ਮਨ ਕਠੋਰੁ ਅਜਹੂ ਨ ਪਤੀਨਾ ॥
man kaThor ajahoo na pateenaa ||
Even then, his hardened mind was not satisfied.
ਪਰ ਉਸ ਦੀ (ਫਿਰ ਭੀ) ਤਸੱਲੀ ਨਾਹ ਹੋਈ (ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ) ਮਨ ਦਾ ਕਠੋਰ ਸੀ ।
पर (फिर भी) उसकी तसल्ली नहीं हुई (क्योंकि वह) मन का कठोर था।
De nada sirvió, pues aun así su duro corazón no se ablandó.
ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਹਮਰਾ ਗੋਬਿੰਦੁ ॥
keh kabeer hamaraa gobi(n)dh ||
Says Kabeer, such is my Lord and Master.
ਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ—(ਕਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਨਾਹ ਆਈ ਕਿ) ਸਾਡਾ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਦਾ ਰਾਖਾ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ,
कबीर कहता है- (काज़ी को ये समझ ना आई कि) हमारा (प्रभू के सेवकों का रखवाला) परमात्मा है।
Dice Kabir, tal es mi Señor y Maestro,
ਚਉਥੇ ਪਦ ਮਹਿ ਜਨ ਕੀ ਜਿੰਦੁ ॥੪॥੧॥੪॥
chauthe padh meh jan kee ji(n)dh ||4||1||4||
The soul of His humble servant dwells in the fourth state. ||4||1||4||
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਾਸਾਂ ਦੀ ਜਿੰਦ ਸਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਟਿਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ (ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਡਰਾ ਧਮਕਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ) ।੪।੧।੪।
प्रभू के दासों की जिंद हमेशा प्रभू के चरणों में टिकी रहती है (इस वास्ते उनको कोई डरा-धमका नहीं सकता)। 4। 1। 4।
el Alma de Su humilde Sirviente habita en el Cuarto Estado.(4-1-4)
ਗੋਂਡ ॥
go(n)dd ||
Gond:
ਗੋਂਡ।
Gond
ਨਾ ਇਹੁ ਮਾਨਸੁ ਨਾ ਇਹੁ ਦੇਉ ॥
naa ih maanas naa ih dheau ||
It is not human, and it is not a god.
(ਕੀਹ ਮਨੁੱਖ, ਕੀਹ ਦੇਵਤਾ; ਕੀਹ ਜਤੀ, ਤੇ ਕੀਹ ਸ਼ਿਵ-ਉਪਾਸ਼ਕ; ਕੀਹ ਜੋਗੀ, ਤੇ ਕੀਹ ਤਿਆਗੀ; ਹਰੇਕ ਵਿਚ ਇੱਕ ਉਹੀ ਵੱਸਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਫਿਰ ਭੀ ਸਦਾ ਲਈ) ਨਾਹ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਹੈ ਨਾਹ ਦੇਵਤਾ;
(क्या मनुष्य। क्या देवते; क्या जती और क्या शिव-उपासक; क्या जोगी और क्या त्यागी; हरेक में एक वही बसता है; पर फिर भी सदा के लिए) ना ये मनुष्य है ना ये देवता;
Mi Alma no es humana, ni tampoco angelical;
ਨਾ ਇਹੁ ਜਤੀ ਕਹਾਵੈ ਸੇਉ ॥
naa ih jatee kahaavai seau ||
It is not called celibate, or a worshipper of Shiva.
ਨਾਹ ਜਤੀ ਹੈ ਨਾਹ ਸ਼ਿਵ-ਉਪਾਸ਼ਕ, ਨਾਹ ਜੋਗੀ ਹੈ,
ना जती है ना शिव-उपासक।
no es asceta ni tampoco hedonista.
ਨਾ ਇਹੁ ਜੋਗੀ ਨਾ ਅਵਧੂਤਾ ॥
naa ih jogee naa avadhootaa ||
It is not a Yogi, and it is not a hermit.
ਨਾਹ ਤਿਆਗੀ;
ना जोगी है ना त्यागी;
No es Yogui ni tampoco renunciante;
ਨਾ ਇਸੁ ਮਾਇ ਨ ਕਾਹੂ ਪੂਤਾ ॥੧॥
naa is mai na kaahoo pootaa ||1||
It is not a mother, or anyone's son. ||1||
ਨਾਹ ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਮਾਂ ਹੈ ਨਾਹ ਇਹ ਕਿਸੇ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ।੧।
ना इसकी कोई माँ है ना ये किसी का पुत्र है। 1।
no tiene madre ni hijos de nadie. (1)
ਇਆ ਮੰਦਰ ਮਹਿ ਕੌਨ ਬਸਾਈ ॥
eiaa ma(n)dhar meh kauan basaiee ||
Then what is it, which dwells in this temple of the body?
