ਹਉ ਤੁਧੁ ਆਖਾ ਮੇਰੀ ਕਾਇਆ ਤੂੰ ਸੁਣਿ ਸਿਖ ਹਮਾਰੀ ॥
hau tudh aakhaa meree kaiaa too(n) sun sikh hamaaree ||
I say to you, O my body: listen to my advice!
ਹੇ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ! ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸਮਝਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੀ ਨਸੀਹਤ ਸੁਣ ।
हे मेरे शरीर ! मैं तुझे समझाता हूँ~ मेरी नसीहत सुन।
Te digo, oh cuerpo mío, escucha mi consejo,
ਨਿੰਦਾ ਚਿੰਦਾ ਕਰਹਿ ਪਰਾਈ ਝੂਠੀ ਲਾਇਤਬਾਰੀ ॥
ni(n)dhaa chi(n)dhaa kareh paraiee jhooThee laitabaaree ||
You slander, and then praise others; you indulge in lies and gossip.
ਤੰੂ ਪਰਾਈ ਨਿੰਦਿਆ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈਂ, ਤੰੂ (ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ) ਝੂਠੀ ਚੁਗ਼ਲੀ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈਂ ।
तु पराई निंदा का ध्यान रखता है~ तू (औरों की) झूठी निंदा करता रहता है।
calumnias a unos y alabas a otros, te fascinan las mentiras y el chismorreo.
ਵੇਲਿ ਪਰਾਈ ਜੋਹਹਿ ਜੀਅੜੇ ਕਰਹਿ ਚੋਰੀ ਬੁਰਿਆਰੀ ॥
vel paraiee joheh jeeaRe kareh choree buriaaree ||
You gaze upon the wives of others, O my soul; you steal and commit evil deeds.
ਹੇ ਜੀਵ ! ਤੂੰ ਪਰਾਈ ਇਸਤ੍ਰੀ ਨੂੰ (ਭੈੜੀ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ) ਤੱਕਦਾ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਚੋਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈਂ, ਹੋਰ ਬੁਰਾਈਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈਂ ।
हे जीव ! तू पराई स्त्री को (बुरी निगाह से) देखता है~ तू चोरियां करता है~ और बुराईआं करता है।
Miras a la pareja del otro, la quieres tener y poseer, robas y actúas malvadamente,
ਹੰਸੁ ਚਲਿਆ ਤੂੰ ਪਿਛੈ ਰਹੀਏਹਿ ਛੁਟੜਿ ਹੋਈਅਹਿ ਨਾਰੀ ॥੨॥
ha(n)s chaliaa too(n) pichhai rahe'eeh chhuTaR hoie'eeh naaree ||2||
But when the swan departs, you shall remain behind, like an abandoned woman. ||2||
ਹੇ ਮੇਰੀ ਕਾਇਆਂ ! ਜਦੋਂ ਜੀਵਾਤਮਾ ਤੁਰ ਜਾਇਗਾ, ਤੰੂ ਇਥੇ ਹੀ ਰਹਿ ਜਾਇਂਗੀ, ਤੰੂ (ਤਦੋਂ) ਛੁੱਟੜ ਇਸਤ੍ਰੀ ਵਾਂਗ ਹੋ ਜਾਇਂਗੀ ।
हे मेरी काया ! जब जीवात्मा चली जाएगी~ तू यहां ही रह जाएगा~ तू तब छुटॅड़ स्त्री की तरह हो जाएगा।
pero cuando tu Alma cisne tenga que partir, ni tu propio cuerpo irá contigo.(2)
ਤੂੰ ਕਾਇਆ ਰਹੀਅਹਿ ਸੁਪਨੰਤਰਿ ਤੁਧੁ ਕਿਆ ਕਰਮ ਕਮਾਇਆ ॥
too(n) kaiaa rahe'eeh supana(n)tar tudh kiaa karam kamaiaa ||
O body, you are living in a dream! What good deeds have you done?
ਹੇ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ! ਤੰੂ (ਮਾਇਆ ਦੀ) ਨੀਂਦ ਵਿਚ ਹੀ ਸੁੱਤਾ ਰਿਹਾ (ਤੈਨੂੰ ਸਮਝ ਹੀ ਨ ਆਈ ਕਿ) ਤੂੰ ਕੀਹ ਕਰਤੂਤਾਂ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ।
हे मेरे शरीर ! तू (माया की) नींद में ही सोया रहा (तुझे समझ ही नहीं आई कि) तू क्या करतूतें करता रहा।
Oh cuerpo, vives como en un sueño y no realizas ninguna buena acción.
