ਸਿਰੀ ਰਾਗੁ

ਚਿਤਿ ਨ ਆਇਓ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਤਾ ਖੜਿ ਰਸਾਤਲਿ ਦੀਤ ॥੭॥

chit na aaio paarabraham taa khaR rasaatal dheet ||7||

But still, if you do not come to remember the Supreme Lord God, then you shall be taken and consigned to the most hideous hell! ||7||

ਪਰ ਜੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਦੇ ਚਿੱਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਵੱਸਦਾ ਤਾਂ ਉਹ (ਆਖ਼ਰ) ਲਿਜਾ ਕੇ ਨਰਕ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।੭।

पर~ यदि परमात्मा उसके चिक्त में नहीं बसता तो वह (आखिर) ले जा के नर्क में ही डाला जाता है।7।

Pero si él no recuerda al Supremo Señor en su corazón, se sumergirá sin esperanza en la obscura profundidad de su conciencia.(7)

ਕਾਇਆ ਰੋਗੁ ਨ ਛਿਦ੍ਰੁ ਕਿਛੁ ਨਾ ਕਿਛੁ ਕਾੜਾ ਸੋਗੁ ॥

kaiaa rog na chhidhr kichh naa kichh kaaRaa sog ||

You may have a body free of disease and deformity, and have no worries or grief at all;

ਜੇ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਦੇ ਕੋਈ ਰੋਗ ਨਾਹ ਲੱਗਾ ਹੋਵੇ, ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਕਲੀਫ਼ ਨਾਹ ਆਈ ਹੋਵੇ, ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ-ਫ਼ਿਕਰ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਹ ਹੋਵੇ

यदि किसी मनुष्य के शरीर को कभी कोई रंग ना लगा हो~ कोई किसी तरह की तकलीफ़ ना आई हो~ किसी तरह की कोई चिंता फिक्र उसे ना हो।

Con un cuerpo perfecto, libre de enfermedades o deformidades y una vida sin preocupaciones,

ਮਿਰਤੁ ਨ ਆਵੀ ਚਿਤਿ ਤਿਸੁ ਅਹਿਨਿਸਿ ਭੋਗੈ ਭੋਗੁ ॥

mrit na aavee chit tis ahinis bhogai bhog ||

you may be unmindful of death, and night and day revel in pleasures;

ਜੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਮੌਤ (ਦਾ ਫ਼ਿਕਰ) ਚੇਤੇ ਨਾਹ ਆਇਆ ਹੋਵੇ, ਜੇ ਉਹ ਦਿਨ ਰਾਤ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਭੋਗ ਭੋਗਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੋਵੇ

उसे कभी मौत (का फिक्र) याद ना आई हो, यदि वह दिन रात दुनिया के भोग भोगता रहता हो~

sin importarle la muerte, uno se regocija en placeres, noche y día,

ਸਭ ਕਿਛੁ ਕੀਤੋਨੁ ਆਪਣਾ ਜੀਇ ਨ ਸੰਕ ਧਰਿਆ ॥

sabh kichh keeton aapanaa jeei na sa(n)k dhariaa ||

you may take everything as your own, and have no fear in your mind at all;

ਜੇ ਉਸ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਹਰੇਕ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਣਾ ਲਿਆ ਹੋਵੇ, ਕਦੇ ਉਸ ਦੇ ਚਿਤ ਵਿਚ (ਆਪਣੀ ਮਲਕੀਅਤ ਬਾਰੇ) ਕੋਈ ਸ਼ੰਕਾ ਨਾਹ ਉਠਿਆ ਹੋਵੇ

यदि उसने दुनिया की हरेक चीज को अपना बना लिया हो~ कभी उसके चिक्त में (अपनी मल्कियत के बारे में) कोई शंका ना उठा हो।

y hace lo que a uno se le antoja sin ningún temor en su mente.

