Sri Guru Granth Sahib Ji

ਰਾਗੁ ਸੂਹੀ

Raag Soohee

Ang 787 of 1430

ਸੂਹੈ ਵੇਸਿ ਪਿਰੁ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਓ ਮਨਮੁਖਿ ਦਝਿ ਮੁਈ ਗਾਵਾਰਿ ॥

soohai ves pir kinai na paio manmukh dhajh muiee gaavaar ||

By wearing her red dress, no one has found her Husband Lord; the self-willed manmukh is burnt to death.

ਇਸ ਚੁਹਚੁਹੇ ਰੰਗ ਵਿਚ (ਮੋਹ ਪਾ ਕੇ) ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਖਸਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ, (ਅਜੇਹੀ) ਆਪ-ਹੁਦਰੀ ਮੂਰਖ ਇਸਤ੍ਰੀ (ਇਸ ਮੋਹ ਵਿਚ ਹੀ) ਸੜ ਮਰਦੀ ਹੈ ।

इस भड़कीले रंग में (मोह डाल के) कभी किसी ने पति-प्रभू नहीं पाया।(ऐसी) मनमर्जी करने वाली मूर्ख स्त्री (इस मोह में ही) जल मरती है।

Usando la túnica roja, nadie ha encontrado a su Señor Esposo, el voluntarioso Manmukj es destruido en la hoguera.

ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਸੂਹਾ ਵੇਸੁ ਗਇਆ ਹਉਮੈ ਵਿਚਹੁ ਮਾਰਿ ॥

satigur miliaai soohaa ves giaa haumai vichahu maar ||

Meeting the True Guru, she discards her red dress, and eradicates egotism from within.

ਜੇ ਗੁਰੂ ਮਿਲ ਪਏ ਤਾਂ ਅੰਦਰੋਂ ਹਉਮੈ ਦੂਰ ਕੀਤਿਆਂ ਸ਼ੋਖ਼-ਰੰਗ ਮਾਇਆ ਦਾ ਮੋਹ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,

अगर गुरू मिल जाए तो अंदर से अहंकार दूर करने से शोख़-रंग माया का मोह दूर हो जाता है।

Encontrando al Verdadero Guru ella abandona su vestimenta roja y su egoísmo interior.

ਮਨੁ ਤਨੁ ਰਤਾ ਲਾਲੁ ਹੋਆ ਰਸਨਾ ਰਤੀ ਗੁਣ ਸਾਰਿ ॥

man tan rataa laal hoaa rasanaa ratee gun saar ||

Her mind and body are imbued with the deep red color of His Love, and her tongue is imbued, singing His Praises and excellences.

ਮਨ ਤੇ ਸਰੀਰ (ਨਾਮ-ਰੂਪ ਮਜੀਠ ਰੰਗ ਨਾਲ) ਰੱਤਾ ਲਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੀਭ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੁਣ ਯਾਦ ਕਰ ਕੇ ਰੰਗੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

मन और शरीर (नाम रूपी मजीठ रंग से) सुर्ख लाल हो जाता है।जीभ प्रभू के गुण याद कर के रंगी जाती है।

El cuerpo y la mente se tiñen del rojo verdadero cuando la lengua está imbuida cantando Sus Alabanzas y Excelencias. Así uno se convierte en la Esposa eterna del Señor.

ਸਦਾ ਸੋਹਾਗਣਿ ਸਬਦੁ ਮਨਿ ਭੈ ਭਾਇ ਕਰੇ ਸੀਗਾਰੁ ॥

sadhaa sohaagan sabadh man bhai bhai kare seegaar ||

She becomes His soul-bride forever, with the Word of the Shabad in her mind; she makes the Fear of God and the Love of God her ornaments and decorations.

ਜਿਸ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਤੇ ਡਰ ਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਆਪਣੇ ਮਨ ਦਾ) ਸੋਹਜ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਗੁਰ-ਸ਼ਬਦ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਸੁਹਾਗ ਭਾਗ ਵਾਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

जिस जीव-स्त्री ने प्रभू के डर व प्यार से (अपने मन को) श्रृंगारा है जिस के मन में गुरू-शबद बसता है वह सदा के लिए सोहाग-भाग वाली हो जाती है।

Teniendo la Palabra del Shabd en su mente, uno adorna su ser con el Temor y el Amor de Dios.

