ਰਾਗੁ ਗਉੜੀ

ਰਾਗੁ ਗਉੜੀ ਗੁਆਰੇਰੀ ਮਹਲਾ ੧ ਚਉਪਦੇ ਦੁਪਦੇ

raag gauRee guaareree mahalaa pehilaa chaupadhe dhupadhe

Raag Gauree Gwaarayree, First Mehla, Chau-Padhay & Dho-Padhay:

ਰਾਗੁ ਗਊੜੀ ਗੁਆਰੇਰੀ,ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ, ਚਉਪਦੇ ਦੁਪਦੇ।

Rag Gauri Guareri, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino. Chau-Padas y Du-Padas.

ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ikOankaar sat naam karataa purakh nirabhau niravair akaal moorat ajoonee saibha(n) gur prasaadh ||

One Universal Creator God. Truth Is The Name. Creative Being Personified. No Fear. No Hatred. Image Of The Undying. Beyond Birth. Self-Existent. By Guru's Grace:

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੈ, ਸੱਚਾ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ, ਰਚਣਹਾਰ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਅਮਰ ਉਸਦਾ ਸਰੂਪ। ਉਹ ਬੇ-ਖੋਫ, ਦੁਸ਼ਮਨੀ ਰਹਿਤ, ਅਜਨਮਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪਰਕਾਸ਼ਵਾਨ ਹੈ। ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਰਹਿਮਤ ਸਦਕਾ ਉਹ ਪਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

Un solo Creador Universal. Verdad es su nombre. El Creador en persona.Sin Temor. Sin odio. Imagen del inmortal.Mas halla de la concepción. Auto-exitente. Por la gracia del Guru.

ਭਉ ਮੁਚੁ ਭਾਰਾ ਵਡਾ ਤੋਲੁ ॥

bhau much bhaaraa vaddaa tol ||

The Fear of God is overpowering, and so very heavy,

ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਡਰ ਬਹੁਤ ਭਾਰਾ ਹੈ ਇਸ ਦਾ ਤੋਲ ਵੱਡਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਡਰ-ਅਦਬ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਜੀਵਨ ਗੌਰਾ ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ।

प्रभू का डर बहुत भारी है इसका तौल बड़ा है (भाव~ जिस मनुष्य के अंदर प्रभू का डर अदब बसता है उसका जीवन ठोस व गंभीर बन जाता है)।

El Poder de Dios es muy grande, y difícil de soportar

ਮਨ ਮਤਿ ਹਉਲੀ ਬੋਲੇ ਬੋਲੁ ॥

man mat haulee bole bol ||

while the intellect is lightweight, as is the speech one speaks.

ਜਿਸ ਦੀ ਮਤਿ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੋਛੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਹੋਛਾ ਹੀ ਬਚਨ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ।

जिसकी मति उसके मन के पीछे चलती है वह होछी रहती है। वह होछा ही वचन बोलता है।

es el Temor Reverencial que sentimos ante Su Imponente Grandeza.

ਸਿਰਿ ਧਰਿ ਚਲੀਐ ਸਹੀਐ ਭਾਰੁ ॥

sir dhar chaleeaai saheeaai bhaar ||

So place the Fear of God upon your head, and bear that weight;

ਜੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਡਰ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਧਰ ਕੇ (ਭਾਵ, ਕਬੂਲ ਕਰ ਕੇ) ਜੀਵਨ ਗੁਜ਼ਾਰੀਏ, ਅਤੇ ਉਸ ਡਰ ਦਾ ਭਾਰ ਸਹਾਰ ਸਕੀਏ (ਭਾਵ, ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਡਰ-ਅਦਬ ਸੁਖਾਵਾਂ ਲੱਗਣ ਲੱਗ ਪਏ)

अगर प्रभू का डर सिर पर धर के (भाव~ कबूल करके) जीवन गुजारें और उसके डर का भार सह सकें (भाव~ प्रभू का डर अदब सुखदायी लगने लग पड़े)

Ante Dios el intelecto pesa poco y frívolo es su parloteo.

