ਮਨ ਕੀ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣਨੀ ਹਉਮੈ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇ ॥
man kee saar na jaananee haumai bharam bhulai ||
They do not know the state of their own minds; they are deluded by doubt and egotism.
ਹਉਮੈ ਤੇ ਭਰਮ ਵਿਚ ਭੁੱਲੇ ਹੋਇਆਂ ਨੂੰ ਮਨ ਦੀ ਸਾਰ ਨਹੀਂ ਆਈ ।
अहंकार व भ्रम में भूले हुओं को मन की सार नहीं आई।
No conocen el estado de sus propias mentes y son engañados por la duda y el egoísmo,
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਭਉ ਪਇਆ ਵਡਭਾਗਿ ਵਸਿਆ ਮਨਿ ਆਇ ॥
gur parasaadhee bhau piaa vaddabhaag vasiaa man aai ||
By Guru's Grace, the Fear of God is obtained; by great good fortune, the Lord comes to abide in the mind.
ਵੱਡੇ ਭਾਗ ਨਾਲ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਰਾਹੀਂ ਭਉ ਉਪਜਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮਨ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਵੱਸਦਾ ਹੈ;
बड़े भाग्यों से सतिगुरू की कृपा से भउ उपजता है और मन में आ के बसता है;
Otros, por la Gracia del Guru, están llenos del Temor de Dios y por la buena fortuna,
ਭੈ ਪਇਐ ਮਨੁ ਵਸਿ ਹੋਆ ਹਉਮੈ ਸਬਦਿ ਜਲਾਇ ॥
bhai piaai man vas hoaa haumai sabadh jalai ||
When the Fear of God comes, the mind is restrained, and through the Word of the Shabad, the ego is burnt away.
ਹਰੀ ਦਾ) ਭਉ ਉਪਜਿਆਂ ਹੀ, ਤੇ ਹਉਮੈ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਸਾੜ ਕੇ ਹੀ ਮਨ ਵੱਸ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ।
(हरी का) भय उपजते ही।और अहंकार सतिगुरू के शबद से जला के मन वश में आता है।
el Señor viene a habitar en sus mentes. Llenos de Devoción a Dios, controlan la mente,
ਸਚਿ ਰਤੇ ਸੇ ਨਿਰਮਲੇ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਮਿਲਾਇ ॥
sach rate se niramale jotee jot milai ||
Those who are imbued with Truth are immaculate; their light merges in the Light.
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਜੋਤੀ-ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਿਤੀ ਮਿਲਾ ਕੇ ਸੱਚੇ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਨਿਰਮਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ;
जो मनुष्य ज्योति रूपी प्रभू में अपनी बिरती मिला के सच्चे में रंगे गए हैं।वे निर्मल हो गए हैं;
y a través de la Palabra del Shabd destruyen la idea de lo mío y lo tuyo.
ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਨਾਉ ਪਾਇਆ ਨਾਨਕ ਸੁਖਿ ਸਮਾਇ ॥੨॥
satigur miliaai naau paiaa naanak sukh samai ||2||
Meeting the True Guru, one obtains the Name; O Nanak, he is absorbed in peace. ||2||
ਪਰ) ਹੇ ਨਾਨਕ! ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਮਿਲਿਆਂ ਹੀ ਨਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸੁਖ ਵਿਚ ਸਮਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।੨।
(पर) हे नानक ! सतिगुरू के मिलने से ही नाम मिलता है और सुख में समाई होती है। 2।
Aquéllos que están imbuidos en la Verdad son inmaculados y su Alma se funde en el Infinito. Encontrando al Guru son bendecidos con el Nombre del Señor y logran vivir en Éxtasis. (2)
ਪਉੜੀ ॥
pauRee ||
Pauree:
ਪਉੜੀ।
Pauri
ਏਹ ਭੂਪਤਿ ਰਾਣੇ ਰੰਗ ਦਿਨ ਚਾਰਿ ਸੁਹਾਵਣਾ ॥
eh bhoopat raane ra(n)g dhin chaar suhaavanaa ||
The pleasures of kings and emperors are pleasing, but they last for only a few days.
