ਥਾਨ ਮੁਕਾਮ ਜਲੇ ਬਿਜ ਮੰਦਰ ਮੁਛਿ ਮੁਛਿ ਕੁਇਰ ਰੁਲਾਇਆ ॥
thaan mukaam jale bij ma(n)dhar muchh muchh kuir rulaiaa ||
He burned the rest-houses and the ancient temples; he cut the princes limb from limb, and cast them into the dust.
ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਬੀਆਂ ਫਿਰਨ ਤੇ ਭੀ) ਪੱਕੇ ਥਾਂ ਮੁਕਾਮ ਪੱਕੇ ਮਹਲ (ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਦੀ ਲਾਈ ਅੱਗ ਨਾਲ) ਸੜ (ਕੇ ਸੁਆਹ ਹੋ) ਗਏ ।
(पर उनकी तसब्बियां फिरने पर भी।उनके जादू-टूणे की शक्ति प्रदर्शन के बावजूद भी कोई फर्क नहीं पड़ा।बल्कि मुगलों द्वारा लगाई जा रही आग से) पक्के जगह-मुकाम।पक्के महल तक जल कर राख हो गए।उन्होंने (मुगलों ने) पठानों के शहजादों को टुकड़े-टुकड़े कर कर के (मिट्टी में) मिला दिया।
pero él mandó quemar todos los templos y los lugares de peregrinaje, y a las princesas, las cortó en pedazos y los pedazos los mandó volar en el viento.
ਕੋਈ ਮੁਗਲੁ ਨ ਹੋਆ ਅੰਧਾ ਕਿਨੈ ਨ ਪਰਚਾ ਲਾਇਆ ॥੪॥
koiee mugal na hoaa a(n)dhaa kinai na parachaa laiaa ||4||
None of the Mugals went blind, and no one performed any miracle. ||4||
ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਠਾਣ ਸ਼ਾਹਜ਼ਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਟੋਟੇ ਕਰ ਕਰ ਕੇ (ਮਿੱਟੀ ਵਿਚ) ਰੋਲ ਦਿੱਤਾ । (ਪੀਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਬੀਆਂ ਨਾਲ) ਕੋਈ ਇੱਕ ਭੀ ਮੁਗ਼ਲ ਅੰਨ੍ਹਾ ਨਾ ਹੋਇਆ, ਕਿਸੇ ਭੀ ਪੀਰ ਨੇ ਕੋਈ ਕਰਾਮਾਤ ਕਰ ਨਾ ਵਿਖਾਈ ।੪।
(पीरों के जादू-टूणों से) कोई एक भी मुग़ल अंधा नहीं हुआ।किसी भी पीर से कोई करामात ना हो सकी। 4।
Ni un solo mongol fue cegado por Dios y ningún milagro ni ningún embrujo logró salvar al hombre del desastre. (4)
ਮੁਗਲ ਪਠਾਣਾ ਭਈ ਲੜਾਈ ਰਣ ਮਹਿ ਤੇਗ ਵਗਾਈ ॥
mugal paThaanaa bhiee laRaiee ran meh teg vagaiee ||
The battle raged between the Mugals and the Pat'haans, and the swords clashed on the battlefield.
ਜਦੋਂ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਤੇ ਪਠਾਣਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੋਈ, ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ (ਦੋਹਾਂ ਧਿਰਾਂ ਨੇ) ਤਲਵਾਰ ਚਲਾਈ ।
जब मुग़लों और पठानों की लड़ाई हुई।लड़ाई के मैदान में (दोनों पक्षों ने) तलवार चलाई।
Los mongoles y los patanes se enfrentaron con sus espadas en el campo de batalla,
ਓਨੑੀ ਤੁਪਕ ਤਾਣਿ ਚਲਾਈ ਓਨੑੀ ਹਸਤਿ ਚਿੜਾਈ ॥
on(h)ee tupak taan chalaiee on(h)ee hasat chiRaiee ||
They took aim and fired their guns, and they attacked with their elephants.
ਉਹਨਾਂ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਨੇ ਬੰਦੂਕਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਬੰਨ੍ਹ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਗੋਲੀਆਂ ਚਲਾਈਆਂ, ਪਰ ਪਠਾਣਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਹੀ ਚਿੜ ਚਿੜ ਕਰ ਗਈਆਂ ।
उन मुग़लों ने बंदूकों के निशाने साध-साध के गोलियां चलाई।पर पठानों के हाथों में ही चिड़ चिड़ कर गई।
mientras los mongoles dispararon sus armas, los otros ponían sus elefantes por delante.