ਨਦਰੀ ਕਰਮੀ ਗੁਰ ਬੀਚਾਰੁ ॥੧॥

nadharee karamee gur beechaar ||1||

by the Grace of the Merciful Lord, contemplate the Guru. ||1||

ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ ਨਾਲ (ਮਨੁੱਖਤਾ ਬਾਰੇ) ਗੁਰੂ ਦੀ (ਦੱਸੀ ਹੋਈ) ਵਿਚਾਰ (ਜੀਵਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ) ।੧।

तो प्रभू के मेहर की नजर से प्रभू की बख्शिश से (मानवता बारे) गुरू की (बताई हुई) विचार (जीवन का हिस्सा बन जाती है)। 1।

A través del Absoluto Poder de Dios, uno entra en razón y en humilde Reverencia, y se esfuman todos los demás miedos. (1)

ਭੈ ਬਿਨੁ ਕੋਇ ਨ ਲੰਘਸਿ ਪਾਰਿ ॥

bhai bin koi na la(n)ghas paar ||

Without the Fear of God, no one crosses over the world-ocean.

(ਸੰਸਾਰ ਵਿਕਾਰ-ਭਰਿਆ ਇੱਕ ਐਸਾ ਸਮੰੁਦਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ) ਡਰ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵਸਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਲੰਘ ਸਕਦਾ ।

(संसार विकारों भरा एक ऐसा समुंद्र है जिसमें परमातमा का) डर हृदय में बसाए बिना कोई पार नहीं गुजर सकता।

Sin Reverencia a Dios nadie trasciende el terrible mar de las existencias.

ਭੈ ਭਉ ਰਾਖਿਆ ਭਾਇ ਸਵਾਰਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

bhai bhau raakhiaa bhai savaar ||1|| rahaau ||

This Fear of God adorns the Love of the Lord. ||1||Pause||

(ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਪਾਰ ਲੰੰਘਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ) ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਡਰ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਅਤੇ (ਪ੍ਰਭੂ)-ਪਿਆਰ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ) ਸੰਵਾਰ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਡਰ-ਅਦਬ (ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ) ਟਿਕਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ (ਭਾਵ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਰਧਾ ਬਣਾ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਸਭ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ) ।੧।ਰਹਾਉ।

(सिर्फ वही पार गुजरता है जिसने) प्रभू के डर में रह के और (प्रभू) प्यार के द्वारा (अपना जीवन) सवार के प्रभू का डर अदब (अपने हृदय में) टिका के रखा हुआ है (भाव~ जिसने ये श्रद्धा बना ली है कि प्रभू मेरे अंदर और सबमें बसता है)। 1। रहाउ।

Uno es sobrellevado en el asombro de Su Poder y es adornado con Su Amor. (1-Pausa)

ਭੈ ਤਨਿ ਅਗਨਿ ਭਖੈ ਭੈ ਨਾਲਿ ॥

bhai tan agan bhakhai bhai naal ||

The fire of fear within the body is burnt away by the Fear of God.

ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਡਰ-ਅਦਬ ਵਿਚ ਰਿਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਤਾਂਘ ਟਿਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ।

प्रभू के डर-अदब में रहने से मनुष्य के अंदर प्रभू को मिलने की चाह टिकी रहती है।

El ardor de la Reverencia se vuelve más intenso, conforme vamos teniendo más Conciencia de Él;

ਭੈ ਭਉ ਘੜੀਐ ਸਬਦਿ ਸਵਾਰਿ ॥

bhai bhau ghaReeaai sabadh savaar ||

Through this Fear of God, we are adorned with the Word of the Shabad.

ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ) ਸੋਹਣਾ ਬਣਾ ਕੇ ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਇਸ ਯਕੀਨ ਵਿਚ ਜੀਵੀਏ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੈ ਤੇ ਸਭ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਇਹ ਤਾਂਘ ਵਧੀਕ ਤੇਜ਼ ਹੰੁਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

गुरू के शबद के द्वारा (आत्मिक जीवन को) सुंदर बना के ज्यों ज्यों इस यकीन में जीएं कि प्रभू हमारे अंदर है और सबके अंदर मौजूद है~ ये चाहत और तेज होती जाती है।

con el Amor a Su Nombre el Fervor se alimenta.

