Sri Guru Granth Sahib Ji

ਸਵਯੇ ਸ੍ਰੀ ਮੁਖ ਬਾਕ ਮਹਲਾ ੫

Svaiyay Mehl 5

Ang 1389 of 1430

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਮਦ ਮਤਸਰ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਬਿਨਸਿ ਜਾਹਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਉਚਾਰੀ ॥

kaam karodh madh matasar tirasanaa binas jaeh har naam uchaaree ||

Lust, anger, egotism, jealousy and desire are eliminated by chanting the Name of the Lord.

ਹਰੀ-ਨਾਮ ਨੂੰ ਸਿਮਰਿਆਂ ਕਾਮ, ਕੋ੍ਰਧ, ਅਹੰਕਾਰ, ਈਰਖਾ ਤੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ—ਇਹ ਸਭ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

हरी-नाम को सिमरने से काम। क्रोध। अहंकार। ईष्या और तृष्णा- यह सब नाश हो जाते हैं।

Lujuria, enojo, egoísmo, celos, deseos, son eliminados cantando el Nombre del Señor,

ਇਸਨਾਨ ਦਾਨ ਤਾਪਨ ਸੁਚਿ ਕਿਰਿਆ ਚਰਣ ਕਮਲ ਹਿਰਦੈ ਪ੍ਰਭ ਧਾਰੀ ॥

eisanaan dhaan taapan such kiriaa charan kamal hiradhai prabh dhaaree ||

The merits of cleansing baths, charity, penance, purity and good deeds, are obtained by enshrining the Lotus Feet of God within the heart.

(ਤੀਰਥਾਂ ਦੇ) ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨੇ, (ਓਥੇ) ਦਾਨ ਕਰਨੇ, ਤਪ ਸਾਧਣੇ ਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸੁੱਚ ਦੇ ਕਰਮ—(ਇਹਨਾਂ ਸਭਨਾਂ ਦੀ ਥਾਂ) ਅਸਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚਰਨ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਧਾਰ ਲਏ ਹਨ ।

(तीर्थों के) स्नान करने। (वहाँ) दान करने। तप साधने और शारीरिक सुच के कर्म- (इन सब की जगह) हमने प्रभू के चरन हृदय में धार लिए हैं।

los méritos por abluciones, caridades, penitencias, purificaciones y buenas acciones, son obtenidas enalteciendo los Pies de Loto de Dios en nuestro corazón.

ਸਾਜਨ ਮੀਤ ਸਖਾ ਹਰਿ ਬੰਧਪ ਜੀਅ ਧਾਨ ਪ੍ਰਭ ਪ੍ਰਾਨ ਅਧਾਰੀ ॥

saajan meet sakhaa har ba(n)dhap jeea dhaan prabh praan adhaaree ||

The Lord is my Friend, my Very Best Friend, Companion and Relative. God is the Sustenance of the soul, the Support of the breath of life.

ਹਰੀ ਸਾਡਾ ਸੱਜਣ ਹੈ, ਮਿੱਤ੍ਰ ਹੈ, ਸਖਾ ਤੇ ਸੰਬੰਧੀ ਹੈ; ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ ਤੇ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ ।

हरी हमारा सज्जन है। मित्र है। सखा और सम्बन्धी है; हमारी जिंदगी का आसरा है और प्राणों का आधार है।

El Señor es mi Amigo, mi mejor Amigo, Compañero y Pariente, es el Sustento del Alma, el Soporte de la respiración de la vida.

ਓਟ ਗਹੀ ਸੁਆਮੀ ਸਮਰਥਹ ਨਾਨਕ ਦਾਸ ਸਦਾ ਬਲਿਹਾਰੀ ॥੯॥

oT gahee suaamee samaratheh naanak dhaas sadhaa balihaaree ||9||

I have grasped the Shelter and Support of my All-powerful Lord and Master; slave Nanak is forever a sacrifice to Him. ||9||

