Sri Guru Granth Sahib Ji

ਰਾਗੁ ਆਸਾ

Raag Aasaa

Ang 364 of 1430

ਸੋ ਬੂਝੈ ਜਿਸੁ ਆਪਿ ਬੁਝਾਏ ॥

so boojhai jis aap bujhaae ||

He alone understands, whom the Lord Himself inspires to understand.

(ਇਸ ਭੇਤ ਨੂੰ) ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ (ਪਰਮਾਤਮਾ) ਆਪ ਸਮਝਾਂਦਾ ਹੈ,

(इस भेद को) वह मनुष्य समझता है जिसे (परमात्मा) स्वयं समझाता है।

Y solamente la persona a quien el Señor se le revela Lo entiende,

ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਸੇਵ ਕਰਾਏ ॥੧॥

gur parasaadhee sev karaae ||1||

By Guru's Grace, one serves Him. ||1||

ਤੇ (ਉਸ ਪਾਸੋਂ) ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ (ਆਪਣੀ) ਸੇਵਾ-ਭਗਤੀ ਕਰਾਂਦਾ ਹੈ ।੧।

और (उससे) गुरू की किरपा से (अपनी) सेवा-भक्ति कराता है। 1।

y así, por la Gracia del Guru, se dedica a Su Servicio. (1)

ਗਿਆਨ ਰਤਨਿ ਸਭ ਸੋਝੀ ਹੋਇ ॥

giaan ratan sabh sojhee hoi ||

With the jewel of spiritual wisdom, total understanding is obtained.

(ਹੇ ਭਾਈ!) ਗੁਰੂ ਦੇ ਬਖ਼ਸ਼ੇ ਹੋਏ ਗਿਆਨ-ਰਤਨ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ (ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਹੀ ਜੀਵਨ-ਜੁਗਤਿ ਬਾਰੇ) ਹਰੇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਮਝ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

(हे भाई !) गुरू के बख्शे हुए ज्ञान-रत्न की बरकति से (मनुष्य को सही जीवन-जुगति के बारे में) हरेक किस्म की समझ आ जाती है।

La Sabiduría despierta en el interior y así uno conoce la Esencia de las cosas.

ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ਅਗਿਆਨੁ ਬਿਨਾਸੈ ਅਨਦਿਨੁ ਜਾਗੈ ਵੇਖੈ ਸਚੁ ਸੋਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

gur parasaadh agiaan binaasai anadhin jaagai vekhai sach soi ||1|| rahaau ||

By Guru's Grace, ignorance is dispelled; one then remains wakeful, night and day, and beholds the True Lord. ||1||Pause||

ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ (ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ) ਅਗਿਆਨ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹਰ ਵੇਲੇ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਹੱਲਿਆਂ ਵਲੋਂ) ਸੁਚੇਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ (ਹਰ ਥਾਂ) ਉਸ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ (ਹੀ) ਵੇਖਦਾ ਹੈ ।੧।ਰਹਾਉ।

गुरू की कृपा से (जिस मनुष्य का) अज्ञान दूर हो जाता है वह हर समय (माया के हमलों से) सुचेत रहता है। वह (हर जगह) उस सदा कायम रहने वाले परमात्मा को (ही) देखता है। 1। रहाउ।

Es a través de la Gracia del Guru que la ignorancia desaparece y uno logra permanecer consciente día y noche viéndolo sólo a Él, a la Verdad. (1‑Pausa)

ਮੋਹੁ ਗੁਮਾਨੁ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਜਲਾਏ ॥

moh gumaan gur sabadh jalaae ||

Through the Word of the Guru's Shabad, attachment and pride are burnt away.

(ਹੇ ਭਾਈ!) ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ (ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ) ਮੋਹ ਅਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਸਾੜ ਦੇਂਦਾ ਹੈ,

(हे भाई !) जो मनुष्य गुरू के शबद की बरकति से (अपने अंदर से) मोह और अहंकार जला देता है।

El ego y el apego son destruidos a través del Perfecto Guru,

ਪੂਰੇ ਗੁਰ ਤੇ ਸੋਝੀ ਪਾਏ ॥

poore gur te sojhee paae ||

From the Perfect Guru, true understanding is obtained.

ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਪੂਰੇ ਗੁਰੂ ਪਾਸੋਂ (ਸਹੀ ਜੀਵਨ-ਜੁਗਤਿ) ਸਮਝ ਲੈਂਦਾ ਹੈ,

जो मनुष्य पूरे गुरू से (सही जीवन-जुगति) समझ लेता है।

y en la Palabra del Shabd, uno conoce el Palacio de su Ser interior.

ਅੰਤਰਿ ਮਹਲੁ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਪਛਾਣੈ ॥

a(n)tar mahal gur sabadh pachhaanai ||

Through the Word of the Guru's Shabad, one realizes the Lord's Presence within.

ਉਹ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ (ਵੱਸਦੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ) ਟਿਕਾਣਾ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ;

वह गुरू के शबद के द्वारा अपने अंदर (बसते परमात्मा का) ठिकाना पहचान लेता है;

Las idas y venidas cesan fundiéndose para la eternidad

ਆਵਣ ਜਾਣੁ ਰਹੈ ਥਿਰੁ ਨਾਮਿ ਸਮਾਣੇ ॥੨॥

aavan jaan rahai thir naam samaane ||2||

Then, one's coming and going cease, and one becomes stable, absorbed in the Naam, the Name of the Lord. ||2||

ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਮਰਨ ਦਾ ਗੇੜ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਅਡੋਲ-ਚਿੱਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।੨।

उसके जनम-मरण का चक्कर समाप्त हो जाता है। वह परमात्मा के नाम में टिका रहता है और अडोल-चित्त हो जाता है। 2।

en el Naam, el Nombre del Señor. (2)

ਜੰਮਣੁ ਮਰਣਾ ਹੈ ਸੰਸਾਰੁ ॥

ja(n)man maranaa hai sa(n)saar ||

The world is tied to birth and death.

(ਹੇ ਭਾਈ! ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਵਾਸਤੇ) ਜਗਤ ਜਨਮ ਮਰਨ (ਦਾ ਗੇੜ ਹੀ) ਹੈ ।

(हे भाई ! अपने मन के पीछे चलने वाले मनुष्य के वास्ते) जगत जनम-मरण (का चक्र ही) है।

¿Qué es este mundo? Es un constante ir y venir.

ਮਨਮੁਖੁ ਅਚੇਤੁ ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਗੁਬਾਰੁ ॥

manmukh achet maiaa moh gubaar ||

The unconscious, self-willed manmukh is enveloped in the darkness of Maya and emotional attachment.

ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਯਾਦ ਵਲੋਂ) ਗ਼ਾਫ਼ਿਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਮਾਇਆ ਦਾ ਮੋਹ-ਰੂਪ ਘੁੱਪ ਹਨੇਰਾ (ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸੁੱਝਣ ਨਹੀਂ ਦੇਂਦਾ),

अपने मन के पीछे चलने वाला मनुष्य (परमात्मा की याद की ओर से) गाफिल रहता है। माया का मोह-रूपी घोर अंधेरा (उसे कुछ सूझने नहीं देता)।

Y el arrogante Manmukh, siendo inconsciente, está envuelto en la tempestad polvorosa de la Maya y del apego.

ਪਰ ਨਿੰਦਾ ਬਹੁ ਕੂੜੁ ਕਮਾਵੈ ॥

par ni(n)dhaa bahu kooR kamaavai ||

He slanders others, and practices utter falsehood.

ਉਹ ਸਦਾ ਪਰਾਈ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਰਾ ਝੂਠ-ਫ਼ਰੇਬ ਹੀ ਕਮਾਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਪਰਾਈ ਨਿੰਦਾ ਕੂੜ-ਠੱਗੀ ਵਿਚ ਹੀ ਉਹ ਇਉਂ ਮਸਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ

वह सदा पराई निंदा करता रहता है। वह सदा झूठ-फरेब ही कमाता रहता है (पराई निंदा। झूठ। ठॅगी में ऐसे मस्त रहता है जैसे)

Practica la calumnia y la falsedad al extremo;

ਵਿਸਟਾ ਕਾ ਕੀੜਾ ਵਿਸਟਾ ਮਾਹਿ ਸਮਾਵੈ ॥੩॥

visaTaa kaa keeRaa visaTaa maeh samaavai ||3||

He is a maggot in manure, and into manure he is absorbed. ||3||

ਜਿਵੇਂ ਗੰਦ ਦਾ ਕੀੜਾ ਗੰਦ ਵਿਚ ਹੀ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਤੇ ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ) ।੩।

गंदगी का कीड़ा गंदगी में ही टिका रहता है (और उसमें से बाहर निकलना पसंद नहीं करता)। 3।

en verdad el gusano del estiércol es consumido por el mismo estiércol. (3)

ਸਤਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸਭ ਸੋਝੀ ਪਾਏ ॥

satasa(n)gat mil sabh sojhee paae ||

Joining the True Congregation, the Sat Sangat, total understanding is obtained.

ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਮਿਲ ਕੇ (ਸਹੀ ਜੀਵਨ ਦੀ) ਸਾਰੀ ਸੂਝ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ,

हे नानक ! जो मनुष्य साध-संगति में मिल के (सही जीवन की) सारी सूझ हासिल करता है।

Encontrándose con la Saad Sangat, la Congregación de los Santos, la mente es iluminada,

ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਹਰਿ ਭਗਤਿ ਦ੍ਰਿੜਾਏ ॥

gur kaa sabadh har bhagat dhiraRaae ||

Through the Word of the Guru's Shabad, devotional love for the Lord is implanted.

ਜੇਹੜਾ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ (ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵਸਾ ਕੇ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਨੂੰ (ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ) ਪੱਕੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟਿਕਾਂਦਾ ਹੈ,

जो गुरू के शबद को (दिल में बसा के) परमात्मा की भक्ति को (अपने अंदर) द्ढ़ करके टिकाता है।

y a través del Shabd de la Palabra del Guru, uno enaltece la Amorosa Adoración del Señor en su corazón.

ਭਾਣਾ ਮੰਨੇ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ॥

bhaanaa ma(n)ne sadhaa sukh hoi ||

One who surrenders to the Lord's Will is peaceful forever.

ਜੇਹੜਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ (ਮਿੱਠਾ ਕਰ ਕੇ) ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਦਾ ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਮਿਲਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,

जो परमात्मा की रजा को (मीठा करके) मानता है। उसे सदा आत्मिक आनंन्द मिला रहता है।

Entregándose a la Voluntad del Señor, uno se conserva siempre en Éxtasis; y así,

ਨਾਨਕ ਸਚਿ ਸਮਾਵੈ ਸੋਇ ॥੪॥੧੦॥੪੯॥

naanak sach samaavai soi ||4||10||49||

O Nanak, he is absorbed into the True Lord. ||4||10||49||

ਉਹ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।੪।੧੦।੪੯।

वह सदा-स्थिर रहने वाले परमात्मा में लीन रहता है। 4। 10। 49।

oh, dice Nanak, uno se inmerge en la Verdad del Señor. (4‑10‑49)

ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੩ ਪੰਚਪਦੇ ॥

aasaa mahalaa teejaa pa(n)chapadhe ||

Aasaa, Third Mehla, Panch-Padhay:

ਆਸਾ ਤੀਜੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਪੰਚਪਦੇ।

Asa, Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino, Panch-Padas.

ਸਬਦਿ ਮਰੈ ਤਿਸੁ ਸਦਾ ਅਨੰਦ ॥

sabadh marai tis sadhaa ana(n)dh ||

One who dies in the Word of the Shabad, finds eternal bliss.

ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਲੋਂ) ਮਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਸਦਾ ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ

जो मनुष्य गुरू के शबद में जुड़ के (माया के मोह से) मरता है उसे सदा आत्मिक आनंद मिलता है।

Aquél que muere para sí mismo en la Palabra del Shabd, está siempre en Éxtasis,

ਸਤਿਗੁਰ ਭੇਟੇ ਗੁਰ ਗੋਬਿੰਦ ॥

satigur bheTe gur gobi(n)dh ||

He is united with the True Guru, the Guru, the Lord God.

ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ

जो मनुष्य गुरू की शरण पड़ता है परमात्मा का आसरा लेता है

y se une con el Verdadero Guru, sí, el Verdadero Dios.

ਨਾ ਫਿਰਿ ਮਰੈ ਨ ਆਵੈ ਜਾਇ ॥

naa fir marai na aavai jai ||

He does not die any more, and he does not come or go.