ਕਰਿ ਚੋਰੀ ਮੈ ਜਾ ਕਿਛੁ ਲੀਆ ਤਾ ਮਨਿ ਭਲਾ ਭਾਇਆ ॥
kar choree mai jaa kichh leeaa taa man bhalaa bhaiaa ||
When I stole something by deception, then my mind was pleased.
ਚੋਰੀ ਆਦਿਕ ਕਰ ਕੇ ਜੋ ਮਾਲ-ਧਨ ਮੈਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਰਿਹਾ, ਤੈਨੂੰ ਉਹ ਮਨ ਵਿਚ ਪਸੰਦ ਆਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ।
चोरी आदि करके जो धन माल मैं लाता रहा~ तुझे वह मन में पसंद आता रहा।
Tu mente se engolosina cada vez que triunfa con su astucia, una sobre otra.
ਹਲਤਿ ਨ ਸੋਭਾ ਪਲਤਿ ਨ ਢੋਈ ਅਹਿਲਾ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇਆ ॥੩॥
halat na sobhaa palat na ddoiee ahilaa janam gavaiaa ||3||
I have no honor in this world, and I shall find no shelter in the world hereafter. My life has been lost, wasted in vain! ||3||
(ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਨਾਹ ਇਸ ਲੋਕ ਵਿਚ ਸੋਭਾ ਖੱਟੀ, ਨਾਹ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਆਸਰਾ (ਮਿਲਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ) ਹੋਇਆ । ਕੀਮਤੀ ਮਨੁੱਖਾ ਜਨਮ ਜ਼ਾਇਆ ਕਰ ਲਿਆ ।੩।
(इस तरह) ना इस लोक में शोभा कमायी~ ना परलोक में आसरा (मिलने का प्रबंध) मिला। कीमती मानस जनम व्यर्थ गवा डाला। 3।
Pero tu vida se ha vuelto totalmente inútil y no encuentras descanso en ninguna parte. (3)
ਹਉ ਖਰੀ ਦੁਹੇਲੀ ਹੋਈ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਮੇਰੀ ਬਾਤ ਨ ਪੁਛੈ ਕੋਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
hau kharee dhuhelee hoiee baabaa naanak meree baat na puchhai koiee ||1|| rahaau ||
I am totally miserable! O Baba Nanak, no one cares for me at all! ||1||Pause||
ਹੇ ਭਾਈ ! (ਜੀਵਾਤਮਾ ਦੇ ਤੁਰ ਜਾਣ ਤੇ ਹੁਣ) ਮੈਂ ਕਾਂਇਆਂ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੋਈ ਹਾਂ । ਹੇ ਨਾਨਕ ! ਮੇਰੀ ਹੁਣ ਕੋਈ ਵਾਤ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦਾ ।੧।ਰਹਾਉ।
हे भाई ! (जीवात्मा के चले जाने पर अब) मैं काया बहुत दुखी हुई हूँ। हे नानक ! मेरी अब कोई बात नहीं पूछता। 1। रहाउ।
Tu dolor es intenso y nadie viene a socorrerte.
ਤਾਜੀ ਤੁਰਕੀ ਸੁਇਨਾ ਰੁਪਾ ਕਪੜ ਕੇਰੇ ਭਾਰਾ ॥
taajee turakee suinaa rupaa kapaR kere bhaaraa ||
Turkish horses, gold, silver and loads of gorgeous clothes
ਵਧੀਆ ਘੋੜੇ, ਸੋਨਾ ਚਾਂਦੀ, ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੇ ਲੱਦ—
हे नानक ! (कह–) हे मूर्ख ! बढ़िया घोड़े~ सोने-चांदी~ कपड़ों के ढेर-
Caballos turcos y árabes, oro, plata, abundantes cantidades de ropa fina;
ਕਿਸ ਹੀ ਨਾਲਿ ਨ ਚਲੇ ਨਾਨਕ ਝੜਿ ਝੜਿ ਪਏ ਗਵਾਰਾ ॥
kis hee naal na chale naanak jhaR jhaR pe gavaaraa ||
- none of these shall go with you, O Nanak. They are lost and left behind, you fool!