ਅਸਾਂ ਸਮਰੱਥ ਮਾਲਕ ਦੀ ਓਟ ਪਕੜੀ ਹੈ, ਨਾਨਕ (ਉਸ ਦਾ) ਦਾਸ ਉਸ ਤੋਂ ਸਦਾ ਸਦਕੇ ਹੈ ।੯।

हमने समर्थ मालिक की ओट पकड़ी है। नानक (उसका) दास उससे सदा सदके है। 9।

He llegado al Refugio del Soporte de mi Señor Maestro, Todopoderoso. El Esclavo Nanak ofrece su vida para siempre en sacrificio a Él. (9)

ਆਵਧ ਕਟਿਓ ਨ ਜਾਤ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸ ਚਰਨ ਕਮਲ ਸੰਗਿ ॥

aavadh kaTio na jaat prem ras charan kamal sa(n)g ||

Weapons cannot cut that person who delights in the love of the Lord's Lotus Feet.

ਹਰੀ ਦੇ ਚਰਨ ਕਮਲਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਸੁਆਦ (ਚੱਖਿਆ ਹੈ, ਉਹ) ਸ਼ਸਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਵੱਢਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ।

(जिस मनुष्य ने) हरी के चरन-कमलों के साथ जुड़ के प्रेम का स्वाद (चखा है। वह) शस्त्रों से काटा नहीं जा सकता।

Las armas no pueden tocar a ese ser que vive en el Regocijo del Amor de los Pies de Loto del Señor.

ਦਾਵਨਿ ਬੰਧਿਓ ਨ ਜਾਤ ਬਿਧੇ ਮਨ ਦਰਸ ਮਗਿ ॥

dhaavan ba(n)dhio na jaat bidhe man dharas mag ||

Ropes cannot bind that person whose mind is pierced through by the Vision of the Lord's Way.

(ਜਿਸ ਦਾ) ਮਨ (ਹਰੀ ਦੇ) ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਵਿੱਝ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਰੱਸੀ ਨਾਲ (ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਾਸੇ) ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ।

(जिसका) मन (हरी के) दर्शन के राह में भेदा गया है। वह रस्सी से (किसी और तरफ) बाँधा नहीं जा सकता।

Las cuerdas no pueden amarrar a quien tiene su mente atravesada por la Visión del Sendero del Señor.

ਪਾਵਕ ਜਰਿਓ ਨ ਜਾਤ ਰਹਿਓ ਜਨ ਧੂਰਿ ਲਗਿ ॥

paavak jario na jaat rahio jan dhoor lag ||

Fire cannot burn that person who is attached to the dust of the feet of the Lord's humble servant.

ਸੰਤ ਜਨਾਂ ਦੀ ਚਰਨ ਧੂੜ ਵਿਚ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ, (ਉਸ ਨੂੰ) ਅੱਗ ਸਾੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ;

(जो मनुष्य) संत जनों की चरन धूड़ से जुड़ा रहा है। (उसको) आग जला नहीं सकती;

El fuego no puede quemar a la persona que vive apegada al Polvo de los Pies del humilde Sirviente del Señor;

ਨੀਰੁ ਨ ਸਾਕਸਿ ਬੋਰਿ ਚਲਹਿ ਹਰਿ ਪੰਥਿ ਪਗਿ ॥

neer na saakas bor chaleh har pa(n)th pag ||

Water cannot drown that person whose feet walk on the Lord's Path.

ਪੈਰ ਰੱਬ ਦੇ ਰਾਹ ਵਲ ਤੁਰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਡੋਬ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ।

(जिसके) पैर ईश्वर के राह की ओर चलते हैं।उसको पानी डुबो नहीं सकता।

el agua no puede ahogar a quien camina con sus pies en el Sendero del Señor.

ਨਾਨਕ ਰੋਗ ਦੋਖ ਅਘ ਮੋਹ ਛਿਦੇ ਹਰਿ ਨਾਮ ਖਗਿ ॥੧॥੧੦॥

naanak rog dhokh agh moh chhidhe har naam khag ||1||10||

O Nanak, diseases, faults, sinful mistakes and emotional attachment are pierced by the Arrow of the Name. ||1||10||

ਹੇ ਨਾਨਕ! (ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ) ਰੋਗ, ਦੋਖ, ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੋਹ—ਇਹ ਸਾਰੇ ਹੀ ਹਰੀ ਦੇ ਨਾਮ-ਰੂਪੀ ਤੀਰ ਨਾਲ ਕੱਟੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।੧।੧੦।

