Sri Guru Granth Sahib Ji

ਰਾਗੁ ਬਿਹਾਗੜਾ

Raag Bihaagraa

Ang 552 of 1430

ਮਨਮੁਖ ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਹੈ ਨਾਮਿ ਨ ਲਗੋ ਪਿਆਰੁ ॥

manmukh maiaa moh hai naam na lago piaar ||

The self-willed manmukh is emotionally attached to Maya - he has no love for the Naam.

ਮਨਮੁਖ ਦਾ ਮਾਇਆ ਵਿਚ ਮੋਹ ਹੈ (ਇਸ ਕਰ ਕੇ) ਨਾਮ ਵਿਚ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ,

मनमुख का माया में मोह है (इस करके) नाम में उसका प्यार नहीं बनता।

El voluntarioso Manmukj ama la Maya, y no tiene Amor por el Naam.

ਕੂੜੁ ਕਮਾਵੈ ਕੂੜੁ ਸੰਗ੍ਰਹੈ ਕੂੜੁ ਕਰੇ ਆਹਾਰੁ ॥

kooR kamaavai kooR sa(n)grahai kooR kare aahaar ||

He practices falsehood, gathers in falsehood, and makes falsehood his sustenance.

ਉਹ (ਮਾਇਆ ਰੂਪ) ਕੂੜ ਕਮਾਉਂਦਾ, ਕੂੜ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕੂੜ ਨੂੰ ਹੀ ਆਪਣੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਆਸਰਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ) ।

वह (माया रूपी) झूठ कमाता।झूठ एकत्र करता है और झूठ को ही अपनी खुराक बनाता है (भाव।जिंदगी का आसरा समझता है)।

Practica la falsedad, recolecta la falsedad y no come más que pura falsedad.

ਬਿਖੁ ਮਾਇਆ ਧਨੁ ਸੰਚਿ ਮਰਹਿ ਅੰਤੇ ਹੋਇ ਸਭੁ ਛਾਰੁ ॥

bikh maiaa dhan sa(n)ch mareh a(n)te hoi sabh chhaar ||

He collects the poisonous wealth of Maya, and then dies; in the end, it is all reduced to ashes.

(ਮਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖ) ਵਿਹੁ ਰੂਪ ਮਾਇਆ-ਧਨ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਕਰ ਕੇ ਖਪਦੇ ਮਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਉਹ ਸਾਰਾ ਧਨ ਅਖ਼ੀਰ ਵੇਲੇ ਸੁਆਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਸੁਆਹ ਵਾਂਗ ਵਿਅਰਥ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)

(मन के अधीन हुए मनुष्य) विष रूपी माया धन को इकट्ठा कर करके खपते मरते हैं।जबकि आखिर में वह सारा धन राख हो जाता है (भाव।राख की तरह व्यर्थ हो जाता है)

Él obtiene el veneno de Maya, el cual al final, es reducido a polvo.

ਕਰਮ ਧਰਮ ਸੁਚ ਸੰਜਮ ਕਰਹਿ ਅੰਤਰਿ ਲੋਭੁ ਵਿਕਾਰੁ ॥

karam dharam such sa(n)jam kareh a(n)tar lobh vikaar ||

He practices religious rituals, purity and austere self-discipline, but within, there is greed and corruption.

ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਲੋਂ ਆਤਮਕ ਕੰਮ ਭੀ ਕਰਦੇ ਹਨ) ਕਰਮ ਧਰਮ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਦੇ ਸਾਧਨ ਤੇ ਹੋਰ ਸੰਜਮ (ਭੀ) ਕਰਦੇ ਹਨ (ਪਰ) ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਲੋਭ ਤੇ ਵਿਕਾਰ (ਹੀ) ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।

वे अपनी और से (आत्मिक काम भी करते हैं) कर्म-धर्म-पवित्रता के साधन व और संयम (भी) करते हैं (पर) उनके हृदय में लोभ व विकार (ही) रहता है।

Trata de actuar bien y rectamente, trata de ser piadoso y disciplinado, pero en su interior está el llamado al vicio y a la avaricia.