ਰਾਜਿਆਂ ਤੇ ਰਾਣਿਆਂ ਦੇ ਇਹ ਰੰਗ ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ (ਭਾਵ, ਥੋੜੇ ਚਿਰ) ਲਈ ਸੋਭਨੀਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ;
राजाओं और रानियों के ये रंग चार दिनों (अर्थात।थोड़े समय) तक ही शोभायमान रहते हैं;
La gloria de los reyes y emperadores no se conserva más que pocos días.
ਏਹੁ ਮਾਇਆ ਰੰਗੁ ਕਸੁੰਭ ਖਿਨ ਮਹਿ ਲਹਿ ਜਾਵਣਾ ॥
eh maiaa ra(n)g kasu(n)bh khin meh leh jaavanaa ||
These pleasures of Maya are like the color of the safflower, which wears off in a moment.
ਮਾਇਆ ਦਾ ਇਹ ਰੰਗ ਕਸੁੰਭੇ ਦਾ ਰੰਗ ਹੈ (ਭਾਵ, ਕਸੁੰਭੇ ਵਾਂਗ ਛਿਨ-ਭੰਗੁਰ ਹੈ), ਛਿਨ ਮਾਤ੍ਰ ਵਿਚ ਲਹਿ ਜਾਏਗਾ,
माया का ये रंग कुसंभ का रंग है (भाव।कुसंभ की तरह छण-भंगुर है)।छिन-मात्र में उतर जाएगा।
El color de Maya es como el tinte del cártamo; se desvanece en poco tiempo.
ਚਲਦਿਆ ਨਾਲਿ ਨ ਚਲੈ ਸਿਰਿ ਪਾਪ ਲੈ ਜਾਵਣਾ ॥
chaladhiaa naal na chalai sir paap lai jaavanaa ||
They do not go with him when he departs; instead, he carries the load of sins upon his head.
ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ) ਤੁਰਨ ਵੇਲੇ ਮਾਇਆ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ, (ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੀਤੇ) ਪਾਪ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਤੇ ਲੈ ਜਾਈਦੇ ਹਨ ।
(संसार से) चलने के वक्त माया साथ नहीं जाती।(पर इसके कारण किए) पाप अपने सिर ले लिए जाते हैं।
No nos acompaña y uno carga el peso de la maldad sobre la cabeza.
ਜਾਂ ਪਕੜਿ ਚਲਾਇਆ ਕਾਲਿ ਤਾਂ ਖਰਾ ਡਰਾਵਣਾ ॥
jaa(n) pakaR chalaiaa kaal taa(n) kharaa ddaraavanaa ||
When death seizes him, and marches him away, then he looks absolutely hideous.
ਜਦੋਂ ਜਮ-ਕਾਲ ਨੇ ਫੜ ਕੇ ਅੱਗੇ ਲਾ ਲਿਆ, ਤਾਂ (ਜੀਵ) ਡਾਢਾ ਭੈ-ਭੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ;
जब जम-काल ने पकड़ के आगे लगा लिया।तो (जीव) बहुत भय-भीत होता है;
¡Qué mal se ve uno cuando la muerte se lo lleva,
ਓਹ ਵੇਲਾ ਹਥਿ ਨ ਆਵੈ ਫਿਰਿ ਪਛੁਤਾਵਣਾ ॥੬॥
oh velaa hath na aavai fir pachhutaavanaa ||6||
That lost opportunity will not come into his hands again, and in the end, he regrets and repents. ||6||
(ਮਨੁੱਖ-ਜਨਮ ਵਾਲਾ) ਉਹ ਸਮਾ ਫੇਰ ਮਿਲਦਾ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਪਛੁਤਾਉਂਦਾ ਹੈ ।੬।
(मनुष्य-जन्म वाला) वह समय फिर नहीं मिलता।इसलिए पछताता है। 6।
sólo queda lamentarse y arrepentirse! (6)
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥
salok mahalaa teejaa ||
Shalok, Third Mehla:
ਸਲੋਕ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Shlok, Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.
ਸਤਿਗੁਰ ਤੇ ਜੋ ਮੁਹ ਫਿਰੇ ਸੇ ਬਧੇ ਦੁਖ ਸਹਾਹਿ ॥
satigur te jo muh fire se badhe dhukh sahaeh ||
Those who turn their faces away from the True Guru, suffer in sorrow and bondage.