ਹੇ ਨਾਨਕ ! (ਆਖ—) ਹੇ ਮੂਰਖ ! ਕੋਈ ਭੀ ਸ਼ੈ (ਮੌਤ ਵੇਲੇ) ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ । ਸਭ ਇਥੇ ਹੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
कोई भी चीज (मौत के समय) किसी के साथ नहीं जाती। सब यहीं ही रह जाता है।
ninguno de estos bienes te acompañará en el más allá.
ਕੂਜਾ ਮੇਵਾ ਮੈ ਸਭ ਕਿਛੁ ਚਾਖਿਆ ਇਕੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਨਾਮੁ ਤੁਮਾਰਾ ॥੪॥
koojaa mevaa mai sabh kichh chaakhiaa ik a(n)mrit naam tumaaraa ||4||
I have tasted all the sugar candy and sweets, but Your Name alone is Ambrosial Nectar. ||4||
ਮਿਸਰੀ ਮੇਵੇ ਆਦਿਕ ਭੀ ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਚੱਖ ਕੇ ਵੇਖ ਲਿਆ ਹੈ । (ਇਹਨਾਂ ਵਿਚ ਭੀ ਇਤਨਾ ਸਵਾਦ ਨਹੀਂ ਜਿਤਨਾ ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ !) ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਮਿੱਠਾ ਹੈ ।੪।
मिश्री~ मेवे आदि भी मैंने सब कुछ चख के देख लिया है। (इनमें भी इतना स्वाद नहीं जितना हे प्रभू !) तेरा नाम मीठा है। 4।
Has probado todos los sabores, pero no encontrarás ninguno tan dulce como el Nombre Ambrosial del Señor. (4)
ਦੇ ਦੇ ਨੀਵ ਦਿਵਾਲ ਉਸਾਰੀ ਭਸਮੰਦਰ ਕੀ ਢੇਰੀ ॥
dhe dhe neev dhivaal usaaree bhasama(n)dhar kee dderee ||
Digging deep foundations, the walls are constructed, but in the end, the buildings return to heaps of dust.
ਨੀਹਾਂ ਰੱਖ ਰੱਖ ਕੇ ਮਕਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਉਸਾਰੀਆਂ, ਪਰ (ਮੌਤ ਆਇਆਂ) ਇਹ ਸੁਆਹ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਢੇਰੀ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੋ ਗਏ ।
नींव रख-रख के मकानों की दीवारें खड़ी कीं~ पर (मौत आने पर) ये राख की ढेरी की तरह हो गए।
Oh mi cuerpo, te construí como una fortaleza con los más fuertes cimientos, pero mira, al final, de todas maneras y en verdad, en polvo te convertirás.
ਸੰਚੇ ਸੰਚਿ ਨ ਦੇਈ ਕਿਸ ਹੀ ਅੰਧੁ ਜਾਣੈ ਸਭ ਮੇਰੀ ॥
sa(n)che sa(n)ch na dheiee kis hee a(n)dh jaanai sabh meree ||
People gather and hoard their possessions, and give nothing to anyone else - the poor fools think that everything is theirs.
(ਮਾਇਆ ਦੇ) ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ (ਹਥੋਂ) ਨਹੀਂ ਦੇਂਦਾ, ਮੂਰਖ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੇਰਾ ਹੈ
इकट्ठे किए हुए (माया के) खजाने किसी को हाथ से नहीं देता~ मूर्ख समझता है कि ये सब कुछ मेरा है (पर ये नहीं जानता कि)
Juntas y guardas para ti las riquezas, y como un tonto piensas que son tuyas, pero ni siquiera Ravana,
ਸੋਇਨ ਲੰਕਾ ਸੋਇਨ ਮਾੜੀ ਸੰਪੈ ਕਿਸੈ ਨ ਕੇਰੀ ॥੫॥
soin la(n)kaa soin maaRee sa(n)pai kisai na keree ||5||
Riches do not remain with anyone - not even the golden palaces of Sri Lanka. ||5||
(ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ) ਸੋਨੇ ਦੀ ਲੰਕਾ ਸੋਨੇ ਦੇ ਮਹਲ (ਰਾਵਣ ਦੇ ਭੀ ਨਾਹ ਰਹੇ, ਤੂੰ ਕਿਸ ਦਾ ਵਿਚਾਰਾ ਹੈਂ) ਇਹ ਧਨ ਕਿਸੇ ਦਾ ਭੀ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ।੫।
सोने की लंका सोने का महल (रावण के भी ना रहे~ तू क्या बेचारा है) ये धन किसी का नहीं बना रहता। 5।
