ਸੁਣਿਐ ਦੂਖ ਪਾਪ ਕਾ ਨਾਸੁ ॥੯॥
suniaai dhookh paap kaa naas ||9||
Listening-pain and sin are erased. ||9||
ਰੱਬ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ ਸਾਲਾਹ ਸੁਣਨ ਕਰਕੇ (ਮਨੁੱਖ ਦੇ) ਦੁਖਾਂ ਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।੯।
(क्योंकि) ईश्वर की सिफत सलाह उस्तति सुन के (मनुष्य) के दुखों और पापों का नाश हो जाता है। ।9।
Escuchando el Nombre de Dios, su pena y tristeza son destruidas. (9)
ਸੁਣਿਐ ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਗਿਆਨੁ ॥
suniaai sat sa(n)tokh giaan ||
Listening-truth, contentment and spiritual wisdom.
ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਜੁੜਨ ਨਾਲ (ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ) ਦਾਨ (ਦੇਣ ਦਾ ਸੁਭਾਉ), ਸੰਤੋਖ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪਰਗਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
रॅब के नाम से जुड़ने से (हृदय में) दान (देने का स्वभाव) संतोष व प्रकाश प्रकट होता है~ मानों अड़सठ तीर्तों का स्नान (ही) हो जाता है (अर्थात~ अड़सठ तीर्तों का स्नान नाम जपने में ही आ जाते हैं)।
Oyendo el Nombre de Dios, uno logra la Verdad, el precioso Conocimiento y el Contentamiento.
ਸੁਣਿਐ ਅਠਸਠਿ ਕਾ ਇਸਨਾਨੁ ॥
suniaai aThasaTh kaa isanaan ||
Listening-take your cleansing bath at the sixty-eight places of pilgrimage.
ਮਾਨੋ, ਅਠਾਹਠ ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਇਸ਼ਨਾਨ (ਹੀ) ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ,
नाम में डुबकी ही अड़सठ तीर्तों का स्नान है।
Oyendo el Nombre de Dios, uno recibe todas las bendiciones que dicen ser obtenidas al bañarse en los lugares santos.
ਸੁਣਿਐ ਪੜਿ ਪੜਿ ਪਾਵਹਿ ਮਾਨੁ ॥
suniaai paR paR paaveh maan ||
Listening-reading and reciting, honor is obtained.
ਜੋ ਸਤਕਾਰ (ਮਨੱੁਖ ਵਿੱਦਿਆ) ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪਾਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਭਗਤ ਜਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ ਹੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
जो आदर (मनुष्य विद्या) पढ़ के प्राप्त करते हैं वह भक्त जनों को अकाल-पुरख के नाम में जुड़ के ही मिल जाता है।
. Los que cantan Sus Alabanzas crecen en honor
ਸੁਣਿਐ ਲਾਗੈ ਸਹਜਿ ਧਿਆਨੁ ॥
suniaai laagai sahaj dhiaan ||
Listening-intuitively grasp the essence of meditation.
ਨਾਮ ਸੁਣਨ ਦਾ ਸਦਕਾ ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਚ ਚਿੱਤ ਦੀ ਬ੍ਰਿਤੀ ਟਿਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
जगत के किसी भी आदर-सत्कार की परवाह नहीं रह जाती~ मन सहज अवस्था में~अडोलता में~ मगन रहता है। । नाम सुनने के सदका अडोलता में चित्त की बिरती टिक जाती है
y sus mentes están firmemente sostenidas en la Meditación del Señor.
ਨਾਨਕ ਭਗਤਾ ਸਦਾ ਵਿਗਾਸੁ ॥
naanak bhagataa sadhaa vigaas ||
O Nanak, the devotees are forever in bliss.
ਹੇ ਨਾਨਕ ! ਭਗਤ ਜਨਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਸਦਾ ਖਿੜਾਉ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,
हे नानक! (अकाल पुरख के नाम में सुरति जोड़ने वाले) भक्तजनों के हृदय में सदैव आनन्द बना रहता है।
Oh, dice Nanak, el Devoto está siempre en Éxtasis,
ਸੁਣਿਐ ਦੂਖ ਪਾਪ ਕਾ ਨਾਸੁ ॥੧੦॥
suniaai dhookh paap kaa naas ||10||
Listening-pain and sin are erased. ||10||
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਸੁਣਨ ਨਾਲ (ਮਨੱੁਖ ਦੇ) ਦੱਖਾਂ ਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ੧੦
(क्योंकि) अकाल पुरख की सिफति सलाह सुनने से (मनुष्य के) दुखों व पापों का नाश हो जाता है। 10।
oyendo el Nombre de Dios, su pena y tristeza son destruidas.(10)
ਸੁਣਿਐ ਸਰਾ ਗੁਣਾ ਕੇ ਗਾਹ ॥
suniaai saraa gunaa ke gaeh ||
Listening-dive deep into the ocean of virtue.