ਭੈ ਬਿਨੁ ਘਾੜਤ ਕਚੁ ਨਿਕਚ ॥

bhai bin ghaaRat kach nikach ||

Without the Fear of God, all that is fashioned is false.

ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਡਰ-ਅਦਬ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ (ਸਾਡੀ ਜੀਵਨ-ਉਸਾਰੀ) ਸਾਡੇ ਮਨ ਦੀ ਘਾੜਤ ਹੋਛੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਹੋਛੀ ਬਣਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

प्रभू का डर अदब रखे बिना (हमारे जीवन का विकास) हमारे मन की घाढ़त होछी हो जाती है~ बिल्कुल होछी बनती जाती है~

Sin la Reverencia a Dios, todo lo que intentamos plasmar en la Conciencia está destinado al fracaso;

ਅੰਧਾ ਸਚਾ ਅੰਧੀ ਸਟ ॥੨॥

a(n)dhaa sachaa a(n)dhee saT ||2||

Useless is the mold, and useless are the hammer-strokes on the mold. ||2||

(ਕਿਉਂਕਿ) ਜਿਸ ਸੱਚੇ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਢਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੋਛਾ-ਪਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੰੁਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਜਤਨ ਭੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਵਾਲੇ ਹੀ ਹੰੁਦੇ ਹਨ ।੨।

(क्योंकि) जिस साँचे में जीवन ढलता है वह होछापन पैदा करने वाला होता है~ हमारे यत्न भी अज्ञानता वाले ही होते हैं। 2।

insustancial es el molde y se vuelve inútil martillar en el yunque. (2)

ਬੁਧੀ ਬਾਜੀ ਉਪਜੈ ਚਾਉ ॥

budhee baajee upajai chaau ||

The desire for the worldly drama arises in the intellect,

ਹੇ ਨਾਨਕ ! ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਜਗਤ-ਖੇਡ ਵਿਚ ਲੱਗੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, (ਜਗਤ-ਤਮਾਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਹੀ) ਚਾਉ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੈਦਾ ਹੰੁਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।

हे नानक ! अपने मन के पीछे चलने वाले मनुष्य की बुद्धि जगत-खेल में लगी रहती है। (जगत तमाशों का ही) चाव उसके अंदर पैदा होता रहता है।

El juego del intelecto nos mete en la dualidad y,

ਸਹਸ ਸਿਆਣਪ ਪਵੈ ਨ ਤਾਉ ॥

sahas siaanap pavai na taau ||

but even with thousands of clever mental tricks, the heat of the Fear of God does not come into play.

ਮਨਮੁਖ ਭਾਵੇਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਿਆਣਪਾਂ ਭੀ ਕਰੇ, ਉਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਠੀਕ ਸੱਚੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਢਲਦਾ,

मनमुख चाहे हजारों अच्छाईआं भी करे~ उसका जीवन ठीक साँचे में नहीं ढलता।

aunque fuéramos mil veces más hábiles intelectualmente de lo que somos, no por eso estaríamos encausados para poder cumplir nuestra verdadera realización.

ਨਾਨਕ ਮਨਮੁਖਿ ਬੋਲਣੁ ਵਾਉ ॥

naanak manmukh bolan vaau ||

O Nanak, the speech of the self-willed manmukh is just wind.

ਮਨਮੁਖ ਦਾ ਬੇ-ਥਵਾ ਬੋਲ ਹੰੁਦਾ ਹੈ,

मनमुख के बेअर्थ बोल होते हैं~

Oh, dice Nanak, siendo únicamente sonido sin sentido,

ਅੰਧਾ ਅਖਰੁ ਵਾਉ ਦੁਆਉ ॥੩॥੧॥

a(n)dhaa akhar vaau dhuaau ||3||1||

His words are worthless and empty, like the wind. ||3||1||

ਉਹ ਅੰਨ੍ਹਾ ਊਲ-ਜਲੂਲ ਗੱਲਾਂ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ।੩।੧।