ਜਿਨੑ ਕੀ ਚੀਰੀ ਦਰਗਹ ਪਾਟੀ ਤਿਨੑਾ ਮਰਣਾ ਭਾਈ ॥੫॥
jin(h) kee cheeree dharageh paaTee tin(h)aa maranaa bhaiee ||5||
Those men whose letters were torn in the Lord's Court, were destined to die, O Siblings of Destiny. ||5||
ਪਰ ਹੇ ਭਾਈ! ਧੁਰੋ ਹੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀ ਚਿੱਠੀ ਪਾਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਮਰਨਾ ਹੀ ਹੰੁਦਾ ਹੈ ।੫।
पर हे भाई ! धुर से ही जिनकी उम्र की चिट्ठी फट जाती है।उन्होंने तो मरना ही हुआ। 5।
Sin embargo, la fortuna los volvió perdedores por el Decreto del Señor, ya que la muerte estaba señalada en su destino. (5)
ਇਕ ਹਿੰਦਵਾਣੀ ਅਵਰ ਤੁਰਕਾਣੀ ਭਟਿਆਣੀ ਠਕੁਰਾਣੀ ॥
eik hi(n)dhavaanee avar turakaanee bhaTiaanee Thakuraanee ||
The Hindu women, the Muslim women, the Bhattis and the Rajputs
ਕੀਹ ਹਿੰਦੂ-ਇਸਤ੍ਰੀਆਂ, ਕੀਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਔਰਤਾਂ ਤੇ ਕੀਹ ਭੱਟਾਂ ਤੇ ਠਾਕੁਰਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਨਾਨੀਆਂ
क्या हिन्दू-सि्त्रयांक्या मुसलमान औरतें और क्या भट्टों व ठाकुरों की औरतें-
Los hindúes y los musulmanes fueron asesinados y las mujeres de Rayastán violadas,
ਇਕਨੑਾ ਪੇਰਣ ਸਿਰ ਖੁਰ ਪਾਟੇ ਇਕਨੑਾ ਵਾਸੁ ਮਸਾਣੀ ॥
eikan(h)aa peran sir khur paaTe ikan(h)aa vaas masaanee ||
some had their robes torn away, from head to foot, while others came to dwell in the cremation ground.
ਕਈਆਂ ਦੇ ਬੁਰਕੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੈਰਾਂ ਤਕ ਲੀਰ ਲੀਰ ਹੋ ਗਏ, ਤੇ ਕਈਆਂ ਦਾ (ਮਰ ਕੇ) ਮਸਾਣਾਂ ਵਿਚ ਜਾ ਵਾਸਾ ਹੋਇਆ ।
कईयों के बुरके सिर से ले के पैरों तक लीरो-लीर हो गए।और कईयों का (मर के) मसाणों में जा वासा हुआ।
mientras otros fueron consumidos por las llamas.
ਜਿਨੑ ਕੇ ਬੰਕੇ ਘਰੀ ਨ ਆਇਆ ਤਿਨੑ ਕਿਉ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਣੀ ॥੬॥
jin(h) ke ba(n)ke gharee na aaiaa tin(h) kiau rain vihaanee ||6||
Their husbands did not return home - how did they pass their night? ||6||
(ਜੇਹੜੀਆਂ ਬਚ ਰਹੀਆਂ, ਉਹ ਭੀ ਵਿਚਾਰੀਆਂ ਕੀਹ ਬਚੀਆਂ?) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੋਹਣੇ ਖਸਮ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਨਾਹ ਆਏ, ਉਹਨਾਂ (ਉਹ ਬਿਪਤਾ ਦੀ) ਰਾਤ ਕਿਵੇਂ ਕੱਟੀ ਹੋਵੇਗੀ? ।੬।
(जो बच रहीं।वो भी बेचारी क्या बचीं। ) जिनके सोहणे पति घर वापस ही ना आए।उन्होंने (वह बिपता भरी) रात कैसे काटी होगी। 6।
Y aquéllos cuyos seres queridos no volvieron a casa, ¿de qué forma pasaron las noches? (6)
ਆਪੇ ਕਰੇ ਕਰਾਏ ਕਰਤਾ ਕਿਸ ਨੋ ਆਖਿ ਸੁਣਾਈਐ ॥
aape kare karaae karataa kis no aakh sunaieeaai ||
The Creator Himself acts, and causes others to act. Unto whom should we complain?