ਨਾਨਕ ਕਰਮੀ ਮਹਲੁ ਪਾਇਆ ਪਿਰੁ ਰਾਖਿਆ ਉਰ ਧਾਰਿ ॥੧॥

naanak karamee mahal paiaa pir raakhiaa ur dhaar ||1||

O Nanak, by His Merciful Grace, she obtains the Mansion of the Lord's Presence, and keeps Him enshrined in her heart. ||1||

ਹੇ ਨਾਨਕ! ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਟਿਕਾਇਆਂ ਉਸ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।੧।

हे नानक ! प्रभू की मेहर से प्रभू को दिल में टिकाने से उसकी हजूरी प्राप्त होती है। 1।

Dice Nanak, por Su Misericordiosa Gracia, ella obtiene la Mansión de la Presencia del Señor y Lo conserva enaltecido en su corazón.(1)

ਮਃ ੩ ॥

mahalaa teejaa ||

Third Mehla:

ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.

ਮੁੰਧੇ ਸੂਹਾ ਪਰਹਰਹੁ ਲਾਲੁ ਕਰਹੁ ਸੀਗਾਰੁ ॥

mu(n)dhe soohaa paraharahu laal karahu seegaar ||

O bride, forsake your red dress, and decorate yourself with the crimson color of His Love.

ਹੇ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ! ਮਨ ਨੂੰ ਮੋਹਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਛੱਡ ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ-ਸਿੰਗਾਰ ਬਣਾ ਜੋ (ਮਾਨੋ, ਮਜੀਠ ਦਾ ਪੱਕਾ) ਲਾਲ ਰੰਗ ਹੈ;

हे जीव स्त्री ! मन को मोहने वाले पदार्थों का प्यार छोड़ के परमात्मा का नाम-श्रृंगार बना।जो (मानो। मजीठ का पक्का) लाल रंग है;

Oh esposa, deja tus vestidos falsos y utiliza el Vestido Eterno del Señor.

ਆਵਣ ਜਾਣਾ ਵੀਸਰੈ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਵੀਚਾਰੁ ॥

aavan jaanaa veesarai gur sabadhee veechaar ||

Your comings and goings shall be forgotten, contemplating the Word of the Guru's Shabad.

ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ) ਵਿਚਾਰ ਕਰ, ਜਨਮ ਮਰਨ ਵਾਲਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਮੁੱਕ ਜਾਇਗਾ ।

गुरू के शबद द्वारा (परमात्मा के नाम का) विचार कर।जनम-मरण का सिलसिला समाप्त हो जाएगा।

Tus idas y venidas cesarán y meditarás en la Palabra del Guru.

ਮੁੰਧ ਸੁਹਾਵੀ ਸੋਹਣੀ ਜਿਸੁ ਘਰਿ ਸਹਜਿ ਭਤਾਰੁ ॥

mu(n)dh suhaavee sohanee jis ghar sahaj bhataar ||

The soul-bride is adorned and beautiful; the Celestial Lord, her Husband, abides in her home.

ਉਹ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਸੋਹਣੀ ਸੁੰਦਰ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਹਿਰਦੇ-ਘਰ ਵਿਚ ਅਡੋਲ ਅਵਸਥਾ ਬਣ ਜਾਣ ਕਰਕੇ ਖਸਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ,

हे नानक ! वह जीव-स्त्री सोहणी व सुंदर है जिसके हृदय-गृह में अडोल अवस्था बन जाने के कारण पति-प्रभू आ बसता है।

La esposa es bella, si, en la paz de su mente, el Señor viene a habitar.