वह अंधा ऊल-जलूल बातें ही करता है। 3। 1।

el viento se lleva las palabras que provienen del ego y del orgullo propio, ya que no vienen del Reconocimiento y de la humilde Reverencia a Dios.(3-1)

ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥

gauRee mahalaa pehilaa ||

Gauree, First Mehla:

ਗਊੜੀ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।

Gauri, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

ਡਰਿ ਘਰੁ ਘਰਿ ਡਰੁ ਡਰਿ ਡਰੁ ਜਾਇ ॥

ddar ghar ghar ddar ddar ddar jai ||

Place the Fear of God within the home of your heart; with this Fear of God in your heart, all other fears shall be frightened away.

(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ !) ਤੇਰੇ ਡਰ-ਅਦਬ ਵਿਚ ਰਿਹਾਂ ਉਹ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਥੇ ਮਨ ਤੇਰੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਜੁੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਇਹ ਯਕੀਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸਦਾ ਹੈਂ ਤੇ ਸਭ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈਂ । ਤੇਰੇ ਡਰ ਵਿਚ ਰਿਹਾਂ (ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਹਰੇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ) ਸਹਮ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

(हे प्रभू !) तेरे डर-अदब में रहने से वह आत्मिक अवस्था मिल जाती है जहां मन तेरे चरणों में जुड़ा रहता है। हृदय में ये यकीन बन जाता है कि तू मेरे अंदर बसता है और सभमें बसता है।

En Reverencia a Dios, nuestro Verdadero Ser se nos revela y todos nuestros temores y miedos se desvanecen.

ਸੋ ਡਰੁ ਕੇਹਾ ਜਿਤੁ ਡਰਿ ਡਰੁ ਪਾਇ ॥

so ddar kehaa jit ddar ddar pai ||

What sort of fear is that, which frightens other fears?

ਤੇਰਾ ਡਰ ਐਸਾ ਨਹੀਂ ਹੰੁਦਾ ਕਿ ਉਸ ਡਰ ਵਿਚ ਰਿਹਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਹਮ ਟਿਕਿਆ ਰਹੇ ।

तेरे डर में रहने से (दुनिया के हरेक किस्म का) डर सहम दूर हो जाता है। तेरा डर ऐसा नहीं होता कि उस डर में रहने से कोई और सहम टिका रहे।

Tener reverencia a algo que te vuelve más y más temeroso es absurdo y contraproducente.

ਤੁਧੁ ਬਿਨੁ ਦੂਜੀ ਨਾਹੀ ਜਾਇ ॥

tudh bin dhoojee naahee jai ||

Without You, I have other place of rest at all.

(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ !) ਤੈਥੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਵ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਥਾਂ-ਆਸਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

(हे प्रभू !) तेरे बिना जीव का कोई और ठिकाना-आसरा नहीं है।

Oh Señor, no hay manera de protegerse, si no es en Ti;

ਜੋ ਕਿਛੁ ਵਰਤੈ ਸਭ ਤੇਰੀ ਰਜਾਇ ॥੧॥

jo kichh varatai sabh teree rajai ||1||

Whatever happens is all according to Your Will. ||1||

ਜਗਤ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸਭ ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ।੧।

जगत में जो कुछ हो रहा है सब तेरी मर्जी से हो रहा है। 1।

todo sucede por Tu Voluntad. (1)

ਡਰੀਐ ਜੇ ਡਰੁ ਹੋਵੈ ਹੋਰੁ ॥

ddareeaai je ddar hovai hor ||

Be afraid, if you have any fear, other than the Fear of God.

