ਅੰਤਰਿ ਹਰਿ ਗੁਰੂ ਧਿਆਇਦਾ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ॥
a(n)tar har guroo dhiaaidhaa vaddee vaddiaaiee ||
Great is the greatness of the Guru, who meditates on the Lord within.
ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਵੱਡੀ ਹੈ (ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ) ਹਰੀ ਨੂੰ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਸਿਮਰਦਾ ਹੈ
सतिगुरू की वडिआई बड़ी है (महिमा अपार है) (क्योंकि वह) हरी को हृदय में सिमरता है;
Maravillosa es la Grandeza del Guru, Quien medita en el Señor en el interior de Su Ser.
ਤੁਸਿ ਦਿਤੀ ਪੂਰੈ ਸਤਿਗੁਰੂ ਘਟੈ ਨਾਹੀ ਇਕੁ ਤਿਲੁ ਕਿਸੈ ਦੀ ਘਟਾਈ ॥
tus dhitee poorai satiguroo ghaTai naahee ik til kisai dhee ghaTaiee ||
By His Pleasure, the Lord has bestowed this upon the Perfect True Guru; it is not diminished one bit by anyone's efforts.
ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ (ਇਹੀ ਵਡਿਆਈ) ਬਖ਼ਸ਼ੀ ਹੈ (ਇਸ ਕਰਕੇ) ਕਿਸੇ ਦੇ ਘਟਾਇਆਂ ਰਤਾ ਭੀ ਨਹੀਂ ਘਟਦੀ ।
पूरे प्रभू ने सतिगुरू को प्रसन्न हो के (इही वडिआई) बख्शी है (इस करके) किसी के घटाने से रक्ती भर भी नहीं घटती।
Y Dios, por Su Gracia, bendice al Guru con tal Gloria que ésta no disminuye por más que actúen en su contra.
ਸਚੁ ਸਾਹਿਬੁ ਸਤਿਗੁਰੂ ਕੈ ਵਲਿ ਹੈ ਤਾਂ ਝਖਿ ਝਖਿ ਮਰੈ ਸਭ ਲੋੁਕਾਈ ॥
sach saahib satiguroo kai val hai taa(n) jhakh jhakh marai sabh luokaiee ||
The True Lord and Master is on the side of the True Guru; and so, all those who oppose Him waste away to death in anger, envy and conflict.
ਜਦੋਂ ਸੱਚਾ ਖਸਮ ਪ੍ਰਭੂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦਾ ਅੰਗ ਪਾਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ (ਭਾਵੇਂ) ਪਈ ਝਖਾਂ ਮਾਰੇ (ਸਤਿਗੁਰੂ ਦਾ ਕੁਝ ਵਿਗਾੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ)
जब सच्चा पति प्रभू सतिगुरू का अंग पालता है। तो सारी दुनिया (भले ही) पड़ी झक्खें मारे (सतिगुरू का कुछ बिगाड़ नहीं सकती);
El Verdadero Señor y Maestro está al lado del Guru, y si alguien lo envidia, gasta sus energías en vano.
ਨਿੰਦਕਾ ਕੇ ਮੁਹ ਕਾਲੇ ਕਰੇ ਹਰਿ ਕਰਤੈ ਆਪਿ ਵਧਾਈ ॥
ni(n)dhakaa ke muh kaale kare har karatai aap vadhaiee ||
The Lord, the Creator, blackens the faces of the slanderers, and increases the glory of the Guru.
ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੇ ਆਪ ਵਧਾਈ ਹੈ ਤੇ ਦੋਖੀਆਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਕਾਲੇ ਕੀਤੇ ਹਨ
सतिगुरू की महिमा सृजनहार ने खुद बढ़ाई है और दोखियों के मुँह काले किए हैं।
El Señor oscurece los rostros de los calumniadores e incrementa la Gloria del Guru.