ਨਾਨਕ ਸਾ ਧਨ ਰਾਵੀਐ ਰਾਵੇ ਰਾਵਣਹਾਰੁ ॥੨॥

naanak saa dhan raaveeaai raave raavanahaar ||2||

O Nanak, the bride ravishes and enjoys Him; and He, the Ravisher, ravishes and enjoys her. ||2||

ਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਸ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਨੂੰ ਚੋਜੀ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ।੨।

उस जीव-स्त्री को चोजी प्रभू अपने साथ मिला लेता है। 2।

Dice Nanak, si el Señor Bondadoso goza de su esposa, eso en Verdad la convierte en la Esposa verdadera.(2)

ਪਉੜੀ ॥

pauRee ||

Pauree:

ਪਉੜੀ।

Pauri

ਮੋਹੁ ਕੂੜੁ ਕੁਟੰਬੁ ਹੈ ਮਨਮੁਖੁ ਮੁਗਧੁ ਰਤਾ ॥

moh kooR kuTa(n)b hai manmukh mugadh rataa ||

The foolish, self-willed manmukh is engrossed in false attachment to family.

ਇਸ ਜਗਤ ਵਿਚ) ਮੋਹ ਕੂੜ ਤੇ ਜੰਜਾਲ (ਪ੍ਰਬਲ) ਹੈ, ਮੂਰਖ ਆਪ-ਹੁਦਰਾ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਵਿਚ ਰੱਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ;

(इस जगत में) मोह।झूठ व जंजाल प्रबल हैं।मूर्ख मनमर्जी करने वाले बिगड़े हुए मनुष्य इसमें गलतान हुए पड़े हैं;

El amor a la familia es pura ilusión; sólo el ególatra se involucra en ella.

ਹਉਮੈ ਮੇਰਾ ਕਰਿ ਮੁਏ ਕਿਛੁ ਸਾਥਿ ਨ ਲਿਤਾ ॥

haumai meraa kar mue kichh saath na litaa ||

Practicing egotism and self-conceit, he dies and departs, taking nothing along with him.

“ਮੈਂ, ਮੇਰੀ” ਵਿਚ (ਭਾਵ, “ਮੈਂ ਵੱਡਾ ਹਾਂ”, “ਇਹ ਧਨ ਪਦਾਰਥ ਮੇਰਾ ਹੈ” ਇਹ ਆਖ ਆਖ ਕੇ) ਮਨਮੁਖ ਬੰਦੇ (ਏਥੇ ਖ਼ੁਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, (ਤੇ ਮਰਨ ਵੇਲੇ ਏਥੋਂ) ਕੁਝ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੈ ਤੁਰਦੇ ।

‘मैं मेरी’ में (भाव।‘मैं बड़ा हॅूँ’।‘ये मेरा पदार्थ है’ ये कह–कह के) मनमुख लोग (यहाँ) दुखी होते हैं।(और मरने के वक्त यहाँ से) कुछ साथ नहीं ले के चलते।

Y pensando, todo es mío, es destruido por su ego y al final nada se lleva.

ਸਿਰ ਉਪਰਿ ਜਮਕਾਲੁ ਨ ਸੁਝਈ ਦੂਜੈ ਭਰਮਿਤਾ ॥

sir upar jamakaal na sujhiee dhoojai bharamitaa ||

He does not understand that the Messenger of Death is hovering over his head; he is deluded by duality.

ਮਾਇਆ ਵਿਚ ਭਟਕਣ ਦੇ ਕਾਰਨ (ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ) ਸਿਰ ਤੇ ਮੌਤ ਖਲੋਤੀ ਭੀ ਨਹੀਂ ਸੁੱਝਦੀ,

माया में भटकने के कारण (इनको) सिर पर खड़ी मौत भी नहीं दिखती।

No conoce la muerte y es desviado por el amor falso del otro.

ਫਿਰਿ ਵੇਲਾ ਹਥਿ ਨ ਆਵਈ ਜਮਕਾਲਿ ਵਸਿ ਕਿਤਾ ॥

fir velaa hath na aaviee jamakaal vas kitaa ||

This opportunity will not come into his hands again; the Messenger of Death will seize him.

ਤੇ ਜਦੋਂ ਮੌਤ ਨੇ ਆ ਨੱਪਿਆ ਤਦੋਂ ਇਹ ਗੁਆਚਾ ਸਮਾ ਮੁੜ ਮਿਲਦਾ ਨਹੀਂ ।

और जब मौत ने आ दबोचा तब ये गवाया हुआ समय दोबारा हाथ नहीं आता।

Cuando la muerte lo apergolla, no le queda oportunidad para escapar.