(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ !) ਤੇਰਾ ਡਰ-ਅਦਬ ਟਿਕਣ ਦੇ ਥਾਂ) ਜੇ ਜੀਵ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਡਰ ਟਿਕਿਆ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਜੀਵ ਸਦਾ ਸਹਮਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,

(हे प्रभू !तेरा डर-अदब टिकने की जगह) अगर जीव के हृदय में कोई और डर टिका रहे~ तो जीव सदा सहमा रहता है।

¿Por qué dejarnos llevar por toda clase de miedos cuando es sólo la Reverencia a Dios

ਡਰਿ ਡਰਿ ਡਰਣਾ ਮਨ ਕਾ ਸੋਰੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ddar ddar ddaranaa man kaa sor ||1|| rahaau ||

Afraid of fear, and living in fear, the mind is held in tumult. ||1||Pause||

ਮਨ ਦੀ ਘਬਰਾਹਟ ਮਨ ਦਾ ਸਹਮ ਹਰ ਵੇਲੇ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।੧।ਰਹਾਉ।

मन की घबराहट मन का सहम हर वक्त बना रहता है। 1। रहाउ।

lo único que vale, lo único que cuenta en verdad? Todos nuestros supuestos miedos, no son más que alucinaciones de la mente.(1-Pausa)

ਨਾ ਜੀਉ ਮਰੈ ਨ ਡੂਬੈ ਤਰੈ ॥

naa jeeau marai na ddoobai tarai ||

The soul does not die; it does not drown, and it does not swim across.

(ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਡਰ-ਅਦਬ ਵਿਚ ਰਿਹਾਂ ਹੀ ਇਹ ਯਕੀਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਜੀਵ ਨਾਹ ਮਰਦਾ ਹੈ ਨਾਹ ਕਿਤੇ ਡੁੱਬ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨਾਹ ਕਿਤੋਂ ਤਰਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਜੇਹੜਾ ਕਿਤੇ ਡੁਬਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਉਸ ਦੇ ਤਰਨ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੰੁਦਾ) ।

(प्रभू के डर-अदब में रहने से ही ये यकीन बन सकता है कि) जीव ना मरता है। ना कहीं डूब सकता है ना ही कहीं से तैरता है (भाव~ जो कभी डूबता ही नही~ उसके तैरने का सवाल ही पैदा नहीं होता)।

Por el esfuerzo propio, uno ni vive ni muere, ni es ahogado en la perdición, ni es elevado.

ਜਿਨਿ ਕਿਛੁ ਕੀਆ ਸੋ ਕਿਛੁ ਕਰੈ ॥

jin kichh keeaa so kichh karai ||

The One who created everything does everything.

(ਇਹ ਯਕੀਨ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਜਿਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇਹ ਜਗਤ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਉਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ,

(ये यकीन बना रहता है कि) जिस परमात्मा ने ये जगत बनाया है~ वही सब कुछ कर रहा है।

Dios, Quien creó el Universo, realiza todo sin ayuda de nadie, y uno se desenvuelve en Su Voluntad.

ਹੁਕਮੇ ਆਵੈ ਹੁਕਮੇ ਜਾਇ ॥

hukame aavai hukame jai ||

By the Hukam of His Command we come, and by the Hukam of His Command we go.

ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਹੀ ਜੀਵ ਜੰਮਦਾ ਹੈ ਤੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਹੀ ਮਰਦਾ ਹੈ,

उसके हुकम में ही जीव पैदा होता है और हुकम में ही मरता है।

Su Voluntad prevalece en todas partes, y a través de todos los tiempos,

ਆਗੈ ਪਾਛੈ ਹੁਕਮਿ ਸਮਾਇ ॥੨॥

aagai paachhai hukam samai ||2||

Before and after, His Command is pervading. ||2||

ਲੋਕ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਜੀਵ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।੨।

लोक परलोक में जीव को उसके हुकम में टिके रहना पड़ता है। 2।

En todos los tiempos su voluntad prevalece. (2)

ਹੰਸੁ ਹੇਤੁ ਆਸਾ ਅਸਮਾਨੁ ॥

ha(n)s het aasaa asamaan ||

Cruelty, attachment, desire and egotism

(ਜਿਸ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਡਰ-ਅਦਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੋਹ ਹੈ, ਅਹੰਕਾਰ ਹੈ,

जिस हृदय में प्रभू का डर-अदब नहीं है– मोह है~ अहंकार है

pero dentro de nosotros rigen la violencia, el deseo y la avaricia y así no reconocemos nada ni a nadie más.