ਉਹ ਮੁੜ ਆਤਮਕ ਮੌਤੇ ਨਹੀਂ ਮਰਦਾ, ਉਹ ਮੁੜ ਮੁੜ ਜੰਮਦਾ ਮਰਦਾ ਨਹੀਂ ।

वह दुबारा आत्मिक मौत नहीं मरता। वह बार-बार पैदा होता मरता नहीं।

De esta manera no muere otra vez, ni va ni viene más,

ਪੂਰੇ ਗੁਰ ਤੇ ਸਾਚਿ ਸਮਾਇ ॥੧॥

poore gur te saach samai ||1||

Through the Perfect Guru, he merges with the True Lord. ||1||

ਪੂਰੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਉਹ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।੧।

पूरे गुरू की कृपा से वह सदा स्थिर रहने वाले परमात्मा में लीन रहता है। 1।

y bendecido por el Verdadero Guru, se inmerge en la Verdad. (1)

ਜਿਨੑ ਕਉ ਨਾਮੁ ਲਿਖਿਆ ਧੁਰਿ ਲੇਖੁ ॥

jin(h) kau naam likhiaa dhur lekh ||

One who has the Naam, the Name of the Lord, written in his pre-ordained destiny,

(ਹੇ ਭਾਈ! ਪਿਛਲੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੇ ਨਾਮ-ਸਿਮਰਨ ਦਾ ਲੇਖ ਲਿਖ ਦਿੱਤਾ,

(हे भाई ! पिछले किए कर्मों के अनुसार परमात्मा ने) जिनके माथे पर नाम-सिमरन का लेख लिख दिया।

Aquéllos que tienen el Naam, el Nombre del Señor inscrito en el Decreto del Destino Eterno,

ਤੇ ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਸਦਾ ਧਿਆਵਹਿ ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਤੇ ਭਗਤਿ ਵਿਸੇਖੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

te anadhin naam sadhaa dhiaaveh gur poore te bhagat visekh ||1|| rahaau ||

night and day, meditates forever on the Naam; he obtains the wondrous blessing of devotional love from the Perfect Guru. ||1||Pause||

ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਹਰ ਵੇਲੇ, ਸਦਾ ਹੀ ਨਾਮ ਸਿਮਰਦੇ ਹਨ, ਪੂਰੇ ਗੁਰੂ ਪਾਸੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ-ਭਗਤੀ ਦਾ ਟਿੱਕਾ (ਮੱਥੇ ਉਤੇ) ਮਿਲਦਾ ਹੈ ।੧।ਰਹਾਉ।

वह मनुष्य हर समय। सदा ही नाम सिमरते हैं। पूरे गुरू से उनको प्रभू-भक्ति का टीका (तिलक) (माथे पे) मिलता है। 1। रहाउ।

habitan siempre en el Nombre Ambrosial; esta técnica especial de Alabanza la reciben del Perfecto Guru. (1‑Pausa)

ਜਿਨੑ ਕਉ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਲਏ ਮਿਲਾਇ ॥

jin(h) kau har prabh le milai ||

Those, whom the Lord God has blended with Himself

(ਹੇ ਭਾਈ!) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਜੋੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ

(हे भाई !) जिन मनुष्यों को परमात्मा अपने चरणों में जोड़ लेता है

Es indescriptible el Estado de Éxtasis en que viven los que el Señor

ਤਿਨੑ ਕੀ ਗਹਣ ਗਤਿ ਕਹੀ ਨ ਜਾਇ ॥

tin(h) kee gahan gat kahee na jai ||

their sublime state cannot be described.

ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ

उनकी गहरी आत्मिक अवस्था बयान नहीं की जा सकती।

ha tomado en Unión Consigo.

ਪੂਰੈ ਸਤਿਗੁਰ ਦਿਤੀ ਵਡਿਆਈ ॥

poorai satigur dhitee vaddiaaiee ||

The Perfect True Guru has given the Glorious Greatness,

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਗੁਰੂ ਨੇ (ਪ੍ਰਭੂ-ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਜੁੜਨ ਦੀ ਇਹ) ਵਡਿਆਈ ਬਖ਼ਸ਼ੀ

जिनको पूरे गुरू ने (प्रभू-चरणों में जुड़ने का ये) आदर बख्शा।

El Perfecto Guru los ha bendecido con Su Gloria,

ਊਤਮ ਪਦਵੀ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸਮਾਈ ॥੨॥

uootam padhavee har naam samaiee ||2||

of the most exalted order, and I am absorbed into the Lord's Name. ||2||

ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚੀ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਗਈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹਰ ਵੇਲੇ ਲੀਨਤਾ ਹੋ ਗਈ ।੨।