ਚਿਤਿ ਨ ਆਇਓ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਜਮਕੰਕਰ ਵਸਿ ਪਰਿਆ ॥੮॥

chit na aaio paarabraham jamaka(n)kar vas pariaa ||8||

but still, if you do not come to remember the Supreme Lord God, you shall fall under the power of the Messenger of Death. ||8||

ਪਰ ਜੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਦੇ ਚਿੱਤ ਵਿਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਤਾਂ ਉਹ ਅੰਤ ਜਮਰਾਜ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਵੱਸ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।੮।

पर~ यदि परमात्मा उसके चिक्त में कभी नहीं आया तो वह अंत में यमराज के दूतों के वश पड़ता है।8।

Si tal ser no recuerda al Señor en su corazón, será entregado a los mensajeros de Yama. (8)

ਕਿਰਪਾ ਕਰੇ ਜਿਸੁ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਹੋਵੈ ਸਾਧੂ ਸੰਗੁ ॥

kirapaa kare jis paarabraham hovai saadhoo sa(n)g ||

The Supreme Lord showers His Mercy, and we find the Saadh Sangat, the Company of the Holy.

ਜਿਸ (ਵਡ-ਭਾਗੀ) ਮਨੁੱਖ ਉਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਮਿਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਤ ਸੰਗ ਪ੍ਰਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

जिस (बड़े भाग्यशाली) मनुष्य पर परमात्मा मेहर करता है~ उसे संत संग प्राप्त होता है

Pero aquél que tiene la Gracia del Señor, llega hasta la Saad Sangat, la Sociedad de los Santos.

ਜਿਉ ਜਿਉ ਓਹੁ ਵਧਾਈਐ ਤਿਉ ਤਿਉ ਹਰਿ ਸਿਉ ਰੰਗੁ ॥

jiau jiau oh vadhaieeaai tiau tiau har siau ra(n)g ||

The more time we spend there, the more we come to love the Lord.

(ਤੇ ਇਹ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮ ਹੈ ਕਿ) ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਉਹ (ਸਤ ਸੰਗ ਵਿਚ ਬੈਠਣਾ) ਵਧਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਿਉਂ ਤਿਉਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ (ਭੀ ਵਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)

(और यह एक कुदरती नियम है कि) ज्यों ज्यों वह (सत्संग में बैठना) बढ़ाता जाता है त्यों त्यों परमात्मा से प्यार (भी बढ़ता जाता है)।

Mientras más la frecuenta, más crece su Amor a Dios,

ਦੁਹਾ ਸਿਰਿਆ ਕਾ ਖਸਮੁ ਆਪਿ ਅਵਰੁ ਨ ਦੂਜਾ ਥਾਉ ॥

dhuhaa siriaa kaa khasam aap avar na dhoojaa thaau ||

The Lord is the Master of both worlds; there is no other place of rest.

(ਪਰ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਮੋਹ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ-ਚਰਨਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਇਹਨਾਂ) ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੈ (ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਪਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਬਖ਼ਸ਼ਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਜੀਵਾਂ ਵਸਤੇ) ਕੋਈ ਹੋਰ ਦੂਜਾ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ

(पर~ दुनिया के मोह और प्रभू चरणों का प्यार इन) दोनों तरफ का मालिक परमात्मा स्वयं है (किसी को माया के मोह में फसाए रखता है~ और किसी को गुरू चरणों का प्यार बख्शता है। उस प्रभू के बिनां जीवों के लिए) कोई और दूसरा सहारा नहीं है।

pues de ambos mundos Él es el Señor, no existe otro lugar a donde ir más que el de Él.

ਸਤਿਗੁਰ ਤੁਠੈ ਪਾਇਆ ਨਾਨਕ ਸਚਾ ਨਾਉ ॥੯॥੧॥੨੬॥

satigur tuThai paiaa naanak sachaa naau ||9||1||26||

When the True Guru is pleased and satisfied, O Nanak, the True Name is obtained. ||9||1||26||

ਹੇ ਨਾਨਕ ! (ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੁਰੂ ਮਿਲਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ) ਗੁਰੂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਇਆਂ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।੯।੧।੨੬।

हे नानक ! (जब प्रभू की मेहर हो तो वह गुरू मिलाता है~ और) गुरू के प्रसन्न होने से सदा स्थिर रहने वाले प्रभू का नाम प्राप्त हो जाता है।9।1।26।

Dice Nanak, a través de las Bendiciones del Guru Verdadero uno recibe el Nombre del Señor. (1-9-26)

ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੫ ਘਰੁ ੫ ॥

sireeraag mahalaa panjavaa ghar panjavaa ||

Siree Raag, Fifth Mehla, Fifth House:

ਸਿਰੀ ਰਾਗ, ਪੰਜਵੀਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।

श्री राग महला ५ घरु ५ ॥

Siri Rag, Mejl Guru Aryan, Quinto Canal Divino.