हे नानक ! (उस मनुष्य के) रोग। दोख। पाप और मोह -यह सारे ही हरी के नाम-रूपी तीर से काटे जाते हैं। 1। 10।

Oh dice Nanak, enfermedades, faltas, errores malvados y apegos emocionales son atravesados por la Flecha del Nombre. (1-10)

ਉਦਮੁ ਕਰਿ ਲਾਗੇ ਬਹੁ ਭਾਤੀ ਬਿਚਰਹਿ ਅਨਿਕ ਸਾਸਤ੍ਰ ਬਹੁ ਖਟੂਆ ॥

audham kar laage bahu bhaatee bichareh anik saasatr bahu khaTooaa ||

People are engaged in making all sorts of efforts; they contemplate the various aspects of the six Shaastras.

ਅਨੇਕਾਂ ਮਨੁੱਖ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਦਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਛੇ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਵਿਚਾਰ ਰਹੇ ਹਨ;

अनेकों मनुष्य कई तरह के उद्यम कर रहे हैं। छे शास्त्र विचार रहे हैं;

La gente trata de hacer todo tipo de esfuerzos, medita en los seis aspectos de los seis Shastras.

ਭਸਮ ਲਗਾਇ ਤੀਰਥ ਬਹੁ ਭ੍ਰਮਤੇ ਸੂਖਮ ਦੇਹ ਬੰਧਹਿ ਬਹੁ ਜਟੂਆ ॥

bhasam lagai teerath bahu bhramate sookham dheh ba(n)dheh bahu jaTooaa ||

Rubbing ashes all over their bodies, they wander around at the various sacred shrines of pilgrimage; they fast until their bodies are emaciated, and braid their hair into tangled messes.

ਸੁਆਹ ਮਲ ਕੇ ਬਹੁਤੇ ਮਨੁੱਖ ਤੀਰਥਾਂ ਤੇ ਭੌਂਦੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਬੰਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ (ਤਪਾਂ ਨਾਲ) ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਚੁਕੇ ਹਨ ਤੇ (ਸੀਸ ਉਤੇ) ਜਟਾਂ ਧਾਰ ਰਹੇ ਹਨ ।

(शरीर पर) राख मल के बहुत सारे मनुष्य तीर्थों पर भटकते फिरते हैं। और कई बँदे शरीर को (तपों से) कमजोर कर चुके हैं और (सीस पर) जटाएं धार रहे हैं।

Frota cenizas sobre su cuerpo, vaga visitando varios lugares santos, ayuna hasta que su cuerpo queda en los huesos y trenza su cabello hasta enredar las trenzas.

ਬਿਨੁ ਹਰਿ ਭਜਨ ਸਗਲ ਦੁਖ ਪਾਵਤ ਜਿਉ ਪ੍ਰੇਮ ਬਢਾਇ ਸੂਤ ਕੇ ਹਟੂਆ ॥

bin har bhajan sagal dhukh paavat jiau prem baddai soot ke haTooaa ||

Without devotional worship of the Lord, they all suffer in pain, caught in the tangled web of their love.

ਪਰ, ਹਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੁੱਖ ਪਾਂਦੇ ਹਨ ,ਜਿਵੇਂ (ਕਹਣਾ) ਬੜੇ ਮਜ਼ੇ ਨਾਲ ਤਾਰਾਂ ਦਾ ਜਾਲ ਤਣਦਾ ਹੈ ,ਆਪ ਹੀ ਉਸ ਵਿਚ ਫਸ ਕੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

हरी के नाम लेने के बिना। ये सारे लोग दुख पाते हैं (यह सारे आडंबर उनके लिए फसने के लिए जाल बन जाते हैं) जैसे (कहना) बड़े मजे से तारों का जाल तनता है (और आप ही उसमें फस के अपने बच्चों के हाथों मारा जाता है)

Sin la Alabanza de Devoción al Señor, todos sufren de dolor, atrapados en la enredada red de su apego amoroso.

