦਿਆ ਉਠਦਿਆ ਨਿਤ ਧਿਆਈਐ ਸਦਾ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ॥
bahadhiaa uThadhiaa nit dhiaaieeaai sadhaa sadhaa sukh hoi ||
Sitting down and standing up, meditate continually on Him, and be at peace forever and ever.
ਜੇ ਬੈਠਦੇ ਉੱਠਦੇ ਹਰ ਵੇਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਿਮਰੀਏ ਤਾਂ ਸਦਾ ਹੀ ਸੁਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
अगर बैठते-उठते हर वक्त प्रभू को सिमरें तो सदा ही सुख प्राप्त होता है।
Sentado o parado medita continuamente en Él por siempre y para siempre.
ਨਾਨਕ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਸਦ ਹੀ ਵਰਸਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਦੇਵੈ ਹਰਿ ਸੋਇ ॥੧॥
naanak a(n)mrit sadh hee varasadhaa gurmukh dhevai har soi ||1||
O Nanak, the Ambrosial Nectar rains down forever; the Lord gives it to the Gurmukh. ||1||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨਾਮ-ਜਲ ਦੀ ਵਰਖਾ ਤਾਂ ਸਦਾ ਹੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਇਹ ਦਾਤਿ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।੧।
हे नानक ! प्रभू के आत्मिक जीवन देने वाले नाम-जल की बरखा तो सदा ही हो रही है। पर वह प्रभू यह दाति उस मनुष्य को देता है जो गुरू के सन्मुख रहता है। 1।
Oh, dice Nanak, el Néctar Ambrosial es rociado por siempre y el Señor se lo da al Gurmukj. (1)
ਮਃ ੩ ॥
mahalaa teejaa ||
Third Mehla:
ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.
ਕਲਮਲਿ ਹੋਈ ਮੇਦਨੀ ਅਰਦਾਸਿ ਕਰੇ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥
kalamal hoiee medhanee aradhaas kare liv lai ||
When the people of the world are suffering in pain, they call upon the Lord in loving prayer.
ਜਦੋਂ) ਧਰਤੀ (ਮੀਂਹ ਖੁਣੋਂ) ਵਿਆਕੁਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਇਕ-ਮਨ ਹੋ ਕੇ ਅਰਜ਼ੋਈ ਕਰਦੀ ਹੈ
(जब) धरती (वर्षा के बग़ैर) व्याकुल होती है तो एक-मन हो के प्रार्थना करती है तो सदा-स्थिर सच्चा प्रभू (इस आरजू को) ध्यान से सुनता है।
Cuando el mundo sufre de dolor ellos llaman al Señor mediante oraciones amorosas,
ਸਚੈ ਸੁਣਿਆ ਕੰਨੁ ਦੇ ਧੀਰਕ ਦੇਵੈ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥
sachai suniaa ka(n)n dhe dheerak dhevai sahaj subhai ||
The True Lord naturally listens and hears and gives comfort.
ਤਾਂ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰਭੂ (ਇਸ ਅਰਜ਼ੋਈ ਨੂੰ) ਗਹੁ ਨਾਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਤੇ, ਸੁਤੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸਦਾ ਦੇ ਬਣੇ ਸੁਭਾਉ ਅਨੁਸਾਰ (ਧਰਤੀ ਨੂੰ) ਧੀਰਜ ਦੇਂਦਾ ਹੈ;
और सहज ही अपने सदा के बने स्वभाव अनुसार (धरती को) धीरज देता है;
y el Señor, de manera natural, escucha y otorga consuelo.
ਇੰਦ੍ਰੈ ਨੋ ਫੁਰਮਾਇਆ ਵੁਠਾ ਛਹਬਰ ਲਾਇ ॥
ei(n)dhrai no furamaiaa vuThaa chhahabar lai ||
He commands the god of rain, and the rain pours down in torrents.