ਨਾਨਕ ਜਿ ਮਨਮੁਖੁ ਕਮਾਵੈ ਸੁ ਥਾਇ ਨਾ ਪਵੈ ਦਰਗਹਿ ਹੋਇ ਖੁਆਰੁ ॥੨॥

naanak j manmukh kamaavai su thai naa pavai dharageh hoi khuaar ||2||

O Nanak, whatever the self-willed manmukh does, is not acceptable; in the Court of the Lord, he is dishonored. ||2||

ਹੇ ਨਾਨਕ! ਮਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਇਆ ਹੋਇਆ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਕੁਝ (ਭੀ) ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਬੂਲ ਨਹੀਂ ਹੰੁਦਾ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਖ਼ੁਆਰ ਹੰੁਦਾ ਹੈ ।੨।

हे नानक ! मन के अधीन हुआ मनुष्य जो कुछ (भी) करता है वह कबूल नहीं होता और प्रभू की हजूरी में वह ख्वार होता है। 2।

Dice Nanak, todos los intentos que se hagan a partir de una actitud ególatra no sirven para nada y quién los comete es deshonrado en la Corte del Señor. (2)

ਪਉੜੀ ॥

pauRee ||

Pauree:

ਪਉੜੀ।

Pauri

ਆਪੇ ਖਾਣੀ ਆਪੇ ਬਾਣੀ ਆਪੇ ਖੰਡ ਵਰਭੰਡ ਕਰੇ ॥

aape khaanee aape baanee aape kha(n)dd varabha(n)dd kare ||

He Himself created the four sources of creation, and He Himself fashioned speech; He Himself formed the worlds and solar systems.

ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਖਾਣੀਆਂ, ਬੋਲੀਆਂ, ਖੰਡ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ;

प्रभू स्वयं ही खाणियां।बोलियां।खण्ड व ब्रहमण्ड बनाता है।

El Señor Mismo creó las cuatro fuentes de la creación y el poder del habla, Él Mismo creó el Universo y todas sus partes.

ਆਪਿ ਸਮੁੰਦੁ ਆਪਿ ਹੈ ਸਾਗਰੁ ਆਪੇ ਹੀ ਵਿਚਿ ਰਤਨ ਧਰੇ ॥

aap samu(n)dh aap hai saagar aape hee vich ratan dhare ||

He Himself is the ocean, and He Himself is the sea; He Himself puts the pearls in it.

ਆਪ ਹੀ ਸਮੁੰਦਰ ਸਾਗਰ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਇਸ ਵਿਚ (ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਰੂਪ) ਰਤਨ ਲੁਕਾ ਰੱਖੇ ਹਨ;

स्वयं ही समुंद्र व सागर है और उसने स्वयं ही इस में (सिफत सालाह रूपी) रत्न छुपा के रखे हैं;

Él Mismo es el Mar, Él Mismo lo llena con todas Sus Joyas.

ਆਪਿ ਲਹਾਏ ਕਰੇ ਜਿਸੁ ਕਿਰਪਾ ਜਿਸ ਨੋ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਰੇ ਹਰੇ ॥

aap lahaae kare jis kirapaa jis no gurmukh kare hare ||

By His Grace, the Lord enables the Gurmukh to find these pearls.

ਜਿਸ ਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪ ਹੀ ਉਹ ਰਤਨ ਲਭਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ;

जिस पर कृपा करता है और जिसको सतिगुरू के सन्मुख करता है।उसे स्वयं ही वह रत्न प्राप्त करवा देता है।

Él Mismo hace que los hombres se entonen en Él, Él Mismo los bendice con Sus Tesoros.