ਪੂਜਾ ਚਕ੍ਰ ਕਰਤ ਸੋਮਪਾਕਾ ਅਨਿਕ ਭਾਂਤਿ ਥਾਟਹਿ ਕਰਿ ਥਟੂਆ ॥੨॥੧੧॥੨੦॥

poojaa chakar karat somapaakaa anik bhaa(n)t thaaTeh kar thaTooaa ||2||11||20||

They perform worship ceremonies, draw ritual marks on their bodies, cook their own food fanatically, and make pompous shows of themselves in all sorts of ways. ||2||11||20||

ਕਈ ਮਨੁੱਖ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਸਰੀਰ ਤੇ ਚੱਕ੍ਰਾਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, (ਸੁੱਚ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ) ਆਪਣੀ ਹੱਥੀਂ ਰੋਟੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਹੋਰ ਅਨੇਕਾਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਬਣਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ।।੨।੧੧।੨੦।

कई मनुष्य पूजा करते हैं; शरीर पर चक्रों के चिन्ह लगाते हैं। (सॅुच की खातिर) अपने हाथों से रोटी तैयार करते हैं। व और अनेकों तरह की रचनाएं बनाते हैं। । 2। 11। 20।

Hacen ceremonias de alabanza, ponen marcas rituales sobre sus cuerpos, cocinan su alimento en forma fanática y hacen teatro exagerado para impresionar a los demás. (2-11-20)

ਸਵਈਏ ਮਹਲੇ ਪਹਿਲੇ ਕੇ ੧

savie'ee mahale pahile ke 1

Swaiyas In Praise Of The First Mehla:

ਸਵਈਏ, ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ ਮੁਤਅਲਕ।

गुरू नानक साहिब की उस्तति में उचारे हुए सवईऐ।

Sweyas, en Alabanza de Guru Nanak Dev, Mejl Primer Canal Divino.

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ikOankaar satigur prasaadh ||

One Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੈ। ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

Un Dios Creador Universal, por la Gracia del Verdadero Guru.

ਇਕ ਮਨਿ ਪੁਰਖੁ ਧਿਆਇ ਬਰਦਾਤਾ ॥

eik man purakh dhiaai baradhaataa ||

Meditate single-mindedly on the Primal Lord God, the Bestower of blessings.

ਉਸ ਆਕਲ ਪੁਰਖ ਨੂੰ ਇਕਾਗਰ ਮਨ ਨਾਲ ਸਿਮਰ ਕੇ, ਜੋ ਬਖ਼ਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ,

उस अकाल-पुरख को एकाग्र मन से सिमर के। जो बख्शिशें करने वाला है।

Medita con una mente sencilla en el Señor Primordial, el Dador de Bendiciones.

ਸੰਤ ਸਹਾਰੁ ਸਦਾ ਬਿਖਿਆਤਾ ॥

sa(n)t sahaar sadhaa bikhiaataa ||

He is the Helper and Support of the Saints, manifest forever.

ਜੋ ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸਦਾ ਹਾਜ਼ਰ-ਨਾਜ਼ਰ ਹੈ,

जो संतों का आसरा है और जो सदा हाज़र-नाजर है।

Él es el Soporte y el Socorro de los Santos, Manifiesto es para siempre.

ਤਾਸੁ ਚਰਨ ਲੇ ਰਿਦੈ ਬਸਾਵਉ ॥

taas charan le ridhai basaavau ||

Grasp His Feet and enshrine them in your heart.

ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਚਰਨ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਟਿਕਾਉਂਦਾ ਹਾਂ,

मैं उसके चरन अपने हृदय में बसाता हूँ।

Aférrate a Sus Pies y elévalos en tu corazón

ਤਉ ਪਰਮ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਗੁਨ ਗਾਵਉ ॥੧॥

tau param guroo naanak gun gaavau ||1||

Then, let us sing the Glorious Praises of the most exalted Guru Nanak. ||1||

ਪਰਮ ਸਤਿਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ।੧।

(और इनकी बरकति से) परम सतिगुरू नानक देव जी के गुणों को गाता हूँ। 1।

y así cantemos las Gloriosas Alabanzas del más Exaltado Guru Nanak. (1)

ਗਾਵਉ ਗੁਨ ਪਰਮ ਗੁਰੂ ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਦੁਰਤ ਨਿਵਾਰਣ ਸਬਦ ਸਰੇ ॥

gaavau gun param guroo sukh saagar dhurat nivaaran sabadh sare ||

I sing the Glorious Praises of the most exalted Guru Nanak, the Ocean of peace, the Eradicator of sins, the sacred pool of the Shabad, the Word of God.