ਜੇਹਾ ਧੁਰਿ ਲਿਖਿ ਪਾਇਓਨੁ ਸੇ ਕਰਮ ਕਮਿਤਾ ॥੫॥

jehaa dhur likh paion se karam kamitaa ||5||

He acts according to his pre-ordained destiny. ||5||

(ਪਰ ਮਨਮੁਖ ਭੀ ਕੀਹ ਕਰਨ?) ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ (ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ) ਜੋ ਲੇਖ ਧੁਰੋਂ ਮੱਥੇ ਤੇ ਲਿਖ ਦਿੱਤੇ, ਜੀਵ ਉਹੋ ਜਿਹੇ ਹੀ ਕਰਮ ਕਮਾਂਦੇ ਹਨ ।੫।

(पर मनमुख भी क्या करें। ) प्रभू ने (जीवों के पिछले किए कर्मों के अनुसार) जो लेख धुर से माथे पर लिख दिए।वे जीव वैसे ही कर्म कमाते हैं। 5।

Él realizó sus actos así como estaba inscrito en su destino. (5)

ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥

salok mahalaa teejaa ||

Shalok, Third Mehla:

ਸਲੋਕ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Shlok, Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.

ਸਤੀਆ ਏਹਿ ਨ ਆਖੀਅਨਿ ਜੋ ਮੜਿਆ ਲਗਿ ਜਲੰਨਿੑ ॥

sateeaa eh na aakheean jo maRiaa lag jala(n)ni(h) ||

Do not call them 'satee', who burn themselves along with their husbands' corpses.

ਉਹ ਇਸਤ੍ਰੀਆਂ ਸਤੀ (ਹੋ ਗਈਆਂ) ਨਹੀਂ ਆਖੀਦੀਆਂ ਜੋ (ਪਤੀ ਦੀ) ਲੋਥ ਦੇ ਨਾਲ ਸੜ ਮਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

वह सि्त्रयाँ सती (हो गई) नहीं कहलवा सकती जो (पति की) लाश के साथ जल के मरती थी।

Sati no es la que se lanza al fuego con el cadáver de su esposo.

ਨਾਨਕ ਸਤੀਆ ਜਾਣੀਅਨਿੑ ਜਿ ਬਿਰਹੇ ਚੋਟ ਮਰੰਨਿੑ ॥੧॥

naanak sateeaa jaaneeani(h) j birahe choT mara(n)ni(h) ||1||

O Nanak, they alone are known as 'satee', who die from the shock of separation. ||1||

ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜੋ (ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੇ) ਵਿਛੋੜੇ ਦੀ ਹੀ ਸੱਟ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਣ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਤੀ (ਹੋ ਗਈਆਂ) ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।੧।

हे नानक ! जो (पति की मौत और) वियोग की चोट से ही मर जाएं उनको ही सती (हो गई) समझना चाहिए। 1।

Dice Nanak, Sati, en Verdad, es la que muere con el simple golpe de la separación. (1)

ਮਃ ੩ ॥

mahalaa teejaa ||

Third Mehla:

ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.

ਭੀ ਸੋ ਸਤੀਆ ਜਾਣੀਅਨਿ ਸੀਲ ਸੰਤੋਖਿ ਰਹੰਨਿੑ ॥

bhee so sateeaa jaaneean seel sa(n)tokh raha(n)ni(h) ||

They are also known as 'satee', who abide in modesty and contentment.

ਉਹਨਾਂ ਜ਼ਨਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਭੀ ਸਤੀਆਂ ਹੀ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਤਿਬ੍ਰਤ-ਧਰਮ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ,

उन सि्त्रयों को भी सती ही समझना चाहिए।जो पतिव्रता धर्म में रहती हैं।

Sati es la que vive contenida y embellece su ser con la buena conducta.