उन्हे उच्च आत्मिक अवस्था प्राप्त हो गई। परमात्मा के नाम में उनकी हर समय लीनता हो गई। 2।

y logrando el más Elevado Estado de Conciencia se inmergen en el Naam, el Nombre del Señor. (2)

ਜੋ ਕਿਛੁ ਕਰੇ ਸੁ ਆਪੇ ਆਪਿ ॥

jo kichh kare su aape aap ||

Whatever the Lord does, He does all by Himself.

ਜੋ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪੇ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ

‘जो कुछ करता है परमात्मा स्वयं ही करता है।

El Señor realiza todo Él Mismo

ਏਕ ਘੜੀ ਮਹਿ ਥਾਪਿ ਉਥਾਪਿ ॥

ek ghaRee meh thaap uthaap ||

In an instant, He establishes, and disestablishes.

ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਕ ਘੜੀ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕਰ ਕੇ ਤੁਰਤ ਨਾਸ ਭੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ’

परमात्मा एक घड़ी में पैदा करके तुरंत नाश भी कर सकता है’-

y en un instante establece o quita todo.

ਕਹਿ ਕਹਿ ਕਹਣਾ ਆਖਿ ਸੁਣਾਏ ॥ ਜੇ ਸਉ ਘਾਲੇ ਥਾਇ ਨ ਪਾਏ ॥੩॥

keh keh kahanaa aakh sunaae || je sau ghaale thai na paae ||3||

By merely speaking, talking, shouting and preaching about the Lord, even hundreds of times, the mortal is not approved. ||3||

ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਮੁੜ ਮੁੜ ਇਹੀ ਆਖ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ (ਪਰ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਜੇਹਾ ਮਨੁੱਖ) ਜੇ ਇਹੋ ਜਿਹੀ (ਨਿਰੀ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਕਹਣ ਦੀ) ਸੌ ਘਾਲਣਾ ਭੀ ਘਾਲੇ ਤਾਂ ਭੀ ਉਸ ਦੀ ਅਜੇਹੀ ਕੋਈ ਮੇਹਨਤ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦਰ ਤੇ) ਕਬੂਲ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ ।੩।

जो मनुष्य बार-बार यही कह के लोगों को सुना देता है (गुरू की शरण पड़ के परमात्मा का सिमरन कभी नहीं करता। ऐसा मनुष्य) अगर ऐसी (निरी और को कहने की) सौ कोशिशें भी करे तो भी उसकी ऐसी कोई भी मेहनत (परमात्मा के दर पर) कबूल नहीं पड़ती। 3।

Proclamando y recitando uno no es aprobado aunque trate todo lo que pueda. (3)

ਜਿਨੑ ਕੈ ਪੋਤੈ ਪੁੰਨੁ ਤਿਨੑਾ ਗੁਰੂ ਮਿਲਾਏ ॥

jin(h) kai potai pu(n)n tin(h)aa guroo milaae ||

The Guru meets with those, who take virtue as their treasure;

ਪਿਛਲੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਲੇ (ਸਿਮਰਨ ਦੇ) ਚੰਗੇ ਸੰਸਕਾਰ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਗੁਰੂ ਮਿਲਾਂਦਾ ਹੈ,

(पिछले किए कर्मों के अनुसार) जिन के पल्ले (सिमरन के) उत्तम संस्कार हैं। उन्हें परमात्मा गुरू मिलाता है।

Si uno ha recolectado el Tesoro de la Virtud,

ਸਚੁ ਬਾਣੀ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਏ ॥

sach baanee gur sabadh sunaae ||

they listen to the True Word of the Guru's Bani, the Shabad.

ਗੁਰੂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਬਾਣੀ ਸੁਣਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸੁਣਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਾਂਦਾ ਹੈ ।

गुरू उन्हें सिफत सालाह की बाणी सुनाता है। सदा स्थिर प्रभू का नाम सुनाता है। सिफत सालाह के शबद सुनाता है।

el Guru lo viene a encontrar, y a través del Shabd de la Palabra del Guru escucha la Melodía de la Verdad.

