Sri Guru Granth Sahib Ji

ਰਾਗੁ ਸੋਰਠਿ

Raag Sorath

Ang 646 of 1430

ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਸਭਿ ਭਰਮਦੇ ਨਿਤ ਜਗਿ ਤੋਟਾ ਸੈਸਾਰਿ ॥

vin naavai sabh bharamadhe nit jag toTaa saisaar ||

Without the Name of the Lord, everyone wanders around the world, losing.

ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਭਟਕਦੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ; ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਦਾ ਘਾਟਾ ਹੀ ਘਾਟਾ ਹੈ;

नाम के बिना सारे लोग भटकते फिरते हैं;उनको संसार में सदा घाटा ही घाटा है;

Sin el Nombre del Señor todos son desviados por la duda y pierden siempre en la vida.

ਮਨਮੁਖਿ ਕਰਮ ਕਮਾਵਣੇ ਹਉਮੈ ਅੰਧੁ ਗੁਬਾਰੁ ॥

manmukh karam kamaavane haumai a(n)dh gubaar ||

The self-willed manmukhs do their deeds in the pitch black darkness of egotism.

ਹੇ ਨਾਨਕ! ਮਨਮੁਖ ਤਾਂ ਹਉਮੈ ਦੇ ਆਸਰੇ ਉਹ ਕਰਮ ਕਮਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਘੁੱਪ ਹਨੇਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

हे नानक ! मनमुख तो अहंकार के आसरे ऐसे कर्म कमाते हैं जो घोर अंधकार पैदा करते हैं।

Los arrogantes Manmukjs, realizan sus acciones envueltos en la oscuridad del ego.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਵਣਾ ਨਾਨਕ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰਿ ॥੧॥

gurmukh a(n)mrit peevanaa naanak sabadh veechaar ||1||

The Gurmukhs drink in the Ambrosial Nectar, O Nanak, contemplating the Word of the Shabad. ||1||

ਪਰ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਜੀਵ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਕੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਨਾਮ-ਜਲ ਪੀਂਦੇ ਹਨ ।੧।

पर सतिगुरू के सन्मुख जीव शबद को विचार के आत्मिक जीवन देने वाला नाम-जल पीते हैं। 1।

Viendo hacia Dios uno bebe del Néctar meditando en la Palabra del Shabd. (1)

ਮਃ ੩ ॥

mahalaa teejaa ||

Third Mehla:

ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.

ਸਹਜੇ ਜਾਗੈ ਸਹਜੇ ਸੋਵੈ ॥

sahaje jaagai sahaje sovai ||

He wakes in peace, and he sleeps in peace.

ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਤਮਕ ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਚ ਹੀ ਜਾਗਦਾ ਹੈ ਤੇ ਆਤਮਕ ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਚ ਹੀ ਸੌਂਦਾ ਹੈ

जो मनुष्य सतिगुरू के सन्मुख होता है वह आत्मिक अडोलता में ही जागता है और आत्मिक अडोलता में ही सोता है (भाव।जागते हुए हरी में लीन और सोते हुए भी हरी में लीन रहता है)

El hombre de Dios duerme en Paz y también despierto está en Paz

ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਨਦਿਨੁ ਉਸਤਤਿ ਹੋਵੈ ॥

gurmukh anadhin usatat hovai ||

The Gurmukh praises the Lord night and day.

ਉਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ (ਭਾਵ, ਹਰ ਵੇਲੇ) ਹਰੀ ਦੀ ਉਸਤਤਿ (ਦਾ ਹੀ ਆਹਰ ਹੁੰਦਾ) ਹੈ ।

उसे हर रोज (भाव।हर वक्त) हरी की उस्तति (का ही आहर होता) है।

y alaba siempre a su Señor, el Dios.

ਮਨਮੁਖ ਭਰਮੈ ਸਹਸਾ ਹੋਵੈ ॥

manmukh bharamai sahasaa hovai ||

The self-willed manmukh remains deluded by his doubts.

ਮਨਮੁਖ ਭਟਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਦਾ ਤੌਖ਼ਲਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ;

मनमुख भटकता है।क्योंकि उसे सदा तौखला रहता है;

Los Manmukjs habitan en la duda, engañados por la ilusión;

ਅੰਤਰਿ ਚਿੰਤਾ ਨੀਦ ਨ ਸੋਵੈ ॥

a(n)tar chi(n)taa needh na sovai ||

He is filled with anxiety, and he cannot even sleep.