(ਸਾਡੇ) ਇਸ ਸਰੀਰ-ਰੂਪ ਘਰ ਵਿਚ ਕੌਣ ਵੱਸਦਾ ਹੈ? ਉਸ ਦਾ ਕੀਹ ਅਸਲਾ ਹੈ?
(हमारे) इस शरीर-रूपी घर में कौन बसता है।
¿Qué es entonces lo que habita en el templo del cuerpo,
ਤਾ ਕਾ ਅੰਤੁ ਨ ਕੋਊ ਪਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
taa kaa a(n)t na kouoo paiee ||1|| rahaau ||
No one can find its limits. ||1||Pause||
ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਤਹਿ ਵਿਚ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਅੱਪੜਿਆ ।੧।ਰਹਾਉ।
उसकी अस्लियत क्या है। इस बात की तह तक कोई नहीं पहुँच सका। 1। रहाउ।
que no tiene límite ni puede encontrarse? (1-Pausa)
ਨਾ ਇਹੁ ਗਿਰਹੀ ਨਾ ਓਦਾਸੀ ॥
naa ih girahee naa odhaasee ||
It is not a house-holder, and it is not a renouncer of the world.
(ਗ੍ਰਿਹਸਤੀ, ਉਦਾਸੀ; ਰਾਜਾ, ਕੰਗਾਲ; ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਖੱਤ੍ਰੀ; ਸਭ ਵਿਚ ਇਹੀ ਵੱਸਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਭੀ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਕਰ ਕੇ ਸਦਾ ਲਈ) ਨਾਹ ਇਹ ਗ੍ਰਿਹਸਤੀ ਹੈ ਨਾਹ ਉਦਾਸੀ,
(गृहस्ती। उदासी; राजा। कंगाल; ब्राहमण। क्षत्रिय; सब में यही बसता है; फिर भी इनमें रहने के कारण सदा के लिए) ना ये गृहस्ती है ना उदासी।
No es un sostenedor de hogar ni tampoco un renunciante;
ਨਾ ਇਹੁ ਰਾਜ ਨ ਭੀਖ ਮੰਗਾਸੀ ॥
naa ih raaj na bheekh ma(n)gaasee ||
It is not a king, and it is not a beggar.
ਨਾਹ ਇਹ ਰਾਜਾ ਹੈ ਨਾਹ ਮੰਗਤਾ;
ना ये राजा है ना भिखारी।
no es un rey ni tampoco un pordiosero.
ਨਾ ਇਸੁ ਪਿੰਡੁ ਨ ਰਕਤੂ ਰਾਤੀ ॥
naa is pi(n)dd na rakatoo raatee ||
It has no body, no drop of blood.
ਨਾਹ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਸਰੀਰ ਹੈ ਨਾਹ ਇਸ ਵਿਚ ਰਤਾ ਭਰ ਭੀ ਲਹੂ ਹੈ
ना इसका कोई शरीर है ना ही इसमें रक्ती भर भी लहू है
No es un cuerpo ni tiene una gota de sangre;
ਨਾ ਇਹੁ ਬ੍ਰਹਮਨੁ ਨਾ ਇਹੁ ਖਾਤੀ ॥੨॥
naa ih brahaman naa ih khaatee ||2||
It is not a Brahmin, and it is not a Kh'shaatriya. ||2||
ਨਾਹ ਇਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੈ ਨਾਹ ਖੱਤ੍ਰੀ ।੨।
ना यह ब्राहमण है ना क्षत्रिय।। 2।
no es un Brahmán ni tampoco un guerrero. (2)
ਨਾ ਇਹੁ ਤਪਾ ਕਹਾਵੈ ਸੇਖੁ ॥
naa ih tapaa kahaavai sekh ||
It is not called a man of austere self-discipline, or a Shaykh.