ਜਹਾਂ ਸਬਦੁ ਵਸੈ ਤਹਾਂ ਦੁਖੁ ਜਾਏ ॥

jahaa(n) sabadh vasai tahaa(n) dhukh jaae ||

Pain departs, from that place where the Shabad abides.

(ਹੇ ਭਾਈ!) ਜਿਸ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਥੋਂ ਹਰੇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

(हे भाई !) जिस हृदय में गुरू का शबद बसता है। वहाँ से हरेक किस्म के दुख दूर हो जाते हैं।

Donde sea que la Palabra del Shabd toma lugar,

ਗਿਆਨਿ ਰਤਨਿ ਸਾਚੈ ਸਹਜਿ ਸਮਾਏ ॥੪॥

giaan ratan saachai sahaj samaae ||4||

By the jewel of spiritual wisdom, one is easily absorbed into the True Lord. ||4||

ਗੁਰੂ ਦੇ ਬਖ਼ਸ਼ੇ ਗਿਆਨ-ਰਤਨ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਜੁੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਆਤਮਕ ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਚ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।੪।

गुरू के बख्शे ज्ञान-रतन की बरकति से मनुष्य सदा स्थिर परमात्मा में जुड़ा रहता है और आत्मिक अडोलता में टिका रहता है। 4।

ahí la tristeza desaparece, y a través de la joya de la Sabiduría, uno se inmerge en la Verdad del Señor. (4)

ਨਾਵੈ ਜੇਵਡੁ ਹੋਰੁ ਧਨੁ ਨਾਹੀ ਕੋਇ ॥

naavai jevadd hor dhan naahee koi ||

No other wealth is as great as the Naam.

(ਹੇ ਭਾਈ!) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਧਨ ਨਹੀਂ ਹੈ

(हे भाई !) परमात्मा के नाम के बराबर का कोई धन नहीं है

No hay ningún tesoro comparable al Nombre del Señor;

ਜਿਸ ਨੋ ਬਖਸੇ ਸਾਚਾ ਸੋਇ ॥

jis no bakhase saachaa soi ||

It is bestowed only by the True Lord.

(ਪਰ ਇਹ ਧਨ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ) ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਬਖ਼ਸ਼ਦਾ ਹੈ,

(पर ये धन सिर्फ उस मनुष्य को मिलता है) जिसे सदा-स्थिर रहने वाला परमात्मा खुद बख्शता है।

y aquél a quien el Señor Bendice, Verdad, Verdad es él.

ਪੂਰੈ ਸਬਦਿ ਮੰਨਿ ਵਸਾਏ ॥

poorai sabadh ma(n)n vasaae ||

Through the Perfect Word of the Shabad, it abides in the mind.

ਪੂਰੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵਸਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ

पूरे गुरू के शबद की सहायता से वह मनुष्य परमात्मा का नाम अपने मन में बसाए रखता है।

El enaltece al Señor en su ser a través de la Palabra Perfecta del Shabd.

ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਸੁਖੁ ਪਾਏ ॥੫॥੧੧॥੫੦॥

naanak naam rate sukh paae ||5||11||50||

O Nanak, imbued with the Naam, peace is obtained. ||5||11||50||

ਹੇ ਨਾਨਕ! ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਰੰਗੀਜ ਕੇ ਮਨੁੱਖ (ਸਦਾ) ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦਾ ਹੈ ।੫।੧੧।੫੦।

हे नानक ! परमात्मा के नाम में रंग के मनुष्य (सदा) आत्मिक आनंद पाता है। 5। 11। 50।

Oh, dice Nanak, imbuido en el Naam, la Paz es obtenida. (5‑11‑50)

ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੩ ॥

aasaa mahalaa teejaa ||

Aasaa, Third Mehla:

ਆਸਾ ਤੀਜੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।

Asa, Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.

ਨਿਰਤਿ ਕਰੇ ਬਹੁ ਵਾਜੇ ਵਜਾਏ ॥

nirat kare bahu vaaje vajaae ||

One may dance and play numerous instruments;

ਜਿਤਨਾ ਚਿਰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ) ਇਹ ਆਪਣਾ ਮਨ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ) ਅੰਨ੍ਹਾ ਤੇ ਬੋਲਾ ਹੋਇਆ ਪਿਆ ਹੈ (ਉਹ ਜੇ ਭਗਤੀ ਵਜੋਂ) ਨਾਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕਈ ਸਾਜ ਭੀ ਵਜਾਂਦਾ ਹੈ

(वह अगर भगती के नाम पर) नाचता है और कई साज भी बजाता है तो भी

Uno baila en una miríada de formas al son de la música, pero esta mente está sorda y ciega.