ਮੈਂ ਉਸ ਪਰਮ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਬਾਣੀ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ ।

मैं उस परम गुरू नानक देव जी के गुण गाता हूँ। जो पापों को दूर करने वाला है और जो बाणी का श्रोत है।

Canto las Gloriosas Alabanzas del más Exaltado Guru Nanak, el Océano de Paz, el Erradicador de las faltas, el Lago Sagrado del Shabd, la Palabra de Dios.

ਗਾਵਹਿ ਗੰਭੀਰ ਧੀਰ ਮਤਿ ਸਾਗਰ ਜੋਗੀ ਜੰਗਮ ਧਿਆਨੁ ਧਰੇ ॥

gaaveh ga(n)bheer dheer mat saagar jogee ja(n)gam dhiaan dhare ||

The beings of deep and profound understanding, oceans of wisdom, sing of Him; the Yogis and wandering hermits meditate on Him.

ਜੋਗੀ, ਜੰਗਮ ਧਿਆਨ ਧਰ ਕੇ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਗੰਭੀਰ ਹਨ, ਜੋ ਧੀਰਜਵਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਉੱਚੀ ਮਤ ਵਾਲੇ ਹਨ ।

(गुरू नानक को) जोगी। जंगम ध्यान धर के गाते हैं। और वह लोग गाते हैं जो गंभीर हैं। जो धैर्यवान हैं और जो ऊँची मति वाले हैं।

Los seres de profundo entendimiento, océanos de Sabiduría, le cantan, los Yoguis y ermitaños meditan en Él.

ਗਾਵਹਿ ਇੰਦ੍ਰਾਦਿ ਭਗਤ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦਿਕ ਆਤਮ ਰਸੁ ਜਿਨਿ ਜਾਣਿਓ ॥

gaaveh i(n)dhraadh bhagat prahilaadhik aatam ras jin jaanio ||

Indra and devotees like Prahlaad, who know the joy of the soul, sing of Him.

ਜਿਸ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੇ ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਜਾਣਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਦਰ ਆਦਿਕ ਤੇ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਆਦਿਕ ਭਗਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

जिस गुरू नानक ने आत्मिक आनंद जाना है। उसको इन्द्र आदिक और प्रहलाद आदि भगत गाते हैं।

Indra y los Devotos como Prehlaad, quienes conocen las dichas del Alma, le cantan. Kal, el poeta, canta las Sublimes Alabanzas de

ਕਬਿ ਕਲ ਸੁਜਸੁ ਗਾਵਉ ਗੁਰ ਨਾਨਕ ਰਾਜੁ ਜੋਗੁ ਜਿਨਿ ਮਾਣਿਓ ॥੨॥

kab kal sujas gaavau gur naanak raaj jog jin maanio ||2||

KAL the poet sings the Sublime Praises of Guru Nanak, who enjoys mastery of Raja Yoga, the Yoga of meditation and success. ||2||

ਮੈਂ ਉਸ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸੋਹਣੇ ਗੁਣ ਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਜ ਤੇ ਜੋਗ ਮਾਣਿਆ ਹੈ ।੨।

कल्' कवि (कहता है)। -मैं उस गुरू नानक देव जी के सुंदर गुण गाता हूँ जिसने राज और जोग पाया है (भाव। जो गृहस्ती भी है और साथ ही माया से उपराम हो के हरी के साथ जुड़ा हुआ है)। 2।

Guru Nanak, Quien disfruta de la Maestría del Raya Yoga, el Yoga de la Meditación y el Éxito. (2)

ਗਾਵਹਿ ਜਨਕਾਦਿ ਜੁਗਤਿ ਜੋਗੇਸੁਰ ਹਰਿ ਰਸ ਪੂਰਨ ਸਰਬ ਕਲਾ ॥

gaaveh janakaadh jugat jogesur har ras pooran sarab kalaa ||

King Janak and the great Yogic heroes of the Lord's Way, sing the Praises of the All-powerful Primal Being, filled with the sublime essence of the Lord.