ਜਿਉ ਜਿਉ ਨਿੰਦਕ ਨਿੰਦ ਕਰਹਿ ਤਿਉ ਤਿਉ ਨਿਤ ਨਿਤ ਚੜੈ ਸਵਾਈ ॥
jiau jiau ni(n)dhak ni(n)dh kareh tiau tiau nit nit chaRai savaiee ||
As the slanderers spread their slander, so does the Guru's glory increase day by day.
ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਨਿੰਦਕ ਮਨੁੱਖ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਿਉਂ ਤਿਉਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਵਧਦੀ ਹੈ
ज्यों-ज्यों निंदक मनुष्य। सतिगुरू की निंदा करते हैं। त्यों-त्यों सतिगुरू की महिमा बढ़ती है।
Mientras los calumniadores calumnian más al Guru, más crece Su Magnificencia.
ਜਨ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਆਰਾਧਿਆ ਤਿਨਿ ਪੈਰੀ ਆਣਿ ਸਭ ਪਾਈ ॥੧॥
jan naanak har aaraadhiaa tin pairee aan sabh paiee ||1||
Servant Nanak worships the Lord, who makes everyone fall at His Feet. ||1||
ਹੇ ਦਾਸ ਨਾਨਕ! (ਸਤਿਗੁਰੂ ਨੇ ਜਿਸ) ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸ (ਪ੍ਰਭੂ) ਨੇ ਸਾਰੀ ਲੁਕਾਈ ਲਿਆ ਕੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ।੧।
हे दास नानक ! (सतिगुरू ने जिस) प्रभू का सिमरन किया है। उस (प्रभू) ने सारी सृष्टि ला के सतिगुरू के पैरों पर डाल दी है। 1।
Así es que Nanak contempla solamente a su Señor, quien hace que todos se postren a Sus Pies. (1)
ਮਃ ੪ ॥
mahalaa chauthhaa ||
Fourth Mehla:
ਚੋਥੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।
Mejl Guru Ram Das, Cuarto Canal Divino.
ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਤੀ ਗਣਤ ਜਿ ਰਖੈ ਹਲਤੁ ਪਲਤੁ ਸਭੁ ਤਿਸ ਕਾ ਗਇਆ ॥
satigur setee ganat j rakhai halat palat sabh tis kaa giaa ||
One who enters into a calculated relationship with the True Guru loses everything, this world and the next.
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਤਿਗੁਰੂ ਨਾਲ ਕਿੜ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਲੋਕ ਤੇ ਪਰਲੋਕ ਸਮੁੱਚੇ ਹੀ ਵਿਅਰਥ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
जो मनुष्य सतिगुरू के साथ द्वैष रखता है। उसके लोक व परलोक समूचे ही व्यर्थ जाते हैं।
Si alguien envidia al Verdadero Guru, pierde su virtud en este mundo y en el siguiente.
ਨਿਤ ਝਹੀਆ ਪਾਏ ਝਗੂ ਸੁਟੇ ਝਖਦਾ ਝਖਦਾ ਝੜਿ ਪਇਆ ॥
nit jhaheeaa paae jhagoo suTe jhakhadhaa jhakhadhaa jhaR piaa ||
He grinds his teeth continually and foams at the mouth; screaming in anger, he perishes.
(ਉਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ ਤਾਂ ਜਾਂਦੀ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਹ) ਸਦਾ ਕਚੀਚੀਆਂ ਵੱਟਦਾ ਹੈ ਤੇ ਦੰਦ ਪੀਂਹਦਾ ਹੈ (ਤੇ ਅੰਤ ਨੂੰ) ਖਪਦਾ ਖਪਦਾ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਸਹੇੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ) ।
(उसकी पेश तो चलती नहीं। इस करके वह) सदा दाँत पीसता है। झाग फेंकता है (और अंत को) खप-खप के नष्ट हो जाता है (आत्मिक मौत सहेड़ लेता है)।
Ese envidioso aúlla y ladra en vano y muere retorciéndose de dolor.