ਪਰ ਇਹ ਦਰਦ-ਭਰੀ ਕਹਾਣੀ ਕਿਸ ਨੂੰ ਆਖ ਕੇ ਸੁਣਾਈ ਜਾਏ? ਕਰਤਾਰ ਆਪ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਜੀਵਾਂ ਤੋਂ ਕਰਾਂਦਾ ਹੈ ।
परये दर्द भरी कहानी किसे कह के सुनाई जाय।ईश्वर स्वयं ही सब कुछ करता है और जीवों से कराता है।
El Mismo Señor es el Hacedor y la Causa; por lo tanto ¿quién hay para pedirle ayuda?
ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਤੇਰੈ ਭਾਣੈ ਹੋਵੈ ਕਿਸ ਥੈ ਜਾਇ ਰੂਆਈਐ ॥
dhukh sukh terai bhaanai hovai kis thai jai rooaaieeaai ||
Pleasure and pain come by Your Will; unto whom should we go and cry?
ਹੇ ਕਰਤਾਰ! ਦੁਖ ਹੋਵੇ ਚਾਹੇ ਸੁਖ ਹੋਵੇ ਤੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਹੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ । ਤੈਥੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਕਿਸ ਪਾਸ ਜਾ ਕੇ ਦੁੱਖ ਫਰੋਲੀਏ?
हे करतार ! दुख हो चाहे सुख हो तेरी रजा में ही घटित होता है।तेरे बिना और किस के पास जा के दुख फरोलें।
Pues toda dicha y tristeza viene del Señor; ¿con quién más que con el Señor puede uno ir a lamentarse?
ਹੁਕਮੀ ਹੁਕਮਿ ਚਲਾਏ ਵਿਗਸੈ ਨਾਨਕ ਲਿਖਿਆ ਪਾਈਐ ॥੭॥੧੨॥
hukamee hukam chalaae vigasai naanak likhiaa paieeaai ||7||12||
The Commander issues His Command, and is pleased. O Nanak, we receive what is written in our destiny. ||7||12||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਰਜ਼ਾ ਦਾ ਮਾਲਕ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਹੀ ਜਗਤ ਦੀ ਕਾਰ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ (ਵੇਖ ਵੇਖ ਕੇ) ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ । (ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ) ਲਿਖਿਆ ਲੇਖ ਭੋਗੀਦਾ ਹੈ ।੭।੧੨।
हे नानक ! रजा का मालिक प्रभू अपनी रजा में ही जगत की कार चला रहा है और (देख देख के) संतुष्ट हो रहा है।(अपने-अपने किए कर्मों के मुताबिक) लिखे लेख भोगते हैं। 7। 12।
Dice Nanak, el Señor del Comando, involucra a todos en Su Voluntad, y así es complacido, y nosotros cumplimos lo que está escrito en nuestro destino. (7‑12)
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ikOankaar satigur prasaadh ||
One Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:
ਆਸਾ ਕਾਫੀ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ! ਅਸ਼ਟਪਦੀਆਂ।
Un Dios Creador del Universo, por la Gracia del Verdadero Guru
ਆਸਾ ਕਾਫੀ ਮਹਲਾ ੧ ਘਰੁ ੮ ਅਸਟਪਦੀਆ ॥
aasaa kaafee mahalaa pehilaa ghar atthvaa asaTapadheeaa ||
Aasaa, Kaafee, First Mehla, Eighth House, Ashtpadheeyaa:
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੈ। ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਪਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
Asa Kafi, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino, Ashtapadis.
ਜੈਸੇ ਗੋਇਲਿ ਗੋਇਲੀ ਤੈਸੇ ਸੰਸਾਰਾ ॥
jaise goil goilee taise sa(n)saaraa ||
As the shepherd is in the field for only a short time, so is one in the world.
ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਗਵਾਲਾ ਪਰਾਏ ਚਰਾਂਦ ਵਿਚ (ਆਪਣਾ ਮਾਲ-ਡੰਗਰ ਚਾਰਨ ਲਈ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਤਿਵੇਂ ਇਹ ਜਗਤ ਦੀ ਕਾਰ ਹੈ ।
जैसे कोई ग्वाला पराए चरागाह में (अपना माल-पशू चराने के लिए ले जाता है) वैसे ही इस जगत का काम है।
Así como el pastor pastorea por un momento, así estamos nosotros en el mundo.