ਤਿਸੁ ਵਿਚਿ ਭੂਖ ਬਹੁਤੁ ਨੈ ਸਾਨੁ ॥

tis vich bhookh bahut nai saan ||

there is great hunger in these, like the raging torrent of a wild stream.

ਉਸ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਕਾਂਗ ਨਦੀ ਵਾਂਗ (ਠਾਠਾਂ ਮਾਰ ਰਹੀ) ਹੈ ।

उस हृदय में तृष्णा की कांग नदी की तरह (ठाठा मार रही) है।

Y el torrente de la insatisfacción nos inunda y arrasa con cualquier otra consideración.

ਭਉ ਖਾਣਾ ਪੀਣਾ ਆਧਾਰੁ ॥

bhau khaanaa peenaa aadhaar ||

Let the Fear of God be your food, drink and support.

ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਡਰ-ਅਦਬ ਹੀ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ;

प्रभू का डर अदब ही आत्मिक जीवन की खुराक है~ आत्मा का आसरा है।

Solamente si uno se alimenta de la Reverencia a Dios,

ਵਿਣੁ ਖਾਧੇ ਮਰਿ ਹੋਹਿ ਗਵਾਰ ॥੩॥

vin khaadhe mar hoh gavaar ||3||

Without doing this, the fools simply die. ||3||

ਜੋ ਇਹ ਖ਼ੁਰਾਕ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ ਉਹ (ਦੁਨੀਆ ਦੇ) ਸਹਮ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਕਮਲੇ ਹੋਏ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ।੩।

जो ये खुराक नहीं खाते वह (दुनिया के) सहम में रहके कमले हुए रहते हैं। 3।

se salva de pasar la vida en la futilidad de la ignorancia.(3)

ਜਿਸ ਕਾ ਕੋਇ ਕੋਈ ਕੋਇ ਕੋਇ ॥

jis kaa koi koiee koi koi ||

If anyone really has anyone else - how rare is that person!

(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ ! ਤੇਰੇ ਡਰ-ਅਦਬ ਵਿਚ ਰਿਹਾਂ ਹੀ ਇਹ ਯਕੀਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਦਾ ਕੋਈ ਸਹਾਈ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਹੀ ਬਣਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਕਿਸੇ ਦਾ ਕੋਈ ਸਦਾ ਲਈ ਸਾਥੀ ਸਹਾਇਕ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ),

(हे प्रभू ! तेरे डर-अदब में रहने से ही ये यकीन बनता है कि) जिस किसी का कोई सहयोगी बनता है कोई विरला ही बनता है (भाव~ किसी का कोई सदा के लिए साथी सहायक नहीं बन सकता)।

Algunos piensan tener el apoyo de otros,

ਸਭੁ ਕੋ ਤੇਰਾ ਤੂੰ ਸਭਨਾ ਕਾ ਸੋਇ ॥

sabh ko teraa too(n) sabhanaa kaa soi ||

All are Yours - You are the Lord of all.

ਪਰ ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਤੇਰਾ (ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ) ਹੈ, ਤੂੰ ਸਭ ਦੀ ਸਾਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ ।

पर~ हरेक जीव तेरा (पैदा किया हुआ) है~ तू सब की सार रखने वाला है।

pero Tú, oh Señor, eres el Único Soporte Verdadero de todos,

ਜਾ ਕੇ ਜੀਅ ਜੰਤ ਧਨੁ ਮਾਲੁ ॥

jaa ke jeea ja(n)t dhan maal ||

All beings and creatures, wealth and property belong to Him.

ਹੇ ਨਾਨਕ ! ਜਿਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਜੰਤ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ (ਜੀਵਾਂ ਵਾਸਤੇ) ਉਸੇ ਦਾ ਹੀ ਇਹ ਧਨ-ਮਾਲ (ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ) ਹੈ ।

हे नानक ! जिस परमात्मा के ये सारे जीव-जन्तु पैदा किए हुए हैं (जीवों के वास्ते) उसी का ये धन माल (बनाया हुआ) है।

y es a Ti a Quien todos pertenecen.