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਤਿਗੁਰੂ ਵਲੋਂ ਮਨਮੁਖ ਹਨ, ਉਹ (ਅੰਤ ਨੂੰ) ਬੱਧੇ ਦੁਖ ਸਹਿੰਦੇ ਹਨ
जो मनुष्य सतिगुरू की ओर से मनमुख हैं।वह (अंत में) बँधे दुख सहते हैं।
Aquél que le da la espalda al Guru, sufre pena atado al deseo.
ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਮਿਲਣੁ ਨ ਪਾਇਨੀ ਜੰਮਹਿ ਤੈ ਮਰਿ ਜਾਹਿ ॥
fir fir milan na painee ja(n)meh tai mar jaeh ||
Again and again, they are born only to die; they cannot meet their Lord.
ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਮੁੜ ਮੁੜ ਜੰਮਦੇ ਤੇ ਮਰਦੇ ਹਨ;
प्रभू को मिल नहीं सकते।बार-बार पैदा होते मरते रहते हैं;
Nace sólo para morir una y otra vez sin poder encontrar a su Dios.
ਸਹਸਾ ਰੋਗੁ ਨ ਛੋਡਈ ਦੁਖ ਹੀ ਮਹਿ ਦੁਖ ਪਾਹਿ ॥
sahasaa rog na chhoddiee dhukh hee meh dhukh paeh ||
The disease of doubt does not depart, and they find only pain and more pain.
ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਮੁੜ ਮੁੜ ਜੰਮਦੇ ਤੇ ਮਰਦੇ ਹਨ;
उन्हें चिंता का रोग कभी नहीं छोड़ता।सदा दुखी ही रहते है।
Su mente se encuentra dividida por la duda y el dolor le acarrea más dolor.
ਨਾਨਕ ਨਦਰੀ ਬਖਸਿ ਲੇਹਿ ਸਬਦੇ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਹਿ ॥੧॥
naanak nadharee bakhas leh sabadhe mel milaeh ||1||
O Nanak, if the Gracious Lord forgives, then one is united in Union with the Word of the Shabad. ||1||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਕ੍ਰਿਪਾ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ ਜੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਖ਼ਸ਼ ਲਏ ਤਾਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਵਿਚ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।੧।
हे नानक ! कृपा-दृष्टि वाला प्रभू अगर उन्हें बख्श ले तो सतिगुरू के शबद के द्वारा उस में मिल जाते हैं। 1।
Dice Nanak, cuando el Señor confiere Su Misericordia a través de la Palabra del Shabd une al hombre Consigo Mismo. (1)
ਮਃ ੩ ॥
mahalaa teejaa ||
Third Mehla:
ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.
ਜੋ ਸਤਿਗੁਰ ਤੇ ਮੁਹ ਫਿਰੇ ਤਿਨਾ ਠਉਰ ਨ ਠਾਉ ॥
jo satigur te muh fire tinaa Thaur na Thaau ||
Those who turn their faces away from the True Guru, shall find no place of rest or shelter.
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਤਿਗੁਰੂ ਤੋਂ ਮਨਮੁਖ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਾਹ ਥਾਂ ਨਾਹ ਥਿੱਤਾ
जो मनुष्य सतिगुरू से मनमुख हैं उनका ना ठौर ना ठिकाना;
Aquéllos que dan la espalda al Guru, no encuentran refugio,
ਜਿਉ ਛੁਟੜਿ ਘਰਿ ਘਰਿ ਫਿਰੈ ਦੁਹਚਾਰਣਿ ਬਦਨਾਉ ॥
jiau chhuTaR ghar ghar firai dhuhachaaran badhanaau ||
They wander around from door to door, like a woman forsaken, with a bad character and a bad reputation.
ਉਹ ਵਿਭ-ਚਾਰਨ ਛੁੱਟੜ ਇਸਤ੍ਰੀ ਵਾਂਗ ਹਨ, ਜੋ ਘਰ ਘਰ ਵਿਚ ਬਦਨਾਮ ਹੁੰਦੀ ਫਿਰਦੀ ਹੈ ।
वे व्यभचारिन छॅुटड़ स्त्री की भांति हैं।जो घर-घर में बदनाम होती फिरती है।
así como la mujer abandonada que va de puerta en puerta y se crea sólo una mala reputación.