ਕੂੜੁ ਕਮਾਵਹਿ ਆਦਮੀ ਬਾਂਧਹਿ ਘਰ ਬਾਰਾ ॥੧॥
kooR kamaaveh aadhamee baa(n)dheh ghar baaraa ||1||
Practicing falsehood, they build their homes. ||1||
ਜੇਹੜੇ ਆਦਮੀ (ਮੌਤ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਕੇ) ਪੱਕੇ ਘਰ ਮਕਾਨ ਬਣਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਅਰਥ ਉੱਦਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ।੧।
जो आदमी (मौत को भुला के) पक्के घर मकान बनाते हैं।वे व्यर्थ उद्यम करते हैं। 1।
Sin embargo, el hombre comete falsedades y se establece aquí como si fuera su casa permanente. (1)
ਜਾਗਹੁ ਜਾਗਹੁ ਸੂਤਿਹੋ ਚਲਿਆ ਵਣਜਾਰਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
jaagahu jaagahu sootiho chaliaa vanajaaraa ||1|| rahaau ||
Wake up! Wake up! O sleepers, see that the travelling merchant is leaving. ||1||Pause||
(ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੀ ਨੀਂਦ ਵਿਚ) ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਜੀਵੋ! ਹੋਸ਼ ਕਰੋ, ਹੋਸ਼ ਕਰੋ । (ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਥੀ) ਜੀਵ-ਵਣਜਾਰਾ (ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਸਦਾ ਲਈ) ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਤੁਹਾਡੀ ਵਾਰੀ ਆਵੇਗੀ । ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਯਾਦ (ਰੱਖੋ) ।੧।ਰਹਾਉ।
(माया के मोह की नींद में) सोए हुए जीवो ! होश करो।होश करो।(तुम्हारे सामने तुम्हारा साथी) जीव-वणजारा (दुनिया से सदा के लिए) जा रहा है (इसी तरह) तुम्हारी बारी भी आएगी।परमात्मा को याद (रखो)। 1।रहाउ।
Oh hombres dormidos, despierten puesto que el viajero ya se va. (1‑Pausa)
ਨੀਤ ਨੀਤ ਘਰ ਬਾਂਧੀਅਹਿ ਜੇ ਰਹਣਾ ਹੋਈ ॥
neet neet ghar baa(n)dhe'eeh je rahanaa hoiee ||
Go ahead and build your houses, if you think you will stay here forever and ever.
ਸਦਾ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਘਰ ਤਦੋਂ ਹੀ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੇ ਇਥੇ ਸਦਾ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣਾ ਹੋਵੇ,
सदा टिके रहने वाले घर तभी बनाए जाते हैं अगर यहाँ सदा टिके रहना हो।
Podríamos hacer hogares permanentes si fuéramos a vivir aquí para siempre,
ਪਿੰਡੁ ਪਵੈ ਜੀਉ ਚਲਸੀ ਜੇ ਜਾਣੈ ਕੋਈ ॥੨॥
pi(n)dd pavai jeeau chalasee je jaanai koiee ||2||
The body shall fall, and the soul shall depart; if only they knew this. ||2||
ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਕਰੇ (ਤਾਂ ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ) ਜਦੋਂ ਜਿੰਦ ਇਥੋਂ ਤੁਰ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਭੀ ਢਹਿ ਪੈਂਦਾ ਹੈ (ਨਾਹ ਸਰੀਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਨਾਹ ਜਿੰਦ) ।੨।
पर अगर कोई मनुष्य विचार करे (तो अस्लियत ये है कि) जब जीवात्मा यहाँ से चल पड़ती है तो शरीर भी गिर जाता है (ना शरीर रहता है ना जीवात्मा)। 2।
pero el cuerpo muere y el Alma se va. ¡Si solamente pudiéramos entender esto! (2)
ਓਹੀ ਓਹੀ ਕਿਆ ਕਰਹੁ ਹੈ ਹੋਸੀ ਸੋਈ ॥
ohee ohee kiaa karahu hai hosee soiee ||
Why do you cry out and mourn for the dead? The Lord is, and shall always be.
(ਹੇ ਭਾਈ! ਕਿਸੇ ਸੰਬੰਧੀ ਦੇ ਮਰਨ ਤੇ) ਕਿਉਂ ਵਿਅਰਥ ‘ਹਾਇ! ਹਾਇ’! ਕਰਦੇ ਹੋ । ਸਦਾ-ਥਿਰ ਤਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਭੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਤੇ ਸਦਾ ਮੌਜੂਦ ਰਹੇਗਾ ।
(हे भाई ! किसी संबंधी के मरने पर) क्यूँ बेकार में ‘हाय ! हाय !’ करते हो।सदा-स्थिर तो परमात्मा ही है जो अब भी मौजूद है और सदा मौजूद रहेगा।
¿Por qué lloras y te lamentas por los muertos, si solamente el Señor es Eterno?