ਜੋ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਹਰੀ ਦੇ ਰਸ ਵਿਚ ਭਿੱਜਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਸੱਤਿਆ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਜਨਕ ਆਦਿਕ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਜੋਗੀਆਂ ਸਮੇਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

जो गुरू नानक हरी के रस में भीगा हुआ है। जो गुरू नानक हर प्रकार की सक्तिया (शक्ति) वाला है।

El Rey Yanak y los grandiosos Yoguis en el Sendero del Señor, recitan las Alabanzas del Todopoderoso Ser Primordial, llenos de la Sublime

ਗਾਵਹਿ ਸਨਕਾਦਿ ਸਾਧ ਸਿਧਾਦਿਕ ਮੁਨਿ ਜਨ ਗਾਵਹਿ ਅਛਲ ਛਲਾ ॥

gaaveh sanakaadh saadh sidhaadhik mun jan gaaveh achhal chhalaa ||

Sanak and Brahma's sons, the Saadhus and Siddhas, the silent sages and humble servants of the Lord sing the Praises of Guru Nanak, who cannot be deceived by the great deceiver.

ਜਿਸ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੂੰ ਮਾਇਆ ਨਹੀਂ ਛਲ ਸਕੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ੀ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਨਕ ਆਦਿਕ ਸਾਧ ਤੇ ਸਿੱਧ ਆਦਿਕ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

उसको जनक आदि बड़े-बड़े जोगियों समेत गाते हैं। जिस गुरू नानक को माया नहीं छल सकी। उसको ऋषि गाते हैं।

Esencia del Señor. Los hijos de Sanak y de Brahma, de los Saddhus y Siddhas los santos silenciosos y los humildes Sirvientes del eñor, cantan las Alabanzas de Guru Nanak, Quien no puede ser engañado por el gran embustero.

ਗਾਵੈ ਗੁਣ ਧੋਮੁ ਅਟਲ ਮੰਡਲਵੈ ਭਗਤਿ ਭਾਇ ਰਸੁ ਜਾਣਿਓ ॥

gaavai gun dhom aTal ma(n)ddalavai bhagat bhai ras jaanio ||

Dhoma the seer and Dhroo, whose realm is unmoving, sing the Glorious Praises of Guru Nanak, who knows the ecstasy of loving devotional worship.

ਜਿਸ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੇ ਭਗਤੀ ਵਾਲੇ ਭਾਵ ਦੁਆਰਾ (ਹਰੀ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਦਾ) ਆਨੰਦ ਜਾਣਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਧੋਮੁ ਰਿਸ਼ੀ ਗਾਂਦਾ ਹੈ, ਧ੍ਰੂ ਭਗਤ ਗਾਂਦਾ ਹੈ ।

सनक आदिक साध और सिद्ध आदि गाते हैं। जिस गुरू नानक ने भगती वाले भाव द्वारा (हरी के मिलाप का) आनंद जाना है। उसके गुणों को धोमु ऋषि गाता है।

Dhoma, el vidente, y Dru que son inmutables, cantan las Gloriosas Alabanzas de Guru Nanak,

ਕਬਿ ਕਲ ਸੁਜਸੁ ਗਾਵਉ ਗੁਰ ਨਾਨਕ ਰਾਜੁ ਜੋਗੁ ਜਿਨਿ ਮਾਣਿਓ ॥੩॥

kab kal sujas gaavau gur naanak raaj jog jin maanio ||3||

KAL the poet sings the Sublime Praises of Guru Nanak, who enjoys mastery of Raja Yoga. ||3||

ਕਲੵ ਕਵੀ (ਆਖਦਾ ਹੈ)—‘ਮੈਂ ਉਸ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਸੋਹਣੇ ਗੁਣ ਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਜ ਤੇ ਜੋਗ ਮਾਣਿਆ ਹੈ’ ।੩।

ध्रुव भगत गाता है। कल् कवि (कहता है) - 'मैं उस गुरू नानक के सुंदर गुण गाता हूँ जिस ने राज और जोग पाया है'। 3।

Quien conoce el Éxtasis, de la Amorosa Alabanza de Devoción. Kal, el poeta canta las Alabanzas de Guru Nanak, Quien disfruta de la Maestría del Raya Yoga. (3)

ਗਾਵਹਿ ਕਪਿਲਾਦਿ ਆਦਿ ਜੋਗੇਸੁਰ ਅਪਰੰਪਰ ਅਵਤਾਰ ਵਰੋ ॥

gaaveh kapilaadh aadh jogesur apara(n)par avataar varo ||

Kapila and the other Yogis sing of Guru Nanak. He is the Avataar, the Incarnation of the Infinite Lord.