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬਖਸੀਅਹਿ ਸੇ ਸਤਿਗੁਰ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਉ ॥੨॥
naanak gurmukh bakhase'eeh se satigur mel milaau ||2||
O Nanak, the Gurmukhs are forgiven, and united in Union with the True Guru. ||2||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜੋ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋ ਕੇ ਬਖ਼ਸ਼ੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
हे नानक ! जो गुरू के सन्मुख हो के बख्शे जाते हैं।वे सतिगुरू की संगति में मिल जाते हैं। 2।
Dice Nanak, si uno es perdonado por el Guru, Él lo une con el Señor. (2)
ਪਉੜੀ ॥
pauRee ||
Pauree:
ਪਉੜੀ।
Pauri
ਜੋ ਸੇਵਹਿ ਸਤਿ ਮੁਰਾਰਿ ਸੇ ਭਵਜਲ ਤਰਿ ਗਇਆ ॥
jo seveh sat muraar se bhavajal tar giaa ||
Those who serve the True Lord, the Destroyer of ego, cross over the terrifying world-ocean.
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸੱਚੇ ਹਰੀ ਨੂੰ ਸੇਂਵਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਤਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,
जो मनुष्य सच्चे हरी को सेवते हैं।वे संसार समुंद्र को पार कर लेते हैं;
Aquél que sirve al Dios Verdadero, es llevado a través del mar de la existencia.
ਜੋ ਬੋਲਹਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਉ ਤਿਨ ਜਮੁ ਛਡਿ ਗਇਆ ॥
jo boleh har har naau tin jam chhadd giaa ||
Those who chant the Name of the Lord, Har, Har, are passed over by the Messenger of Death.
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਹਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਮ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;
जो मनुष्य हरी का नाम सिमरते हैं।उन्हें जम छोड़ जाता है;
Aquél que recita el Nombre del Señor, el mensajero de la muerte lo ignora.
ਸੇ ਦਰਗਹ ਪੈਧੇ ਜਾਹਿ ਜਿਨਾ ਹਰਿ ਜਪਿ ਲਇਆ ॥
se dharageh paidhe jaeh jinaa har jap liaa ||
Those who meditate on the Lord, go to His Court in robes of honor.
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ਸਨਮਾਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ;
जिन्होंने हरी का नाम जपा है।उन्हें दरगाह में आदर मिलता है;
Aquéllos que habitan en su Señor son investidos en la Corte Divina.
ਹਰਿ ਸੇਵਹਿ ਸੇਈ ਪੁਰਖ ਜਿਨਾ ਹਰਿ ਤੁਧੁ ਮਇਆ ॥
har seveh seiee purakh jinaa har tudh miaa ||
They alone serve You, O Lord, whom You bless with Grace.
(ਪਰ) ਹੇ ਹਰੀ! ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉਤੇ ਤੇਰੀ ਮੇਹਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹੀ ਮਨੁੱਖ ਤੇਰੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
(पर) हे हरी ! जिन पर तेरी मेहर होती है।वही मनुष्य तेरी भक्ति करते हैं।
Oh Dios, sólo Te sirven aquéllos que han obtenido Tu Gracia.
ਗੁਣ ਗਾਵਾ ਪਿਆਰੇ ਨਿਤ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭ੍ਰਮ ਭਉ ਗਇਆ ॥੭॥
gun gaavaa piaare nit gurmukh bhram bhau giaa ||7||
I sing continually Your Glorious Praises, O Beloved; as Gurmukh, my doubts and fears have been dispelled. ||7||
ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋ ਕੇ ਭਰਮ ਤੇ ਡਰ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, (ਮੇਹਰ ਕਰ) ਹੇ ਪਿਆਰੇ! ਮੈਂ ਭੀ ਤੇਰੇ ਸਦਾ ਗੁਣ ਗਾਵਾਂ
सतिगुरू के सन्मुख हो के भ्रम और डर दूर हो जाते हैं।(मेहर कर) हे प्यारे ! मैं भी सदा तेरे गुण गाऊँ। 7।
Voy a alabarte siempre, oh Señor, pues por la Gracia del Guru he sido liberado de la duda y del miedo. (7)
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥
salok mahalaa teejaa ||
Shalok, Third Mehla:
ਸਲੋਕ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Shlok, Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.