el poderoso rey de Siri Lanka, pudo llevarse consigo sus mansiones de oro puro. ¿Cómo crees tú que te las vas a poder llevar? (5)
ਸੁਣਿ ਮੂਰਖ ਮੰਨ ਅਜਾਣਾ ॥
sun moorakh ma(n)n ajaanaa ||
Listen, you foolish and ignorant mind
ਹੇ ਮੂਰਖ ਅੰਞਾਣ ਮਨ ! ਸੁਣ ।
हे मूर्ख अन्जान मन ! सुन।
Oh mi mente torpe, escúchame y entiende
ਹੋਗੁ ਤਿਸੈ ਕਾ ਭਾਣਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
hog tisai kaa bhaanaa ||1|| rahaau ||
- only His Will prevails. ||1||Pause||
ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਹੀ ਵਰਤੇਗੀ (ਲੋਬ ਲੋਭ ਆਦਿਕ ਛੱਡ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਤੁਰਨਾ ਸਿੱਖ) ।੧।ਰਹਾਉ।
उस परमात्मा की रजा ही चलेगी (लब-लोभ आदि को त्याग के उसकी रजा में चलना सीख)। 1। रहाउ।
que todo lo que pasa es Voluntad de Dios. (1 Pausa)
ਸਾਹੁ ਹਮਾਰਾ ਠਾਕੁਰੁ ਭਾਰਾ ਹਮ ਤਿਸ ਕੇ ਵਣਜਾਰੇ ॥
saahu hamaaraa Thaakur bhaaraa ham tis ke vanajaare ||
My Banker is the Great Lord and Master. I am only His petty merchant.
ਸਾਡਾ ਮਾਲਕ-ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਡਾ ਸਾਹੂਕਾਰ ਹੈ, ਅਸੀ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਉਸ ਦੇ ਭੇਜੇ ਹੋਏ ਵਣਜਾਰੇ-ਵਪਾਰੀ ਹਾਂ (ਇਥੇ ਨਾਮ-ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਆਏ ਹੋਏ ਹਾਂ) ।
हमारा मालिक प्रभू बड़ा शाहूकार है। हम सारे जीव उसके भेजे हुए वणजारे व्यापारी है (यहां नाम का व्यापार करने आए हुए हैं)।
Nuestro Maestro es el Gran Mercader;
ਜੀਉ ਪਿੰਡੁ ਸਭ ਰਾਸਿ ਤਿਸੈ ਕੀ ਮਾਰਿ ਆਪੇ ਜੀਵਾਲੇ ॥੬॥੧॥੧੩॥
jeeau pi(n)dd sabh raas tisai kee maar aape jeevaale ||6||1||13||
This soul and body all are His. He Himself kills, and brings back to life. ||6||1||13||
ਇਹ ਜਿੰਦ ਇਹ ਸਰੀਰ ਉਸੇ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਰਾਸ-ਪੂੰਜੀ ਹੈ । ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਮਾਰਦਾ ਤੇ ਆਪ ਹੀ ਜਿੰਦ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ।੬।੧।੧੩।
ये जीवात्मा ये शरीर उसी शाह की दी हुई राशि-पूँजी है। वह स्वयं ही मारता और स्वयं ही जीवन देता है। 6। 1। 13।
nosotros somos solamente Sus dependientes, el cuerpo y el Alma son Suyos, y Él es el Único que crea la vida y la toma de regreso. (6-1-13)
ਗਉੜੀ ਚੇਤੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
gauRee chetee mahalaa pehilaa ||
Gauree Chaytee, First Mehla:
ਗਊੜੀ ਚੇਤੀ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।
Gauri Cheti, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.
ਅਵਰਿ ਪੰਚ ਹਮ ਏਕ ਜਨਾ ਕਿਉ ਰਾਖਉ ਘਰ ਬਾਰੁ ਮਨਾ ॥
avar pa(n)ch ham ek janaa kiau raakhau ghar baar manaa ||
There are five of them, but I am all alone. How can I protect my hearth and home, O my mind?
ਹੇ ਮੇਰੇ ਮਨ ! ਮੇਰੇ ਵੈਰੀ (ਕਾਮਾਦਿਕ) ਪੰਜ ਹਨ, ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ (ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ) ਸਾਰਾ ਘਰ (ਭਾਵ, ਭਲੇ ਗੁਣ) ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਵਾਂ ?