ਇਹੁ ਮਨੁ ਅੰਧਾ ਬੋਲਾ ਹੈ ਕਿਸੁ ਆਖਿ ਸੁਣਾਏ ॥

eih man a(n)dhaa bolaa hai kis aakh sunaae ||

but this mind is blind and deaf, so for whose benefit is this speaking and preaching?

ਤਾਂ ਭੀ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭੀ ਆਖ ਕੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਾ ਰਿਹਾ (ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤਾਂ ਆਪ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੁਣ ਰਿਹਾ)

वह किसी को भी कह के नहीं सुना रहा (क्योंकि वह खुद ही नहीं सुन रहा, मनुष्य का) ये अपना मन (माया के मोह में) अंधा-बहरा हुआ पड़ा है,

¿Entonces para quién es toda la danza?

ਅੰਤਰਿ ਲੋਭੁ ਭਰਮੁ ਅਨਲ ਵਾਉ ॥

a(n)tar lobh bharam anal vaau ||

Deep within is the fire of greed, and the dust-storm of doubt.

ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ-ਅੱਗ ਬਲ ਰਹੀ ਹੈ ਭਟਕਣਾ (ਦਾ) ਝੱਖੜ ਝੁੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ

उसके अपने अंदर तृष्णा की आग जल रही है। भटकना (की) आंधी चल रही है

Dentro de uno mismo está el fuego de la avaricia, y la tempestad polvorosa de la duda.

ਦੀਵਾ ਬਲੈ ਨ ਸੋਝੀ ਪਾਇ ॥੧॥

dheevaa balai na sojhee pai ||1||

The lamp of knowledge is not burning, and understanding is not obtained. ||1||

(ਅਜੇਹੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗਿਆਨ ਦਾ) ਦੀਵਾ ਨਹੀਂ ਜਗ ਸਕਦਾ, ਉਹ (ਸਹੀ ਜੀਵਨ ਦੀ) ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ।੧।

(ऐसी अवस्था में उसके अंदर ज्ञान का दीपक) नहीं जल सकता। वह (सही जीवन की) समझ नहीं हासिल कर सकता। 1।

Así la lámpara del espíritu no se puede prender y no conoce uno la Esencia. (1)

ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਗਤਿ ਘਟਿ ਚਾਨਣੁ ਹੋਇ ॥

gurmukh bhagat ghaT chaanan hoi ||

The Gurmukh has the light of devotional worship within his heart.

(ਹੇ ਭਾਈ!) ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਰਹਿ ਕੇ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਭਗਤੀ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ (ਆਤਮਕ ਗਿਆਨ ਦਾ) ਚਾਨਣ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

(हे भाई !) गुरू के सन्मुख रह के की हुई भक्ति की बरकति से हृदय में (आत्मिक ज्ञान का) प्रकाश हो जाता है।

La Luz de la Devoción enciende los corazones de aquéllos que se enfocan en Dios,

ਆਪੁ ਪਛਾਣਿ ਮਿਲੈ ਪ੍ਰਭੁ ਸੋਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

aap pachhaan milai prabh soi ||1|| rahaau ||

Understanding his own self, he meets God. ||1||Pause||

(ਇਸ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ) ਆਪਣੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪਰਖਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ) ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਮਿਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।੧।ਰਹਾਉ।

(इस भक्ति से मनुष्य) अपने आत्मिक जीवन को परखता रहता है (और मनुष्य को) वह प्रभू मिल जाता है। 1। रहाउ।

y en esta Bella Luz, su ser interior les es revelado y obtienen al Señor. (1‑Pausa)

ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਰਤਿ ਹਰਿ ਲਾਗੈ ਭਾਉ ॥

gurmukh nirat har laagai bhaau ||

The Gurmukh's dance is to embrace love for the Lord;

ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਰਹਿਣਾ ਹੀ ਨਾਚ ਹੈ (ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਬਣਦਾ ਹੈ

गुरू के सन्मुख रहना ही नृत्य है (इस तरह) परमात्मा से प्यार बनता है

La danza del Gurmukj es aquélla en donde él ama a su Dios,

ਪੂਰੇ ਤਾਲ ਵਿਚਹੁ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ॥

poore taal vichahu aap gavai ||

to the beat of the drum, he sheds his ego from within.

(ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ) ਅੰਦਰੋਂ ਹਉਮੈ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਹੀ ਹੈ ਤਾਲ ਸਿਰ ਨਾਚ ਕਰਨਾ ।

(इस तरह मनुष्य अपने) अंदर से अहंकार दूर करता है यही है ताल में नाचना।

y así los pasos de su danza hacen que vaya perdiendo el sentido de separación en su interior.

ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਭੁ ਸਾਚਾ ਆਪੇ ਜਾਣੁ ॥

meraa prabh saachaa aape jaan ||

My God is True; He Himself is the Knower of all.

(ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਨਾਚ ਨੱਚਦਾ ਹੈ) ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,

(जो मनुष्य ये नाच नाचता है) सदा स्थिर प्रभू स्वयं ही उसका मित्र बन जाता है।

Uno concibe al Señor, Quien lo conoce todo,

ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਅੰਤਰਿ ਬ੍ਰਹਮੁ ਪਛਾਣੁ ॥੨॥

gur kai sabadh a(n)tar braham pachhaan ||2||

Through the Word of the Guru's Shabad, recognize the Creator Lord within yourself. ||2||

ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਦਾ ਪਛਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।੨।

गुरू के शबद से उसके अंदर बसता प्रभू उसकी जान-पहिचान वाला बन जाता है। 2।

en su ser interno a través del Shabd de la Palabra del Guru. (2)

ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਗਤਿ ਅੰਤਰਿ ਪ੍ਰੀਤਿ ਪਿਆਰੁ ॥

gurmukh bhagat a(n)tar preet piaar ||

The Gurmukh is filled with devotional love for the Beloved Lord.

ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਰਹਿ ਕੇ ਕੀਤੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰੀਤਿ ਪੈਦਾ ਹੰੁਦੀ ਹੈ ਪਿਆਰ ਪੈਦਾ ਹੰੁਦਾ ਹੈ

गुरू के सन्मुख रहके की गई भक्ति से मनुष्य के अंदर प्रीति पैदा होती है प्यार पैदा होता है।

El Gurmukh está lleno de Amor Devocional por el Bienamado Señor.

ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਸਹਜਿ ਵੀਚਾਰੁ ॥

gur kaa sabadh sahaj veechaar ||

He intuitively reflects upon the Word of the Guru's Shabad.

ਗੁਰੂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਤਮਕ ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ) ਵਿਚਾਰ ਬਖ਼ਸ਼ਦਾ ਹੈ

गुरू का शबद मनुष्य को आत्मिक अडोलता में ले जाता है (प्रभू के गुणों का) विचार बख्शता है।

De forma intuitiva medita en la Palabra del Shabd.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਗਤਿ ਜੁਗਤਿ ਸਚੁ ਸੋਇ ॥

gurmukh bhagat jugat sach soi ||

For the Gurmukh, loving devotional worship is the way to the True Lord.

ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਰਹਿ ਕੇ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਭਗਤੀ ਹੀ (ਸਹੀ) ਤਰੀਕਾ ਹੈ (ਜਿਸ ਨਾਲ) ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ

गुरू के सन्मुख रहके की हुई भक्ति ही (सही) तरीका है (जिससे) वह परमात्मा मिलता है।

Para el Gurmukh, la Alabanza Devocional Amorosa es el Camino al Señor.

ਪਾਖੰਡਿ ਭਗਤਿ ਨਿਰਤਿ ਦੁਖੁ ਹੋਇ ॥੩॥

paakha(n)dd bhagat nirat dhukh hoi ||3||

But the dances and the worship of the hypocrites bring only pain. ||3||

ਵਿਖਾਵੇ ਦੀ ਭਗਤੀ ਦੇ ਨਾਚ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਦੁੱਖ ਹੰੁਦਾ ਹੈ ।੩।

दिखावे की भक्ति के नाच से तो दुख होता है। 3।

Pero los bailes y la alabanza de los hipócritas traen sólo dolor. (3) P. 365.