ਤੁਮ ਰੋਵਹੁਗੇ ਓਸ ਨੋ ਤੁਮੑ ਕਉ ਕਉਣੁ ਰੋਈ ॥੩॥
tum rovahuge os no tum(h) kau kaun roiee ||3||
You mourn for that person, but who will mourn for you? ||3||
ਜੇ ਤੁਸੀ (ਆਪਣੇ) ਉਸ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਮਰਨ ਤੇ ਰੋਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ (ਮਰਨਾ ਤਾਂ ਤੁਸਾਂ ਭੀ ਹੈ) ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੀ ਕੋਈ ਰੋਵੇਗਾ ।੩।
यदि तुम (अपने) उस मरने वाले के मरने पर रोते हो तो (मरना तो तुमने भी है) तुम्हें भी कोई रोएगा। 3।
Tú te lamentas por el muerto como si le importara al muerto, pero ¿cómo le van a importar los lamentos cuando ya está muerto? (3)
ਧੰਧਾ ਪਿਟਿਹੁ ਭਾਈਹੋ ਤੁਮੑ ਕੂੜੁ ਕਮਾਵਹੁ ॥
dha(n)dhaa piTih bhaieeho tum(h) kooR kamaavahu ||
You are engrossed in worldly entanglements, O Siblings of Destiny, and you are practicing falsehood.
ਹੇ ਭਾਈ! ਤੁਸੀ (ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਰਨ ਤੇ ਰੋਣ ਦਾ) ਵਿਅਰਥ ਪਿੱਟਣਾ ਪਿੱਟਦੇ ਹੋ, ਵਿਅਰਥ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ ।
हे भाई ! तुम (किसी के मरने पर रोने का) व्यर्थ चीख-चिहाड़ा डालते हो।व्यर्थ काम करते हो।
Estás imbuido en los hechos vanos y cometes todo tipo de falsedades,
ਓਹੁ ਨ ਸੁਣਈ ਕਤ ਹੀ ਤੁਮੑ ਲੋਕ ਸੁਣਾਵਹੁ ॥੪॥
oh na suniee kat hee tum(h) lok sunaavahu ||4||
The dead person does not hear anything at all; your cries are heard only by other people. ||4||
ਜੇਹੜਾ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਰੋਣਾ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ । ਤੁਸੀ (ਲੋਕਾਚਾਰੀ) ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾ ਰਹੇ ਹੋ ।੪।
जो मर गया है।वह तो तुम्हारा रोना बिल्कुल ही नहीं सुनता।तुम (लोकाचारी) सिर्फ लोगों को सुना रहे हो। 4।
puesto que los muertos no te escuchan; solamente el mundo viviente te escucha y presta su aprobación. (4)
ਜਿਸ ਤੇ ਸੁਤਾ ਨਾਨਕਾ ਜਾਗਾਏ ਸੋਈ ॥
jis te sutaa naanakaa jaagaae soiee ||
Only the Lord, who causes the mortal to sleep, O Nanak, can awaken him again.
(ਜੀਵ ਦੇ ਕੀਹ ਵੱਸ?) ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜਿਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਜੀਵ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ) ਸੁੱਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਜਗਾਂਦਾ ਹੈ ।
(जीव के भी क्या वश। ) हे नानक ! जिस परमात्मा के हुकम से जीव (माया के मोह में) सो रहा है।वही इसे जगाता है।
El Señor duerme al hombre y solamente el Señor lo despierta,
ਜੇ ਘਰੁ ਬੂਝੈ ਆਪਣਾ ਤਾਂ ਨੀਦ ਨ ਹੋਈ ॥੫॥
je ghar boojhai aapanaa taa(n) needh na hoiee ||5||
One who understands his true home, does not sleep. ||5||
(ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮੇਹਰ ਨਾਲ) ਜੇ ਜੀਵ ਇਹ ਸਮਝ ਲਏ ਕਿ ਮੇਰਾ ਅਸਲ ਘਰ ਕਿਹੜਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੀ ਨੀਂਦ ਨਹੀਂ ਵਿਆਪਦੀ ।੫।
(प्रभू की मेहर से) अगर जीव ये समझ ले कि मेरा असल घर कौन सा है तो उसे माया के मोह की नींद नहीं व्याप्ती। 5।
y si uno conoce su Verdadero Hogar, entonces uno no duerme en conciencia más. (5)
ਜੇ ਚਲਦਾ ਲੈ ਚਲਿਆ ਕਿਛੁ ਸੰਪੈ ਨਾਲੇ ॥
je chaladhaa lai chaliaa kichh sa(n)pai naale ||
If the departing mortal can take his wealth with him,
ਹੇ ਭਾਈ! ਵੇਖ ਕੇ ਵਿਚਾਰ ਕੇ ਸਮਝੋ ।
यदि कोई मरने वाला मनुष्य मरने के समय अपने साथ कुछ धन ले के जाता है।
Si ves que el muerto se ha llevado consigo mismo algo,
ਤਾ ਧਨੁ ਸੰਚਹੁ ਦੇਖਿ ਕੈ ਬੂਝਹੁ ਬੀਚਾਰੇ ॥੬॥
taa dhan sa(n)chahu dhekh kai boojhahu beechaare ||6||
then go ahead and gather wealth yourself. See this, reflect upon it, and understand. ||6||
ਜੇ ਕੋਈ ਮਰਨ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਮਰਨ ਵੇਲੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਧਨ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀ ਭੀ ਧਨ ਬੇਸ਼ੱਕ ਜੋੜੀ ਚੱਲੋ ।੬।
तो तुम भी धन बेशक जोड़े चलो, हे भाई ! देख के विचार के समझो।। 6।
entonces sigue su buen ejemplo; pero si ves que no, toma conciencia de esto y conoce. (6)
ਵਣਜੁ ਕਰਹੁ ਮਖਸੂਦੁ ਲੈਹੁ ਮਤ ਪਛੋਤਾਵਹੁ ॥
vanaj karahu makhasoodh laih mat pachhotaavahu ||
Make your deals, and obtain the true merchandise, or else you shall regret it later.