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਸੁਰਤਿ ਜੋੜਨ ਨਾਲ (ਸਾਧਾਰਨ ਮਨੁੱਖ) ਬੇਅੰਤ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਸੂਝ ਵਾਲੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,
अकाल-पुरख के नाम में सुरति जोड़ने से (साधरण मनुष्य) बेअंत गुणों की सूझ वाले हो जाते हैं~
Oyendo el Nombre de Dios, el hombre se sumerge en un Océano de virtudes,
ਸੁਣਿਐ ਸੇਖ ਪੀਰ ਪਾਤਿਸਾਹ ॥
suniaai sekh peer paatisaeh ||
Listening-the Shaykhs, religious scholars, spiritual teachers and emperors.
ਸ਼ੇਖ ਪੀਰ ਤੇ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹਾਂ ਦੀ ਪਦਵੀ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
शेख~ पीर व बादशाह की पदवी पा लेते हैं।
escuchando están los Sheikjs, los escolares, los maestros espirituales y los emperadores.
ਸੁਣਿਐ ਅੰਧੇ ਪਾਵਹਿ ਰਾਹੁ ॥
suniaai a(n)dhe paaveh raahu ||
Listening-even the blind find the Path.
ਇਹ ਨਾਮ ਸੁਣਨ ਦੀ ਹੀ ਬਰਕਤਿ ਹੈ ਕਿ ਅੰਨ੍ਹੇ ਗਿਆਨ-ਹੀਣ ਮਨੁੱਖ ਭੀ ਰਾਹ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ये नाम सुनने की ही बरकत है कि अंधे और ज्ञानहीन मनुष्य भी (अकाल-पुरख को मिलने का) रास्ता ढूँढ लेते हैं।
Oyendo el Nombre de Dios, hasta el ciego encuentra el camino.
ਸੁਣਿਐ ਹਾਥ ਹੋਵੈ ਅਸਗਾਹੁ ॥
suniaai haath hovai asagaahu ||
Listening-the Unreachable comes within your grasp.
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਜੁੜਨ ਦਾ ਸਦਕਾ ਇਸ ਡੂੰਘੇ ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਸਮਝ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
अकाल-पुरख के नाम में जुड़नेके सदके इस संसार समुन्द्र की हकीकत की समझ आ जाती है।11।
Oyendo el Nombre de Dios, uno comprende las profundidades de la mente.
ਨਾਨਕ ਭਗਤਾ ਸਦਾ ਵਿਗਾਸੁ ॥
naanak bhagataa sadhaa vigaas ||
O Nanak, the devotees are forever in bliss.
ਹੇ ਨਾਨਕ ! ਭਗਤ ਜਨਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਸਦਾ ਖਿੜਾਉ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,
हे नानक! (अकाल पुरख के नाम में सुरति जोड़ने वाले) भक्तजनों के हृदय में सदा प्रसन्नता बनी रहती है~
Oh, dice Nanak, el Devoto está siempre en Éxtasis,
ਸੁਣਿਐ ਦੂਖ ਪਾਪ ਕਾ ਨਾਸੁ ॥੧੧॥
suniaai dhookh paap kaa naas ||11||
Listening-pain and sin are erased. ||11||
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਸੁਣਨ ਨਾਲ (ਮਨੱੁਖ ਦੇ) ਦੱਖਾਂ ਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ੧੧
(क्योंकि) अकाल-पुरख का नाम सुनने से (मनुष्य के) दुखों व पापों का नाश हो जाता है। संसार अथाह समुंद्र है~ जहाँ ईश्वर से बिछड़ा हुआ जीव अंधों की तरह हाथ पैर मारता है। पर~ नाम के साथ जुड़ा हुआ जीव जीवन की सही राह ढूंढ लेता है।11।
oyendo el Nombre de Dios, su pena y tristeza son destruidas. (11)
ਮੰਨੇ ਕੀ ਗਤਿ ਕਹੀ ਨ ਜਾਇ ॥
ma(n)ne kee gat kahee na jai ||
The state of the faithful cannot be described.
ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੀ (ਉੱਚੀ) ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਦੱਸੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਜਿਸ ਨੇ (ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ) ਮੰਨ ਲਿਆ ਹੈ,
उस मनुष्य की (ऊँची) आत्मिक अवस्था बयान नहीं की जा सकती~ जिस ने (अकाल-पुरख के नाम को) मान लिया है~ (भाव~ जिसकी लगन नाम में लग गई है)।
Es imposible describir la experiencia de aquél que fluye en la Voluntad del Señor.
ਜੇ ਕੋ ਕਹੈ ਪਿਛੈ ਪਛੁਤਾਇ ॥
je ko kahai pichhai pachhutai ||
One who tries to describe this shall regret the attempt.
ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਬਿਆਨ ਕਰੇ ਭੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਿਛੋਂ ਪਛਤਾਉਂਦਾ ਹੈ ,
यदि कोई मनुष्य वर्णन करे भी~ तो वह पीछे पछताता है (कि मैंने होछा यतन किया है)।
Si alguien tratara de Definirlo, se arrepentiría.