ਥਾਲੈ ਵਿਚਿ ਤੈ ਵਸਤੂ ਪਈਓ ਹਰਿ ਭੋਜਨੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਸਾਰੁ ॥
thaalai vich tai vasatoo pieeo har bhojan a(n)mrit saar ||
Upon the plate, three things have been placed; this is the sublime, ambrosial food of the Lord.
ਜਿਸ ਹਿਰਦੈ-ਰੂਪ ਥਾਲ ਵਿਚ (ਸਤ, ਸੰਤੋਖ ਤੇ ਵੀਚਾਰ) ਤਿੰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆ ਪਈਆਂ ਹਨ, ਉਸ ਹਿਰਦੇ-ਥਾਲ ਵਿਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਭੋਜਨ ਹਰੀ ਦਾ ਨਾਮ (ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ) ਹੈ,
जिस हृदय-रूपी थाल में (सत्य-संतोष और विचार) तीन चीजें पड़ी हैं।उस हृदय-थाल में श्रेष्ठ अमृत भोजन हरी का नाम (परोसा जाता) है।
En el platón de la mente están colocadas las tres cualidades: Verdad, Contentamiento y Discriminación. Sí, éstas tres son el Alimento Ambrosial de Dios.
ਜਿਤੁ ਖਾਧੈ ਮਨੁ ਤ੍ਰਿਪਤੀਐ ਪਾਈਐ ਮੋਖ ਦੁਆਰੁ ॥
jit khaadhai man tirapateeaai paieeaai mokh dhuaar ||
Eating this, the mind is satisfied, and the Door of Salvation is found.
, ਜਿਸ ਦੇ ਖਾਧਿਆਂ ਮਨ ਰੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਖ਼ਲਾਸੀ ਦਾ ਦਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
जिस के खाने से मन अघा जाता है और विकारों से खलासी का दर प्राप्त होता है।
Comiendo de este Alimento, la mente se sacia y uno llega hasta la Puerta de la Liberación.
ਇਹੁ ਭੋਜਨੁ ਅਲਭੁ ਹੈ ਸੰਤਹੁ ਲਭੈ ਗੁਰ ਵੀਚਾਰਿ ॥
eih bhojan alabh hai sa(n)tahu labhai gur veechaar ||
It is so difficult to obtain this food, O Saints; it is obtained only by contemplating the Guru.
ਹੇ ਸੰਤ ਜਨੋਂ! ਇਹ ਭੋਜਨ ਦੁਰਲੱਭ ਹੈ, ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ (ਦੱਸੀ ਹੋਈ) ਵੀਚਾਰ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਲੱਭਦਾ ਹੈ
हे संत जनो ! ये भोजन दुर्लभ है।सतिगुरू की (बताई हुई) विचार से मिलता है।
Este tipo de Sustento uno no lo puede encontrar, oh Santos, a menos que se medite en la Palabra del Shabd del Guru.
ਏਹ ਮੁਦਾਵਣੀ ਕਿਉ ਵਿਚਹੁ ਕਢੀਐ ਸਦਾ ਰਖੀਐ ਉਰਿ ਧਾਰਿ ॥
eh mudhaavanee kiau vichahu kaddeeaai sadhaa rakheeaai ur dhaar ||
Why should we cast this riddle out of our minds? We should keep it ever enshrined in our hearts.
ਇਸ ਨੂੰ ਸਦਾ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਸਾਂਭ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਭੁਲਾਣੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦੀ ।
आत्मिक आनंद देने वाली इस (सिफत सालाह की आत्मिक खुराक की बात) गुरू ने बताई है।
¿Cómo puede uno resolver el Enigma? Esto intriga siempre a nuestra mente.