ਮਨ ਵਿਚ ਚਿੰਤਾ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ ਉਹ (ਸੁਖ ਦੀ) ਨੀਂਦਰ ਨਹੀਂ ਸੌਂਦਾ

मन में चिंता होने के कारण वह (सुख की) नींद नहीं सोता।

en su interior hay ansiedad y no pueden dormir tranquilos.

ਗਿਆਨੀ ਜਾਗਹਿ ਸਵਹਿ ਸੁਭਾਇ ॥

giaanee jaageh saveh subhai ||

The spiritually wise wake and sleep in peace.

ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਬੰਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਹੀ ਜਾਗਦੇ ਸੌਂਦੇ ਹਨ

प्रभू के साथ गहरी सांझ रखने वाले बँदे प्रभू के प्यार में ही जागते सोते हैं (भाव।जागते-सोते हुए एक-रस रहते हैं)।

El Sabio en Dios duerme y despierta en el Estado de Equilibrio.

ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤਿਆ ਬਲਿ ਜਾਉ ॥੨॥

naanak naam ratiaa bal jaau ||2||

Nanak is a sacrifice to those who are imbued with the Naam, the Name of the Lord. ||2||

ਹੇ ਨਾਨਕ! ਮੈਂ ਨਾਮ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਹੋਇਆਂ ਤੋਂ ਸਦਕੇ ਹਾਂ

हे नानक ! मैं नाम में रंगे हुओं से सदके हूँ। 2।

Ofrezco mi vida en sacrificio a aquéllos que están imbuidos en el Nombre del Señor. (2)

ਪਉੜੀ ॥

pauRee ||

Pauree:

ਪਉੜੀ।

Pauri

ਸੇ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵਹਿ ਜੋ ਹਰਿ ਰਤਿਆ ॥

se har naam dhiaaveh jo har ratiaa ||

They alone meditate on the Lord's Name, who are imbued with the Lord.

ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਹਰੀ ਵਿਚ ਰੱਤੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਦੇ ਹਨ;

जो मनुष्य हरी में रंगे हुए हैं।वे उसका नाम सिमरते हैं;

Sólo aquéllos que habitan en el Nombre están imbuidos en Dios.

ਹਰਿ ਇਕੁ ਧਿਆਵਹਿ ਇਕੁ ਇਕੋ ਹਰਿ ਸਤਿਆ ॥

har ik dhiaaveh ik iko har satiaa ||

They meditate on the One Lord; the One and Only Lord is True.

ਉਸ ਇੱਕ ਹਰੀ ਨੂੰ ਧਿਆਉਂਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ,

उस एक हरी को ध्याते हैं।जो सदा कायम रहने वाला है

Ellos contemplan sólo al Único Señor, porque Él solamente es Verdad y Eterno.

ਹਰਿ ਇਕੋ ਵਰਤੈ ਇਕੁ ਇਕੋ ਉਤਪਤਿਆ ॥

har iko varatai ik iko utapatiaa ||

The One Lord is pervading everywhere; the One Lord created the Universe.

ਜੋ ਇੱਕ ਆਪ ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਤੇ ਜਿਸ ਇਕ ਨੇ ਹੀ (ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ) ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ

जो एक खुद हर जगह में व्यापक है और जिस एक ने ही (सारी सृष्टि) पैदा की है।

Solamente Él prevalece en todo; de Él proviene toda la creación.

ਜੋ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵਹਿ ਤਿਨ ਡਰੁ ਸਟਿ ਘਤਿਆ ॥

jo har naam dhiaaveh tin ddar saT ghatiaa ||

Those who meditate on the Lord's Name, cast out their fears.

ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨਾਮ ਸਿਮਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਾਰਾ ਡਰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।

जो मनुष्य नाम सिमरते हैं।उन्होंने सारा डर दूर कर दिया है।पर।

Aquéllos que contemplan el Nombre son purgados de todos sus miedos.