ਨਾਨਕ ਆਖਣੁ ਬਿਖਮੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥੪॥੨॥

naanak aakhan bikham beechaar ||4||2||

O Nanak, it is so difficult to describe and contemplate Him. ||4||2||

(ਇਸ ਤੋਂ ਵਧ ਇਹ) ਵਿਚਾਰਨਾ ਤੇ ਆਖਣਾ (ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ) ਔਖਾ ਕੰਮ ਹੈ । ।੪।੨।

(इससे ज्यादा ये) विचारना और कहना (कि वह प्रभू अपने पैदा किए जीवों की कैसे संभाल करता है) कठिन काम है। 4। 2।

Sí, a Ti, a Quien pertenecen todos los aspectos y los atributos de toda la vida.(4-2)

ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥

gauRee mahalaa pehilaa ||

Gauree, First Mehla:

ਗਊੜੀ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।

Gauri, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

ਮਾਤਾ ਮਤਿ ਪਿਤਾ ਸੰਤੋਖੁ ॥

maataa mat pitaa sa(n)tokh ||

Let wisdom be your mother, and contentment your father.

ਜੇ ਕੋਈ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਉੱਚੀ ਮਤਿ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਬਣਾ ਲਏ (ਉੱਚੀ ਮਤਿ ਦੀ ਗੋਦੀ ਵਿਚ ਪਲੇ) ਸੰਤੋਖ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਉ ਬਣਾਏ (ਸੰਤੋਖ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਵਿਚ ਰਹੇ),

अगर कोई जीव-स्त्री श्रेष्ठ मति को अपनी माँ बना ले (श्रेष्ठ मति की गोद में पले)~ संतोष का अपना पिता बनाए (संतोष रूपी पिता की निगरानी में रहे)~

Deja que la Sabiduría sea tu madre, el Contentamiento tu padre,

ਸਤੁ ਭਾਈ ਕਰਿ ਏਹੁ ਵਿਸੇਖੁ ॥੧॥

sat bhaiee kar eh visekh ||1||

Let Truth be your brother - these are your best relatives. ||1||

ਖ਼ਲਕਤ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਉਚੇਚਾ ਭਰਾ ਬਣਾਏ (ਖ਼ਲਕਤ ਦੀ ਸੇਵਾ-ਰੂਪ ਭਰਾ ਦਾ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਸਰ ਪਏ)।੧।;

खलकत की सेवा को विशेष भाई बनाए (ख़लकत की सेवा रूपी भाई का जीवन पर विशेष असर पड़े)। 1।

y la Veracidad tu único hermano.(1)

ਕਹਣਾ ਹੈ ਕਿਛੁ ਕਹਣੁ ਨ ਜਾਇ ॥

kahanaa hai kichh kahan na jai ||

He has been described, but He cannot be described at all.

ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ ! ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ-ਅਵਸਥਾ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਰਤਾ-ਮਾਤ੍ਰ ਦੱਸੀ ਹੈ,

हे प्रभू !तेरे साथ मिलाप की अवस्था बयान नहीं हो सकती।

Tratando de exponer el concepto de Dios, uno acaba por quedarse mudo,

ਤਉ ਕੁਦਰਤਿ ਕੀਮਤਿ ਨਹੀ ਪਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

tau kudharat keemat nahee pai ||1|| rahaau ||

Your All-pervading creative nature cannot be estimated. ||1||Pause||

(ਕਿਉਂਕਿ) ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ ! ਤੇਰੀ ਕੁਦਰਤਿ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਪੈ ਸਕਦਾ (ਭਾਵ, ਕੁਦਰਤਿ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਹੈ—ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ) ।੧।ਰਹਾਉ।

रक्ती मात्र बताई है~ (क्योंकि) तेरी कुदरत का पूरा मूल्य नहीं पड़ सकता (भाव~ कुदरति कैसी है– ये बताया नहीं जा सकता)। 1। रहाउ।

porque no se puede expresar la Conciencia de Dios en palabras, ni es posible acabar de decir lo Grande que Es.(1-Pausa)