ਸੇਵਨਿ ਸਾਈ ਆਪਣਾ ਨਿਤ ਉਠਿ ਸੰਮੑਾਲੰਨਿੑ ॥੨॥

sevan saiee aapanaa nit uTh sa(n)m(h)aala(n)ni(h) ||2||

They serve their Lord, and rise in the early hours to contemplate Him. ||2||

ਜੋ ਆਪਣੇ ਖਸਮ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਤੇ ਸਦਾ ਉੱਦਮ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਇਹ ਧਰਮ ਚੇਤੇ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ।੨।

जो अपने पति की सेवा करती हैं और सदा उद्यम से अपना ये धर्म याद रखती हैं। 2।

Es la que sirve a su Señor con todo su corazón y Lo alaba siempre.(2)

ਮਃ ੩ ॥

mahalaa teejaa ||

Third Mehla:

ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.

ਕੰਤਾ ਨਾਲਿ ਮਹੇਲੀਆ ਸੇਤੀ ਅਗਿ ਜਲਾਹਿ ॥

ka(n)taa naal maheleeaa setee ag jalaeh ||

The widows burn themselves in the fire, along with their husbands' corpses.

(ਸਤੀ) ਇਸਤ੍ਰੀਆਂ ਆਪਣੇ ਖਸਮ ਦੇ ਜੀਉਂਦਿਆਂ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ,

(सती) सि्त्रयाँ अपने पति के जीते जी उसकी सेवा करती हैं।

Las viudas se echan al fuego junto con el cadáver de su marido,

ਜੇ ਜਾਣਹਿ ਪਿਰੁ ਆਪਣਾ ਤਾ ਤਨਿ ਦੁਖ ਸਹਾਹਿ ॥

je jaaneh pir aapanaa taa tan dhukh sahaeh ||

If they truly knew their husbands, then they suffer terrible bodily pain.

ਪਤੀ ਨੂੰ “ਆਪਣਾ” ਸਮਝਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂਹੀਏਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਦੁੱਖ ਸਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ।

पति को ‘अपना’ समझती हैं तभी शरीर के दुख सहती हैं।पर।

pero si ellas aman en verdad a su esposo, irían a través de los dolores de la separación.

ਨਾਨਕ ਕੰਤ ਨ ਜਾਣਨੀ ਸੇ ਕਿਉ ਅਗਿ ਜਲਾਹਿ ॥

naanak ka(n)t na jaananee se kiau ag jalaeh ||

O Nanak, if they did not truly know their husbands, why should they burn themselves in the fire?

ਪਰ, ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖਸਮ ਨੂੰ ਖਸਮ ਨਾਹ ਜਾਤਾ, ਉਹ ਕਿਉਂ ਦੁੱਖ ਸਹਿਣ?

हे नानक ! जिन्होंने पति को पति ना समझा।वे क्यों दुख सहेंगी।

Dice Nanak, la que no ama a su esposo, ¿por qué se va a echar al fuego?

ਭਾਵੈ ਜੀਵਉ ਕੈ ਮਰਉ ਦੂਰਹੁ ਹੀ ਭਜਿ ਜਾਹਿ ॥੩॥

bhaavai jeevau kai marau dhoorahu hee bhaj jaeh ||3||

Whether their husbands are alive or dead, those wives remain far away from them. ||3||

ਪਤੀ ਚਾਹੇ ਸੁਖੀ ਹੋਵੇ ਚਾਹੇ ਦੁਖੀ ਹੋਵੇ ਉਹ (ਔਖੇ ਵੇਲੇ) ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਢੁਕਦੀਆਂ ।੩।

पति चाहे सुखी हो चाहे दुखी हो वह (मुश्किल के वक्त) नजदीक नहीं फटकतीं। 3।

Pues vivo o muerto él no es de su propiedad.(3)

ਪਉੜੀ ॥

pauRee ||

Pauree:

ਪਉੜੀ।

Pauri

ਤੁਧੁ ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਨਾਲਿ ਉਪਾਇਆ ਲੇਖੁ ਕਰਤੈ ਲਿਖਿਆ ॥

tudh dhukh sukh naal upaiaa lekh karatai likhiaa ||

You created pain along with pleasure; O Creator, such is the writ You have written.