ਨਿਤ ਉਪਾਵ ਕਰੈ ਮਾਇਆ ਧਨ ਕਾਰਣਿ ਅਗਲਾ ਧਨੁ ਭੀ ਉਡਿ ਗਇਆ ॥
nit upaav karai maiaa dhan kaaran agalaa dhan bhee udd giaa ||
He continually chases after Maya and wealth, but even his own wealth flies away.
:—(ਸਤਿਗੁਰੂ ਦਾ ਉਹ ਦੋਖੀ) ਸਦਾ ਮਾਇਆ ਲਈ ਵਿਓਂਤਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਅਗਲਾ (ਕਮਾਇਆ ਹੋਇਆ) ਭੀ ਹੱਥੋਂ ਜਾਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ
(सतिगुरू का वह दोखी) सदा माया के लिए उपाय करता है। पर उसका पहले का (कमाया हुआ) भी हाथों से जाता रहता है।
Trata de exaltarse poniendo al Guru abajo, pero así pierde hasta el poco mérito que le resta.
ਕਿਆ ਓਹੁ ਖਟੇ ਕਿਆ ਓਹੁ ਖਾਵੈ ਜਿਸੁ ਅੰਦਰਿ ਸਹਸਾ ਦੁਖੁ ਪਇਆ ॥
kiaa oh khaTe kiaa oh khaavai jis a(n)dhar sahasaa dhukh piaa ||
What shall he earn, and what shall he eat? Within his heart, there is only cynicism and pain.
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਝੋਰਾ ਤੇ ਸਾੜਾ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨੇ ਖੱਟਣਾ ਕੀਹ ਤੇ ਖਾਣਾ ਕੀਹ? (ਭਾਵ, ਉਹ ਨਾ ਕੁਝ ਖੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤੇ ਨਾ ਖੱਟੇ ਹੋਏ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ)
जिस मनुष्य के हृदय में ये चिंता और जलन हो। उसने कमाना क्या और खाना क्या? (भाव। ना वह कुछ कमा सकता है ना ही कमाए हुए का आनंद ले सकता है)।
Di, ¿qué es lo que va ganar y de qué se alimentará cuando su corazón esté lleno de dolor y de duda?
ਨਿਰਵੈਰੈ ਨਾਲਿ ਜਿ ਵੈਰੁ ਰਚਾਏ ਸਭੁ ਪਾਪੁ ਜਗਤੈ ਕਾ ਤਿਨਿ ਸਿਰਿ ਲਇਆ ॥
niravairai naal j vair rachaae sabh paap jagatai kaa tin sir liaa ||
One who hates the One who has no hatred, shall bear the load of all the sins of the world on his head.
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨਿਰਵੈਰ ਨਾਲ ਵੈਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਾਪਾਂ (ਦਾ ਭਾਰ) ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਤੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ,
जो मनुष्य निर्वैर के साथ वैर करता है वह सारे संसार के पापों (का भार) अपने सिर पर लेता है।
Si alguien es hostil al Todo Amoroso Guru, atrae sobre su cabeza la maldad del mundo entero.
ਓਸੁ ਅਗੈ ਪਿਛੈ ਢੋਈ ਨਾਹੀ ਜਿਸੁ ਅੰਦਰਿ ਨਿੰਦਾ ਮੁਹਿ ਅੰਬੁ ਪਇਆ ॥
os agai pichhai ddoiee naahee jis a(n)dhar ni(n)dhaa muh a(n)b piaa ||
He shall find no shelter here or hereafter; his mouth blisters with the slander in his heart.
ਉਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਕੋਈ ਆਸਰਾ ਨਹੀਂ ਦੇਂਦਾ । ਜਿਸ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਤਾਂ ਨਿੰਦਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਅੰਬ ਪਿਆ ਹੋਵੇ (ਭਾਵ, ਜੋ ਮੂੰਹੋਂ ਮਿੱਠਾ ਬੋਲੇ),
उसे लोक-परलोक में कोई आसरा नहीं देता। जिसके हृदय में तो निंदा हो। पर मुँह में आम पड़ा हो (अर्थात। जो मुँह से मीठा बोले)।
No encontrará Refugio ni aquí ni aquí después, porque su boca, llena de calumnias, escupe puro veneno.