(ਤਪੇ, ਸ਼ੇਖ਼, ਸਭ ਵਿਚ ਇਹੀ ਹੈ; ਸਭ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਜੰਮਦਾ ਮਰਦਾ ਭੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਭੀ ਸਦਾ ਲਈ) ਨਾਹ ਇਹ ਕੋਈ ਤਪਸ੍ਵੀ ਹੈ ਨਾਹ ਕੋਈ ਸ਼ੇਖ਼ ਹੈ;
(तपे। शेख सब में यही है; सब शरीरों में आ के पैदा होता मरता भी प्रतीत होता है। फिर भी सदा के लिए) ना ये कोई तपस्वी है ना कोई शेख है;
No es un ser austero ni tampoco un jeque;
ਨਾ ਇਹੁ ਜੀਵੈ ਨ ਮਰਤਾ ਦੇਖੁ ॥
naa ih jeevai na marataa dhekh ||
It does not live, and it is not seen to die.
ਇਹ ਜੰਮਦਾ ਹੈ ਨਾਹ ਮਰਦਾ ਹੈ ।
ना यह पैदा होता है ना मरता है।
no vive ni tampoco muere.
ਇਸੁ ਮਰਤੇ ਕਉ ਜੇ ਕੋਊ ਰੋਵੈ ॥
eis marate kau je kouoo rovai ||
If someone cries over its death,
ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਜੀਵ ਇਸ (ਅੰਦਰ-ਵੱਸਦੇ) ਨੂੰ ਮਰਦਾ ਸਮਝ ਕੇ ਰੋਂਦਾ ਹੈ
जो कोई जीव इस (अंदर बसते) को मरता समझ के रोता है
Si alguien llora por su muerte,
ਜੋ ਰੋਵੈ ਸੋਈ ਪਤਿ ਖੋਵੈ ॥੩॥
jo rovai soiee pat khovai ||3||
that person loses his honor. ||3||
ਉਹ ਖ਼ੁਆਰ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।੩।
वह दुखी ही होता है। 3।
pierde credibilidad por ser tan tonto. (3)
ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਮੈ ਡਗਰੋ ਪਾਇਆ ॥
gur prasaadh mai ddagaro paiaa ||
By Guru's Grace, I have found the Path.
ਹੇ ਕਬੀਰ! ਆਖ—(ਜਦੋਂ ਦਾ) ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ (ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਹੀ) ਰਸਤਾ ਲੱਭਾ ਹੈ,
हे कबीर ! कह- (जब से) मैंने अपने गुरू की कृपा से (जिंदगी का सही) रास्ता पा लिया है।
He encontrado el Sendero por la Gracia del Guru,
ਜੀਵਨ ਮਰਨੁ ਦੋਊ ਮਿਟਵਾਇਆ ॥
jeevan maran dhouoo miTavaiaa ||
Birth and death have both been erased.
ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੋਵੇਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰਾ ਲਏ ਹਨ (ਭਾਵ, ਮੇਰਾ ਜਨਮ-ਮਰਨ ਦਾ ਗੇੜ ਮੁੱਕ ਗਿਆ ਹੈ;
मैंने अपने जनम-मरण दोनों समाप्त करवा लिए हैं (भाव। मेरे जनम-मरण का चक्कर समाप्त हो गया है; अब मुझे समझ आ गई है कि )
y he desechado toda la experiencia del nacimiento y de la muerte.
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਇਹੁ ਰਾਮ ਕੀ ਅੰਸੁ ॥
kahu kabeer ih raam kee a(n)s ||
Says Kabeer, this is formed of the same essence as the Lord.
ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਆ ਗਈ ਹੈ ਕਿ) ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅੰਸ ਹੈ,
हमारे अंदर बसने वाला ये परमात्मा की अंश है।
Dice Kabir, esta Alma contiene la misma Esencia de Dios
ਜਸ ਕਾਗਦ ਪਰ ਮਿਟੈ ਨ ਮੰਸੁ ॥੪॥੨॥੫॥
jas kaagadh par miTai na ma(n)s ||4||2||5||
It is like the ink on the paper which cannot be erased. ||4||2||5||
ਤੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਆਪੋ ਵਿਚ ਇਉਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਾਗ਼ਜ਼ ਅਤੇ (ਕਾਗ਼ਜ਼ ਉੱਤੇ ਲਿਖੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ) ਸਿਆਹੀ ।੪।੨।੫।
और ये दोनों आपस में यूँ जुड़े हुए हैं जैसे कागज़ और (कागज़ पर लिखे हुए अक्षरों की) स्याही। 4। 2। 5।
y se conserva para siempre así como la tinta indeleble en el papel. (4-2-5)
ਗੋਂਡ ॥
go(n)dd ||
Gond:
ਗੋਂਡ।
Gond
ਤੂਟੇ ਤਾਗੇ ਨਿਖੁਟੀ ਪਾਨਿ ॥
tooTe taage nikhuTee paan ||
The threads are broken, and the starch has run out.