ਇੰਦ੍ਰ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਝੜੀ ਲਾ ਕੇ ਵਰਖਾ ਕਰਦਾ ਹੈ;
इन्द्र को आज्ञा देता है। वह झड़ी लगा के बरखा करता है;
Él comanda al dios de la lluvia y la lluvia cae a torrentes,
ਅਨੁ ਧਨੁ ਉਪਜੈ ਬਹੁ ਘਣਾ ਕੀਮਤਿ ਕਹਣੁ ਨ ਜਾਇ ॥
an dhan upajai bahu ghanaa keemat kahan na jai ||
Corn and wealth are produced in great abundance and prosperity; their value cannot be estimated.
ਬੇਅੰਤ ਅਨਾਜ (-ਰੂਪ) ਧਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । (ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਇਸ ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ ਦਾ) ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ।
बेअंत अनाज (-रूप) धन पैदा होता है। (प्रभू की इस बख्शिश का) मूल्य नहीं पाया जा सकता।
l maíz y la riqueza son producidos en prosperidad e inestimable abundancia.
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਸਲਾਹਿ ਤੂ ਸਭਨਾ ਜੀਆ ਦੇਦਾ ਰਿਜਕੁ ਸੰਬਾਹਿ ॥
naanak naam salaeh too sabhanaa jeeaa dhedhaa rijak sa(n)baeh ||
O Nanak, praise the Naam, the Name of the Lord; He reaches out and gives sustenance to all beings.
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਰਿਜ਼ਕ ਅਪੜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਵਡਿਆਓ;
हे नानक ! जो प्रभू सब जीवों को रिजक पहुँचाता है उसके नाम की सराहना करो;
Oh, dice Nanak, alaba el Naam, el Nombre del Señor, pues Él llega y da Sustento a todos sus seres.
ਜਿਤੁ ਖਾਧੈ ਸੁਖੁ ਊਪਜੈ ਫਿਰਿ ਦੂਖੁ ਨ ਲਾਗੈ ਆਇ ॥੨॥
jit khaadhai sukh uoopajai fir dhookh na laagai aai ||2||
Eating this, peace is produced, and the mortal never again suffers in pain. ||2||
ਇਸ ਨਾਮ-ਭੋਜਨ ਦੇ ਖਾਧਿਆਂ ਸੁਖ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਸੁਖ ਭੀ ਐਸਾ ਕਿ) ਫਿਰ ਕਦੇ ਦੁੱਖ ਆ ਕੇ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ।੨।
इस नाम-भोजन के खाने से सुख पैदा होता है (सुख भी ऐसा कि) फिर कभी दुख आ के नहीं लगता। 2।
Alimentándose así, la Paz llega y el mortal deja de sufrir. (2)
ਪਉੜੀ ॥
pauRee ||
Pauree:
ਪਉੜੀ।
Pauri.
ਹਰਿ ਜੀਉ ਸਚਾ ਸਚੁ ਤੂ ਸਚੇ ਲੈਹਿ ਮਿਲਾਇ ॥
har jeeau sachaa sach too sache laih milai ||
O Dear Lord, You are the Truest of the True. You blend those who are truthful into Your Own Being.
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ! ਤੂੰ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ, ਜੋ ਤੇਰਾ ਰੂਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੂੰ ਉਸ ਨੂੰ (ਆਪਣੇ ਵਿਚ) ਮਿਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈਂ ।
हे प्रभू जी ! तू सदा कायम रहने वाला है। जो तेरा रूप हो जाता है तू उसको (अपने में) मिला लेता है।
Oh, Querido Señor eres la Verdad de las Verdades y amalgamas en Tu Propio Ser
ਦੂਜੈ ਦੂਜੀ ਤਰਫ ਹੈ ਕੂੜਿ ਮਿਲੈ ਨ ਮਿਲਿਆ ਜਾਇ ॥
dhoojai dhoojee taraf hai kooR milai na miliaa jai ||
Those caught in duality are on the side of duality; entrenched in falsehood, they cannot merge into the Lord.