(ਹੇ ਭਾਈ! ਨਾਮ-ਸਿਮਰਨ ਦਾ ਅਜੇਹਾ) ਵਣਜ-ਵਪਾਰ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਮਨੋਰਥ ਦਾ ਲਾਭ ਖੱਟ ਸਕੋ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਪਛਤਾਣਾ ਪਵੇਗਾ ।
(हे भाई ! नाम सिमरन का ऐसा) वणज-व्यापार करो।जिससे जीवन मनोरथ का लाभ कमा सको।नहीं तो पछताना ही पड़ेगा।
Comercia sólo con el Objeto Deseable; si no, llorarás.
ਅਉਗਣ ਛੋਡਹੁ ਗੁਣ ਕਰਹੁ ਐਸੇ ਤਤੁ ਪਰਾਵਹੁ ॥੭॥
aaugan chhoddahu gun karahu aaise tat paraavahu ||7||
Abandon your vices, and practice virtue, and you shall obtain the essence of reality. ||7||
ਮਾੜੇ ਕੰਮ ਛੱਡੋ, ਗੁਣ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰੋ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਲ (ਖੱਟੀ) ਖੱਟੋ ।੭।
बुरे काम छोड़ो।गुण ग्रहण करो।इस तरह असल (कमाई) कमाओ। 7।
Abandona tus deméritos; haz el Bien y así realiza la Esencia. (7)
ਧਰਮੁ ਭੂਮਿ ਸਤੁ ਬੀਜੁ ਕਰਿ ਐਸੀ ਕਿਰਸ ਕਮਾਵਹੁ ॥
dharam bhoom sat beej kar aaisee kiras kamaavahu ||
Plant the seed of Truth in the soil of Dharmic faith, and practice such farming.
(ਹੇ ਭਾਈ!) ਧਰਮ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਬਣਾਵੋ, ਉਸ ਵਿਚ ਸੁੱਚਾ ਆਚਰਨ ਬੀ ਬੀਜੋ । ਬੱਸ! ਇਹੋ ਜਿਹੀ (ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁਲਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ) ਖੇਤੀ-ਵਾਹੀ ਕਰੋ ।
(हे भाई !) धर्म को धरती बनाओ।उसमें स्वच्छ आचरण के बीज बीजो।बस ! इस तरह की ही (आत्मिक जीवन को प्रफुल्लित करने वाली) खेती करो।
Haz de la Rectitud tu granja y de la Verdad tu semilla;
ਤਾਂ ਵਾਪਾਰੀ ਜਾਣੀਅਹੁ ਲਾਹਾ ਲੈ ਜਾਵਹੁ ॥੮॥
taa(n) vaapaaree jaaneeahu laahaa lai jaavahu ||8||
Only then will you be known as a merchant, if you take your profits with you. ||8||
ਜੇ ਤੁਸੀ (ਇਥੋਂ ਉੱਚੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦਾ) ਲਾਭ ਖੱਟ ਕੇ ਲੈ ਜਾਵੋਗੇ ਤਾਂ (ਸਿਆਣੇ) ਵਪਾਰੀ ਸਮਝੇ ਜਾਉਗੇ ।੮।
अगर तुम (यहाँ से ऊँचे आत्मिक जीवन का) लाभ कमा के ले के जाओगे तो (समझदार) व्यापारी समझे जाओगे। 8।
sí, siembra tus tierras así y obtendrás verdaderas cosechas. (8)
ਕਰਮੁ ਹੋਵੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਬੂਝੈ ਬੀਚਾਰਾ ॥
karam hovai satigur milai boojhai beechaaraa ||
If the Lord shows His Mercy, one meets the True Guru; contemplating Him, one comes to understand.
(ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਉਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ) ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ ਹੋਵੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ।
(जिस मनुष्य पर परमात्मा की) बख्शिश हो उसे गुरू मिलता है और वह इस विचार को समझता है।
Si el Señor es Misericordioso, uno conoce al Perfecto Guru y la Verdad le será revelada,
ਨਾਮੁ ਵਖਾਣੈ ਸੁਣੇ ਨਾਮੁ ਨਾਮੇ ਬਿਉਹਾਰਾ ॥੯॥
naam vakhaanai sune naam naame biauhaaraa ||9||
Then, one chants the Naam, hears the Naam, and deals only in the Naam. ||9||
ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਉਚਾਰਦਾ ਹੈ, ਨਾਮ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਹੀ ਵਿਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।੯।
वह परमात्मा का नाम उचारता है।नाम सुनता है।और नाम में ही व्यवहार करता है। 9।
y repetirá el Naam, el Nombre del Señor, escuchará el Nombre, y tratará sólo con el Nombre. (9)
ਜਿਉ ਲਾਹਾ ਤੋਟਾ ਤਿਵੈ ਵਾਟ ਚਲਦੀ ਆਈ ॥
jiau laahaa toTaa tivai vaaT chaladhee aaiee ||
As is the profit, so is the loss; this is the way of the world.
ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇਹ ਕਾਰ (ਸਦਾ ਤੋਂ) ਤੁਰੀ ਆਈ ਹੈ, ਕੋਈ (ਨਾਮ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ ਆਤਮਕ) ਲਾਭ ਖੱਟਦਾ ਹੈ, (ਕੋਈ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਫਸ ਕੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ) ਘਾਟਾ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ।
संसार की ये यही रीति (सदा से) चली आई है।कोई (नाम में जुड़ के आत्मिक) लाभ कमाता है।(तो।कोई माया के मोह में फस के आत्मिक जीवन में) घाटा खाता है।
Cuando uno obtiene ganancias, sufre perdidas; así es este mundo
ਜੋ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਨਾਨਕਾ ਸਾਈ ਵਡਿਆਈ ॥੧੦॥੧੩॥
jo tis bhaavai naanakaa saiee vaddiaaiee ||10||13||
Whatever pleases His Will, O Nanak, is glory for me. ||10||13||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਜੋ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ (ਉਹੀ ਹੰੁਦਾ ਹੈ), ਇਹੀ ਉਸ ਦੀ ਬਜ਼ੁਰਗੀ ਹੈ ।੧੦।੧੩।
हे नानक ! परमात्मा को जो अच्छा लगता है (वही होता है)।यही उसकी बुजुर्गीयत है। 10। 13।
y todas las ganancias mundanas llevan a la pérdida de las mismas. Dice Nanak, caminando en la Voluntad de mi Señor, en las ganancias y en las pérdidas encuentro sólo la Gloria. (10‑13)
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥
aasaa mahalaa pehilaa ||
Aasaa, First Mehla:
ਆਸਾ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।
Rag Asa, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.
ਚਾਰੇ ਕੁੰਡਾ ਢੂਢੀਆ ਕੋ ਨੀਮੑੀ ਮੈਡਾ ॥
chaare ku(n)ddaa ddooddeeaa ko neem(h)ee maiddaa ||
I have searched in the four directions, but no one is mine.
ਮੈਂ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਭਾਲ ਵੇਖੀ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਭੀ ਆਪਣਾ (ਸੱਚਾ ਦਰਦੀ) ਨਹੀਂ ਲੱਭਾ ।
मैंने सारी सृष्टि तलाश के देख ली है।मुझे कोई भी अपना (सच्चा दर्दी) नहीं मिला।
He buscado en las cuatro esquinas del mundo; nadie es mío,
ਜੇ ਤੁਧੁ ਭਾਵੈ ਸਾਹਿਬਾ ਤੂ ਮੈ ਹਉ ਤੈਡਾ ॥੧॥
je tudh bhaavai saahibaa too mai hau taiddaa ||1||
If it pleases You, O Lord Master, then You are mine, and I am Yours. ||1||
ਹੇ ਮੇਰੇ ਸਾਹਿਬ! ਜੇ ਤੈਨੂੰ (ਮੇਰੀ ਬੇਨਤੀ) ਪਸੰਦ ਆਵੇ (ਤਾਂ ਮੇਹਰ ਕਰ) ਤੂੰ ਮੇਰਾ (ਰਾਖਾ ਬਣ), ਮੈਂ ਤੇਰਾ (ਸੇਵਕ) ਬਣਿਆ ਰਹਾਂ ।੧।
हे मेरे साहिब ! अगर तुझे (मेरी विनती) पसंद आए (तो मेहर कर) तू मेरा (रक्षक बन)।मैं तेरा (सेवक) बना रहूँ। 1।
pero si el Señor lo desea, el Señor se vuelve mío y yo de Él. (1)
ਦਰੁ ਬੀਭਾ ਮੈ ਨੀਮਿੑ ਕੋ ਕੈ ਕਰੀ ਸਲਾਮੁ ॥
dhar beebhaa mai neemi(h) ko kai karee salaam ||
There is no other door for me; where shall I go to worship?