ਇਸ ਨੂੰ ਘਰ ਦੇ ਕੰਮ-ਕਾਜ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਿਕਰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਜੇ) ਤਾਣੀ ਦੇ ਧਾਗੇ ਟੁੱਟੇ ਪਏ ਹਨ (ਤਾਂ ਟੁੱਟੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ),
(इसको घर के काम-काज का कोई फिकर ही नहीं। अगर) ताणी के धागे टूटे पड़े हैं (तो टूटे पड़े रहते हैं)। अगर पाण (लुग्दी। अरारोट मिश्रण) खत्म हो गया है (तो खत्म ही पड़ा है)।
Sus hilos se han roto, su almidón se ha acabado,
ਦੁਆਰ ਊਪਰਿ ਝਿਲਕਾਵਹਿ ਕਾਨ ॥
dhuaar uoopar jhilakaaveh kaan ||
Bare reeds glisten at the front door.
ਬੂਹੇ ਤੇ (ਸੱਖਣੇ) ਕਾਨੀ ਪਏ ਲਿਸ਼ਕਦੇ ਹਨ (ਵਰਤਣ ਖੁਣੋਂ ਪਏ ਹਨ);
दरवाजे पर (बगैर संभाले) काने चमकते रहते हैं (जो इस्तेमाल ही नहीं किए जा रहे हैं);
su caña la ha colgado frente a la puerta.
ਕੂਚ ਬਿਚਾਰੇ ਫੂਏ ਫਾਲ ॥
kooch bichaare fooe faal ||
The poor brushes are scattered in pieces.
ਵਿਚਾਰੇ ਕੁੱਚ ਤੀਲਾ ਤੀਲਾ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ;
बेचारे फूए (कुच) तीला तीला हो रहे हैं; (पता नहीं इस साधू का क्या बनेगा)।
Las cerdas de su cepillo están regadas;
ਇਆ ਮੁੰਡੀਆ ਸਿਰਿ ਚਢਿਬੋ ਕਾਲ ॥੧॥
eiaa mu(n)ddeeaa sir chaddibo kaal ||1||
Death has entered this shaven head. ||1||
(ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਇਸ ਸਾਧੂ ਦਾ ਕੀਹ ਬਣੇਗਾ), ਇਸ ਸਾਧੂ ਦੇ ਸਿਰ ਮੌਤ ਸਵਾਰ ਹੋਈ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ।੧।
इस साधु के सिर पर मौत सवार हो गई प्रतीत होती है। 1।
sí, este muchacho tejedor está invitando a la muerte dentro de su casa (1)
ਇਹੁ ਮੁੰਡੀਆ ਸਗਲੋ ਦ੍ਰਬੁ ਖੋਈ ॥
eih mu(n)ddeeaa sagalo dhrab khoiee ||
This shaven-headed mendicant has wasted all his wealth.
(ਮੇਰਾ) ਇਹ (ਖਸਮ) ਸਾਧੂ ਸਾਰਾ (ਕਮਾਇਆ) ਧਨ ਗਵਾਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
(मेरा) ये (पति) साधू सारा (कमाया हुआ) धन गवाए जा रहा है
El pobre desafortunado ha desperdiciado todo su dinero;
ਆਵਤ ਜਾਤ ਨਾਕ ਸਰ ਹੋਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
aavat jaat naak sar hoiee ||1|| rahaau ||
All this coming and going has irritated him. ||1||Pause||
(ਇਸ ਦੇ ਸਤਸੰਗੀਆਂ ਦੀ) ਆਵਾਜਾਈ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਨੱਕ-ਜਿੰਦ ਆਈ ਪਈ ਹੈ ।੧।ਰਹਾਉ।
(इसके सत्संगियों की) आवा-जाई से मेरे नाक में जान आई हुई है (नाक में दम किया हुआ है)। 1। रहाउ।
las visitas de sus amigos nos están colmando los nervios. (1-Pausa)
ਤੁਰੀ ਨਾਰਿ ਕੀ ਛੋਡੀ ਬਾਤਾ ॥
turee naar kee chhoddee baataa ||
He has given up all talk of his weaving equipment.