ਕਾਗਦਿ ਕਲਮ ਨ ਲਿਖਣਹਾਰੁ ॥
kaagadh kalam na likhanahaar ||
No paper, no pen, no scribe
ਪਰ ਕਾਗਜ਼ ਉੱਤੇ ਕਲਮ ਨਾਲ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਲਿਖਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਹੈ।
(मनुष्य) मिल के नाम में पतीजी हुई आत्मिक अवस्था का अंदाजा लगाते हैं~ पर कागज पर कलम से कोई मनुष्य लिखने में स्मर्थ नहीं है।
Ni papel, ni pluma, ni escritor,
ਮੰਨੇ ਕਾ ਬਹਿ ਕਰਨਿ ਵੀਚਾਰੁ ॥
ma(n)ne kaa beh karan veechaar ||
can record the state of the faithful.
(ਮਨੁੱਖ) ਰਲ ਕੇ (ਨਾਮ ਵਿਚ) ਪਤੀਜੇ ਹੋਏ ਦੀ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾਂਦੇ ਹਨ,
अकाल-पुरख का नाम बहुत (ऊँचा) है और माया के प्रभाव से परे है~ (इसमें जुड़ने वाला भी उच्च आत्मिक अवस्था वाला हो जाता है~ पर ये बात तभी समझ में आतीं है) जब कोई मनुष्य अपने अंदर लगन लगा के झाँके।12।
son capaces de describir el Estado mental de un Fiel.
ਐਸਾ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਹੋਇ ॥
aaisaa naam nira(n)jan hoi ||
Such is the Name of the Immaculate Lord.
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦਾ ਨਾਮ ਬਹੁਤ (ਉੱਚਾ) ਹੈ ਤੇ ਮਾਇਆ ਦੇ ਪਰਭਾਵ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ,
उसके नाम में सुरति जोड़ जोड़ के जिस मनुष्य के मन में उसकी लगन लग जाती है~ उसकी भी आत्मा माया की मार से ऊपर हो जाती है।
Tal es Nombre del Inmaculado Señor,
ਜੇ ਕੋ ਮੰਨਿ ਜਾਣੈ ਮਨਿ ਕੋਇ ॥੧੨॥
je ko ma(n)n jaanai man koi ||12||
Only one who has faith comes to know such a state of mind. ||12||
ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਲਗਨ ਲਾ ਕੇ ਵੇਖੇ ।੧੨।
जिस मनुष्य की प्रभू से लगन लग जाए~ उसकी आत्मिक उच्चता को ना तो कोई बयान कर सकता है~ ना ही कोई लिख सकता है।12।
sólo quien tiene Fe alcanza este estado. (12)
ਮੰਨੈ ਸੁਰਤਿ ਹੋਵੈ ਮਨਿ ਬੁਧਿ ॥
ma(n)nai surat hovai man budh ||
The faithful have intuitive awareness and intelligence.
ਜੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਲਗਨ ਲੱਗ ਜਾਏ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਸੁਰਤਿ ਉੱਚੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਜਾਗ੍ਰਤ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
यदि मनुष्य के मन में प्रभू के नाम की लगन लग जाए~ तो उसकी सुरति ऊँची हो जाती है~ उसके मन में जागृति आ जाती है (भाव~ माया में सोया मनुष्य जाग जाता है)
Quien practica el Nombre con una Fe sincera, adquiere la Intuición del Conocimiento Divino y desarrolla su inteligencia.
ਮੰਨੈ ਸਗਲ ਭਵਣ ਕੀ ਸੁਧਿ ॥
ma(n)nai sagal bhavan kee sudh ||
The faithful know about all worlds and realms.
ਸਾਰੇ ਭਵਨਾਂ ਦੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸੋਝੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ,
सभी भवनों/लोकों की उसको समझ आ जाती है (कि हर जगह ईश्वर व्यापक है)।
El Fiel conoce todos los mundos y los ámbitos.
ਮੰਨੈ ਮੁਹਿ ਚੋਟਾ ਨਾ ਖਾਇ ॥
ma(n)nai muh choTaa naa khai ||
The faithful shall never be struck across the face.
ਉਹ ਮਨੁੱਖ (ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ) ਸੱਟਾਂ ਮੂੰਹ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਖਾਦਾ,
वह मनुष्य (संसार के विकारों की) चोटें मुँह पे नहीं खाता (अर्थात~ सांसारिक विकार उस पर दबाव नहीं डाल सकते) और
No hay nadie que lo pueda desgraciar,
ਮੰਨੈ ਜਮ ਕੈ ਸਾਥਿ ਨ ਜਾਇ ॥
ma(n)nai jam kai saath na jai ||
The faithful do not have to go with the Messenger of Death.
ਜਮਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਹ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ,
यमों से उसका वास्ता नहीं पड़ता (भाव~ वह जन्म-मृत्यु के चक्कर में से बच जाता है)।
ni nadie que lo pueda traer ante la cara de la muerte.
ਐਸਾ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਹੋਇ ॥
aaisaa naam nira(n)jan hoi ||
Such is the Name of the Immaculate Lord.