ਜੇ ਸੁਇਨੇ ਨੋ ਓਹੁ ਹਥੁ ਪਾਏ ਤਾ ਖੇਹੂ ਸੇਤੀ ਰਲਿ ਗਇਆ ॥
je suine no oh hath paae taa khehoo setee ral giaa ||
If gold comes into his hands, it turns to dust.
ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਖੋਟਾ ਮਨੁੱਖ ਜੇ ਸੋਨੇ ਨੂੰ ਹੱਥ ਪਾਏ ਉਹ ਭੀ ਸੁਆਹ ਨਾਲ ਰਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ऐसा खोटा मनुष्य अगर सोने को हाथ डाले तो वह भी राख में मिल जाता है। फिर भी (अर्थात ऐसा पापी होते हुए भी)
Si toca el oro, se convierte en polvo.
ਜੇ ਗੁਰ ਕੀ ਸਰਣੀ ਫਿਰਿ ਓਹੁ ਆਵੈ ਤਾ ਪਿਛਲੇ ਅਉਗਣ ਬਖਸਿ ਲਇਆ ॥
je gur kee saranee fir oh aavai taa pichhale aaugan bakhas liaa ||
But if he should come again to the Sanctuary of the Guru, then even his past sins shall be forgiven.
ਫਿਰ ਭੀ (ਭਾਵ, ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਪਾਪੀ ਹੁੰਦਿਆਂ ਭੀ) ਜੇ ਉਹ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਚਰਨੀਂ ਢਹਿ ਪਵੇ ਤਾਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਅਉਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਬਖ਼ਸ਼ ਦੇਂਦਾ ਹੈ
अगर वह सतिगुरू के चरणों में गिर पड़े तो सतिगुरू उसके पिछले अवगुणों को बख्श देता है।
Pero si busca de nuevo el Refugio del Guru, el Guru perdona sus acciones pasadas.
ਜਨ ਨਾਨਕ ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ਹਰਿ ਸਿਮਰਤ ਕਿਲਵਿਖ ਪਾਪ ਗਇਆ ॥੨॥
jan naanak anadhin naam dhiaaiaa har simarat kilavikh paap giaa ||2||
Servant Nanak meditates on the Naam, night and day. Remembering the Lord in meditation, wickedness and sins are erased. ||2||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜੋ ਮਨੁੱਖ (ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਣਿ ਪੈ ਕੇ) ਹਰ ਰੋਜ਼ ਨਾਮ ਜਪਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਿਮਰਦਿਆਂ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।੨।
हे नानक ! जो मनुष्य (सतिगुरू की शरण पड़ कर) हर रोज नाम जपता है। प्रभू को सिमरते हुए उसके सारे पाप दूर हो जाते हैं। 2।
Nanak habita siempre en el Naam, el Nombre del Señor y así ha purificado su mente de toda falta.(2)
ਪਉੜੀ ॥
pauRee ||
Pauree:
ਪਉੜੀ।
Pauri
ਤੂਹੈ ਸਚਾ ਸਚੁ ਤੂ ਸਭ ਦੂ ਉਪਰਿ ਤੂ ਦੀਬਾਣੁ ॥
toohai sachaa sach too sabh dhoo upar too dheebaan ||
You are the Truest of the True; Your Regal Court is the most exalted of all.
ਹੇ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੂੰ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ (ਜੀਵਾਂ ਦਾ) ਆਸਰਾ ਹੈਂ
हे सच्चे प्रभू ! तू ही सबसे बड़ा (जीवों का) आसरा है।
Tú eres el Único Ser Verdadero, oh Señor, el Comando de Tu Corte rige sobre todos.