ਆਪੇ ਭਉਜਲੁ ਆਪਿ ਹੈ ਬੋਹਿਥਾ ਆਪੇ ਖੇਵਟੁ ਆਪਿ ਤਰੇ ॥

aape bhaujal aap hai bohithaa aape khevaT aap tare ||

He Himself is the terrifying world-ocean, and He Himself is the boat; He Himself is the boatman, and He Himself ferries us across.

ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ (ਸੰਸਾਰ) ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਜਹਾਜ਼ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਮੱਲਾਹ ਹੈ ਤੇ ਆਪ ਹੀ ਤਰਦਾ ਹੈ,

प्रभू खुद ही (संसार) समुंद्र है।खुद ही जहाज है।स्वयं ही मल्लाह है और स्वयं ही तैरता है।

Él Mismo es el Mar, Él Mismo es el Barco y el Barquero, Él Mismo se lleva a través a Sí Mismo.

ਆਪੇ ਕਰੇ ਕਰਾਏ ਕਰਤਾ ਅਵਰੁ ਨ ਦੂਜਾ ਤੁਝੈ ਸਰੇ ॥੯॥

aape kare karaae karataa avar na dhoojaa tujhai sare ||9||

The Creator Himself acts, and causes us to act; no one else can equal You, Lord. ||9||

ਆਪ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੇਰੇ ਜਿਹਾ ਦੂਜਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ।੯।

स्वयं ही सब कुछ करता कराता है।हे प्रभू ! तेरे जैसा दूसरा कोई नहीं। 9।

El Señor Mismo es el Creador y la Causa, y nadie más Lo puede igualar. (9)

ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥

salok mahalaa teejaa ||

Shalok, Third Mehla:

ਸਲੋਕ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Shlok, Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.

ਸਤਿਗੁਰ ਕੀ ਸੇਵਾ ਸਫਲ ਹੈ ਜੇ ਕੋ ਕਰੇ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥

satigur kee sevaa safal hai je ko kare chit lai ||

Fruitful is service to the True Guru, if one does so with a sincere mind.

ਜੇ ਮਨੁੱਖ ਮਨ ਟਿਕਾ ਕੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ (ਦੱਸੀ ਹੋਈ) ਕਾਰ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੇਵਾ ਜ਼ਰੂਰ ਫਲ ਦੇਂਦੀ ਹੈ

अगर मनुष्य मन टिका के सतिगुरू की (बताए हुए) कर्म करे।तो वह सेवा जरूर फल देती है–

Fructífero es el Servicio del Guru Verdadero si uno lo conoce con Devoción en la mente.

ਨਾਮੁ ਪਦਾਰਥੁ ਪਾਈਐ ਅਚਿੰਤੁ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥

naam padhaarath paieeaai achi(n)t vasai man aai ||

The treasure of the Naam, is obtained, and the mind comes to be free of anxiety.

ਨਾਮ ਧਨ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਚਿੰਤਾ ਤੋਂ ਰਹਿਤ (ਪ੍ਰਭੂ) ਮਨ ਵਿਚ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਹਉਮੈ ਮਮਤਾ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

नाम धन मिल जाता है और चिंता मुक्त (प्रभू) हृदय में आ बसता है।

Uno entonces, realiza el sentido de su vida, que es alabar el Nombre del Señor, y Él Mismo Señor viene a habitar en uno de modo espontáneo.

ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੁਖੁ ਕਟੀਐ ਹਉਮੈ ਮਮਤਾ ਜਾਇ ॥

janam maran dhukh kaTeeaai haumai mamataa jai ||

The pains of birth and death are eradicated, and the mind is rid of egotism and self-conceit.

ਤੇ ਇਹ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਦਾ ਦੁੱਖ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

अहंकार ममता दूर हो जाती है।और ये सारी उम्र का दुख काटा जाता है।

Y entonces cesa el dolor de las idas y venidas y uno es liberado del ego negativo y de la idea de lo mío.