ਮੈਨੂੰ (ਤੇਰੇ ਦਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾ) ਕੋਈ ਹੋਰ ਦਰ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦਾ । ਹੋਰ ਕਿਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮੈਂ ਸਲਾਮ ਕਰਾਂ? (ਹੋਰ ਕਿਸ ਪਾਸੋਂ ਮੈਂ ਮੰਗਾਂ?)
मुझे (तेरे दर के बिना) कोई और दर नहीं मिलता।और किसके आगे मैं सलाम करूँ।(और किससे मैं मांगूँ।
No hay ninguna otra puerta a la que yo pueda ir a rezar,
ਹਿਕੋ ਮੈਡਾ ਤੂ ਧਣੀ ਸਾਚਾ ਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
hiko maiddaa too dhanee saachaa mukh naam ||1|| rahaau ||
You are my only Lord; Your True Name is in my mouth. ||1||Pause||
ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਤੂੰ ਹੀ ਮੇਰਾ ਮਾਲਕ ਹੈਂ (ਮੈਂ ਤੈਥੋਂ ਹੀ ਇਹ ਦਾਨ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ ਕਿ) ਤੇਰਾ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਨਾਮ ਮੇਰੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ (ਟਿਕਿਆ ਰਹੇ) ।੧।ਰਹਾਉ।
) सिर्फ एक तू ही मेरा मालिक है (मैं तुझसे ही ये दान माँगता हूँ कि) तेरा सदा स्थिर रहने वाला नाम मेरे मुंह में (टिका रहे)। 1।रहाउ।
pues Tú eres mi Único y Verdadero Maestro, y Tu Verdadero Nombre es lo único que está en mi boca. (1‑Pausa)
ਸਿਧਾ ਸੇਵਨਿ ਸਿਧ ਪੀਰ ਮਾਗਹਿ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ॥
sidhaa sevan sidh peer maageh ridh sidh ||
Some serve the Siddhas, the beings of spiritual perfection, and some serve spiritual teachers; they beg for wealth and miraculous powers.
(ਲੋਕ) ਸਿੱਧ ਤੇ ਪੀਰ (ਬਣਨ ਲਈ) ਪੁੱਗੇ ਹੋਏ ਜੋਗੀਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਪਾਸੋਂ ਰਿੱਧੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ (ਦੀ ਤਾਕਤ) ਮੰਗਦੇ ਹਨ ।
(लोग) सिद्ध और पीर (बनने के लिए) पहुँचे हुए जोगियों की सेवा करते हैं।और उनसे रिद्धियों-सिद्धियों (की ताकत) मांगते हैं।
Algunos sirven a los adeptos, y piden por poderes milagrosos,
ਮੈ ਇਕੁ ਨਾਮੁ ਨ ਵੀਸਰੈ ਸਾਚੇ ਗੁਰ ਬੁਧਿ ॥੨॥
mai ik naam na veesarai saache gur budh ||2||
May I never forget the Naam, the Name of the One Lord. This is the wisdom of the True Guru. ||2||
(ਮੇਰੀ ਇਕ ਤੇਰੇ ਅੱਗੇ ਹੀ ਇਹ ਅਰਦਾਸਿ ਹੈ ਕਿ) ਅਭੁੱਲ ਗੁਰੂ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ੀ ਬੁੱਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਮੈਨੂੰ ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਕਦੇ ਨਾਹ ਭੁੱਲੇ ।੨।
(मेरी एक तेरे आगे ही ये अरदास है कि) अभॅुल गुरू की बख्शी बुद्धि के अनुसार मुझे तेरा नाम कभी ना भूले। 2।
por volverse visionarios como ellos, pero yo añoro solamente ser instruido en la Sabiduría del Guru para obtener el Nombre. (2)