ਜਾਨਉ ਨਹੀ ਭਾਵੈ ਕਵਨ ਬਾਤਾ ॥

jaanau nahee bhaavai kavan baataa ||

I do not know what pleases my Lord.

ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਕੇਹੜੀ ਗੱਲ ਚੰਗੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ

मुझे समझ नहीं कि परमात्मा को कौन सी बात ठीक लगती है।

No sé lo que le place a mi Señor,

ਮਨ ਖੋਜਿ ਮਾਰਗੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

man khoj maarag ||1|| rahaau ||

O mind, seek out the way! ||1||Pause||

ਹੇ ਮੇਰੇ ਮਨ ! ਤੂੰ (ਉਹ) ਰਸਤਾ ਲੱਭ (ਜਿਸ ਉਤੇ ਤੁਰਿਆਂ ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਜਾਏ) ।੧।ਰਹਾਉ।

हे मेरे मन ! तू (वह) रास्ता ढूँढ (जिस पे चलने से प्रभू प्रसन्न हो जाए)।1।रहाउ।

busca el Camino, oh mi mente. (1-Pausa)

ਧਿਆਨੀ ਧਿਆਨੁ ਲਾਵਹਿ ॥

dhiaanee dhiaan laaveh ||

The meditatives practice meditation,

ਸਮਾਧੀਆਂ ਲਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸਮਾਧੀਆਂ ਲਾਂਦੇ ਹਨ,

समाधियां लगाने वाले लोग समाधियां लगाते हैं।

El meditador practica la meditación,

ਗਿਆਨੀ ਗਿਆਨੁ ਕਮਾਵਹਿ ॥

giaanee giaan kamaaveh ||

and the wise practice spiritual wisdom,

ਵਿਦਵਾਨ ਲੋਕ ਧਰਮ-ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ,

विद्वान लोग धर्म चर्चा करते हैं।

el sabio la sabiduría,

ਪ੍ਰਭੁ ਕਿਨ ਹੀ ਜਾਤਾ ॥੧॥

prabh kin hee jaataa ||1||

but how rare are those who know God! ||1||

ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਰਲੇ ਨੇ ਹੀ ਸਮਝਿਆ ਹੈ (ਭਾਵ, ਇਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ) ।੧।

पर परमात्मा को किसी विरले ने ही समझा है (भाव~ इन तरीकों से परमात्मा नही मिलता)।1।

pero extraordinario es aquél que conoce al Señor. (1)

ਭਗਉਤੀ ਰਹਤ ਜੁਗਤਾ ॥

bhagautee rahat jugataa ||

The worshipper of Bhagaauti practices self-discipline,

ਵੈਸ਼ਨਵ ਭਗਤ (ਵਰਤ, ਤੁਲਸੀ ਮਾਲਾ, ਤੀਰਥ ਇਸ਼ਨਾਨ ਆਦਿਕ) ਸੰਜਮਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ

वैश्नव भक्त (वर्त~ तुलसी माला~ तीर्थ स्नान आदि) संजमों में रहते हैं।

El Vaishnava practica la disciplina exterior.

ਜੋਗੀ ਕਹਤ ਮੁਕਤਾ ॥

jogee kahat mukataa ||

the Yogi speaks of liberation,

ਜੋਗੀ ਆਖਦੇ ਹਨ ਅਸੀ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ

जोगी कहते हैं कि हम मुक्त हो गए हैं।

El Yogui aspira a la emancipación.

ਤਪਸੀ ਤਪਹਿ ਰਾਤਾ ॥੨॥

tapasee tapeh raataa ||2||

and the ascetic is absorbed in asceticism. ||2||

ਤਪ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਧੂ ਤਪ (ਕਰਨ) ਵਿਚ ਹੀ ਮਸਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ।੨।

तप करने वाले साधू तप (करने) में ही मस्त रहते हैं।2।

El asceta está apegado al ascetismo.(2)

ਮੋਨੀ ਮੋਨਿਧਾਰੀ ॥

monee monidhaaree ||

The men of silence observe silence,

ਚੁੱਪ ਸਾਧੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸਾਧੂ ਚੁੱਪ ਵੱਟੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ

चुप साध के रखने वाले साधू चुप रहते हैं।

El hombre de silencio observa silencio.