ਜੋ ਤੁਧੁ ਸਚੁ ਧਿਆਇਦੇ ਸਚੁ ਸੇਵਨਿ ਸਚੇ ਤੇਰਾ ਮਾਣੁ ॥
jo tudh sach dhiaaidhe sach sevan sache teraa maan ||
Those who meditate on You, O True Lord, serve the Truth; O True Lord, they take pride in You.
ਜੋ ਤੇਰਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੇਰੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੇਰਾ ਹੀ ਮਾਣ ਹੈ
जो तेरा सिमरन करते हैं। तेरी सेवा करते हैं। उनको तेरा ही मान है।
Aquéllos que Te alaban y Te sirven, oh, Uno Verdadero, se apoyan en nadie más que en Ti.
ਓਨਾ ਅੰਦਰਿ ਸਚੁ ਮੁਖ ਉਜਲੇ ਸਚੁ ਬੋਲਨਿ ਸਚੇ ਤੇਰਾ ਤਾਣੁ ॥
onaa a(n)dhar sach mukh ujale sach bolan sache teraa taan ||
Within them is the Truth; their faces are radiant, and they speak the Truth. O True Lord, You are their strength.
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਸੱਚ ਹੈ (ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ) ਮੱਥੇ ਖਿੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਹੇ ਸੱਚੇ ਹਰੀ! ਉਹ ਤੇਰਾ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਨਾਮ ਉਚਾਰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਤੇਰਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਾਣ ਹੈ
उनके हृदय में सच है (इस करके उनके) माथे खिले रहते हैं। और। हे सच्चे हरी ! वह तेरा सदा स्थिर रहने वाला नाम उचारते हैं। और तेरा उन्हें भरोसा है (ताण है)।
Dentro de ellos está la Verdad y puros son sus semblantes; expresan la Verdad y Tú eres su Único Soporte.
ਸੇ ਭਗਤ ਜਿਨੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਲਾਹਿਆ ਸਚੁ ਸਬਦੁ ਨੀਸਾਣੁ ॥
se bhagat jinee gurmukh saalaahiaa sach sabadh neesaan ||
Those who, as Gurmukh, praise You are Your devotees; they have the insignia and the banner of the Shabad, the True Word of God.
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਰਹਿ ਕੇ ਹਰੀ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹੀ ਸੱਚੇ ਭਗਤ ਹਨ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਪਾਸ ਸੱਚਾ ਸ਼ਬਦ-ਰੂਪ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ
जो मनुष्य सतिगुरू के सन्मुख रहके हरी की सिफत-सालाह करते हैं। वही सच्चे भक्त हैं और उनके पास सच्चा शबद-रूप निशान है।
Solamente son Tus Devotos aquéllos que Te alaban a través de la Gracia del Guru, y son bendecidos con el Estandarte de la Palabra.
ਸਚੁ ਜਿ ਸਚੇ ਸੇਵਦੇ ਤਿਨ ਵਾਰੀ ਸਦ ਕੁਰਬਾਣੁ ॥੧੩॥
sach j sache sevadhe tin vaaree sadh kurabaan ||13||
I am truly a sacrifice, forever devoted to those who serve the True Lord. ||13||
ਮੈਂ ਸਦਕੇ ਹਾਂ ਕੁਰਬਾਨ ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਜੋ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਤਨੋਂ ਮਨੋਂ ਸਿਮਰਦੇ ਹਨ ।੧੩।
मैं सदके हूँ कुर्बान हूँ उन पर से जो सच्चे प्रभू को तन से-मन से सिमरते हैं। 13।
Nanak ofrece su ser en sacrificio a los que sirven al Uno Verdadero.(13)
ਸਲੋਕ ਮਃ ੪ ॥
salok mahalaa chauthhaa ||
Shalok, Fourth Mehla:
ਸਲੋਕ ਚੋਥੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।
Shlok Mejl Guru Ram Das, Cuarto Canal Divino.