ਏਹ ਮੁਦਾਵਣੀ ਸਤਿਗੁਰੂ ਪਾਈ ਗੁਰਸਿਖਾ ਲਧੀ ਭਾਲਿ ॥
eh mudhaavanee satiguroo paiee gursikhaa ladhee bhaal ||
The True Guru has posed this riddle. The Guru's Sikhs have found its solution.
ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਇਸ (ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਆਤਮਕ ਖ਼ੁਰਾਕ ਦੀ ਦੱਸ) ਗੁਰੂ ਨੇ ਪਾਈ ਹੈ, ਗੁਰ-ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਖੋਜ ਕੇ ਲੱਭ ਲਈ ਹ
गुरू के सिखों ने खोज के पा ली है।इसको सदैव अपने दिल में संभाल के रखना चाहिए;ये भूलनी नहीं चाहिए।
El Guru ha planteado este problema ante el ser humano y sólo sus Devotos han encontrado la solución.
ਨਾਨਕ ਜਿਸੁ ਬੁਝਾਏ ਸੁ ਬੁਝਸੀ ਹਰਿ ਪਾਇਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਘਾਲਿ ॥੧॥
naanak jis bujhaae su bujhasee har paiaa gurmukh ghaal ||1||
O Nanak, he alone understands this, whom the Lord inspires to understand. The Gurmukhs work hard, and find the Lord. ||1||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ (ਇਸ ਦੀ) ਸਮਝ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋ ਕੇ ਘਾਲਣਾ ਘਾਲ ਕੇ ਹਰੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ।੧।
हे नानक ! जिस मनुष्य को (इसकी) समझ देता है वह समझता है।और वह सतिगुरू के सन्मुख हो के मेहनत से हरी को मिलता है। 1।
Dice Nanak, aquél a quien el Señor bendice, conoce este Misterio y obtiene al Señor a través del Guru. (1)
ਮਃ ੩ ॥
mahalaa teejaa ||
Third Mehla:
ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.
ਜੋ ਧੁਰਿ ਮੇਲੇ ਸੇ ਮਿਲਿ ਰਹੇ ਸਤਿਗੁਰ ਸਿਉ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥
jo dhur mele se mil rahe satigur siau chit lai ||
Those whom the Primal Lord unites, remain in Union with Him; they focus their consciousness on the True Guru.
ਹਰੀ ਨੇ ਜੋ ਧੁਰ ਤੋਂ ਮਿਲਾਏ ਹਨ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਸਤਿਗੁਰੂ ਨਾਲ ਚਿੱਤ ਜੋੜ ਕੇ (ਹਰੀ ਵਿਚ) ਲੀਨ ਹੋਏ ਹਨ;
हरी ने जो धुर से मिलाए हैं।वही मनुष्य सतिगुरू से चिक्त जोड़ के (हरी में) लीन हुए हैं;
Aquéllos a quienes el Señor los une en Su Ser, se entonan en el Guru,
ਆਪਿ ਵਿਛੋੜੇਨੁ ਸੇ ਵਿਛੁੜੇ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਖੁਆਇ ॥
aap vichhoRen se vichhuRe dhoojai bhai khuaai ||
Those whom the Lord Himself separates, remain separated; in the love of duality, they are ruined.
ਪਰ) ਜੋ ਉਸ ਹਰੀ ਨੇ ਆਪ ਵਿਛੋੜੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ (ਫਸ ਕੇ) ਖੁੰਝੇ ਹੋਏ ਹਰੀ ਤੋਂ ਵਿੱਛੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ।
(पर) जो उस हरी ने खुद विछोड़े हैं।वे माया के मोह में (फस के) विछुड़ चुके हरी से विछड़े हुए हैं।
pero aquéllos a quienes los separa de Su Ser, la idea del amor a otro los destruye.