हे मेरे मन ! मेरे वैरी (कामादिक) पाँच हैं। मैं अकेला हूँ। मैं (इनसे) सारा घर कैसे बचाऊँ?
Solo tengo que luchar contra cinco adversarios temibles; oh mi Alma, ¿cómo protegeré mi casa?
ਮਾਰਹਿ ਲੂਟਹਿ ਨੀਤ ਨੀਤ ਕਿਸੁ ਆਗੈ ਕਰੀ ਪੁਕਾਰ ਜਨਾ ॥੧॥
maareh looTeh neet neet kis aagai karee pukaar janaa ||1||
They are beating and plundering me over and over again; unto whom can I complain? ||1||
ਹੇ ਭਾਈ ! ਇਹ ਪੰਜੇ ਮੈਨੂੰ ਨਿੱਤ ਮਾਰਦੇ ਤੇ ਲੁੱਟਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਕਿਸ ਦੇ ਪਾਸ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਾਂ ? ।੧।
हे भाई ! ये पाँचों मुझे नित्य मारते लूटते रहते हैं~ मैं किस के पास शिकायत करूँ?। 1।
Cada día los cinco enemigos me engañan y me oprimen; ¿quién podrá ayudarme? (1)
ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਨਾਮਾ ਉਚਰੁ ਮਨਾ ॥
sree raam naamaa uchar manaa ||
Chant the Name of the Supreme Lord, O my mind.
ਹੇ ਮਨ ! ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰ,
हे मन ! परमात्मा का नाम सिमर~
Mi único recurso es el Nombre del Señor.
ਆਗੈ ਜਮ ਦਲੁ ਬਿਖਮੁ ਘਨਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
aagai jam dhal bikham ghanaa ||1|| rahaau ||
Otherwise, in the world hereafter, you will have to face the awesome and cruel army of Death. ||1||Pause||
ਸਾਹਮਣੇ ਜਮਰਾਜ ਦੀ ਭਾਰੀ ਤਕੜੀ ਫ਼ੌਜ ਦਿੱਸ ਰਹੀ ਹੈ (ਭਾਵ, ਮੌਤ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ) ।੧।ਰਹਾਉ।
सामने यमराज की तगड़ी फौज दिख रही है (भाव~ मौत आने वाली है)। 1। रहाउ।
Sin el Nombre, los bandidos me saquean sin piedad. (1-Pausa)
ਉਸਾਰਿ ਮੜੋਲੀ ਰਾਖੈ ਦੁਆਰਾ ਭੀਤਰਿ ਬੈਠੀ ਸਾ ਧਨਾ ॥
ausaar maRolee raakhai dhuaaraa bheetar baiThee saa dhanaa ||
God has erected the temple of the body; He has placed the nine doors, and the soul-bride sits within.
ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇਹ ਸਰੀਰ ਬਣਾ ਕੇ (ਇਸ ਦੇ ਕੰਨ ਨੱਕ ਆਦਿਕ) ਦਸ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬਣਾ ਦਿੱਤੇ । (ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ) ਇਸ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਜਿੰਦ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਆ ਟਿਕੀ ।
परमात्मा ने ये शरीर बना के (इसके नाक-कान आदि) दस दरवाजे बना दिए। (उसके हुकम अनुसार) इस शरीर में जीव स्त्री आ टिकी।
El Señor creó el templo del cuerpo con nueve puertas, y dentro de él reside la mujer Alma.
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕੇਲ ਕਰੇ ਨਿਤ ਕਾਮਣਿ ਅਵਰਿ ਲੁਟੇਨਿ ਸੁ ਪੰਚ ਜਨਾ ॥੨॥
a(n)mirat kel kare nit kaaman avar luTen su pa(n)ch janaa ||2||
She enjoys the sweet play again and again, while the five demons are plundering her. ||2||
ਪਰ ਇਹ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਮਰ ਜਾਣ ਕੇ ਸਦਾ (ਦੁਨੀਆ ਵਾਲੇ) ਚੋਜ-ਤਮਾਸ਼ੇ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਉਹ ਵੈਰੀ ਕਾਮਾਦਿਕ ਪੰਜੇ ਜਣੇ (ਅੰਦਰੋਂ ਭਲੇ ਗੁਣ) ਲੁੱਟਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ।੨।
पर ये जीव स्त्री अपने आप को अमर जान के सदा (दुनिया वाले) रंग तमाशे करती रहती है~ और वह वैरी कामादिक पाँचो जने (अंदर से भले गुण) लुटते जा रहे हैं। 2।
Pensando que el cuerpo durará para siempre, la damisela goza en el juego de Maya, mientras los cinco enemigos hostiles andan asaltando en su interior. (2)
ਢਾਹਿ ਮੜੋਲੀ ਲੂਟਿਆ ਦੇਹੁਰਾ ਸਾ ਧਨ ਪਕੜੀ ਏਕ ਜਨਾ ॥
ddaeh maRolee looTiaa dhehuraa saa dhan pakaRee ek janaa ||
In this way, the temple is being demolished; the body is being plundered, and the soul-bride, left all alone, is captured.