ਉਤਮ ਪਦਵੀ ਪਾਈਐ ਸਚੇ ਰਹੈ ਸਮਾਇ ॥

autam padhavee paieeaai sache rahai samai ||

One achieves the ultimate state, and remains absorbed in the True Lord.

(ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ) ਵੱਡਾ ਰੁਤਬਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਸੱਚੇ ਹਰੀ ਵਿਚ ਸਮਾਇਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ । (ਪਰ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦਾ ਲੱਭਣਾ ਕੋਈ ਸੁਖੱਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ)

(हजूरी में) बड़ा रुतबा मिलता है।मनुष्य सच्चे हरी में समाया रहता है।(पर। सतिगुरू का मिलना कोई आसान बात नहीं);

Así uno logra el Estado Supremo de Éxtasis, y se inmerge en el Uno Verdadero.

ਨਾਨਕ ਪੂਰਬਿ ਜਿਨ ਕਉ ਲਿਖਿਆ ਤਿਨਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲਿਆ ਆਇ ॥੧॥

naanak poorab jin kau likhiaa tinaa satigur miliaa aai ||1||

O Nanak, the True Guru comes and meets those who have such pre-ordained destiny. ||1||

ਹੇ ਨਾਨਕ! ਮੁੱਢ ਤੋਂ (ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ (ਚੰਗੇ ਸੰਸਕਾਰ) ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਸਤਿਗੁਰੂ ਆ ਮਿਲਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਉਹੀ ਸਤਿਗੁਰੂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹਨ) ।੧।

हे नानक ! शुरू से ही (किए हुए अच्छे कर्मों के अनुसार) जिनके हृदय में (अच्छे संस्कार) उकरे हुए हैं।उन्हें ही सतिगुरू आ मिलता है (भाव।वही सतिगुरू को पहचान लेते हैं)। 1।

Dice Nanak, aquéllos que así lo tenían inscrito en su Destino, fueron los únicos liberados por el Guru Verdadero. (1)

ਮਃ ੩ ॥

mahalaa teejaa ||

Third Mehla:

ਤੀਜੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।

Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.

ਨਾਮਿ ਰਤਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਹੈ ਕਲਿਜੁਗ ਬੋਹਿਥੁ ਹੋਇ ॥

naam rataa satiguroo hai kalijug bohith hoi ||

The True Guru is imbued with the Naam, the Name of the Lord; He is the boat in this Dark Age of Kali Yuga.

ਸਤਿਗੁਰੂ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ) ਨਾਮ ਵਿਚ ਭਿੱਜਾ ਹੋਇਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕਲਿਜੁਗ (ਦੇ ਜੀਆਂ ਨੂੰ ਤਾਰਨ) ਲਈ ਜਹਾਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ

सतिगुरू (प्रभू के) नाम में भीगा हुआ होता है और कलियुग (के जीवों के उद्धार) के लिए जहाज बनता है;

El Guru Verdadero está imbuido en el Nombre del Señor, Él es el único Barco en la Era de Kali

ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਸੁ ਪਾਰਿ ਪਵੈ ਜਿਨਾ ਅੰਦਰਿ ਸਚਾ ਸੋਇ ॥

gurmukh hovai su paar pavai jinaa a(n)dhar sachaa soi ||

One who becomes Gurmukh crosses over; the True Lord dwells within him.

(ਕਿਉਂਕਿ) ਉਹ ਨਾਮ ਨੂੰ ਸਾਂਭਦਾ ਹੈ ਤੇ ਨਾਮ ਧਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

que puede llevar a los hombres a través, y quien sea que vea hacia el Guru, llega hasta la otra orilla,

ਨਾਮੁ ਸਮੑਾਲੇ ਨਾਮੁ ਸੰਗ੍ਰਹੈ ਨਾਮੇ ਹੀ ਪਤਿ ਹੋਇ ॥

naam sam(h)aale naam sa(n)grahai naame hee pat hoi ||

He remembers the Naam, he gathers in the Naam, and he obtains honor through the Naam.