ਗੁਰਮਤੀ ਦੇਵੈ ਆਪਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਜਪਿਆ ॥੯॥

gurmatee dhevai aap gurmukh har japiaa ||9||

The Lord Himself blesses them with Guru's Instruction; the Gurmukh meditates on the Lord. ||9||

ਪਰ ਉਹੀ ਗੁਰਮੁਖ ਨਾਮ ਸਿਮਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਗੁਰੂ ਦੀ ਮਤਿ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਦਾਤਿ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ।

वही गुरमुख नाम सिमरता है जिसे प्रभू खुद गुरू की मति के द्वारा ये दाति देता है। 9।

El Señor Mismo nos bendice con la Palabra del Shabd del Guru y por la Gracia del Guru habitamos en el Señor. (9)

ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥

salok mahalaa teejaa ||

Shalok, Third Mehla:

ਸਲੋਕ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Shlok, Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.

ਅੰਤਰਿ ਗਿਆਨੁ ਨ ਆਇਓ ਜਿਤੁ ਕਿਛੁ ਸੋਝੀ ਪਾਇ ॥

a(n)tar giaan na aaio jit kichh sojhee pai ||

Spiritual wisdom, which would bring understanding, does not enter into his mind.

ਜਿਸ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਮਝ ਪੈਣੀ ਸੀ ਉਹ ਗਿਆਨ ਤਾਂ ਅੰਦਰ ਪਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ,

जिस ज्ञान से कुछ समझ पड़नी थी वह ज्ञान तो अंदर प्रकट नहीं हुआ।

Cuando uno no tiene Sabiduría, uno no conoce nada, ni ve.

ਵਿਣੁ ਡਿਠਾ ਕਿਆ ਸਾਲਾਹੀਐ ਅੰਧਾ ਅੰਧੁ ਕਮਾਇ ॥

vin ddiThaa kiaa saalaaheeaai a(n)dhaa a(n)dh kamai ||

Without seeing, how can he praise the Lord? The blind act in blindness.

ਫਿਰ ਜਿਸ (ਹਰੀ) ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਨਹੀਂ ਉਸ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕੇ? ਗਿਆਨ-ਹੀਨ ਮਨੁੱਖ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੀ ਕਮਾਈ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ

फिर जिस (हरी) को देखा नहीं उसकी उस्तति कैसे हो।ज्ञान-हीन मनुष्य अज्ञानता की कमाई ही करता है।

Ignorante y ciego, ¿cómo puede uno alabar al Señor?

ਨਾਨਕ ਸਬਦੁ ਪਛਾਣੀਐ ਨਾਮੁ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥੧॥

naanak sabadh pachhaaneeaai naam vasai man aai ||1||

O Nanak, when one realizes the Word of the Shabad, then the Naam comes to abide in the mind. ||1||

ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਪਛਾਣੀਏ ਤਾਂ ਹਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਮਨ ਵਿਚ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ।੧।

हे नानक ! अगर सतिगुरू के शबद को पहचाने तो हरी का नाम मन में आ बसता है। 1।

Dice Nanak, cuando uno concibe al Señor, Su Nombre habita siempre en la mente. (1)

ਮਃ ੩ ॥

mahalaa teejaa ||

Third Mehla:

ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.

ਇਕਾ ਬਾਣੀ ਇਕੁ ਗੁਰੁ ਇਕੋ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰਿ ॥

eikaa baanee ik gur iko sabadh veechaar ||

There is One Bani; there is One Guru; there is one Shabad to contemplate.

ਕੇਵਲ ਬਾਣੀ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਣੀਕ ਗੁਰੂ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਹੀ ਵਿਚਾਰੋ—

केवल बाणी ही प्रामाणिक गुरू है।गुरू के शबद को ही विचारो-

Hay solamente una Palabra recitada por tu Único Guru; medita en Ella.

ਸਚਾ ਸਉਦਾ ਹਟੁ ਸਚੁ ਰਤਨੀ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰ ॥

sachaa saudhaa haT sach ratanee bhare bha(n)ddaar ||

True is the merchandise, and true is the shop; the warehouses are overflowing with jewels.

ਇਹੀ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਸੌਦਾ ਹੈ, ਇਹੀ ਸੱਚਾ ਹੱਟ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਰਤਨਾਂ ਦੇ ਭੰਡਾਰੇ ਭਰੇ ਪਏ ਹਨ,

यही सदा-स्थिर रहने वाला सौदा है। यही सच्ची हाट है जिसमें रत्नों के भण्डार भरे पड़े हैं।

Verdad es esta bodega, Verdad es su mercancía, Verdad las joyas puras del Nombre del Señor.

ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਪਾਈਅਨਿ ਜੇ ਦੇਵੈ ਦੇਵਣਹਾਰੁ ॥

gur kirapaa te paieean je dhevai dhevanahaar ||

By Guru's Grace, they are obtained, if the Great Giver gives them.

ਜੇ ਦੇਣ ਵਾਲਾ (ਹਰੀ) ਦੇਵੇ ਤਾਂ (ਇਹ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ) ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ।

अगर देने वाला (हरी) दे तो (ये खजाने) सतिगुरू की कृपा से मिलते हैं।

Es por la Gracia del Guru que uno es bendecido con la Palabra del Shabd

ਸਚਾ ਸਉਦਾ ਲਾਭੁ ਸਦਾ ਖਟਿਆ ਨਾਮੁ ਅਪਾਰੁ ॥

sachaa saudhaa laabh sadhaa khaTiaa naam apaar ||

Dealing in this true merchandise, one earns the profit of the incomparable Naam.

ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਇਹ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ (ਕਰ ਕੇ) ਬੇਅੰਤ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਲਾਭ ਖੱਟਿਆ ਹੈ,

जिस मनुष्य ने यह सच्चा सौदा (कर के) बेअंत प्रभू का नाम लाभ कमाया है।

y comerciando con esta mercancía verdadera, logra el Fruto del Nombre.

ਵਿਖੁ ਵਿਚਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪ੍ਰਗਟਿਆ ਕਰਮਿ ਪੀਆਵਣਹਾਰੁ ॥

vikh vich a(n)mrit pragaTiaa karam peeaavanahaar ||

In the midst of poison, the Ambrosial Nectar is revealed; by His Mercy, one drinks it in.

ਉਸ ਨੂੰ (ਮਾਇਆ) ਜ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਵਰਤਦਿਆਂ ਹੀ ਨਾਮ-ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਮਿਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪਿਲਾਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੀ ਮੇਹਰ ਨਾਲ ਹੀ ਪਿਲਾਂਦਾ ਹੈ

उसको (माया) जहर में व्यवहार करते हुए ही नाम-अमृत मिल जाता है।पर ये अमृत पिलाने वाला प्रभू अपनी मेहर से ही पिलाता है।

Viviendo en Maya y sin la Gracia del Guru uno no puede beber del Néctar del Nombre.

ਨਾਨਕ ਸਚੁ ਸਲਾਹੀਐ ਧੰਨੁ ਸਵਾਰਣਹਾਰੁ ॥੨॥

naanak sach salaaheeaai dha(n)n savaaranahaar ||2||

O Nanak, praise the True Lord; blessed is the Creator, the Embellisher. ||2||

ਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਸ ਸਲਾਹੁਣ-ਜੋਗ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਿਮਰੀਏ ਜੋ (ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦੀ ਦਾਤਿ ਦੇ ਕੇ) ਸਵਾਰਦਾ ਹੈ ।੨।

हे नानक ! उस सराहने-योग्य परमात्मा को सिमरें जो (जीवों को नाम की दाति दे के) सँवारता है। 2।

Dice Nanak, alabemos al Uno Verdadero; bendito sea nuestro Dios, Quien nos adorna con Su Nombre. (2)

ਪਉੜੀ ॥

pauRee ||

Pauree:

ਪਉੜੀ।

Pauri

ਜਿਨਾ ਅੰਦਰਿ ਕੂੜੁ ਵਰਤੈ ਸਚੁ ਨ ਭਾਵਈ ॥

jinaa a(n)dhar kooR varatai sach na bhaaviee ||

Those who are permeated by falsehood, do not love the Truth.

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਕੂੜ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ;

जिनके हृदय में झूठ व्यापक है उन्हें सत्य अच्छा नहीं लगता;

Aquéllos que son falsos no aman la Verdad del Señor. Si alguien recita la Verdad,

ਜੇ ਕੋ ਬੋਲੈ ਸਚੁ ਕੂੜਾ ਜਲਿ ਜਾਵਈ ॥

je ko bolai sach kooRaa jal jaaviee ||

If someone speaks the Truth, falsehood is burnt away.

ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਸੱਚ ਬੋਲੇ, ਤਾਂ ਝੂਠਾ (ਸੁਣ ਕੇ) ਸੜ ਬਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;

अगर कोई मनुष्य सच बोले।तो झूठा (सुन के) जल-बल जाता है;

la falsedad es quemada. Así como el cuervo se alimenta de carroña,

ਕੂੜਿਆਰੀ ਰਜੈ ਕੂੜਿ ਜਿਉ ਵਿਸਟਾ ਕਾਗੁ ਖਾਵਈ ॥

kooRiaaree rajai kooR jiau visaTaa kaag khaaviee ||

The false are satisfied by falsehood, like the crows who eat manure.

ਝੂਠ ਦਾ ਵਪਾਰੀ ਝੂਠ ਵਿਚ ਹੀ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਾਂ ਵਿਸ਼ਟਾ ਖਾਂਦਾ ਹੈ (ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ।

झूठ का व्यापारी झूठ में ही प्रसन्न होता है।जैसे कौआ विष्टा खाता है (और खुश होता है)।

así el falso se alimenta de falsedad.

ਜਿਸੁ ਹਰਿ ਹੋਇ ਕ੍ਰਿਪਾਲੁ ਸੋ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵਈ ॥

jis har hoi kirapaal so naam dhiaaviee ||

When the Lord grants His Grace, then one meditates on the Naam, the Name of the Lord.

ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਤੇ ਹਰੀ ਦਇਆਲ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਨਾਮ ਜਪਦਾ ਹੈ

जिस मनुष्य पर हरी दयालु हो।वह नाम जपता है।

Aquél que disfruta la Misericordia del Señor, habita en Su Nombre;

ਹਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਅਰਾਧਿ ਕੂੜੁ ਪਾਪੁ ਲਹਿ ਜਾਵਈ ॥੧੦॥

har gurmukh naam araadh kooR paap leh jaaviee ||10||

As Gurmukh, worship the Lord's Name in adoration; fraud and sin shall disappear. ||10||

ਜੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋ ਕੇ ਹਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਅਰਾਧੀਏ, ਤਾਂ ਕੂੜ ਤੇ ਪਾਪ ਲਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।੧੦।

अगर सतिगुरू के सन्मुख हो के हरी का नाम आराधें तो झूठ का पाप उतर जाता है। 10।

sí, aquél que por la Gracia del Guru contempla el Nombre, es liberado de la falsedad y de sus pasiones. (10)

ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥

salok mahalaa teejaa ||

Shalok, Third Mehla:

ਸਲੋਕ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Shlok, Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.

ਸੇਖਾ ਚਉਚਕਿਆ ਚਉਵਾਇਆ ਏਹੁ ਮਨੁ ਇਕਤੁ ਘਰਿ ਆਣਿ ॥

sekhaa chauchakiaa chauvaiaa eh man ikat ghar aan ||

O Shaykh, you wander in the four directions, blown by the four winds; bring your mind back to the home of the One Lord.

ਹੇ ਚੁੱਕੇ ਚੁਕਾਏ ਸ਼ੇਖ਼! ਇਸ ਮਨ ਨੂੰ ਇਕ ਟਿਕਾਣੇ ਤੇ ਲਿਆ

हे (बातों में) आए हुए शेख ! इस मन को ठिकाने पर ला।

Oh jeque temeroso y tembloroso, regresa tu mente a tu Único Hogar.

ਏਹੜ ਤੇਹੜ ਛਡਿ ਤੂ ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਪਛਾਣੁ ॥

ehaR tehaR chhadd too gur kaa sabadh pachhaan ||

Renounce your petty arguments, and realize the Word of the Guru's Shabad.

ਵਿੰਗੀਆਂ ਟੇਢੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਛੱਡ ਤੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਮਝ

टेढ़ी-मेढ़ी बातें छोड़ और सतिगुरू के शबद को समझ।

Deja ya tus vanos fastidios y hazte conciente de la Palabra del Shabd del Guru.

ਸਤਿਗੁਰ ਅਗੈ ਢਹਿ ਪਉ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਜਾਣੈ ਜਾਣੁ ॥

satigur agai ddeh pau sabh kichh jaanai jaan ||

Bow in humble respect before the True Guru; He is the Knower who knows everything.