ਕਪਿਲ ਆਦਿਕ ਰਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਜੋਗੀ ਜਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ਿਰੋਮਣੀ ਅਵਤਾਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੂੰ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

कपिल आदि ऋषि और पुरातन बड़े-बड़े जोगी-जन परमात्मा के शिरोमणि अवतार गुरू नानक को गाते हैं।

Kapila y los otros Yoguis, cantan de Guru Nanak, Él es el Avatar, la Encarnación del Señor Infinito.

ਗਾਵੈ ਜਮਦਗਨਿ ਪਰਸਰਾਮੇਸੁਰ ਕਰ ਕੁਠਾਰੁ ਰਘੁ ਤੇਜੁ ਹਰਿਓ ॥

gaavai jamadhagan parasaraamesur kar kuThaar ragh tej hario ||

Parasraam the son of Jamdagan, whose axe and powers were taken away by Raghuvira, sing of Him.

ਜਮਦਗਨਿ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪਰਸਰਾਮ ਭੀ ਗਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਹੱਥ ਦਾ ਕੁਹਾੜਾ ਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਚੰਦਰ ਜੀ ਨੇ ਖੋਹ ਲਿਆ ਸੀ ।

(गुरू नानक के यश को) जमदगनि का पुत्र परशुराम भी गा रहा है। जिस के हाथ का कुहाड़ा और जिसका प्रताप श्री राम चंद्र जी ने छीन लिया था।

Parasraam, hijo de Yamdagan, cuyos poderes y su hacha le fueron retenidos por Raguvira, entona Sus Alabanzas.

ਉਧੌ ਅਕ੍ਰੂਰੁ ਬਿਦਰੁ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਸਰਬਾਤਮੁ ਜਿਨਿ ਜਾਣਿਓ ॥

audhau akaraoor bidhar gun gaavai sarabaatam jin jaanio ||

Udho, Akrur and Bidur sing the Glorious Praises of Guru Nanak, who knows the Lord, the Soul of All.

ਜਿਸ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੇ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਹਰੀ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਿਆ (ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝ ਪਾਈ ਹੋਈ ਸੀ), ਉਸ ਦੇ ਗੁਣ ਉਧੌ ਗਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਕੂ੍ਰਰੁ ਗਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਿਦਰ ਭਗਤ ਗਾਂਦਾ ਹੈ ।

जिस गुरू नानक ने सर्व-व्यापक हरी को जान लिया (गहरी सांझ डाली हुई थी)। उस के गुण ऊधव गाता है। अक्रूर गाता है। बिदर भगत गाता है।

Udho, Akrur y Bidur, entonan las Gloriosas Alabanzas de Guru Nanak, Quien conoce al Señor, el Alma de todos.

ਕਬਿ ਕਲ ਸੁਜਸੁ ਗਾਵਉ ਗੁਰ ਨਾਨਕ ਰਾਜੁ ਜੋਗੁ ਜਿਨਿ ਮਾਣਿਓ ॥੪॥

kab kal sujas gaavau gur naanak raaj jog jin maanio ||4||

KAL the poet sings the Sublime Praises of Guru Nanak, who enjoys mastery of Raja Yoga. ||4||

ਕਲੵ ਕਵੀ (ਆਖਦਾ ਹੈ)—‘ਮੈਂ ਉਸ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦਾ ਸੋਹਣਾ ਜਸ ਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਜ ਤੇ ਜੋਗ ਦੋਵੇਂ ਮਾਣੇ ਹਨ’ ।੪।

कल् कवि (कहता है) - 'मैं उस गुरू नानक का सुंदर यश गाता हूं। जिसने राज और जोग दोनों माणें हैं'। 4।

Kal, el poeta canta las Alabanzas de Guru Nanak, Quien disfruta de la Maestría del Raya Yoga. (4)