(ਹਰੀ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚ) ਆਦਰ ਭੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

(क्योंकि) वह नाम को संभालता है और नाम-धन इकट्ठा करता है (हरी की दरगाह में) आदर भी नाम से ही मिलता है।

sí, sólo aquél en cuyo interior está Él, el Uno Verdadero. Ese ser alaba el Nombre del Señor, lo guarda en su interior, y es aclamado a través del Nombre.

ਨਾਨਕ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਾਇਆ ਕਰਮਿ ਪਰਾਪਤਿ ਹੋਇ ॥੨॥

naanak satigur paiaa karam paraapat hoi ||2||

Nanak has found the True Guru; by His Grace, the Name is obtained. ||2||

ਹੇ ਨਾਨਕ! ਸਤਿਗੁਰੂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮੇਹਰ ਨਾਲ ਹੀ (ਭਾਵ, ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ ਦਾ ਪਾਤ੍ਰ ਬਣਿਆਂ ਹੀ) ਨਾਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।੨।

हे नानक ! सतिगुरू को मिल के प्रभू की मेहर से ही (भाव।बख्शिश के पात्र बनने से ही) नाम की प्राप्ति होती है। 2।

Nanak ha encontrado al Guru, por Su Gracia, el Nombre es obtenido. (2)

ਪਉੜੀ ॥

pauRee ||

Pauree:

ਪਉੜੀ।

Pauri

ਆਪੇ ਪਾਰਸੁ ਆਪਿ ਧਾਤੁ ਹੈ ਆਪਿ ਕੀਤੋਨੁ ਕੰਚਨੁ ॥

aape paaras aap dhaat hai aap keeton ka(n)chan ||

He Himself is the Philosopher's Stone, He Himself is the metal, and He Himself is transformed into gold.

ਪ੍ਰਭੂ ਸੁਆਮੀ ਆਪ ਹੀ ਪਾਰਸ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਲੋਹਾ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪ ਹੀ (ਉਸ ਤੋਂ) ਸੋਨਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ

प्रभू स्वामी स्वयं ही पारस है।स्वयं ही लोहा है और उसने स्वयं ही (उससे) सोना बनाया है।

El Señor Mismo es la Piedra Filosofal, Él Mismo es la Base de Metal, Él Mismo es quien la transforma en oro.

ਆਪੇ ਠਾਕੁਰੁ ਸੇਵਕੁ ਆਪੇ ਆਪੇ ਹੀ ਪਾਪ ਖੰਡਨੁ ॥

aape Thaakur sevak aape aape hee paap kha(n)ddan ||

He Himself is the Lord and Master, He Himself is the servant, and He Himself is the Destroyer of sins.

ਆਪ ਹੀ ਠਾਕੁਰ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਸੇਵਕ ਹੈ ਤੇ ਆਪ ਹੀ ਪਾਪ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ

खुद ही ठाकुर है।खुद ही सेवक है और खुद ही पाप दूर करने वाला है।

Él Mismo es el Maestro, Él Mismo es el Devoto, Él Mismo es quien borra los errores.

ਆਪੇ ਸਭਿ ਘਟ ਭੋਗਵੈ ਸੁਆਮੀ ਆਪੇ ਹੀ ਸਭੁ ਅੰਜਨੁ ॥

aape sabh ghaT bhogavai suaamee aape hee sabh a(n)jan ||

He Himself enjoys every heart; the Lord Master Himself is the basis of all illusion.

ਸਾਰੇ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿਚ ਆਪ ਹੀ ਵਿਆਪਕ ਹੋ ਕੇ ਮਾਇਕ ਪਦਾਰਥ ਭੋਗਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸਾਰੀ ਮਾਇਆ ਭੀ ਆਪ ਹੀ ਹੈ

सारे शरीरों में खुद ही व्यापक हो के मायावी पदार्थ भोगता है और सारी माया भी खुद ही है।

Él Mismo es quien disfruta de Su Ser en el interior de los corazones, Él Mismo es quien arroja la red de Maya.