ਸਨਿਆਸੀ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ॥

saniaasee brahamachaaree ||

the Sanyaasees observe celibacy,

ਸੰਨਿਆਸੀ (ਸੰਨਿਆਸ ਵਿਚ) ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ (ਬ੍ਰਹਮਚਰਜ ਵਿਚ)

संयासी (सन्यास में)~ ब्रह्मचारी (ब्रह्मचर्य में) और

El Sanyasa vive en la renunciación y el célibe practica el celibato.

ਉਦਾਸੀ ਉਦਾਸਿ ਰਾਤਾ ॥੩॥

audhaasee udhaas raataa ||3||

and the Udaasees abide in detachment. ||3||

ਤੇ ਉਦਾਸੀ ਉਦਾਸ-ਭੇਖ ਵਿਚ ਮਸਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ।੩।

उदासी उदास भेष में मस्त रहते हैं।3।

El estoico evita las pasiones. (3)

ਭਗਤਿ ਨਵੈ ਪਰਕਾਰਾ ॥

bhagat navai parakaaraa ||

There are nine forms of devotional worship.

(ਕੋਈ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਭਗਤੀ ਨੌਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਹੈ

(कोई कहता है कि) भक्ति नौ किस्मों की है।

La Alabanza de quienes alaban es de nueve formas.

ਪੰਡਿਤੁ ਵੇਦੁ ਪੁਕਾਰਾ ॥

pa(n)ddit vedh pukaaraa ||

The Pandits recite the Vedas.

ਪੰਡਿਤ ਵੇਦ ਉੱਚੀ ੳੱੁਚੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ

पण्डित वेद ऊँचा ऊँचा पढ़ता है।

El Pandit lee en voz alta los Vedas.

ਗਿਰਸਤੀ ਗਿਰਸਤਿ ਧਰਮਾਤਾ ॥੪॥

girasatee girasat dharamaataa ||4||

The householders assert their faith in family life. ||4||

ਗ੍ਰਿਹਸਤੀ ਗ੍ਰਿਹਸਤ-ਧਰਮ ਵਿਚ ਮਸਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।੪।

गृहस्ती गृहस्त-धर्म में मस्त रहता है।4।

El padre de familia está involucrado en su hogar. (4)

ਇਕ ਸਬਦੀ ਬਹੁ ਰੂਪਿ ਅਵਧੂਤਾ ॥

eik sabadhee bahu roop avadhootaa ||

Those who utter only One Word, those who take many forms, the naked renunciates,

ਅਨੇਕਾਂ ਐਸੇ ਹਨ ਜੋ ‘ਅਲੱਖ ਅਲੱਖ’ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ, ਕੋਈ ਬਹੂ-ਰੂਪੀਏ ਹਨ, ਕੋਈ ਨਾਂਗੇ ਹਨ

अनेकों ऐसे हैं जो ‘अलख’ ‘अलख’ पुकारते हैं~ कोई बहरूपीए हैं~ कोई नांगे हैं।

El hombre que cambia su forma como camaleón, los que hablan pero sólo una palabra y los que andan desnudos, quienes visten de túnica y nunca se la quitan.

ਕਾਪੜੀ ਕਉਤੇ ਜਾਗੂਤਾ ॥

kaapaRee kaute jaagootaa ||

the wearers of patched coats, the magicians, those who remain always awake,

ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਚੋਲਾ ਆਦਿਕ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਹਨ । ਕੋਈ ਨਾਟਕ ਚੇਟਕ ਸਾਂਗ ਆਦਿਕ ਬਣਾ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਈ ਐਸੇ ਹਨ ਜੋ ਰਾਤਾਂ ਜਾਗ ਕੇ ਗੁਜ਼ਾਰਦੇ ਹਨ

कोई खास किस्म का चोला आदि पहनने वाले हैं। कोई नाटक चेटक स्वांग आदि बना के लोगों को प्रसन्न करते हैं। कई ऐसे हैं जो रातें जाग के गुजारते हैं।

El que hace el teatro de hacer milagros, los que se conservan continuamente despiertos.