ਧੁਰਿ ਮਾਰੇ ਪੂਰੈ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸੇਈ ਹੁਣਿ ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਾਰੇ ॥
dhur maare poorai satiguroo seiee hun satigur maare ||
Those who were cursed by the Perfect True Guru, from the very beginning, are even now cursed by the True Guru.
ਜੇਹੜੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਨੇ ਫਿਟਕਾਰੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੁਣ (ਫਿਰ) ਸਤਿਗੁਰੂ ਵਲੋਂ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ (ਭਾਵ, ਸਤਿਗੁਰੂ ਵਲੋਂ ਮਨਮੁਖ ਹੋਏ ਹਨ)
जो पहले से पूरे सतिगुरू ने धिक्कारे हैं। वह अब (फिर) सतिगुरू की ओर से मारे गए हैं (भाव। सतिगुरू की ओर से मनमुख हुए पड़े हैं)।
Aquéllos que fueron maldecidos por el Perfecto Guru, sin haberse arrepentido, la maldición del Guru continúa sobre ellos.
ਜੇ ਮੇਲਣ ਨੋ ਬਹੁਤੇਰਾ ਲੋਚੀਐ ਨ ਦੇਈ ਮਿਲਣ ਕਰਤਾਰੇ ॥
je melan no bahuteraa locheeaai na dheiee milan karataare ||
Even though they may have a great longing to associate with the Guru, the Creator does not allow it.
ਜੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ (ਸਤਿਗੁਰੂ ਨਾਲ) ਮੇਲਣ ਲਈ ਬਥੇਰੀ ਤਾਂਘ ਭੀ ਕਰੀਏ (ਤਾਂ ਭੀ) ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਨਹੀਂ ਦੇਂਦਾ
अगर उन्हें (सतिगुरू से) मिलाने के लिए बहुत सारी चाहत (कोशिश) भी करें (तो भी) सृजनहार उन्हें मिलने नहीं देता।
Ellos buscan reunirse con el Guru, pero el Señor se opone.
ਸਤਸੰਗਤਿ ਢੋਈ ਨਾ ਲਹਨਿ ਵਿਚਿ ਸੰਗਤਿ ਗੁਰਿ ਵੀਚਾਰੇ ॥
satasa(n)gat ddoiee naa lahan vich sa(n)gat gur veechaare ||
They shall not find shelter in the Sat Sangat, the True Congregation; in the Sangat, the Guru has proclaimed this.
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਤਸੰਗ ਵਿਚ ਭੀ ਢੋਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ—ਗੁਰੂ ਨੇ ਭੀ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ ਏਹੀ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੀ ਹੈ
उन्हें सत्संग में भी राहत (जगह) नहीं मिलती - गुरू ने भी संगति में यही विचार की है।
No encuentran Refugio en la Saad Sangat, la Sociedad de los Santos, porque el Guru ha proclamado
ਕੋਈ ਜਾਇ ਮਿਲੈ ਹੁਣਿ ਓਨਾ ਨੋ ਤਿਸੁ ਮਾਰੇ ਜਮੁ ਜੰਦਾਰੇ ॥
koiee jai milai hun onaa no tis maare jam ja(n)dhaare ||
Whoever goes out to meet them now, will be destroyed by the tyrant, the Messenger of Death.
ਐਸ ਵੇਲੇ ਜੇ ਕੋਈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜਾ ਕੇ ਸਾਥੀ ਬਣੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਭੀ ਜਮਦੂਤ ਤਾੜਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਭੀ ਮਨ-ਮੁਖਤਾ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਹੀ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਜੰਮ-ਮਾਰਗ ਦਾ ਭਾਗੀ ਬਣੇਗਾ) ।
ऐसे वक्त पर अगर कोई उनका जा के साथी बने। उसे भी जमदूत दण्ड देता है (वह मनुष्य भी मन-मुखता वाले काम ही करेगा। जिस करके जम-मार्ग का भागी बनेगा)।
que quien sea que los socorra será destruido por la misma muerte.