(ਜਮ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਆਖ਼ਰ) ਸਰੀਰ-ਮਠ ਢਾਹ ਕੇ ਮੰਦਰ ਲੁੱਟ ਲਿਆ, ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਇਕੱਲੀ ਹੀ ਫੜੀ ਗਈ ।
(यम की फौज ने आखिर) शरीर मठ गिरा के मंदिर लूट लिया~ जीव स्त्री अकेली ही पकड़ी गई।
La muerte demolió ese templo y le robó la vida, y el Alma solitaria sufre en la garra mortífera.
ਜਮ ਡੰਡਾ ਗਲਿ ਸੰਗਲੁ ਪੜਿਆ ਭਾਗਿ ਗਏ ਸੇ ਪੰਚ ਜਨਾ ॥੩॥
jam dda(n)ddaa gal sa(n)gal paRiaa bhaag ge se pa(n)ch janaa ||3||
Death strikes her down with his rod, the shackles are placed around her neck, and now the five have left. ||3||
ਜਮ ਦਾ ਡੰਡਾ ਸਿਰ ਉਤੇ ਵੱਜਾ, ਜਮ ਦਾ ਸੰਗਲ ਗਲ ਵਿਚ ਪਿਆ, ਉਹ (ਲੁੱਟਣ ਵਾਲੇ) ਪੰਜੇ ਜਣੇ ਭੱਜ ਗਏ (ਸਾਥ ਛੱਡ ਗਏ) ।੩।
जम का डण्डा सिर पर बजा~ जम का संगल गले में पड़ा~ वह (लूटने वाले) पाँचों जने भाग लिए (साथ छोड़ गए)। 3।
Con el cuello encadenado, Yama la latigueó, y los cinco enemigos ahora andan sueltos. (3)
ਕਾਮਣਿ ਲੋੜੈ ਸੁਇਨਾ ਰੁਪਾ ਮਿਤ੍ਰ ਲੁੜੇਨਿ ਸੁ ਖਾਧਾਤਾ ॥
kaaman loRai suinaa rupaa mitr luRen su khaadhaataa ||
The wife yearns for gold and silver, and her friends, the senses, yearn for good food.
(ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਜਦ ਤਕ ਜੀਵ ਜੀਊਂਦਾ ਰਿਹਾ) ਵਹੁਟੀ ਸੋਨਾ ਚਾਂਦੀ (ਦੇ ਗਹਿਣੇ) ਮੰਗਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਨਬੰਧੀ ਮਿਤ੍ਰ ਖਾਣ ਪੀਣ ਦੇ ਪਦਾਰਥ ਮੰਗਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ,
(सारी उम्र जब तक जीव जीवित रहा) पत्नी सोना-चाँदी (के गहने) मांगती रहती है। संबंधी मित्र~ खान-पीने के पदार्थ मांगते रहते हैं।
La esposa busca oro y plata y los amigos sólo necesitan comer.
ਨਾਨਕ ਪਾਪ ਕਰੇ ਤਿਨ ਕਾਰਣਿ ਜਾਸੀ ਜਮਪੁਰਿ ਬਾਧਾਤਾ ॥੪॥੨॥੧੪॥
naanak paap kare tin kaaran jaasee jamapur baadhaataa ||4||2||14||
O Nanak, she commits sins for their sake; she shall go, bound and gagged, to the City of Death. ||4||2||14||
ਹੇ ਨਾਨਕ ! ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਹੀ ਖ਼ਾਤਰ ਜੀਵ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਆਖ਼ਰ (ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ) ਬੱਝਾ ਹੋਇਆ ਜਮ ਦੀ ਨਗਰੀ ਵਿਚ ਧੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।੪।੨।੧੪।
हे नानक ! इनकी ही खातिर जीव पाप करता रहता है~ आखिर (पापों के कारण) बंधा हुआ यम की नगरी में धकेला जाता है। 4। 2। 14।
Y mira, dice Nanak, uno comete errores y así es como es amarrado y arrastrado hasta el recinto de la muerte. (4-2-14)
ਗਉੜੀ ਚੇਤੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
gauRee chetee mahalaa pehilaa ||
Gauree Chaytee, First Mehla:
ਗਊੜੀ ਚੇਤੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਪਹਿਲੀ।
Gauri Cheti, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.
ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਤੇ ਘਟ ਭੀਤਰਿ ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਕਾਂਇਆ ਕੀਜੈ ਖਿੰਥਾਤਾ ॥
mu(n)dhraa te ghaT bheetar mu(n)dhraa kaa(n)iaa keejai khi(n)thaataa ||
Let your ear-rings be those ear-rings which pierce deep within your heart. Let your body be your patched coat.
ਹੇ ਰਾਵਲ ! ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਮੰਦੀਆਂ ਵਾਸਨਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ—ਇਹ ਹਨ (ਅਸਲ) ਮੰੁਦਾਂ੍ਰ । ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਾਸਵੰਤ ਸਮਝ—ਇਸ ਯਕੀਨ ਨੂੰ ਗੋਦੜੀ ਬਣਾ ।
हे रावल !अपने शरीर के अंदर ही बुरी भावनाओं को रोक - ये है असल मुंद्रां। शरीर को नाशवंत समझ-इस यकीन को गुदड़ी बना।
Oh Yogui, perfora tu corazón y no tus oídos para ponerte aretes. Deja que tu cuerpo sea la túnica del Yogui.
ਪੰਚ ਚੇਲੇ ਵਸਿ ਕੀਜਹਿ ਰਾਵਲ ਇਹੁ ਮਨੁ ਕੀਜੈ ਡੰਡਾਤਾ ॥੧॥
pa(n)ch chele vas keejeh raaval ih man keejai dda(n)ddaataa ||1||
Let the five passions be disciples under your control, O begging Yogi, and make this mind your walking stick. ||1||
ਹੇ ਰਾਵਲ ! (ਤੁਸੀ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਚੇਲੇ ਬਣਾਂਦੇ ਫਿਰਦੇ ਹੋ) ਆਪਣੇ ਪੰਜੇ, ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਸ ਵਿਚ ਕਰੋ, ਚੇਲੇ ਬਣਾਓ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਡੰਡਾ ਬਣਾਓ (ਤੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਫੜੋ । ਭਾਵ, ਕਾਬੂ ਕਰੋ) ।੧।
हे रावल ! (तुम औरों को चेले बनाते फिरते हो) अपने पाँचों~ ज्ञानेंद्रियों को वश में करो- चेले बनाओ। अपने मन को डण्डा बनाओ (और हाथ में पकड़ो। भाव~ काबू करो)। 1।
Disciplina a tus cinco discípulos y deja que tu mente sea tu báculo, que la utilices y te sirva como un apoyo.(1)
ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਇਵ ਪਾਵਸਿਤਾ ॥
jog jugat iv paavasitaa ||
Thus you shall find the Way of Yoga.
ਤੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋਗ (ਪ੍ਰਭੂ-ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਜੁੜਨ) ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭ ਲਏਂਗਾ
तो तू इस तरह जोग (प्रभू चरणों में जुड़ने) का तरीका ढूँढ लेगा।
Esta es la forma de encontrar la llave del verdadero Yoga.