ਆਪਿ ਬਿਬੇਕੁ ਆਪਿ ਸਭੁ ਬੇਤਾ ਆਪੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭੰਜਨੁ ॥

aap bibek aap sabh betaa aape gurmukh bha(n)jan ||

He Himself is the discerning one, and He Himself is the Knower of all; He Himself breaks the bonds of the Gurmukhs.

ਆਪ ਹੀ ਬਿਬੇਕ (ਭਾਵ, ਗਿਆਨ) ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਸਾਰੇ (ਬਿਬੇਕ) ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਤੇ ਆਪ ਹੀ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋ ਕੇ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਬੰਧਨ) ਤੋੜਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ।

खुद ही बिबेक (भाव।ज्ञान) है।खुद ही सारे (विवेक) को जानने वाला है और खुद ही सतिगुरू के सन्मुख हो के (माया के बँधन) तोड़ने वाला है।

Él Mismo discrimina y conoce en Su Sabiduría, Él Mismo destruye, a través del Guru, las amarras de Maya.

ਜਨੁ ਨਾਨਕੁ ਸਾਲਾਹਿ ਨ ਰਜੈ ਤੁਧੁ ਕਰਤੇ ਤੂ ਹਰਿ ਸੁਖਦਾਤਾ ਵਡਨੁ ॥੧੦॥

jan naanak saalaeh na rajai tudh karate too har sukhadhaataa vaddan ||10||

Servant Nanak is not satisfied by merely praising You, O Creator Lord; You are the Great Giver of peace. ||10||

ਹੇ ਕਰਤਾਰ! ਦਾਸ ਨਾਨਕ ਤੇਰੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਕਰ ਕੇ ਰੱਜਦਾ ਨਹੀਂ (ਭਾਵ ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਕੇਹੜੀ ਸਿਫ਼ਤਿ ਕਰਾਂ?), ਤੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੁਖਾਂ ਦਾ ਦਾਤਾ ਹੈਂ ।੧੦।

10।

Oh Señor Creador, no puedo alabarte lo suficiente porque no existirían suficientes horas para hacerlo, pues Tú eres mi Dios Grandioso y eres el Dador del Éxtasis. (10)

ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੪ ॥

salok mahalaa chauthhaa ||

Shalok, Fourth Mehla:

ਸਲੋਕ ਚੌਥੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Shlok, Mejl Guru Ram Das, Cuarto Canal Divino.

ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵੇ ਜੀਅ ਕੇ ਬੰਧਨਾ ਜੇਤੇ ਕਰਮ ਕਮਾਹਿ ॥

bin satigur seve jeea ke ba(n)dhanaa jete karam kamaeh ||

Without serving the True Guru, the deeds which are done are only chains binding the soul.

ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਦੱਸੀ ਹੋਈ ਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਜਿਤਨੇ ਕੰਮ ਜੀਵ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਬੰਧਨ ਬਣਦੇ ਹਨ (ਭਾਵ, ਉਹ ਕਰਮ ਹੋਰ ਵਧੀਕ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਫਸਾਉਂਦੇ ਹਨ)

सतिगुरू की बताई हुई कार किए बिना जितने भी कर्म जीव करते हैं वे उनके लिए बँधन बनते हैं (भाव।वह कर्म और भी ज्यादा माया के मोह में फंसाते हैं)

Sin el Servicio al Guru, todas las acciones que uno hace son como cadenas para el Alma,

ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵੇ ਠਵਰ ਨ ਪਾਵਹੀ ਮਰਿ ਜੰਮਹਿ ਆਵਹਿ ਜਾਹਿ ॥

bin satigur seve Thavar na paavahee mar ja(n)meh aaveh jaeh ||

Without serving the True Guru, they find no place of rest. They die, only to be born again - they continue coming and going.

ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਆਸਰਾ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਨਹੀਂ (ਤੇ ਇਸ ਕਰ ਕੇ) ਮਰਦੇ ਤੇ ਜੰਮਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ।

सतिगुरू की सेवा के बिना और कोई आसरा जीवों को नहीं मिलता (और इसलिए) पैदा होते मरते रहते हैं।

pues sin el Servicio al Guru Verdadero, uno no obtiene Paz, va y viene y nace para morir una y otra vez.

ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵੇ ਫਿਕਾ ਬੋਲਣਾ ਨਾਮੁ ਨ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥

bin satigur seve fikaa bolanaa naam na vasai man aai ||

Without serving the True Guru, their speech is insipid. They do not enshrine the Naam, the Name of the Lord, in the mind.

ਗੁਰੂ ਦੀ ਦੱਸੀ ਹੋਈ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਕਾਰ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਹੋਰ ਹੋਰ ਫਿੱਕੇ ਬੋਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਵੱਸਦਾ

गुरू के बताए हुए सिमरन से टूट के मनुष्य और ही फीके बोल बोलता है।इसके हृदय में नाम नहीं बसता;

Sin el Servicio al Guru, todo nuestro hablar es insípido, y el Nombre no es enaltecido en nuestra mente.

ਨਾਨਕ ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵੇ ਜਮ ਪੁਰਿ ਬਧੇ ਮਾਰੀਅਹਿ ਮੁਹਿ ਕਾਲੈ ਉਠਿ ਜਾਹਿ ॥੧॥

naanak bin satigur seve jam pur badhe maare'eh muh kaalai uTh jaeh ||1||

O Nanak, without serving the True Guru, they are bound and gagged, and beaten in the City of Death; they depart with blackened faces. ||1||

(ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਹੇ ਨਾਨਕ! ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਜੀਵ (ਮਾਨੋ) ਜਮਪੁਰੀ ਵਿਚ ਬੱਧੇ ਮਾਰੀਦੇ ਹਨ ਤੇ (ਤੁਰਨ ਵੇਲੇ) ਜੱਗ ਤੋਂ ਮੁਕਾਲਖ ਖੱਟ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।੧।

(इसका नतीजा ये निकलता है कि) हे नानक ! सतिगुरू की सेवा के बिना जीव ( को जैसे) जमपुरी में (बधे की) मार पड़ती है और (चलने के वक्त) संसार से मुकालिख़ कमा के जाते हैं। 1।

Dice Nanak, sin el Servicio del Verdadero Guru, uno es obligado a entregar cuentas en la casa de Yama, el mensajero de la muerte, y uno sale de este mundo con el semblante negro. (1)

ਮਃ ੩ ॥

mahalaa teejaa ||

Third Mehla:

ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.

ਇਕਿ ਸਤਿਗੁਰ ਕੀ ਸੇਵਾ ਕਰਹਿ ਚਾਕਰੀ ਹਰਿ ਨਾਮੇ ਲਗੈ ਪਿਆਰੁ ॥

eik satigur kee sevaa kareh chaakaree har naame lagai piaar ||

Some wait upon and serve the True Guru; they embrace love for the Lord's Name.

ਕਈ ਮਨੁੱਖ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਦੱਸੀ ਹੋਈ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

कई मनुष्य सतिगुरू की बताई हुई सिमरन की कार करते हैं और उनका प्रभू के नाम में प्यार बन जाता है।

Algunos hay que sirven al Guru y están dedicados al Nombre del Señor.