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦਾ ਨਾਮ ਬਹੁਤ (ਉੱਚਾ) ਹੈ ਤੇ ਮਾਇਆ ਦੇ ਪਰਭਾਵ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ,
अकाल-पुरख का नाम जो माया के प्रभाव से परे है इतना (ऊँचा) है (कि इस में जुड़ने वाला भी उच्च आत्मिक अवस्था वाला हो जाता है~
Tal es el Nombre del Inmaculado Señor,
ਜੇ ਕੋ ਮੰਨਿ ਜਾਣੈ ਮਨਿ ਕੋਇ ॥੧੩॥
je ko ma(n)n jaanai man koi ||13||
Only one who has faith comes to know such a state of mind. ||13||
ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਲਗਨ ਲਾ ਕੇ ਵੇਖੇ ।੧੩।
पर ये बात तभी समझ में आती है) जब कोई मनुष्य अपने मन में हरि नाम की लगन पैदा कर ले।13।
sólo quien tiene Fe llega a tener ese estado mental. (13)
ਮੰਨੈ ਮਾਰਗਿ ਠਾਕ ਨ ਪਾਇ ॥
ma(n)nai maarag Thaak na pai ||
The path of the faithful shall never be blocked.
ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਨ ਨਾਮ ਵਿਚ ਪਤੀਜ ਜਾਏ ਤਾਂ ਜ਼ਿਦੰਗੀ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਆਦਿਕ ਦੀ ਕੋਈ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ,
जिस मनुष्य का मन नाम में पतीज जाए तो जिंदगी के सफर में विकारों की कोई रोक नहीं पड़ती~
El camino de aquél que practica el Nombre no tiene obstáculos;
ਮੰਨੈ ਪਤਿ ਸਿਉ ਪਰਗਟੁ ਜਾਇ ॥
ma(n)nai pat siau paragaT jai ||
The faithful shall depart with honor and fame.
ਉਹ (ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ) ਸ਼ੋਭਾ ਖੱਟ ਕੇ ਇੱਜ਼ਤ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
वह (संसार से) शोभा कमा के इज्जत के साथ जाता है।
ese Devoto parte de esta tierra con honor y reconocimiento.
ਮੰਨੈ ਮਗੁ ਨ ਚਲੈ ਪੰਥੁ ॥
ma(n)nai mag na chalai pa(n)th ||
The faithful do not follow empty religious rituals.
ਉਹ ਫਿਰ (ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਮਜ਼ਹਬਾਂ ਦੇ ਦੱਸੇ) ਰਸਤਿਆਂ ’ਤੇ ਨਹੀਂ ਤੁਰਦਾ ,
और इधर-उधर की पगडंडियां उसे पथ-भ्रष्ट नहीं कर सकतीं।
No se pierde en los asuntos terrenales, ni tampoco en los ritos sin sentido.
ਮੰਨੈ ਧਰਮ ਸੇਤੀ ਸਨਬੰਧੁ ॥
ma(n)nai dharam setee sanaba(n)dh ||
The faithful are firmly bound to the Dharma.
ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਧਰਮ ਨਾਲ (ਸਿੱਧਾ) ਜੋੜ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
उस मनुष्य का धर्म के साथ (सीधा) जोड़ बन जाता है~ वह फिर (दुनिया के विभिन्न मजहबों के बताए) रास्तों पे नहीं चलता (भाव~ उसके अंदर ये द्वंद नहीं रहता कि ये रास्ता ठीक है और ये गलत है)।
El que practica el Nombre de Dios es sincero en realizar su Dharma.
ਐਸਾ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਹੋਇ ॥
aaisaa naam nira(n)jan hoi ||
Such is the Name of the Immaculate Lord.
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦਾ ਨਾਮ ਬਹੁਤ (ਉੱਚਾ) ਹੈ ਤੇ ਮਾਇਆ ਦੇ ਪਰਭਾਵ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ,
अकाल पुरख का नाम जो माया के प्रभाव से परे है इतना (ऊंचा) है (कि इस में जुड़ने वाला भी उच्च आत्मिक अवस्था वाला हो जाता है)
Tal es Nombre del Inmaculado Señor,
ਜੇ ਕੋ ਮੰਨਿ ਜਾਣੈ ਮਨਿ ਕੋਇ ॥੧੪॥
je ko ma(n)n jaanai man koi ||14||
Only one who has faith comes to know such a state of mind. ||14||
ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਲਗਨ ਲਾ ਕੇ ਵੇਖੇ ।੧੪।
पर ये बात तभी समझ में आती है) जब कोई मनुष्य अपने मन में हरि नाम की लगन पैदा कर ले।14।
sólo quien tiene Fe llega a tener ese estado mental. (14)
ਮੰਨੈ ਪਾਵਹਿ ਮੋਖੁ ਦੁਆਰੁ ॥
ma(n)nai paaveh mokh dhuaar ||
The faithful find the Door of Liberation.
ਜੇ ਮਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਲਗਨ ਲੱਗ ਜਾਏ, ਤਾਂ (ਮਨੁੱਖ) ‘ਕੂੜ’ ਤੋਂ ਖ਼ਲਾਸੀ ਪਾਣ ਦਾ ਰਾਹ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
यदि मन में प्रभू के नाम की लगन लग जाए तो (मनुष्य) ‘झूठ’ से छुटकारा पाने का रास्ता ढूँढ लेता है।
Los fieles hallan la puerta hacia la liberación.