ਹੇ ਕਰਤਾਰ! (ਜਗਤ ਵਿਚ ਜੀਵ ਪੈਦਾ ਕਰ ਕੇ) ਦੁੱਖ ਤੇ ਸੁਖ ਭੀ ਤੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੇ, (ਦੁੱਖ ਤੇ ਸੁੱਖ ਦਾ) ਲੇਖ ਭੀ (ਤੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੇ) ਲਿਖ ਦਿੱਤਾ ।

हे करतार ! (जगत में जीव पैदा करके) दुख और सुख भी तूने उनके साथ ही पैदा कर दिए।(दुख और सुख के) लेख भी (तूने उनके माथे पर) लिख दिए।

Oh Dios, tal fue Tu Voluntad: creaste el placer igual que el dolor.

ਨਾਵੈ ਜੇਵਡ ਹੋਰ ਦਾਤਿ ਨਾਹੀ ਤਿਸੁ ਰੂਪੁ ਨ ਰਿਖਿਆ ॥

naavai jevadd hor dhaat naahee tis roop na rikhiaa ||

There is no other gift as great as the Name; it has no form or sign.

ਜਿਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਹ ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਰੂਪ ਤੇ ਨਾਹ ਰੇਖ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ (ਜੀਵਾਂ ਲਈ) ਹੋਰ ਕੋਈ ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ;

जिस प्रभू का ना कोई खास रूप ना रेख है।उसके नाम के बराबर (जीवों के लिए) और कोई बख्शिश नहीं है।

Tu Nombre no tiene comparación, no tiene forma ni signo.

ਨਾਮੁ ਅਖੁਟੁ ਨਿਧਾਨੁ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨਿ ਵਸਿਆ ॥

naam akhuT nidhaan hai gurmukh man vasiaa ||

The Naam, the Name of the Lord, is an inexhaustible treasure; it abides in the mind of the Gurmukh.

‘ਨਾਮ’ ਇਕ ਐਸਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਮੁੱਕਦਾ ਨਹੀਂ, ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋਇਆਂ ਇਹ ਮਨ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ।

‘नाम’ एक ऐसा खजाना है जो कभी खत्म नहीं होता।गुरू के सन्मुख होने पर ये मन में बसता है।

Tu Nombre es el Tesoro Insondable y a través de la Gracia del Guru es enaltecido en la mente.

ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਨਾਮੁ ਦੇਵਸੀ ਫਿਰਿ ਲੇਖੁ ਨ ਲਿਖਿਆ ॥

kar kirapaa naam dhevasee fir lekh na likhiaa ||

In His Mercy, He blesses us with the Naam, and then, the writ of pain and pleasure is not written.

ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਿਹਰ ਕਰ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ‘ਨਾਮ’ ਦੇਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ (ਦੇ ਚੰਗੇ ਮੰਦੇ ਕਰਮਾਂ) ਦਾ ਲੇਖ ਮੁੜ ਨਹੀਂ ਲਿਖਦਾ ।

जिस मनुष्य पर मेहर करके प्रभू अपना ‘नाम’ देता है।उस (के अच्छे-बुरे कर्मों) का लेख दोबारा नहीं लिखता।पर।

Aquél a quien bendices con Tu Nombre y por Tu Misericordia, no es llamado a entregar cuentas.

ਸੇਵਕ ਭਾਇ ਸੇ ਜਨ ਮਿਲੇ ਜਿਨ ਹਰਿ ਜਪੁ ਜਪਿਆ ॥੬॥

sevak bhai se jan mile jin har jap japiaa ||6||

Those humble servants who serve with love, meet the Lord, chanting the Chant of the Lord. ||6||

ਪਰ, ਉਹੀ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੇਵਕ-ਭਾਵ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਹਰਿ-ਨਾਮ ਦਾ ਜਾਪ ਜਪਦੇ ਹਨ ।੬।

वही मनुष्य प्रभू को मिलते हैं जो सेवक भाव में रह के हरी-नाम का जाप करते हैं। 6।

Aquél que sirve a Dios como un Esclavo, Lo encuentra; sí, aquél que medita en su Señor, el Dios.(6)

ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੨ ॥

salok mahalaa doojaa ||

Shalok, Second Mehla:

ਸਲੋਕ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Shlok, Mejl Guru Angad, Segundo Canal Divino.