ਏਕੁ ਸਬਦੁ ਦੂਜਾ ਹੋਰੁ ਨਾਸਤਿ ਕੰਦ ਮੂਲਿ ਮਨੁ ਲਾਵਸਿਤਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ek sabadh dhoojaa hor naasat ka(n)dh mool man laavasitaa ||1|| rahaau ||
There is only the One Word of the Shabad; everything else shall pass away. Let this be the fruits and roots of your mind's diet. ||1||Pause||
(ਹੇ ਰਾਵਲ !) ਤੂੰ ਗਾਜਰ ਮੂਲੀ ਆਦਿਕ ਖਾਣ ਵਿਚ ਮਨ ਜੋੜਦਾ ਫਿਰਦਾ ਹੈਂ, ਪਰ ਜੇ ਤੂੰ ਉਸ ਗੁਰ-ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਮਨ ਜੋੜੇਂ (ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾ) ਕੋਈ ਹੋਰ (ਜੀਵਨ-ਰਾਹ ਵਿਖਾਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ) ਨਹੀਂ ਹੈ
(हे रावल !) तू गाजर मूली आदि खाने में मन जोड़ता फिरता है। पर~ अगर तू उस गुरू शबद में मन जोड़े (जिस के बिना) कोई और (जीवन राह दिखाने में स्मर्थ) नहीं है।1। रहाउ।
Solamente la Palabra del Shabd es Eterna, el resto pasa y se esfuma. Que Ésta sea la comida vigorizante para tu mente.(1-Pausa)
ਮੂੰਡਿ ਮੁੰਡਾਇਐ ਜੇ ਗੁਰੁ ਪਾਈਐ ਹਮ ਗੁਰੁ ਕੀਨੀ ਗੰਗਾਤਾ ॥
moo(n)dd mu(n)ddaiaai je gur paieeaai ham gur keenee ga(n)gaataa ||
Some try to find the Guru by shaving their heads at the Ganges, but I have made the Guru my Ganges.
ਜੇ (ਗੰਗਾ ਦੇ ਕੰਢੇ) ਸਿਰ ਮੁਨਾਇਆਂ ਗੁਰੂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਤੁਸੀ ਤਾਂ ਗੰਗਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸਿਰ ਮੁਨਾ ਕੇ ਗੁਰੂ ਧਾਰਦੇ ਹੋ) ਤਾਂ ਅਸਾਂ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਹੀ ਗੰਗਾ ਬਣਾ ਲਿਆ ਹੈ, (ਭਾਵ, ਸਾਡੇ ਵਾਸਤੇ ਗੁਰੂ ਹੀ ਮਹਾਂ ਪਵਿਤ੍ਰ ਤੀਰਥ ਹੈ) ।
अगर (गंगा के किनारे) सिर मुण्डन से गुरू मिलता है (भाव~ तुम तो गंगा के तट पर सिर मुंडवा के गुरू धारण करते हो) तो हमने तो गुरू को ही गंगा बना लिया है~ (हमारे लिए गुरू ही महा पवित्र तीर्थ है)।
Te rapas la cabeza en las orillas del Ganges, para ser aceptado por tu guru.
ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਤਾਰਣਹਾਰੁ ਸੁਆਮੀ ਏਕੁ ਨ ਚੇਤਸਿ ਅੰਧਾਤਾ ॥੨॥
tirabhavan taaranahaar suaamee ek na chetas a(n)dhaataa ||2||
The Saving Grace of the three worlds is the One Lord and Master, but those in darkness do not remember Him. ||2||
ਅੰਨ੍ਹਾ (ਰਾਵਲ) ਉਸ ਇਕੋ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਿਮਰਦਾ ਜੋ ਤਿੰਨਾਂ ਭਵਣਾਂ (ਦੇ ਜੀਵਾਂ) ਨੂੰ ਤਾਰਨ ਦੇ ਸਮਰਥ ਹੈ ।੨।
अंधा (रावल) उस एक मालिक को नहीं सिमरता जो तीनों भवनों (के जीवों) को उबारने के स्मर्थ है। 2।
Pero yo he hecho que el Guru sea mi Ganges. ¿Por qué no, oh ciego, recuerdas a tu Maestro, el Salvador de los tres mundos?(2)
ਕਰਿ ਪਟੰਬੁ ਗਲੀ ਮਨੁ ਲਾਵਸਿ ਸੰਸਾ ਮੂਲਿ ਨ ਜਾਵਸਿਤਾ ॥
kar paTa(n)b galee man laavas sa(n)saa mool na jaavasitaa ||
Practicing hypocrisy and attaching your mind to worldly objects, your doubt shall never depart.
ਹੇ ਜੋਗੀ ! ਤੂੰ (ਜੋਗ ਦਾ) ਵਿਖਾਵਾ ਕਰ ਕੇ ਨਿਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਨ ਪਰਚਾਂਦਾ ਹੈਂ, ਪਰ ਤੇਰਾ ਆਪਣਾ ਸੰਸਾ ਉੱਕਾ ਹੀ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ।
हे जोगी ! तू (योग का) दिखावा करके निरी बातों से ही लोगों का मनोरंजन करता है~ पर तेरी अपनी संशय रक्ती मात्र भी दूर नहीं होता।
¿Para qué todo este teatro de caridades? ¿Por qué envolverte en ese parloteo falso que no remueve de tu mente la duda?