ਮੰਨੈ ਪਰਵਾਰੈ ਸਾਧਾਰੁ ॥
ma(n)nai paravaarai saadhaar ||
The faithful uplift and redeem their family and relations.
ਆਪਣੇ ਪਰਵਾਰ ਨੂੰ ਭੀ (ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ) ਟੇਕ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ।
( ऐसा मनुष्य) अपने परिवार को भी (अकाल-पुरख की) टेक दृढ़ करवाता है। (ऐसी लगन वाला आदमी केवल स्वयं ही नहीं बचता~ अपने परिवार के जीवों को भी पिता परमेश्वर के साथ मिला लेता है।)
Los fieles levantan y redimen a sus familiares y allegados.
ਮੰਨੈ ਤਰੈ ਤਾਰੇ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ॥
ma(n)nai tarai taare gur sikh ||
The faithful are saved, and carried across with the Sikhs of the Guru.
ਨਾਮ ਵਿਚ ਮਨ ਪਤੀਜਣ ਕਰਕੇ ਹੀ, ਸਤਿਗੁਰੂ (ਭੀ ਆਪ ਸੰਸਾਰ-ਸਾਗਰ ਤੋਂ) ਪਾਰ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਲੰਘਾਉਂਦਾ ਹੈ।
नाम में मन पतीजने से ही~ सत्गुरू ( भी स्वयं संसार सागर से) पार लांघ जाता है और सिखों को पार कर देता है।
Los fieles son salvos, y sobrellevados con los Sikhs del Guru.
ਮੰਨੈ ਨਾਨਕ ਭਵਹਿ ਨ ਭਿਖ ॥
ma(n)nai naanak bhaveh na bhikh ||
The faithful, O Nanak, do not wander around begging.
ਨਾਮ ਵਿਚ ਮਨ ਜੁੜਨ ਕਰ ਕੇ, ਹੇ ਨਾਨਕ ! ਮਨੁੱਖ ਧਿਰ ਧਿਰ ਦੀ ਮੁਥਾਜੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਫਿਰਦੇ।
नाम में मन जुड़ने से ही~ हे नानक! मनुष्य हरेक की मुथाजगी नहीं करते फिरते।
Los fieles, Oh Nanak, no deambulan mendigando.
ਐਸਾ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਹੋਇ ॥
aaisaa naam nira(n)jan hoi ||
Such is the Name of the Immaculate Lord.
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦਾ ਨਾਮ ਬਹੁਤ (ਉੱਚਾ) ਹੈ ਤੇ ਮਾਇਆ ਦੇ ਪਰਭਾਵ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ,
अकाल-पुरख का नाम~ जो माया के प्रभाव से परे है~
Tal es Nombre del Inmaculado Señor,
ਜੇ ਕੋ ਮੰਨਿ ਜਾਣੈ ਮਨਿ ਕੋਇ ॥੧੫॥
je ko ma(n)n jaanai man koi ||15||
Only one who has faith comes to know such a state of mind. ||15||
ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਲਗਨ ਲਾ ਕੇ ਵੇਖੇ ।੧੫।
इतना (ऊंचा) है (कि इस में जुड़ने वाला भी उच्च जीवन वाला हो जाता है पर ये बात तभी समझ में आती है) जब कोई मनुष्य अपने मन में हरि नाम की लगन पैदा कर ले।15।
sólo quien tiene Fe llega a tener ese estado mental.(15)
ਪੰਚ ਪਰਵਾਣ ਪੰਚ ਪਰਧਾਨੁ ॥
pa(n)ch paravaan pa(n)ch paradhaan ||
The chosen ones, the self-elect, are accepted and approved.
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਾਸਤੇ ਲਗਨ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਹੀ ਮਨੱੁਖ (ਇੱਥੇ ਜਗਤ ਵਿਚ) ਮੰਨੇ-ਪ੍ਰਮੰਨੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਭ ਦੇ ਆਗੂ ਹੰੁਦੇ ਹਨ,
जिन लोगों की सुरति नाम में जुड़ी रहती है और जिनके अंदर प्रभू के वास्ते लगन बन जाती है वही मनुष्य (यहां जगत में) मशहूर होते हैं और सभी के नायक होते हैं।
Los elegidos son aprobados,
ਪੰਚੇ ਪਾਵਹਿ ਦਰਗਹਿ ਮਾਨੁ ॥
pa(n)che paaveh dharageh maan ||
The chosen ones are honored in the Court of the Lord.
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ਭੀ ਉਹ ਪੰਚ ਜਨ ਹੀ ਆਦਰ ਪਾਂਦੇ ਹਨ ।
अकाल-पुरख के दरबार में भी वही पंच जन मान सम्मान पाते हैं।
respetados y honrados en la Corte del Señor
ਪੰਚੇ ਸੋਹਹਿ ਦਰਿ ਰਾਜਾਨੁ ॥
pa(n)che soheh dhar raajaan ||
The chosen ones look beautiful in the courts of kings.