ਨਾਨਕ ਜਨਮੁ ਸਵਾਰਨਿ ਆਪਣਾ ਕੁਲ ਕਾ ਕਰਨਿ ਉਧਾਰੁ ॥੨॥

naanak janam savaaran aapanaa kul kaa karan udhaar ||2||

O Nanak, they reform their lives, and redeem their generations as well. ||2||

ਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਹ ਆਪਣਾ ਮਨੁੱਖਾ ਜਨਮ ਸਵਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਆਪਣੀ ਕੁਲ ਭੀ ਤਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ।੨।

हे नानक ! वे अपना मानस जनम सवार लेते हैं और अपनी कुल का भी उद्धार कर लेते हैं। 2।

Dice Nanak, ellos llenan de bondades su vida y emancipan a sus generaciones también. (2)

ਪਉੜੀ ॥

pauRee ||

Pauree:

ਪਉੜੀ।

Pauri

ਆਪੇ ਚਾਟਸਾਲ ਆਪਿ ਹੈ ਪਾਧਾ ਆਪੇ ਚਾਟੜੇ ਪੜਣ ਕਉ ਆਣੇ ॥

aape chaaTasaal aap hai paadhaa aape chaaTaRe paRan kau aane ||

He Himself is the school, He Himself is the teacher, and He Himself brings the students to be taught.

ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਪਾਠਸ਼ਾਲਾ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਉਸਤਾਦ ਹੈ, ਤੇ ਆਪ ਹੀ ਮੁੰਡੇ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ

प्रभू स्वयं ही पाठशाला है।स्वयं ही अध्यापक है।और स्वयं ही छात्र पढ़ने के लिए लाता है।

El Señor Mismo es la escuela, Él Mismo es el Maestro, Él Mismo trae a los alumnos para ser instruidos.

ਆਪੇ ਪਿਤਾ ਮਾਤਾ ਹੈ ਆਪੇ ਆਪੇ ਬਾਲਕ ਕਰੇ ਸਿਆਣੇ ॥

aape pitaa maataa hai aape aape baalak kare siaane ||

He Himself is the father, He Himself is the mother, and He Himself makes the children wise.

ਆਪ ਹੀ ਮਾਂ ਪਿਉ ਹੈ ਤੇ ਆਪ ਹੀ ਬਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਆਣੇ ਕਰਦਾ ਹੈ

खुद ही माँ-बाप है और खुद ही बालकों को समझदार करता है;

Él Mismo es el padre y la madre, Él Mismo es quien vuelve sabia la mente del niño.

ਇਕ ਥੈ ਪੜਿ ਬੁਝੈ ਸਭੁ ਆਪੇ ਇਕ ਥੈ ਆਪੇ ਕਰੇ ਇਆਣੇ ॥

eik thai paR bujhai sabh aape ik thai aape kare iaane ||

In one place, He teaches them to read and understand everything, while in another place, He Himself makes them ignorant.

ਇਕ ਥਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਆਪ ਹੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਇਕ ਥਾਂ ਆਪ ਹੀ ਬਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਇੰਞਾਣੇ ਕਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ।

एक जगह सब कुछ पढ़ के खुद ही समझता है।और एक जगह खुद ही बालकों को अंजान बना देता है।

Algunos son hechos Sabios, y llegan a conocer Todo, mientras que a otros Él los deja ignorantes como siempre.

ਇਕਨਾ ਅੰਦਰਿ ਮਹਲਿ ਬੁਲਾਏ ਜਾ ਆਪਿ ਤੇਰੈ ਮਨਿ ਸਚੇ ਭਾਣੇ ॥

eikanaa a(n)dhar mahal bulaae jaa aap terai man sache bhaane ||

Some, You summon to the Mansion of Your Presence within, when they are pleasing to Your Mind, O True Lord.

ਹੇ ਸੱਚੇ ਹਰੀ! ਜਦੋਂ ਆਪ ਤੇਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਚੰਗੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੂੰ ਇਕਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਧੁਰ ਅੰਦਰ ਬੁਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈਂ ।

हे सच्चे हरी ! जब खुद तेरे मन को अच्छा लगता है तो तू (इनमें से) े किसी एक को अपने महल में धुर अंदर बुला लेता है।

A algunos Él los llama a Su Presencia, cuando está en la Voluntad de Él, del Uno Verdadero.