ਤੁਰੀ ਤੇ ਨਾਲਾਂ (ਦੇ ਵਰਤਣ) ਦਾ ਇਸ ਨੂੰ ਚੇਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ (ਭਾਵ, ਕੱਪੜਾ ਉਣਨ ਦਾ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਖ਼ਿਆਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ),
तुरी और नाल (के इस्तेमाल) का इसे कोई चिंता ही नहीं। (भाव। कपड़ा बुनने का इसे कोई ख्याल ही नहीं है)।
Ya no habla de sus tejidos, ni de su cepillo,
ਰਾਮ ਨਾਮ ਵਾ ਕਾ ਮਨੁ ਰਾਤਾ ॥
raam naam vaa kaa man raataa ||
His mind is attuned to the Lord's Name.
ਇਸ ਦਾ ਮਨ ਸਦਾ ਰਾਮ-ਨਾਮ ਵਿਚ ਰੰਗਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,
इसका मन सदा राम-नाम में लगा रहता है।
pues su mente se ha imbuido en el Nombre del Señor.
ਲਰਿਕੀ ਲਰਿਕਨ ਖੈਬੋ ਨਾਹਿ ॥
larikee larikan khaibo naeh ||
His daughters and sons have nothing to eat,
(ਘਰ ਵਿਚ) ਕੁੜੀ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਖਾਣ ਜੋਗਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ (ਰਹਿੰਦਾ)
(घर में) लड़की-लड़कों के खाने के लिए कुछ भी नहीं (रहता)
Sus hijas e hijos no tienen qué comer,
ਮੁੰਡੀਆ ਅਨਦਿਨੁ ਧਾਪੇ ਜਾਹਿ ॥੨॥
mu(n)ddeeaa anadhin dhaape jaeh ||2||
while the shaven-headed mendicants night and day eat their fill. ||2||
ਇਸ ਦੇ ਸਤਸੰਗੀ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਰੱਜ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।੨।
पर इसके सत्संगी हर रोज आ के तृप्त हो के (खुब खा के) जाते हैं। 2। (नोट। शिकायत यही है कि संभाल नहीं सकता। काम करना छोड़ा नहीं है)।
pero sólo se ocupa de calmar el hambre de sus amigos. (2)
ਇਕ ਦੁਇ ਮੰਦਰਿ ਇਕ ਦੁਇ ਬਾਟ ॥
eik dhui ma(n)dhar ik dhui baaT ||
One or two are in the house, and one or two more are on the way.
ਜੇ ਇੱਕ ਦੋ ਸਾਧੂ (ਸਾਡੇ) ਘਰ ਬੈਠੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਕ ਦੋ ਤੁਰੇ ਭੀ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, (ਹਰ ਵੇਲੇ ਆਵਾਜਾਈ ਲੱਗੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ),
अगर एक-दो साधू (हमारे) घर बैठे हैं और एक-दो चले भी आ रहे हैं। (हर वक्त आवाजाही लगी रहती है)।
Algunos de ellos viven en su casa, otros están por llegar.
ਹਮ ਕਉ ਸਾਥਰੁ ਉਨ ਕਉ ਖਾਟ ॥
ham kau saathar un kau khaaT ||
We sleep on the floor, while they sleep in the beds.
ਸਾਨੂੰ ਭੁੰਞੇ ਸੌਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੰਜੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
हमें जमीन पर सोना पड़ता है। उनको चारपाई मुहईआ की जाती है।
Él les ofrece su cama mientras nosotros dormimos en el suelo.
ਮੂਡ ਪਲੋਸਿ ਕਮਰ ਬਧਿ ਪੋਥੀ ॥
moodd palos kamar badh pothee ||
They rub their bare heads, and carry prayer-books in their waist-bands.
ਉਹ ਸਾਧੂ ਲੱਕਾਂ ਨਾਲ ਪੋਥੀਆਂ ਲਮਕਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਿਰਾਂ ਤੇ ਹੱਥ ਫੇਰਦੇ ਤੁਰੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ।
वे साधू कमर से पोथियाँ लटकाए सिरों पर हाथ फेरते चले आते हैं
Con sus libros colgando a su lado, se la pasan acariciando sus cabezas rasuradas.
ਹਮ ਕਉ ਚਾਬਨੁ ਉਨ ਕਉ ਰੋਟੀ ॥੩॥
ham kau chaaban un kau roTee ||3||
We get dry grains, while they get loaves of bread. ||3||
(ਕਈ ਵਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੁਵੇਲੇ ਆ ਜਾਣ ਤੇ) ਸਾਨੂੰ ਤਾਂ ਭੁੱਜੇ ਦਾਣੇ ਚੱਬਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੋਟੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ।੩।
(कई बार उनके बेवक्त आ जाने पर) हमें तो भुने हुए दाने ही चबाने पड़ते हैं। उन्हें रोटियाँ मिलती हैं। 3।
Él los alimenta de pan y a nosotros nos da sólo granos quemados. (3)
ਮੁੰਡੀਆ ਮੁੰਡੀਆ ਹੂਏ ਏਕ ॥
mu(n)ddeeaa mu(n)ddeeaa hooe ek ||
He will become one of these shaven-headed mendicants.