ਗੁਰਿ ਬਾਬੈ ਫਿਟਕੇ ਸੇ ਫਿਟੇ ਗੁਰਿ ਅੰਗਦਿ ਕੀਤੇ ਕੂੜਿਆਰੇ ॥
gur baabai fiTake se fiTe gur a(n)gadh keete kooRiaare ||
Those who were condemned by Guru Nanak were declared counterfeit by Guru Angad as well.
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬਾਬੇ (ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ) ਨੇ ਮਨਮੁਖ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਅਹੰਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਨੇ ਭੀ ਝੂਠਾ ਮਿਥਿ
जिन मनुष्यों को बाबे (गुरू नानक देव जी) ने मनमुख करार दिया। उन अहंकारियों को गुरू अंगद (देव जी) ने भी झूठा बताया।
Los que fueron maldecidos por Guru Nanak, la maldición de Guru Angad también se dio sobre ellos.
ਗੁਰਿ ਤੀਜੀ ਪੀੜੀ ਵੀਚਾਰਿਆ ਕਿਆ ਹਥਿ ਏਨਾ ਵੇਚਾਰੇ ॥
gur teejee peeRee veechaariaa kiaa hath enaa vechaare ||
The Guru of the third generation thought, ""What lies in the hands of these poor people?""
ਤੀਜੇ ਥਾਂ ਬੈਠੇ ਗੁਰੂ ਨੇ,ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਕੰਗਾਲਾਂ ਦੇ ਕੀਹ ਵੱਸ?
तीसरे स्थान पर बैठे गुरू ने विचार की कि इन कंगालों के क्या वश?
Cuando entendieron que no podían hacer nada, pidieron perdón al Tercer Guru y Él los perdonó.
ਗੁਰੁ ਚਉਥੀ ਪੀੜੀ ਟਿਕਿਆ ਤਿਨਿ ਨਿੰਦਕ ਦੁਸਟ ਸਭਿ ਤਾਰੇ ॥
gur chauthee peeRee Tikiaa tin ni(n)dhak dhusaT sabh taare ||
The Guru of the fourth generation saved all these slanderers and evil-doers.
ਜਿਸ ਨੇ ਚੌਥੇ ਥਾਂ ਬੈਠੇ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਥਾਪਿਆ, ਸੋ ਉਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਨਿੰਦਕ ਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਤਾਰ ਦਿੱਤੇ (ਭਾਵ, ਅਹੰਕਾਰ ਤੇ ਫਿਟੇਵੇਂ ਤੋਂ ਬਚਾ ਲਏ) ।
जिसने चौथे स्थान पर बैठे को गुरू स्थापित किया, सो उस ने सारे निंदक और दुष्ट तार दिए (भाव। अहंकार और तिरस्कार से बचा लिए)।
Y el Cuarto Guru también perdonó a todos los calumniadores y a los enemigos de la Casa del Guru.
ਕੋਈ ਪੁਤੁ ਸਿਖੁ ਸੇਵਾ ਕਰੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਕੀ ਤਿਸੁ ਕਾਰਜ ਸਭਿ ਸਵਾਰੇ ॥
koiee put sikh sevaa kare satiguroo kee tis kaaraj sabh savaare ||
If any son or Sikh serves the True Guru, then all of his affairs will be resolved.
ਪੁੱਤਰ ਹੋਵੇ ਚਾਹੇ ਸਿੱਖ, ਜੋ ਕੋਈ (ਭੀ) ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਤਿਗੁਰੂ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਸਵਾਰਦਾ ਹੈ
पुत्र हो या सिख। जो कोई (भी) सतिगुरू की सेवा करता है सतिगुरू उासके सारे काम सवारता है -
Aun si fueron sus hijos o sus discípulos los que sirvieron al Guru, el Guru los bendijo a todos con la Plenitud.