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਮਾਇਆ ਵਿਚ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਸ ਦਾ (ਸੱਚ ਦੇ ਉਲਟ) ਦੂਜਾ ਪਾਸਾ ਹੈ (ਭਾਵ; ਉਹ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕੂੜ ਵਲ, ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਤੇ) ਕੂੜ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਭਾਵ, ਕੂੜ ਵਿਚ ਲੱਗਿਆਂ) ਪ੍ਰਭੂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ।
जो मनुष्य माया में लगा हुआ है उसका (सत्य के उलट) दूसरा पक्ष है (भाव। वह दूसरी तरफ। झूठ की ओर जाता है। और) झूठ से (भाव। झूठ में लग के) प्रभू नहीं मिलता। प्रभू को मिला नहीं जा सकता।
a quiénes te Son Verdaderos. Los que se encuentran atrapados en la dualidad,
ਆਪੇ ਜੋੜਿ ਵਿਛੋੜਿਐ ਆਪੇ ਕੁਦਰਤਿ ਦੇਇ ਦਿਖਾਇ ॥
aape joR vichhoRiaai aape kudharat dhei dhikhai ||
You Yourself unite, and You Yourself separate; You display Your Creative Omnipotence.
ਤੂੰ ਆਪ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਤੇ ਵਿਛੋੜਦਾ ਹੈਂ ਅਤੇ ਆਪ ਹੀ ਆਪਣੀ ਅਪਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਖਾਲਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਸੁਆਮੀ!
प्रभू बिछोड़े हुए जीव को भी स्वयं ही (अपने चरणों में) जोड़ता है। स्वयं ही अपनी यह वडिआई दिखाता है।
permanecen de ese lado; enredados en la falsedad, no pueden fundirse en el Señor.
ਮੋਹੁ ਸੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਹੈ ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆ ਕਮਾਇ ॥
moh sog vijog hai poorab likhiaa kamai ||
Attachment brings the sorrow of separation; the mortal acts in accordance with pre-ordained destiny.
ਕੂੜ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਬੰਦੇ ਨੂੰ) ਮੋਹ ਚਿੰਤਾ ਵਿਛੋੜਾ ਵਿਆਪਦਾ ਹੈ ਉਹ (ਮੁੜ) ਉਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ (ਉਸ ਦੇ ਮੱਥੇ ਉਤੇ) ਲਿਖਿਆ ਹੈ
(झूठ में लगे हुए बंदे को) मोह चिंता विछोड़ा व्यापता है। वह (दोबारा) वही काम करता जाता है जो पिछले किए कर्मों के अनुसार (उसके माथे पर) लिखा है;
Tú Mismo unes y Tú Mismo separas, y así muestras Tu Omnipotencia Creativa.
ਹਉ ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ ਕਉ ਜੋ ਹਰਿ ਚਰਣੀ ਰਹੈ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥
hau balihaaree tin kau jo har charanee rahai liv lai ||
I am a sacrifice to those who remain lovingly attached to the Lord's Feet.
ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਸੁਰਤਿ ਜੋੜਿ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਸਦਕੇ ਹਾਂ;
जो मनुष्य प्रभू के चरणों में सुरति जोड़ के रखते हैं। मैं उन पर से सदके हूँ;
El apego trae la Tristeza de la Separación y el mortal actúa de acuerdo a su destino prefijado.
ਜਿਉ ਜਲ ਮਹਿ ਕਮਲੁ ਅਲਿਪਤੁ ਹੈ ਐਸੀ ਬਣਤ ਬਣਾਇ ॥
jiau jal meh kamal alipat hai aaisee banat banai ||
They are like the lotus which remains detached, floating upon the water.
ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਅਜੇਹੀ ਬਣਤਰ ਬਣਾ ਰੱਖੀ ਹੈ (ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਜੁੜਨ ਵਾਲੇ ਇਉਂ ਜਗਤ ਵਿਚ ਨਿਰਲੇਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ) ਜਿਵੇਂ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਕਉਲ ਫੁੱਲ ਅਛੋਹ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।
प्रभू ने ऐसी बनतर बना रखी है (कि उसके चरणों में जुड़ने वाले इस तरह जगत से निर्लिप रहते हैं) जैसे पानी में कमल का फूल अछोह रहता है।
Ofrezco mi ser en sacrificio a quiénes permanecen apegados, con todo Amor, a los pies del Señor.
ਸੇ ਸੁਖੀਏ ਸਦਾ ਸੋਹਣੇ ਜਿਨੑ ਵਿਚਹੁ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ॥
se sukhe'ee sadhaa sohane jin(h) vichahu aap gavai ||
They are peaceful and beautiful forever; they eradicate self-conceit from within.
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ ਆਪਾ-ਭਾਵ ਗਵਾਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਦਾ ਸੁਖੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਸੋਹਣੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ (ਸੋਹਣੇ ਜੀਵਨ ਵਾਲੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ) ।
जो मनुष्य अपने अंदर से आपा-भाव गवाते हैं वे सदा सुखी रहते हैं और सुंदर लगते हैं (सुंदर जीवन वाले बन जाते हैं)।
on como el loto que permanece desapegado flotando sobre el agua.
ਤਿਨੑ ਸੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਕਦੇ ਨਹੀ ਜੋ ਹਰਿ ਕੈ ਅੰਕਿ ਸਮਾਇ ॥੭॥
tin(h) sog vijog kadhe nahee jo har kai a(n)k samai ||7||
They never suffer sorrow or separation; they are merged in the Being of the Lord. ||7||
ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਚਿੰਤਾ ਤੇ ਵਿਛੋੜਾ ਵਿਆਪਦਾ ਨਹੀਂ ।੭।
जो प्रभू की गोद में टिके रहते हैं उनको कभी चिंता और विछोड़ा नहीं व्यापता। 7।
Ellos viven en Paz llenos de Belleza para siempre y erradican su arrogancia interior. Nunca sufren separación o pena y son fundidos en el Señor. (7)
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥
salok mahalaa teejaa ||
Shalok, Third Mehla:
ਸਲੋਕ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Shlok, Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.
ਨਾਨਕ ਸੋ ਸਾਲਾਹੀਐ ਜਿਸੁ ਵਸਿ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਹੋਇ ॥
naanak so saalaaheeaai jis vas sabh kichh hoi ||
O Nanak, praise the Lord; everything is in His power.
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜਿਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਹਰੇਕ ਗੱਲ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਸਦਾ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ;
हे नानक ! जिस प्रभू के वश में हरेक बात है उसकी सदा वडिआई करनी चाहिए।
Oh, dice Nanak, alaben al Señor, pues todo está en Su Poder.
ਤਿਸੈ ਸਰੇਵਿਹੁ ਪ੍ਰਾਣੀਹੋ ਤਿਸੁ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਇ ॥
tisai sarevih praaneeho tis bin avar na koi ||
Serve Him, O mortal beings; there is none other than Him.
ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾ (ਉਸ ਵਰਗਾ) ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ; ਹੇ ਬੰਦਿਓ! ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਹੀ ਸਿਮਰੋ ।
उसके बिना (उस जैसा) और कोई नहीं। हे लोगो ! उस प्रभू को ही सिमरो।
írvanlo, oh mortales, pues no hay otro como Él.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਮਨਿ ਵਸੈ ਤਾਂ ਸਦਾ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ॥
gurmukh har prabh man vasai taa(n) sadhaa sadhaa sukh hoi ||
The Lord God abides within the mind of the Gurmukh, and then he is at peace, forever and ever.
ਗੁਰੂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਹਰੀ-ਪ੍ਰਭੂ ਮਨ ਵਿਚ ਆ ਵੱਸੇ ਤਾਂ (ਮਨ ਵਿਚ) ਸਦਾ ਹੀ ਸੁਖ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,
(अगर) गुरू के द्वारा हरी-प्रभू मन में आ बसे तो (मन में) सदा ही सुख बना रहता है।
Dios Nuestro Señor habita en el interior de la mente del Gurmukj y así éste encuentra la Paz por siempre y para siempre.
ਸਹਸਾ ਮੂਲਿ ਨ ਹੋਵਈ ਸਭ ਚਿੰਤਾ ਵਿਚਹੁ ਜਾਇ ॥
sahasaa mool na hoviee sabh chi(n)taa vichahu jai ||
He is never cynical; all anxiety has been taken out from within him.
ਖ਼ਲਾ ਉੱਕਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੁੰਦਾ, ਸਾਰੀ ਚਿੰਤਾ ਮਨ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
तौखला (व्याकुलता) बिल्कुल नहीं रहता। सारी चिंता मन में से निकल जाती है।
Toda su ansiedad desaparece y nunca se muestra cínico.
ਜੋ ਕਿਛੁ ਹੋਇ ਸੁ ਸਹਜੇ ਹੋਇ ਕਹਣਾ ਕਿਛੂ ਨ ਜਾਇ ॥
jo kichh hoi su sahaje hoi kahanaa kichhoo na jai ||
Whatever happens, happens naturally; no one has any say about it.
ਜੋ ਕੁਝ (ਜਗਤ ਵਿਚ) ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੀ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਇਤਰਾਜ਼ (ਮਨ ਵਿਚ) ਉੱਠਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ।
जो कुछ (जगत में) बरत रहा है वह रज़ा में ही हो रहा दिखता है उस पर कोई ऐतराज़ (मन में) उठता ही नहीं।
Lo que sea que ocurre sucede de forma natural. No hay hada más que decir al respecto.
ਸਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਮਨਿ ਵਸੈ ਤਾਂ ਮਨਿ ਚਿੰਦਿਆ ਫਲੁ ਪਾਇ ॥
sachaa saahib man vasai taa(n) man chi(n)dhiaa fal pai ||
When the True Lord abides in the mind, then the mind's desires are fulfilled.
ਜੇ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ ਮਨ ਵਿਚ ਆ ਵੱਸੇ ਤਾਂ ਮਨ ਵਿਚ ਚਿਤਵਿਆ ਹੋਇਆ (ਹਰੇਕ) ਫਲ ਹਾਸਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
अगर सदा-स्थिर रहने वाला प्रभू मन में आ बसे तो मन में चितवा हुआ (हरेक) फल हासिल होता है।
Cuando el Señor Verdadero habita en la mente, los deseos son cumplidos.
ਨਾਨਕ ਤਿਨ ਕਾ ਆਖਿਆ ਆਪਿ ਸੁਣੇ ਜਿ ਲਇਅਨੁ ਪੰਨੈ ਪਾਇ ॥੧॥
naanak tin kaa aakhiaa aap sune j lian pa(n)nai pai ||1||
O Nanak, He Himself hears the words of those, whose accounts are in His Hands. ||1||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੇਖੇ ਵਿਚ ਲਿਖ ਲਿਆ ਹੈ (ਭਾਵ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉਤੇ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਕਰਦਾ ਹੈ) ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਗਹੁ ਨਾਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ।੧।
हे नानक ! जिनको प्रभू ने अपने लेखे में लिख लिया है (भाव। जिन पर मेहर की नज़र करता है) उनकी अरदास ध्यान से सुनता है। 1।
Oh, dice Nanak, Él es el que escucha la Plegaria de aquéllos que están en Sus Manos. (1)
ਮਃ ੩ ॥
mahalaa teejaa ||
Third Mehla:
ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.
ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਸਦਾ ਵਰਸਦਾ ਬੂਝਨਿ ਬੂਝਣਹਾਰ ॥
a(n)mrit sadhaa varasadhaa boojhan boojhanahaar ||
The Ambrosial Nectar rains down continually; realize this through realization.
ਅੰਮ੍ਰਿਤ’ ਦੀ ਵਰਖਾ ਸਦਾ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ (ਪਰ ਇਸ ਭੇਤ ਨੂੰ) ਉਹੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਮਝਣ-ਜੋਗੇ ਹਨ;
अमृत' की बरखा हो रही है (पर इस भेद को) वही समझते हैं जो समझने-योग्य हैं;
El Néctar Ambrosial cae continuamente. Entiende, los que como Gurmukjs comprenden esto conservan al Néctar Ambrosial del Señor enaltecido en su corazón.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਿਨੑੀ ਬੁਝਿਆ ਹਰਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਰਖਿਆ ਉਰਿ ਧਾਰਿ ॥
gurmukh jin(h)ee bujhiaa har a(n)mrit rakhiaa ur dhaar ||
Those who, as Gurmukh, realize this, keep the Lord's Ambrosial Nectar enshrined within their hearts.
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਇਹ ਭੇਤ) ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੈ ਉਹ ‘ਅੰਮ੍ਰਿਤ’ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਸਾਂਭ ਰੱਖਦੇ ਹਨ;
जिन्होंने गुरू से (यह भेद) समझ लिया है। वे 'अमृत' हृदय में संभाल के रखते हैं;
Ellos beben de Éste y permanecen para siempre unidos en el Señor,
ਹਰਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਵਹਿ ਸਦਾ ਰੰਗਿ ਰਾਤੇ ਹਉਮੈ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਮਾਰਿ ॥
har a(n)mrit peeveh sadhaa ra(n)g raate haumai tirasanaa maar ||
They drink in the Lord's Ambrosial Nectar, and remain forever imbued with the Lord; they conquer egotism and thirsty desires.
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਹਉਮੈ ਤੇ (ਮਾਇਆ ਦੀ) ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਮਿਟਾ ਕੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਸਦਾ ‘ਅੰਮ੍ਰਿਤ’ ਪੀਂਦੇ ਹਨ ।
वे मनुष्य अहंकार और (माया की) तृष्णा मिटा के। प्रभू के प्यार में रंगे हुए सदा 'अमृत' पीते हैं।
de esa manera, conquistan su egoísmo y la sed de sus deseos.
ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਹੈ ਵਰਸੈ ਕਿਰਪਾ ਧਾਰਿ ॥
a(n)mrit har kaa naam hai varasai kirapaa dhaar ||
The Name of the Lord is Ambrosial Nectar; the Lord showers His Grace, and it rains down.
(ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕੀਹ ਹੈ?) ‘ਅੰਮ੍ਰਿਤ’ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ‘ਨਾਮ’ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਖਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ
(वह अमृत क्या है। ) 'अमृत' प्रभू का 'नाम' है और इसकी बरखा होती है प्रभू की कृपा से।
El Nombre del Señor es Néctar Ambrosial, el Señor rocía su Gracia y llueve.
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਦਰੀ ਆਇਆ ਹਰਿ ਆਤਮ ਰਾਮੁ ਮੁਰਾਰਿ ॥੨॥
naanak gurmukh nadharee aaiaa har aatam raam muraar ||2||
O Nanak, the Gurmukh comes to behold the Lord, the Supreme Soul. ||2||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਸਭ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਮੁਰਾਰੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਨਜ਼ਰੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ।੨।
हे नानक ! सबमें व्यापक मुरारी परमात्मा सतिगुरू के माध्यम से ही नज़र आता है। 2।
Oh, dice Nanak, el Gurmukj percibe al Señor, a la Suprema Alma. (2)