ਰਾਜ-ਦਰਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਭੀ ਉਹ ਪਂਚ ਜਨ ਹੀ ਸੋਭਦੇ ਹਨ।
राज-दरबारों में भी वह पंच जन ही शोभनीय हैं।
Los elegidos se ven bellos en la corte de los reyes.
ਪੰਚਾ ਕਾ ਗੁਰੁ ਏਕੁ ਧਿਆਨੁ ॥
pa(n)chaa kaa gur ek dhiaan ||
The chosen ones meditate single-mindedly on the Guru.
ਇਹਨਾਂ ਪੰਚ ਜਨਾਂ ਦੀ ਸੁਰਤ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਕੇਵਲ ਇਕ ਗੁਰੂ ਹੀ ਹੈ ।
इन पंच जनों की सुरति का निशाना केवल एक गुरू ही है (भाव~ इनकी सुरति गुरु-शबद् में ही रहती है~ गुरु-शबद् में जुड़े रहना ही इनका असल निशाना है)।
En medio de honores mundanos, fijan su mente sólo en el Guru.
ਜੇ ਕੋ ਕਹੈ ਕਰੈ ਵੀਚਾਰੁ ॥
je ko kahai karai veechaar ||
No matter how much anyone tries to explain and describe them,
ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਕਥਨ ਕਰ ਵੇਖੇ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਲਏ ।
(पर गुरु-शबद् में जुड़े रहने का ये नतीजा नहीं निकल सकता कि कोई मनुष्य प्रभू की रची सृष्टि का अंत पा सके) अकाल-पुरख की कुदरत का कोई लेखा नहीं (भाव~ अंत नहीं पाया जा सकता)~ चाहे कोई भी कहि के देखे या विचार कर ले ( प्रमात्मा व उसकी कुदरत का अंत ढूँढना मनुष्य की जिंदगी का उद्देश्य हो ही नहीं सकता)।
No importa qué tanto uno trate de describirlas,
ਕਰਤੇ ਕੈ ਕਰਣੈ ਨਾਹੀ ਸੁਮਾਰੁ ॥
karate kai karanai naahee sumaar ||
the actions of the Creator cannot be counted.
ਅਕਾਲ-ਪੁਰਖ ਦੀ ਕੁਦਰਤਿ ਦਾ ਕੋਈ ਲੇਖਾ ਹੀ ਨਹੀਂ।
कुदरत बेअंत है~ तथा इसका रचनहार भी बेअंत है।
las acciones del Creador no pueden contarse.
ਧੌਲੁ ਧਰਮੁ ਦਇਆ ਕਾ ਪੂਤੁ ॥
dhaual dharam dhiaa kaa poot ||
The mythical bull is Dharma, the son of compassion;
ਧਰਮ-ਰੂਪੀ ਬੱਝਵਾਂ ਨੀਯਮ ਹੀ ਬਲਦ ਹੈ (ਜੋ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ)। (ਇਹ ਧਰਮ) ਦਇਆ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ।
(अकाल-पुरख का) धर्म रूपी अटल नियम ही बैल है (जो सृष्टि को कायम रख रहा है)। (ये धरम) दया का पुत्र है (भाव~ अकाल-पुरख ने अपनी मेहर करके सृष्टि को टिकाए रखने के लिए ‘धरम’ रूप नियम बना दिया है)।
El mitológico toro que pacientemente mantiene al mundo es Dharma, la rectitud, nacida de la compasión.
ਸੰਤੋਖੁ ਥਾਪਿ ਰਖਿਆ ਜਿਨਿ ਸੂਤਿ ॥
sa(n)tokh thaap rakhiaa jin soot ||
this is what patiently holds the earth in its place.
ਇਸ ਧਰਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਯਾਦਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਤੋਖੁ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
इस धरम ने अपनी मर्यादा अनुसार संतोष को जन्म दिया है।
De no ser así, ¿cómo tendría la fuerza para soportar el mundo en su espalda?
ਜੇ ਕੋ ਬੁਝੈ ਹੋਵੈ ਸਚਿਆਰੁ ॥
je ko bujhai hovai sachiaar ||
One who understands this becomes truthful.
ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੱੁਖ (ਇਸ ਉਪਰ-ਦੱਸੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ) ਸਮਝ ਲਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦਾ ਪਰਕਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਏ।
यदि कोई मनुष्य (ऊपर दिए हुए विचारों को) समझ ले तो वह इस योग्य हो जाता है कि उसके अंदर अकाल-पुरख का प्रकाश हो जाए।
¡El que entiende esto se vuelve Verdadero!
ਧਵਲੈ ਉਪਰਿ ਕੇਤਾ ਭਾਰੁ ॥
dhavalai upar ketaa bhaar ||
What a great load there is on the bull!
ਬਲਦ ਉੱਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਕਿਤਨਾ ਕੁ ਬੇਅੰਤ ਭਾਰ ਹੈ ।
(वरना~ सोच के तो देखो कि) बैल पे धरती का कितना बेअंत भार है (वह बेचारा इतने भार को कैसे उठा सकता है?)~
Gran peso lleva el buey!