ਜੋ ਇਛੈ ਸੋ ਫਲੁ ਪਾਇਸੀ ਪੁਤੁ ਧਨੁ ਲਖਮੀ ਖੜਿ ਮੇਲੇ ਹਰਿ ਨਿਸਤਾਰੇ ॥
jo ichhai so fal paisee put dhan lakhamee khaR mele har nisataare ||
He obtains the fruits of his desires - children, wealth, property, union with the Lord and emancipation.
ਪੁੱਤਰ, ਧਨ, ਲੱਛਮੀ, ਜਿਸ ਭੀ ਸ਼ੈ ਦੀ ਉਹ ਇੱਛਾ ਕਰੇ, ਉਹੀ ਫਲ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, (ਸਤਿਗੁਰੂ) ਉਸ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾ ਕੇ (ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ) ਮੇਲਦਾ ਹੈ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ (ਉਸ ਨੂੰ) ਪਾਰ ਉਤਾਰਦਾ ਹੈ
पुत्र। धन। लक्ष्मी। जिस भी चीज की वह इच्छा करे। वही फल उसे मिलता है। (सतिगुरू) उसको ले जा के (प्रभू से) मिलाता है और प्रभू (उसको) पार उतारता है।
Porque uno obtiene del Guru lo que sea que busque, no importa que sean riquezas o hijos o la Unión con Dios.
ਸਭਿ ਨਿਧਾਨ ਸਤਿਗੁਰੂ ਵਿਚਿ ਜਿਸੁ ਅੰਦਰਿ ਹਰਿ ਉਰ ਧਾਰੇ ॥
sabh nidhaan satiguroo vich jis a(n)dhar har ur dhaare ||
All treasures are in the True Guru, who has enshrined the Lord within the heart.
(ਮੁਕਦੀ ਗੱਲ), ਜਿਸ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਹਨ
(सिरे की बात)। जिस सतिगुरू के हृदय में प्रभू टिका हुआ है। उस में सारे खजाने हैं।
El Verdadero Guru tiene todos los Tesoros con Él, porque guarda al Señor siempre en su mente.
ਸੋ ਪਾਏ ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜਿਸੁ ਲਿਖਿਆ ਲਿਖਤੁ ਲਿਲਾਰੇ ॥
so paae pooraa satiguroo jis likhiaa likhat lilaare ||
He alone obtains the Perfect True Guru, on whose forehead such blessed destiny is pre-ordained.
ਜਿਸ (ਮਨੁੱਖ) ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੇ (ਪਿਛਲੇ ਕੀਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ-ਰੂਪੀ) ਲੇਖ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ
जिस (मनुष्य) के माथे पर (पिछले किए अच्छे कर्मों के संस्कार रूपी) लेख लिखे हुए हैं। वह पूरे सतिगुरू को मिल जाता है।
Pero solamente aquéllos que así lo tienen escrito en su destino, llegan a la Presencia del Guru.
ਜਨੁ ਨਾਨਕੁ ਮਾਗੈ ਧੂੜਿ ਤਿਨ ਜੋ ਗੁਰਸਿਖ ਮਿਤ ਪਿਆਰੇ ॥੧॥
jan naanak maagai dhooR tin jo gursikh mit piaare ||1||
Servant Nanak begs for the dust of the feet of those GurSikhs who love the Lord, their Friend. ||1||
(ਇਹੋ ਜਿਹੇ) ਜੋ ਮਿੱਤਰ ਪਿਆਰੇ ਗੁਰੂ ਕੇ ਸਿੱਖ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਧੂੜ ਦਾਸ ਨਾਨਕ (ਭੀ) ਮੰਗਦਾ ਹੈ ।੧।
(इस तरह के) जो मित्र-प्यारे गुरू के सिख हैं। उनके चरणों की धूड़ दास नानक (भी) मांगता है। 1।
Nanak busca, oh Señor, el Polvo de los Pies de los que son Tus Amigos, los Santos.(1)