ਇਕਿ ਤੀਰਥਿ ਨਾਤਾ ॥੫॥

eik teerath naataa ||5||

and those who bathe at holy places of pilgrimage-||5||

ਇਕ ਐਸੇ ਹਨ ਜੋ (ਹਰੇਕ) ਤੀਰਥ ਉੱਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ।੫।

एक ऐसे हैं जो (हरेक) तीर्थ पर स्नान करते हैं।5।

Y los que se bañan en aguas santas. (5)

ਨਿਰਹਾਰ ਵਰਤੀ ਆਪਰਸਾ ॥

nirahaar varatee aaparasaa ||

Those who go without food, those who never touch others,

ਅਨੇਕਾਂ ਐਸੇ ਹਨ ਜੋ ਭੁੱਖੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਈ ਐਸੇ ਹਨ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਛੁੰਹਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ (ਤਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੀ ਭਿੱਟ ਨਾਹ ਲੱਗ ਜਾਏ)

अनेकों ऐसे हैं जो भूखे ही रहते हैं। कई ऐसे हैं जो दूसरों के साथ छूते नहीं हैं (ताकि किसी को छूत ना लग जाए)।

Los que ayunan, los que no tocan a nadie,

ਇਕਿ ਲੂਕਿ ਨ ਦੇਵਹਿ ਦਰਸਾ ॥

eik look na dheveh dharasaa ||

the hermits who never show themselves,

ਅਨੇਕਾਂ ਐਸੇ ਹਨ ਜੋ (ਗੁਫ਼ਾ ਆਦਿ ਵਿਚ) ਲੁਕ ਕੇ (ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ) ਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਦੇਂਦੇ

अनेकों ऐसे हैं जो (गुफा आदि में) छुप के (रहते हैं और किसी को) दर्शन नहीं देते।

los que se recluyen para que nadie los vea.

ਇਕਿ ਮਨ ਹੀ ਗਿਆਤਾ ॥੬॥

eik man hee giaataa ||6||

and those who are wise in their own minds-||6||

ਕਈ ਐਸੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਹੀ ਗਿਆਨਵਾਨ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ ।੬।

कई ऐसे हैं जो अपने मन में ही ज्ञानवान बने हुए हैं।6।

Y los que son sabios en su propia mente. (6)

ਘਾਟਿ ਨ ਕਿਨ ਹੀ ਕਹਾਇਆ ॥

ghaaT na kin hee kahaiaa ||

Of these, no one admits to any deficiency;

(ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ) ਕਿਸੇ ਨੇ ਭੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ (ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲੋਂ) ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਅਖਵਾਇਆ

(इनमें से) किसी ने भी अपने आप को (किसी और से) कम नहीं कहलवाया।

Nadie dice que uno es menos que el otro,

ਸਭ ਕਹਤੇ ਹੈ ਪਾਇਆ ॥

sabh kahate hai paiaa ||

all say that they have found the Lord.

ਸਭ ਇਹੀ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ

सभी यही कहते हैं कि हमने परमात्मा ढूंढ लिया है।

pero declaran, ya Lo encontramos, ya Lo encontramos.

ਜਿਸੁ ਮੇਲੇ ਸੋ ਭਗਤਾ ॥੭॥

jis mele so bhagataa ||7||

But he alone is a devotee, whom the Lord has united with Himself. ||7||

ਪਰ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ) ਭਗਤ ਉਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਪ ਆਪਣੇ ਨਾਲ) ਮਿਲਾ ਲਿਆ ਹੈ ।੭।

पर (परमात्मा का) भक्त वही है जिसको (परमात्मा ने स्वयं अपने साथ) मिला लिया है।7।

Sin embargo, el Verdadero Devoto es ese a quien el Señor une con Su Ser.(7)

ਸਗਲ ਉਕਤਿ ਉਪਾਵਾ ॥ ਤਿਆਗੀ ਸਰਨਿ ਪਾਵਾ ॥

sagal ukat upaavaa || tiaagee saran paavaa ||

Abandoning all devices and contrivances, I have sought His Sanctuary.

ਪਰ ਮੈਂ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਤੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਉਪਾਉ ਛੱਡ ਦਿਤੇ ਹਨ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹੀ ਸਰਨ ਪਿਆ ਹਾਂ

पर~ मैंने तो ये सारी दलीलें और सारे ही उपाय छोड़ दिए हैं और प्रभू की ही शरण पड़ा हूँ।

Nanak ha abandonado todo esfuerzo, todo argumento, busca el Santuario del Señor

ਨਾਨਕੁ ਗੁਰ ਚਰਣਿ ਪਰਾਤਾ ॥੮॥੨॥੨੭॥

naanak gur charan paraataa ||8||2||27||

Nanak has fallen at the Feet of the Guru. ||8||2||27||

ਨਾਨਕ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਚਰਨੀਂ ਆ ਡਿੱਗਾ ਹੈ ।੮।੨।੨੭।

नानक तो गुरू के चरणों में आ गिरा है।8।2।27।

y así entrega su ser a los Pies de Dios. (8-22-27)

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ikOankaar satigur prasaadh ||

One Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੈ, ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਪਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

Un Dios Creador Universal, por la Gracia del Verdadero Guru.

ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੧ ਘਰੁ ੩ ॥

sireeraag mahalaa pehilaa ghar teejaa ||

Siree Raag, First Mehla, Third House:

ਸਿਰੀ ਰਾਗ, ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।

श्री राग महला १ घरु ३ ॥

Siri Rag, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

ਜੋਗੀ ਅੰਦਰਿ ਜੋਗੀਆ ॥

jogee a(n)dhar jogeeaa ||

Among Yogis, You are the Yogi;

(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ !) ਜੋਗੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ (ਵਿਆਪਕ ਹੋ ਕੇ ਤੂੰ ਆਪ ਹੀ) ਜੋਗ ਕਮਾ ਰਿਹਾ ਹੈਂ

(हे प्रभू !) जोगियों के अंदर (व्यापक हो के तू स्वयं ही) जोग कमा रहा है।

Eres un Yogui entre Yoguis,

ਤੂੰ ਭੋਗੀ ਅੰਦਰਿ ਭੋਗੀਆ ॥

too(n) bhogee a(n)dhar bhogeeaa ||

among pleasure seekers, You are the Pleasure Seeker.

ਮਾਇਆ ਦੇ ਭੋਗ ਭੋਗਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭੀ ਤੂੰ ਹੀ ਪਦਾਰਥ ਭੋਗ ਰਿਹਾ ਹੈਂ

माया के भोग भोगने वालों के अंदर भी तू ही पदार्थ भोग रहा है।

un Psíquico entre psíquicos, oh Querido,

ਤੇਰਾ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ਸੁਰਗਿ ਮਛਿ ਪਇਆਲਿ ਜੀਉ ॥੧॥

teraa a(n)t na paiaa surag machh piaal jeeau ||1||

Your limits are not known to any of the beings in the heavens, in this world, or in the nether regions of the underworld. ||1||

ਸੁਰਗ ਲੋਕ ਵਿਚ ਮਾਤ ਲੋਕ ਵਿਚ ਪਾਤਾਲ ਲੋਕ ਵਿਚ (ਵੱਸਦੇ ਕਿਸੇ ਭੀ ਜੀਵ ਨੇ) ਤੇਰੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਲੱਭਾ ।੧।

स्वर्ग लोक में मातृ लोक में पाताल लोक में (बसते किसी भी जीव ने) तेरे गुणों का अंत नहीं पाया।1।

Tus Límites no son conocidos en los cielos, en el mundo o en los mundos inferiores. (1)

ਹਉ ਵਾਰੀ ਹਉ ਵਾਰਣੈ ਕੁਰਬਾਣੁ ਤੇਰੇ ਨਾਵ ਨੋ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

hau vaaree hau vaaranai kurabaan tere naav no ||1|| rahaau ||

I am devoted, dedicated, a sacrifice to Your Name. ||1||Pause||

ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ ! ਮੈਂ ਸਦਕੇ ਹਾਂ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਤੋਂ, ਵਾਰਨੇ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਤੋਂ, ਕੁਰਬਾਨ ਹਾਂ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ।੧।ਰਹਾਉ।

हे प्रभू ! मैं सदके हूँ तेरे नाम से, वारे जाता हूँ तेरे नाम पे, कुर्बान हूँ तेरे नाम पर।1।रहाउ।

Ofrezco mi ser en sacrificio a Ti, y hacia Tu Nombre.

ਤੁਧੁ ਸੰਸਾਰੁ ਉਪਾਇਆ ॥

tudh sa(n)saar upaiaa ||

You created the world,

(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ !) ਤੂੰ ਹੀ ਜਗਤ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ

(हे प्रभू!) तूने ही जगत पैदा किया है।

Has creado al mundo

ਸਿਰੇ ਸਿਰਿ ਧੰਧੇ ਲਾਇਆ ॥

sire sir dha(n)dhe laiaa ||

and assigned tasks to one and all.

ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਉੱਤੇ (ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਲੇਖ ਲਿਖ ਕੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਤੂੰ ਹੀ ਮਾਇਆ ਦੇ) ਧੰਧਿਆਂ ਵਿਚ ਫਸਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ

हरेक जीव पर (उनके किये कर्मों के लेख लिख के जीवों को तूने ही माया के) धंधों में फंसाया हुआ है।

y has asignado tareas a todos nosotros.

ਵੇਖਹਿ ਕੀਤਾ ਆਪਣਾ ਕਰਿ ਕੁਦਰਤਿ ਪਾਸਾ ਢਾਲਿ ਜੀਉ ॥੨॥

vekheh keetaa aapanaa kar kudharat paasaa ddaal jeeau ||2||

You watch over Your Creation, and through Your All-powerful Creative Potency, You cast the dice. ||2||

ਤੂੰ ਕੁਦਰਤਿ ਰਚ ਕੇ (ਜਗਤ-ਚਉਪੜ ਦੀਆਂ) ਜੀਵ-ਨਰਦਾਂ ਸੁੱਟ ਕੇ ਤੂੰ ਆਪ ਹੀ ਆਪਣੇ ਰਚੇ ਜਗਤ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈਂ ।੨।

तू कुदरति रच के (जगत चौपड़ की) जीव-नरदें फेंक के तू स्वयं ही अपने रचे जगत की संभाल कर रहा है।2।

Tú ves Tu Propia Creación en la naturaleza, arreglándolo todo como a Ti Te place. (2)

ਪਰਗਟਿ ਪਾਹਾਰੈ ਜਾਪਦਾ ॥

paragaT paahaarai jaapadhaa ||

You are manifest in the Expanse of Your Workshop.

(ਹੇ ਭਾਈ !) ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਦਿੱਸਦੇ ਜਗਤ-ਪਸਾਰੇ ਵਿਚ (ਵੱਸਦਾ) ਦਿੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ

(हे भाई !) परमात्मा इस दिखाई देते जगत पसारे में (बसता) दिखाई दे रहा है।

Eres Inminente en el mundo,

ਸਭੁ ਨਾਵੈ ਨੋ ਪਰਤਾਪਦਾ ॥

sabh naavai no parataapadhaa ||

Everyone longs for Your Name,

ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਲਈ ਤਾਂਘਦਾ ਹੈ

हरेक जीव उस प्रभू के नाम की लालसा रखता है।

todos añoran Tu Nombre.

ਸਤਿਗੁਰ ਬਾਝੁ ਨ ਪਾਇਓ ਸਭ ਮੋਹੀ ਮਾਇਆ ਜਾਲਿ ਜੀਉ ॥੩॥

satigur baajh na paio sabh mohee maiaa jaal jeeau ||3||

but without the Guru, no one finds You. All are enticed and trapped by Maya. ||3||

ਪਰ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ (ਕਿਉਂਕਿ) ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਮਾਇਆ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿਚ ਫਸੀ ਹੋਈ ਹੈ ।੩।

पर~ गुरू की शरण के बगैर किसी को प्रभू का नाम नहीं मिला (क्योंकि) सारी सृष्टि माया के जाल में फंसी हुई है।3।

Sin el Guru Verdadero, no puedes ser encontrado, y todos están siendo engañados por el embrujo de Maya. (3)

ਸਤਿਗੁਰ ਕਉ ਬਲਿ ਜਾਈਐ ॥

satigur kau bal jaieeaai ||

I am a sacrifice to the True Guru.

(ਹੇ ਭਾਈ !) ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਕੁਰਬਾਨ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

(हे भाई !) गुरू से कुर्बान जाना चाहिए (क्योंकि)

Ofrezco mi ser en sacrificio al Guru Verdadero,

ਜਿਤੁ ਮਿਲਿਐ ਪਰਮ ਗਤਿ ਪਾਈਐ ॥

jit miliaai param gat paieeaai ||

Meeting Him, the supreme status is obtained.

(ਕਿਉਂਕਿ) ਉਸ (ਗੁਰੂ) ਦੇ ਮਿਲਿਆਂ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਹਾਸਲ ਕਰੀਦੀ ਹੈ

उस (गुरू) के मिलने से ही सबसे ऊँची आत्मिक अवस्था हासिल की जा सकती है।

y encontrar así, a Aquél por el que uno alcanza el más elevado Estado de Éxtasis.