(ਆਖ—ਇਹਨਾਂ ਸਤ-ਸੰਗੀਆਂ ਨਾਲ ਇਹ ਪਿਆਰ ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਹੈ ਕਿ) ਸਤ ਸੰਗੀਆਂ ਦੇ ਦਿਲ ਆਪੋ ਵਿਚ ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਹਨ,
हे कबीर ! (कह- इन सत्संगियों से ये प्यार इसलिए है कि) सत्संगियों के दिल आपस में मिले हुए हैं।
A todos estos pobres desgraciados los veo llenos de terquedad en su cabeza,
ਏ ਮੁੰਡੀਆ ਬੂਡਤ ਕੀ ਟੇਕ ॥
e mu(n)ddeeaa booddat kee Tek ||
They are the support of the drowning.
ਤੇ ਇਹ ਸਤ-ਸੰਗੀ (ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ) ਡੁੱਬਦਿਆਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਹਨ ।
और ये सत्संगी (संसार-समुंद्र के विकारों में) डूबते हुओं का सहारा हैं।
y para mí que están listos para que los ahoguen.
ਸੁਨਿ ਅੰਧਲੀ ਲੋਈ ਬੇਪੀਰਿ ॥
sun a(n)dhalee loiee bepeer ||
Listen, O blind and unguided Loi:
ਹੇ ਅੰਨ੍ਹੀ ਨਿਗੁਰੀ ਲੋਈ! ਸੁਣ,
हे अंधी निगुरी लोई ! सुन।
Dice Kabir, escucha, oh ciega esposa,
ਇਨੑ ਮੁੰਡੀਅਨ ਭਜਿ ਸਰਨਿ ਕਬੀਰ ॥੪॥੩॥੬॥
ein(h) mu(n)ddeean bhaj saran kabeer ||4||3||6||
Kabeer has taken shelter with these shaven-headed mendicants. ||4||3||6||
ਹੇ ਕਬੀਰ! ਤੂੰ ਭੀ ਇਹਨਾਂ ਸਤ-ਸੰਗੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਪਉ ।੪।੩।੬।
तू भी इन सत्संगियों की शरण पड़। 4। 3। 6।
estás muy inconsciente y deberías postrarte ante los Pies de estos Santos y así salvar tu ser.(4-3-6)
ਗੋਂਡ ॥
go(n)dd ||
Gond:
ਗੋਂਡ।
Gond
ਖਸਮੁ ਮਰੈ ਤਉ ਨਾਰਿ ਨ ਰੋਵੈ ॥
khasam marai tau naar na rovai ||
When her husband dies, the woman does not cry.
(ਪਰ ਇਸ ਮਾਇਆ ਨੂੰ ਇਸਤ੍ਰੀ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ) ਮਨੁੱਖ (ਆਖ਼ਰ) ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ (ਮਾਇਆ) ਵਹੁਟੀ (ਉਸ ਦੇ ਮਰਨ ਤੇ) ਰੋਂਦੀ ਭੀ ਨਹੀ
(माया को स्त्री बना के रखने वाला) मनुष्य (आखिर) मर जाता है। ये (माया) पत्नी (उसके मरने पर) रोती भी नहीं।
Cuando el esposo muere, la esposa no llora,
ਉਸੁ ਰਖਵਾਰਾ ਅਉਰੋ ਹੋਵੈ ॥
aus rakhavaaraa aauro hovai ||
Someone else becomes her protector.
ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦਾ ਰਾਖਾ (ਖਸਮ) ਕੋਈ ਧਿਰ ਹੋਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਸੋ, ਇਹ ਕਦੇ ਭੀ ਰੰਡੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ) ।
क्योंकि इसका रखवाला (पति) कोई पक्ष और बन जाता है (सो। ये कभी भी विधवा नहीं होती)।
pues ella puede tener otro amante que la cuide y la atienda;
ਰਖਵਾਰੇ ਕਾ ਹੋਇ ਬਿਨਾਸ ॥
rakhavaare kaa hoi binaas ||
When this protector dies,
(ਇਸ ਮਾਇਆ ਦਾ) ਰਾਖਾ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
(इस माया का) रखवाला मर जाता है।
y cuando el que la atiende también muere,
ਆਗੈ ਨਰਕੁ ਈਹਾ ਭੋਗ ਬਿਲਾਸ ॥੧॥
aagai narak ieehaa bhog bilaas ||1||
he falls into the world of hell hereafter, for the sexual pleasures he enjoyed in this world. ||1||
ਮਨੁੱਖ ਇੱਥੇ ਇਸ ਮਾਇਆ ਦੇ ਭੋਗਾਂ (ਵਿਚ ਮਸਤ ਰਹਿਣ) ਕਰਕੇ ਅਗਾਂਹ (ਆਪਣੇ ਲਈ) ਨਰਕ ਸਹੇੜਦਾ ਹੈ ।੧।
मनुष्य यहाँ इस माया के भोगों (में मस्त रहने) के कारण आगे (अपने लिए) नर्क बना लेता है। 1।
confirma haber habitado en la oscuridad de su conciencia.(1)
ਏਕ ਸੁਹਾਗਨਿ ਜਗਤ ਪਿਆਰੀ ॥
ek suhaagan jagat piaaree ||
The world loves only the one bride, Maya.
(ਇਹ ਮਾਇਆ) ਇਕ ਐਸੀ ਸੁਹਾਗਣ ਨਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
(ये माया) एक एैसी सोहागन नारि है जिसको सारा जगत प्यार करता है।
Hay solamente una esposa a la que todo mundo ama:
ਸਗਲੇ ਜੀਅ ਜੰਤ ਕੀ ਨਾਰੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
sagale jeea ja(n)t kee naaree ||1|| rahaau ||
She is the wife of all beings and creatures. ||1||Pause||
ਸਾਰੇ ਜੀਆ ਜੰਤ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇਸਤ੍ਰੀ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ) ।੧।ਰਹਾਉ।
सारे जीव-जंतु इसको अपनी स्त्री बना के रखना चाहते हैं (अपने वश में रखना चाहते हैं)। 1। रहाउ।
Maya, pues ella es la única que, para todos, permanece viva. (1-Pausa)
ਸੋਹਾਗਨਿ ਗਲਿ ਸੋਹੈ ਹਾਰੁ ॥
sohaagan gal sohai haar ||
With her necklace around her neck, this bride looks beautiful.
ਇਸ ਸੋਹਾਗਣ ਨਾਰ ਦੇ ਗਲ ਵਿਚ ਹਾਰ ਸੋਭਦਾ ਹੈ, (ਭਾਵ, ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਮਨ ਮੋਹਣ ਨੂੰ ਸਦਾ ਸੁਹਣੀ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ) ।
इस सोहागनि नारी के गले में हार शोभा देता है (भाव। जीवों का मन-मोहनें के लिए सदा सजी-धजी सुंदर बनी रहती है)।
Ella se adorna de collares y joyas,
ਸੰਤ ਕਉ ਬਿਖੁ ਬਿਗਸੈ ਸੰਸਾਰੁ ॥
sa(n)t kau bikh bigasai sa(n)saar ||
She is poison to the Saint, but the world is delighted with her.
(ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਵੇਖ ਕੇ) ਜਗਤ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਜ਼ਹਿਰ (ਵਾਂਗ) ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ ।
(इस को देख-देख के) जगत खुश होता है। पर संतों को ये जहर (जैसी) लगती है।
pero los Santos la rechazan como al veneno.
ਕਰਿ ਸੀਗਾਰੁ ਬਹੈ ਪਖਿਆਰੀ ॥
kar seegaar bahai pakhiaaree ||
Adorning herself, she sits like a prostitute.
ਵੇਸਵਾ (ਵਾਂਗ) ਸਦਾ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਕਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ,
वेश्वा (की तरह) सदा श्रृंगार किए रहती है।
Esta prostituta se adorna de muchas formas;
ਸੰਤ ਕੀ ਠਿਠਕੀ ਫਿਰੈ ਬਿਚਾਰੀ ॥੨॥
sa(n)t kee ThiThakee firai bichaaree ||2||
Cursed by the Saints, she wanders around like a wretch. ||2||
ਪਰ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਫਿਟਕਾਰੀ ਹੋਈ ਵਿਚਾਰੀ (ਸੰਤਾਂ ਤੋਂ) ਪਰੇ ਪਰੇ ਹੀ ਫਿਰਦੀ ਹੈ ।੨।
पर संतों द्वारा धिक्कारी हुई बेचारी (संतों से) परे-परे ही फिरती है। 2।
es maldecida por los Santos, pues vaga por todas partes como una loca. (2)
ਸੰਤ ਭਾਗਿ ਓਹ ਪਾਛੈ ਪਰੈ ॥
sa(n)t bhaag oh paachhai parai ||
She runs around, chasing after the Saints.