ਧਰਤੀ ਹੋਰੁ ਪਰੈ ਹੋਰੁ ਹੋਰੁ ॥
dharatee hor parai hor hor ||
So many worlds beyond this world-so very many!
ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੋਰ ਬਲਦ, ਉਸ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ (ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠ) ਹੋਰ ਬਲਦ, ਫੇਰ ਹੋਰ ਬਲਦ,
(दूसरी बात ये भी है कि अगर धरती के नीचे बैल है~ उस बैल को सहारा देने के लिए नीचे और धरती हुई~ उस) धरती के और बैल~ उसके नीचे (धरती के नीचे) और बैल~ फिर और बैल~
Hay mundos sobre mundos arriba y abajo.
ਤਿਸ ਤੇ ਭਾਰੁ ਤਲੈ ਕਵਣੁ ਜੋਰੁ ॥
tis te bhaar talai kavan jor ||
What power holds them, and supports their weight?
(ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਖ਼ੀਰਲੇ) ਬਲਦ ਤੋਂ ਭਾਰ (ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ) ਹੇਠ ਕਿਹੜਾ ਆਸਰਾ ਹੋਵੇਗਾ ?
(इसी तरह आखिरी) बैल के भार का सहारा बनने के लिए और कौन सा आसरा होगा?
¿Qué fuerza es aquélla que los mantiene a todos?
ਜੀਅ ਜਾਤਿ ਰੰਗਾ ਕੇ ਨਾਵ ॥
jeea jaat ra(n)gaa ke naav ||
The names and the colors of the assorted species of beings
(ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ) ਕਈ ਜ਼ਾਤਾਂ ਦੇ, ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਅਤੇ ਕਈ ਨਾਵਾਂ ਦੇ ਜੀਵ ਹਨ।
(सृष्टि में) कई जातियों के~ कई किस्मों के और कई नामों के जीव हैं।
lo que determina el tipo, color, y naturaleza de todas las criaturas.
ਸਭਨਾ ਲਿਖਿਆ ਵੁੜੀ ਕਲਾਮ ॥
sabhanaa likhiaa vuRee kalaam ||
were all inscribed by the Ever-flowing Pen of God.
ਇਹਨਾਂ ਸਭਨਾਂ ਨੇ ਇਕ-ਤਾਰ ਚਲਦੀ ਕਲਮ ਨਾਲ (ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਦਾ) ਲੇਖਾ ਲਿਖਿਆ ਹੈ।
इन सब का एक तार चलती कलम से (अकाल-पुरख की कुदरत का) लेखा लिखा गया है।
Son las letras de la fluente Pluma de Dios,
ਏਹੁ ਲੇਖਾ ਲਿਖਿ ਜਾਣੈ ਕੋਇ ॥
eh lekhaa likh jaanai koi ||
Who knows how to write this account?
ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਮਨੱੁਖ ਇਹ ਲੇਖਾ ਲਿਖਣਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ।
(पर) कोई विरला मनुष्य ही ये लेखा लिखना जानता है। (भाव~ परमात्मा की कुदरत का अंत कोई भी जीव नहीं पा सकता)।
¿Quien pudiera escribir de esta manera?
ਲੇਖਾ ਲਿਖਿਆ ਕੇਤਾ ਹੋਇ ॥
lekhaa likhiaa ketaa hoi ||
Just imagine what a huge scroll it would take!
(ਜੇ) ਲੇਖਾ ਲਿਖਿਆ (ਭੀ ਜਾਏ ਤਾਂ ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਕਿ ਲੇਖਾ) ਕੇਡਾ ਵੱਡਾ ਹੋ ਜਾਏ।
(यदि) लेखा लिख (भी लिया जाए~ तो ये अंदाजा नहीं लग सकता कि लेखा) कितना बड़ा हो जाए।
¡Qué asombroso sería relatar todos esos hechos!
ਕੇਤਾ ਤਾਣੁ ਸੁਆਲਿਹੁ ਰੂਪੁ ॥
ketaa taan suaalih roop ||
What power! What fascinating beauty!
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦਾ ਬੇਅੰਤ ਬਲ ਹੈ, ਬੇਅੰਤ ਸੰੁਦਰ ਰੂਪ ਹੈ,
अकाल-पुरख का बेअंत बल है~ बेअंत सुंदर रूप है~
¡Qué Grande es Su Poder, qué Increíble Su Belleza!
ਕੇਤੀ ਦਾਤਿ ਜਾਣੈ ਕੌਣੁ ਕੂਤੁ ॥
ketee dhaat jaanai kauan koot ||
And what gifts! Who can know their extent?
ਬੇਅੰਤ ਉਸ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ-ਇਸ ਦਾ ਕੌਣ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?
बेअंत उसकी दात है– इसका कौन अंदाजा लगा सकता है?
Nadie puede entender qué tan Grande es Su Regalo.
ਕੀਤਾ ਪਸਾਉ ਏਕੋ ਕਵਾਉ ॥
keetaa pasaau eko kavaau ||
You created the vast expanse of the Universe with One Word!
(ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਨੇ) ਆਪਣੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ,
(अकाल-पुरख ने) अपने हुकम के अनुसार ही सारा संसार बना दिया~
Una Palabra de Él y todo el Universo entero se creó
ਤਿਸ ਤੇ ਹੋਏ ਲਖ ਦਰੀਆਉ ॥
tis te hoe lakh dhareeaau ||
Hundreds of thousands of rivers began to flow.
ਉਸ ਹੁਕਮ ਨਾਲ (ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ) ਲੱਖਾਂ ਦਰੀਆ ਬਣ ਗਏ।
उसके हुकम से ही (जिंदगी के) लाखों दरिया बन गए।
millones de ríos de vida florecieron.
ਕੁਦਰਤਿ ਕਵਣ ਕਹਾ ਵੀਚਾਰੁ ॥
kudharat kavan kahaa veechaar ||
How can Your Creative Potency be described?
(ਸੋ) ਮੇਰੀ ਕੀਹ ਤਾਕਤ ਹੈ ਕਿ (ਕਰਤਾਰ ਦੀ ਕੁਦਰਤਿ ਦੀ) ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਾਂ?
(सो) मेरी क्या ताकत है कि (करते की कुदरत की) विचार कर सकूँ?
No tengo poder para describir Tu Grandeza, oh Señor.
ਵਾਰਿਆ ਨ ਜਾਵਾ ਏਕ ਵਾਰ ॥
vaariaa na jaavaa ek vaar ||
I cannot even once be a sacrifice to You.
(ਹੇ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ!) ਮੈਂ ਤਾਂ ਤੇਰੇ ਉੱਤੋਂ ਇਕ ਵਾਰੀ ਭੀ ਸਦਕੇ ਹੋਣ ਜੋਗਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।
(हे अकाल-पुरख!) मैं तो आप पर एक बार भी सदके होने के काबिल नहीं हूँ (अर्थात मेरी हस्ती बहुत ही तुच्छ है)।
No encuentro la manera de postrarme suficientemente ante Ti.
ਜੋ ਤੁਧੁ ਭਾਵੈ ਸਾਈ ਭਲੀ ਕਾਰ ॥
jo tudh bhaavai saiee bhalee kaar ||
Whatever pleases You is the only good done,
ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੰਮ ਭਲਾ ਹੈ ।
जो आपको अच्छा लगता है वही काम भला है (भाव तेरी रज़ा में रहना ही ठीक है)
Lo que te place es bueno,
ਤੂ ਸਦਾ ਸਲਾਮਤਿ ਨਿਰੰਕਾਰ ॥੧੬॥
too sadhaa salaamat nira(n)kaar ||16||
You, Eternal and Formless One! ||16||
ਹੇ ਨਿਰੰਕਾਰ ! ਤੂੰ ਸਦਾ ਅਟੱਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ । ੧੬।
हे निरंकार! तू सदा अटल रहने वाला है ।16।
¡Oh Ser Eterno y sin Forma!(16)
ਅਸੰਖ ਜਪ ਅਸੰਖ ਭਾਉ ॥
asa(n)kh jap asa(n)kh bhaau ||
Countless meditations, countless loves.
(ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿਚ) ਅਨਗਿਣਤ ਜੀਵ ਜਪ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬੇਅੰਤ ਜੀਵ (ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ) ਪਿਆਰ (ਦਾ ਵਰਤਾਉ) ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
(अकाल-पुरख की रचना में) अनगिनत जीव तप करते हैं~ बेअंत जीव (औरों के साथ) प्यार (का बरताव) कर रहे हैं।
Incontables son las oraciones; Incontable su amor.
ਅਸੰਖ ਪੂਜਾ ਅਸੰਖ ਤਪ ਤਾਉ ॥
asa(n)kh poojaa asa(n)kh tap taau ||
Countless worship services, countless austere disciplines.
ਕਈ ਜੀਵ ਪੂਜਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਅਨਗਿਣਤ ਹੀ ਜੀਵ ਤਪ ਸਾਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
कई जीव पूजा कर रहे हैं और अनगिनत जीव तप साधना कर रहे हैं।
Incontables las religiones y las maneras de alabar.
ਅਸੰਖ ਗਰੰਥ ਮੁਖਿ ਵੇਦ ਪਾਠ ॥
asa(n)kh gara(n)th mukh vedh paaTh ||
Countless scriptures, and ritual recitations of the Vedas.
ਬੇਅੰਤ ਜੀਵ ਵੇਦਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੇ ਪਾਠ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
बेअंत जीव वेदों व और धार्मिक पुस्तकोंके पाठ मुंह से कर रहे हैं
Incontables escrituras y recitaciones de los Vedas.
ਅਸੰਖ ਜੋਗ ਮਨਿ ਰਹਹਿ ਉਦਾਸ ॥
asa(n)kh jog man raheh udhaas ||
Countless Yogis, whose minds remain detached from the world.
ਜੋਗ ਦੇ ਸਾਧਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੇਅੰਤ ਮਨੱੁਖ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ (ਮਾਇਆ ਵਲੋ) ਉਪਰਾਮ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
योग साधना करने वाले बेअंत मनुष्य अपने मन में (माया की ओर से) उपराम रहते हैं।
Incontables Yoghis, los cuales se mantienen alejados del mundo.