ਜਿਨੀ ਚਲਣੁ ਜਾਣਿਆ ਸੇ ਕਿਉ ਕਰਹਿ ਵਿਥਾਰ ॥

jinee chalan jaaniaa se kiau kareh vithaar ||

They know that they will have to depart, so why do they make such ostentatious displays?

ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਖਿਲਾਰੇ ਨਹੀਂ ਖਿਲਾਰਦੇ (ਭਾਵ, ਮਨ ਨੂੰ ਜਗਤ ਦੇ ਧੰਧਿਆਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਖਿਲਾਰ ਦੇਂਦੇ) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਥੋਂ ਚਲੇ ਜਾਣਾ ਹੈ;

वह मनुष्य दुनिया के बड़े पसारे नहीं पसारते (भाव।मन को जगत के धंधों में खिलार देते) जिन्होंने ये समझ लिया है कि यहाँ से चले जाना है;

Sabiendo que tendrán que partir, ¿por qué se comportan de manera tan ostentosa?

ਚਲਣ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣਨੀ ਕਾਜ ਸਵਾਰਣਹਾਰ ॥੧॥

chalan saar na jaananee kaaj savaaranahaar ||1||

Those who do not know that they will have to depart, continue to arrange their affairs. ||1||

ਪਰ, ਨਿਰੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕੰਮ ਨਿਜਿੱਠਣ ਵਾਲੇ ਬੰਦੇ (ਇਥੋਂ ਆਖ਼ਰ) ਤੁਰ ਜਾਣ ਦਾ ਖ਼ਿਆਲ ਭੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ।੧।

पर निरे दुनिया के काम सुलझाने वाले बंदे (यहाँ से आखिर) चले जाने का ख्याल भी नहीं करते। 1।

Quienes no entienden que tendrán que partir, viven concentrados en sus propios asuntos. (1)

ਮਃ ੨ ॥

mahalaa doojaa ||

Second Mehla:

ਦੂਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Mejl Guru Angad, Segundo Canal Divino.

ਰਾਤਿ ਕਾਰਣਿ ਧਨੁ ਸੰਚੀਐ ਭਲਕੇ ਚਲਣੁ ਹੋਇ ॥

raat kaaran dhan sa(n)cheeaai bhalake chalan hoi ||

He accumulates wealth during the night of his life, but in the morning, he must depart.

ਜੇ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਤ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਧਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰੀਏ ਤੇ ਸਵੇਰੇ (ਉੱਠ ਕੇ ਓਥੋਂ) ਤੁਰ ਪੈਣਾ ਹੋਵੇ,

हे नानक ! अगर सिर्फ रात के कारण धन इकट्ठा करें तो सवेरे (यहाँ से उठ के) चल पड़ना है

En la noche de la vida contamos nuestras riquezas, pero a la mañana siguiente nos tenemos que ir.

ਨਾਨਕ ਨਾਲਿ ਨ ਚਲਈ ਫਿਰਿ ਪਛੁਤਾਵਾ ਹੋਇ ॥੨॥

naanak naal na chaliee fir pachhutaavaa hoi ||2||

O Nanak, it shall not go along with him, and so he regrets. ||2||

ਹੇ ਨਾਨਕ! ਨਾਲ ਜਾ ਨਾ ਸਕੇ ਤਾਂ ਹੱਥ ਮਲਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ।੨।

(चलने के वक्त वह धन) साथ ना जा सके तो हाथ मलने पड़ने हैं। 2।

Cuando vemos que no las podemos llevar con nosotros, entonces sufrimos. (2)

ਮਃ ੨ ॥

mahalaa doojaa ||

Second Mehla:

ਦੂਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Mejl Guru Angad, Segundo Canal Divino.

ਬਧਾ ਚਟੀ ਜੋ ਭਰੇ ਨਾ ਗੁਣੁ ਨਾ ਉਪਕਾਰੁ ॥

badhaa chaTee jo bhare naa gun naa upakaar ||

Paying a fine under pressure, does not bring either merit or goodness.

ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਕੋਈ ਕੰਮ ਬੱਧਾ-ਰੁੱਧਾ ਕਰੇ, ਉਸ ਦਾ ਲਾਭ ਨਾਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੇ ਨਾਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ।

जो मनुष्य कोई काम बेमना हो के (खुशी से ना) करे।तो उसका लाभ ना उसे खुद को ना किसी और को।

Pagando una multa bajo presión, no trae ni Merito ni Bondad,

ਸੇਤੀ ਖੁਸੀ ਸਵਾਰੀਐ ਨਾਨਕ ਕਾਰਜੁ ਸਾਰੁ ॥੩॥

setee khusee savaareeaai naanak kaaraj saar ||3||

That alone is a good deed, O Nanak, which is done by one's own free will. ||3||

ਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਹੀ ਕੰਮ ਸਿਰੇ ਚੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣੋ ਜੋ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਏ ।੩।

हे नानक ! वही काम सफल हुआ समझो जो खुशी से (मन लगाकर) किया जाए। 3।

pues sólo es considerada como buena acción, oh, dice Nanak, la que se hace por libre voluntad. (3)

ਮਃ ੨ ॥

mahalaa doojaa ||

Second Mehla:

ਦੂਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Mejl Guru Angad, Segundo Canal Divino.

ਮਨਹਠਿ ਤਰਫ ਨ ਜਿਪਈ ਜੇ ਬਹੁਤਾ ਘਾਲੇ ॥

manahaTh taraf na jipiee je bahutaa ghaale ||

Stubborn-mindedness will not win the Lord to one's side, no matter how much it is tried.

ਭਾਵੇਂ ਕਿਤਨੀ ਹੀ ਮਿਹਨਤ ਮਨੁੱਖ ਕਰੇ, ਰੱਬ ਵਾਲਾ ਪਾਸਾ ਮਨ ਦੇ ਹਠ ਨਾਲ ਜਿੱਤਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ;

चाहे कितनी ही मेहनत मनुष्य करे।ईश्वर वाला पासा मन के हठ से नही जीता जा सकता।

La mente obstinada no atraerá al Señor a su Lado, por más que trate.

ਤਰਫ ਜਿਣੈ ਸਤ ਭਾਉ ਦੇ ਜਨ ਨਾਨਕ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰੇ ॥੪॥

taraf jinai sat bhaau dhe jan naanak sabadh veechaare ||4||

The Lord is won over to your side, by offering Him your true love, O servant Nanak, and contemplating the Word of the Shabad. ||4||

ਹੇ ਦਾਸ ਨਾਨਕ! ਉਹ ਮਨੁੱਖ (ਇਹ) ਪਾਸਾ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੁਭ ਭਾਵਨਾ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਤੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵੀਚਾਰਦਾ ਹੈ ।੪।

हे दास नानक ! वह मनुष्य (यह) पासा जीतता है जो शुभ भावना बरतता है और गुरू के शबद को विचारता है। 4।

El Señor se pondrá de tu lado si Le ofreces tu Amor Verdadero y meditas en la Palabra del Shabd, oh, dice el Sirviente Nanak. (4)

ਪਉੜੀ ॥

pauRee ||

Pauree:

ਪਉੜੀ।

Pauri

ਕਰਤੈ ਕਾਰਣੁ ਜਿਨਿ ਕੀਆ ਸੋ ਜਾਣੈ ਸੋਈ ॥

karatai kaaran jin keeaa so jaanai soiee ||

The Creator created the world; He alone understands it.

ਜਿਸ ਕਰਤਾਰ ਨੇ ਇਹ ਜਗਤ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨੀ ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ;

जिस करतार ने यह जगत बनाया है इसकी संभाल करनी वह खुद ही जानता है;

Él, Quien ha creado la creación, sólo Él conoce Su Misterio.

ਆਪੇ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਉਪਾਈਅਨੁ ਆਪੇ ਫੁਨਿ ਗੋਈ ॥

aape sirasaT upaieean aape fun goiee ||

He Himself created the Universe, and He Himself shall destroy it afterwards.

ਉਸ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤੇ ਆਪ ਹੀ ਮੁੜ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

उसने खुद ही सृष्टि पैदा की है। और खुद ही फिर नाश करता है।

Él Mismo creó el mundo; Él Mismo lo va a disolver en Su Ser.