(ਇਹ ਮਾਇਆ) ਭੱਜ ਕੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਲੜ ਲੱਗਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ,
(ये माया) भाग के संतों की शरण पड़ने की कोशिश करती है।
Vaga salvajemente atrás de los Santos,
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਮਾਰਹੁ ਡਰੈ ॥
gur parasaadhee maarahu ddarai ||
She is afraid of being beaten by those blessed with the Guru's Grace.
ਪਰ (ਸੰਤਾਂ ਉੱਤੇ) ਗੁਰੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ (ਇਹ ਸੰਤਾਂ ਦੀ) ਮਾਰ ਤੋਂ ਭੀ ਡਰਦੀ ਹੈ (ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਢੁੱਕਦੀ)
पर (संतों पर) गुरू की मेहर होने के कारण (ये संतों की) मार से डरती है (इस वास्ते नजदीक नहीं आती)।
pero teme ser pisoteada por ellos por la Gracia del Guru.
ਸਾਕਤ ਕੀ ਓਹ ਪਿੰਡ ਪਰਾਇਣਿ ॥
saakat kee oh pi(n)dd parain ||
She is the body, the breath of life, of the faithless cynics.
ਇਹ ਮਾਇਆ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲੋਂ ਟੱੁਟੇ ਹੋਏ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਜਿੰਦ-ਜਾਨ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ,
ये माया प्रभू से टूटे हुए लोगों की जिंद-जान बनी रहती है।
Ella es el único sustento de aquéllos que la alaban,
ਹਮ ਕਉ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਪਰੈ ਤ੍ਰਖਿ ਡਾਇਣਿ ॥੩॥
ham kau dhirasaT parai trakh ddain ||3||
She appears to me like a blood-thirsty witch. ||3||
ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਤਾਂ ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਡੈਣ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ ।੩।
पर मुझे (तो) ये भयानक डायन दिखती है। 3।
pero para nosotros, es sólo una bruja sedienta de sangre. (3)
ਹਮ ਤਿਸ ਕਾ ਬਹੁ ਜਾਨਿਆ ਭੇਉ ॥
ham tis kaa bahu jaaniaa bheau ||
I know her secrets well
ਮੈਂ ਇਸ ਮਾਇਆ ਦਾ ਭੇਤ ਪਾ ਲਿਆ ਹੈ ।
तब से मैंने इस माया के भेद को पा लिया है।
Conozco sus secretos bien
ਜਬ ਹੂਏ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਮਿਲੇ ਗੁਰਦੇਉ ॥
jab hooe kirapaal mile gurdheau ||
in His Mercy, the Divine Guru met me.
ਜਦੋਂ ਮੇਰੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਦਿਆਲ ਹੋਏ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲ ਪਏ।
जब मेरे सतिगुरू जी मेरे पर दयालु हुए और मुझे मिल गए।
Ahora la he podido conocer en verdad,
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਅਬ ਬਾਹਰਿ ਪਰੀ ॥
kahu kabeer ab baahar paree ||
Says Kabeer, now I have thrown her out.
ਹੇ ਕਬੀਰ! ਹੁਣ ਤੂੰ ਬੇਸ਼ੱਕ ਆਖ—ਮੈਥੋਂ ਤਾਂ ਇਹ ਮਾਇਆ ਪਰੇ ਹਟ ਗਈ ੍ਹੇ।
हे कबीर ! अब तू बेशक कह- मुझसे तो यह माया परे हट गई है।
Dice Kabir, la he echado para afuera,
ਸੰਸਾਰੈ ਕੈ ਅੰਚਲਿ ਲਰੀ ॥੪॥੪॥੭॥
sa(n)saarai kai a(n)chal laree ||4||4||7||
She clings to the skirt of the world. ||4||4||7||
ਤੇ ਸੰਸਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਪੱਲੇ ਜਾ ਲੱਗੀ ਹੈ ।੪।੪।੭।
और संसारी जीवों के पल्ले जा लगी है। 4। 4। 7।
pero ella se cuelga del mundo entero. (4-4-7)