ਨਾਨਕ ਵਿਣੁ ਕਰਮਾ ਕਿਆ ਪਾਈਐ ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆ ਕਮਾਇ ॥੨॥
naanak vin karamaa kiaa paieeaai poorab likhiaa kamai ||2||
O Nanak, without good karma, what can anyone obtain? He earns what he is pre-destined to receive. ||2||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਕਮਾਈ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਮੁੱਢ ਤੋਂ (ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ) ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ (ਸੰਸਕਾਰ-ਰੂਪ ਲੇਖ ਦੀ ਕਮਾਈ) ਕਮਾਉਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ।੨
हे नानक ! की हुई कमाई के बिना कुछ नहीं मिलता।आरम्भ से (किए कर्मों के अनुसार) उकरे हुए (संस्कार-रूपी लेखों की कमाई) कमानी पड़ती है। 2।
Dice Nanak: ¿Qué puede uno lograr sin tener el Destino para lograrlo? Pues uno obtiene lo que está inscrito en su Destino por Dios. (2)
ਪਉੜੀ ॥
pauRee ||
Pauree:
ਪਉੜੀ।
Pauri
ਬਹਿ ਸਖੀਆ ਜਸੁ ਗਾਵਹਿ ਗਾਵਣਹਾਰੀਆ ॥
beh sakheeaa jas gaaveh gaavanahaareeaa ||
Sitting together, the companions sing the Songs of the Lord's Praises.
ਹਰੀ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ (ਸੰਤ ਜਨ-ਰੂਪ) ਸਹੇਲੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਬਹਿ ਕੇ ਆਪ ਹਰੀ ਦਾ ਜਸ ਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ
हरी की सिफत सालाह करने वाली (संत-जन रूप) सहेलियां इकट्ठी बैठ के स्वयं हरी का यश गाती हैं।
Vengan, oh amigos, alabemos al Señor; alabemos Su Nombre y rindamos homenaje a Sus Pies.
ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਸਲਾਹਿਹੁ ਨਿਤ ਹਰਿ ਕਉ ਬਲਿਹਾਰੀਆ ॥
har naam salaahih nit har kau balihaareeaa ||
They praise the Lord's Name continually; they are a sacrifice to the Lord.
ਹਰੀ ਤੋਂ ਸਦਕੇ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ (ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ) “ਸਦਾ ਹਰੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰੋ”
हरी से सदके जाती हैं (औरों को शिक्षा देती हैं कि) ‘सदा हरी के नाम की उपमा करो’
Yo estoy para siempre dedicado a aquéllos que creen y escuchan el Nombre.
ਜਿਨੀ ਸੁਣਿ ਮੰਨਿਆ ਹਰਿ ਨਾਉ ਤਿਨਾ ਹਉ ਵਾਰੀਆ ॥
jinee sun ma(n)niaa har naau tinaa hau vaareeaa ||
Those who hear, and believe in the Lord's Name, to them I am a sacrifice.
ਮੈਂ ਸਦਕੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੁਣ ਕੇ ਹਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਮੰਨਿਆ ਹੈ,
मैं सदके हूँ जिन्होंने सुन के हरी का नाम माना है।
Oh Señor, guíame hasta mis compañeros,
ਗੁਰਮੁਖੀਆ ਹਰਿ ਮੇਲੁ ਮਿਲਾਵਣਹਾਰੀਆ ॥
gurmukheeaa har mel milaavanahaareeaa ||
O Lord, let me unite with the Gurmukhs, who are united with You.
ਉਹਨਾਂ ਹਰੀ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗੁਰਮੁਖ ਸਹੇਲੀਆਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਸਦਕੇ ਹਾਂ;
उन हरी को मिलाने वाली गुरमुख सहेलियों से मैं सदके हूँ;
ellos han mirado hacia ti, para que pueda yo también Encontrarte.
ਹਉ ਬਲਿ ਜਾਵਾ ਦਿਨੁ ਰਾਤਿ ਗੁਰ ਦੇਖਣਹਾਰੀਆ ॥੮॥
hau bal jaavaa dhin raat gur dhekhanahaareeaa ||8||
I am a sacrifice to those who, day and night, behold their Guru. ||8||
ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਦਿਨ ਰਾਤ ਬਲਿਹਾਰ ਹਾਂ ।੮।
सतिगुरू के दर्शन करने वालियों से मैं दिन-रात बलिहारे जाता हूँ। 8।
Ofrezco mi ser en sacrificio a aquéllos que viven en la Presencia del Guru. (8)
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥
salok mahalaa teejaa ||
Shalok, Third Mehla:
ਸਲੋਕ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Shlok, Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.