ਹੇ ਸ਼ੇਖਾ! ਜੋ (ਸਭ ਦਾ) ਜਾਣੂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਚਰਨੀਂ ਲੱਗ;

हे शेख ! जो (सबका) जानकार सतिगुरू सब कुछ समझता है उसके चरणों में लग;

Entrégate íntegramente a tu Guru, pues Él es tu Sabio e Intimo Conocedor.

ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਜਲਾਇ ਤੂ ਹੋਇ ਰਹੁ ਮਿਹਮਾਣੁ ॥

aasaa manasaa jalai too hoi rahu mihamaan ||

Burn away your hopes and desires, and live like a guest in this world.

ਆਸਾਂ ਤੇ ਮਨ ਦੀਆਂ ਦੌੜਾਂ ਮਿਟਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਗਤ ਵਿਚ ਪਰਾਹੁਣਾ ਸਮਝ;

आशाएं और मन की दौड़ मिटा के अपने आप को जगत में मेहमान समझ;

Calma tus deseos y tus añoranzas; vive en el mundo como si fueras un invitado.

ਸਤਿਗੁਰ ਕੈ ਭਾਣੈ ਭੀ ਚਲਹਿ ਤਾ ਦਰਗਹ ਪਾਵਹਿ ਮਾਣੁ ॥

satigur kai bhaanai bhee chaleh taa dharageh paaveh maan ||

If you walk in harmony with the True Guru's Will, then you shall be honored in the Court of the Lord.

ਜੇ ਤੂੰ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਭਾਣੇ ਵਿਚ ਚਲੇਂਗਾ ਤਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ਆਦਰ ਪਾਵੇਂਗਾ

अगर तू सतिगुरू की रजा में चलेगा तो ईश्वर की दरगाह में आदर पाएगा।

Si sigues la Voluntad del Guru serás honrado en la Corte del Señor.

ਨਾਨਕ ਜਿ ਨਾਮੁ ਨ ਚੇਤਨੀ ਤਿਨ ਧਿਗੁ ਪੈਨਣੁ ਧਿਗੁ ਖਾਣੁ ॥੧॥

naanak j naam na chetanee tin dhig painan dhig khaan ||1||

O Nanak, those who do not contemplate the Naam, the Name of the Lord - cursed are their clothes, and cursed is their food. ||1||

ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਸਿਮਰਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ (ਚੰਗਾ) ਖਾਣਾ ਤੇ (ਚੰਗਾ) ਪਹਿਨਣਾ ਫਿਟਕਾਰ-ਜੋਗ ਹੈ

हे नानक ! जो मनुष्य नाम नहीं सिमरते।उनका (अच्छा) खाना और (अच्छा) पहनना सब धिक्कार है। 1।

Dice Nanak, aquéllos que no alaban el Nombre, maldita es su comida y sus vestidos. (1)

ਮਃ ੩ ॥

mahalaa teejaa ||

Third Mehla:

ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.

ਹਰਿ ਗੁਣ ਤੋਟਿ ਨ ਆਵਈ ਕੀਮਤਿ ਕਹਣੁ ਨ ਜਾਇ ॥

har gun toT na aaviee keemat kahan na jai ||

There is no end to the Lord's Glorious Praises; His worth cannot be described.

ਹਰੀ ਦੇ ਗੁਣ ਬਿਆਨ ਕਰਦਿਆਂ ਉਹ ਗੁਣ ਮੁੱਕਦੇ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਨਾਹ ਹੀ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਵਿਹਾਝਣ ਲਈ ਮੁੱਲ ਕੀਹ ਹੈ;

हरी के गुण बयान करते हुए वे गुण समाप्त नहीं होते।और ना ही ये बताया जा सकता है कि इन गुणों की कीमत क्या है;

La Alabanza del Señor es Infinita; el Señor está más allá de todo precio.

ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਗੁਣ ਰਵਹਿ ਗੁਣ ਮਹਿ ਰਹੈ ਸਮਾਇ ॥੨॥

naanak gurmukh har gun raveh gun meh rahai samai ||2||

O Nanak, the Gurmukhs chant the Glorious Praises of the Lord; they are absorbed in His Glorious Virtues. ||2||

ਪਰ,) ਹੇ ਨਾਨਕ! ਗੁਰਮੁਖ ਜੀਊੜੇ ਹਰੀ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ । (ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ) ਗੁਣਾਂ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋਇਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।੨।

(पर) हे नानक ! गुरमुख हरी के गुण गाते हैं।(जो मनुष्य प्रभू के गुण गाता है वह) गुणों में लीन हुआ रहता है। 2।

Dice Nanak, los hombres de Dios recitan siempre la Alabanza del Señor y se inmergen en Sus Virtudes. (2)

ਪਉੜੀ ॥

pauRee ||

Pauree:

ਪਉੜੀ।

Pauri

ਹਰਿ ਚੋਲੀ ਦੇਹ ਸਵਾਰੀ ਕਢਿ ਪੈਧੀ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ॥

har cholee dheh savaaree kadd paidhee bhagat kar ||

The Lord has adorned the coat of the body; He has embroidered it with devotional worship.

ਇਹ ਮਨੁੱਖਾ) ਸਰੀਰ, ਮਾਨੋ, ਚੋਲੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਬਣਾਈ ਹੈ ਤੇ ਭਗਤੀ (-ਰੂਪ ਕਸੀਦਾ) ਕੱਢ ਕੇ ਇਹ ਚੋਲੀ ਪਹਿਨਣ-ਜੋਗ ਬਣਦੀ ਹੈ

(ये मानस) शरीर।जैसे।चोली है जो प्रभू ने बनाई है और भक्ति (-रूप का कसीदा) काढ़ के ये चोली पहनने योग्य बनती है।

El vestido del cuerpo se vuelve bello si uno alaba al Señor. La seda es tejida con millones de hilos y con millones de formas.

ਹਰਿ ਪਾਟੁ ਲਗਾ ਅਧਿਕਾਈ ਬਹੁ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਭਾਤਿ ਕਰਿ ॥

har paaT lagaa adhikaiee bahu bahu bidh bhaat kar ||

The Lord has woven His silk into it, in so many ways and fashions.

ਇਸ ਚੋਲੀ ਨੂੰ) ਬਹੁਤ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਈ ਵੰਨਗੀਆਂ ਦਾ ਹਰੀ-ਨਾਮ ਪੱਟ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ;

(इस चोली को) बहुत तरह के कई प्रकार के हरी-नाम के गोटे लगे हुए हैं;

Muy escasos son los que entienden este Misterio meditándolo en su mente,

ਕੋਈ ਬੂਝੈ ਬੂਝਣਹਾਰਾ ਅੰਤਰਿ ਬਿਬੇਕੁ ਕਰਿ ॥

koiee boojhai boojhanahaaraa a(n)tar bibek kar ||

How rare is that man of understanding, who understands, and deliberates within.

ਇਸ ਭੇਤ ਨੂੰ) ਮਨ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਕੇ ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਸਮਝਣ ਵਾਲਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ।

(इस भेद को) मन में विचार के कोई विरला ही समझने वाला समझता है।

pero sólo aquél a quien el Guru bendice logra este sentido de discriminación.

ਸੋ ਬੂਝੈ ਏਹੁ ਬਿਬੇਕੁ ਜਿਸੁ ਬੁਝਾਏ ਆਪਿ ਹਰਿ ॥

so boojhai eh bibek jis bujhaae aap har ||

He alone understands these deliberations, whom the Lord Himself inspires to understand.

ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਰੀ ਆਪ ਸਮਝਾਵੇ ।

इस विचार को वही समझता है जिसे हरी खुद समझाए।

Después de su meditación, Nanak proclama, escuchen, oh hombres, el Señor es siempre Verdad;

ਜਨੁ ਨਾਨਕੁ ਕਹੈ ਵਿਚਾਰਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਸਤਿ ਹਰਿ ॥੧੧॥

jan naanak kahai vichaaraa gurmukh har sat har ||11||

Poor servant Nanak speaks: the Gurmukhs know the Lord, the Lord is True. ||11||

ਦਾਸ ਨਾਨਕ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹਰੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਸਿਮਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ) ।੧੧।

नानक दास ये विचार बताता है कि सदा स्थिर रहने वाला हरी गुरू के द्वारा (सिमरा जा सकता है)। 11।

siempre Verdad es nuestro Dios. (11)