ਨਿਤ ਨਿਤ ਲੇਹੁ ਨ ਛੀਜੈ ਦੇਹ ॥
nit nit leh na chheejai dheh ||
Take it each and every day, and your body shall not waste away.
ਹੇ ਭਾਈ! ਇਹ ਤਿਆਰ ਹੋਇਆ ਕੁਸ਼ਤਾ) ਜੇ ਤੂੰ ਸਦਾ ਖਾਂਦਾ ਰਹੇਂ, ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੇਠ ਵਲ ਦੀਆਂ ਜੂਨਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾਈਦਾ,
(हे भाई ! यह तैयार हुआ कुश्ता) अगर तू सदा खाता रहे। तो इस तरह मनुष्य-जनम से नीचे की जूनियों में जाया जाता।
molcajete del Contentamiento con toda Compasión,
ਅੰਤ ਕਾਲਿ ਜਮੁ ਮਾਰੈ ਠੇਹ ॥੧॥
a(n)t kaal jam maarai Theh ||1||
At the very last instant, you shall strike down the Messenger of Death. ||1||
ਨਾਹ ਹੀ ਅੰਤ ਵੇਲੇ ਮੌਤ (ਦਾ ਡਰ) ਪਟਕ ਕੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ।੧।
ना ही अंत के समय मौत (का डर) पटक के मारता है। 1।
cuando el fin llega, hasta Yama se postra. (1)
ਐਸਾ ਦਾਰੂ ਖਾਹਿ ਗਵਾਰ ॥
aaisaa dhaaroo khaeh gavaar ||
So take such medicine, O fool,
ਹੇ ਮੂਰਖ ਜੀਵ! ਅਜੇਹੀ ਦਵਾਈ ਖਾਹ
हे मूर्ख जीव ! ऐसी दवाई खा।
Oh ser ignorante déjate aliviar de tus males con ese remedio
ਜਿਤੁ ਖਾਧੈ ਤੇਰੇ ਜਾਹਿ ਵਿਕਾਰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
jit khaadhai tere jaeh vikaar ||1|| rahaau ||
by which your corruption shall be taken away. ||1||Pause||
ਜਿਸ ਦੇ ਖਾਧਿਆਂ ਤੇਰੇ ਮੰਦ ਕਰਮ (ਸਾਰੇ) ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਣ ।੧।ਰਹਾਉ।
जिसके खाने से तेरे बुरे कर्म (सारे) नाश हो जाएं। 1। रहाउ।
para que seas liberado de la consecuencia de tus errores. (1-Pausa)
ਰਾਜੁ ਮਾਲੁ ਜੋਬਨੁ ਸਭੁ ਛਾਂਵ ॥
raaj maal joban sabh chhaa(n)v ||
Power, wealth and youth are all just shadows,
(ਹੇ ਗਵਾਰ ਜੀਵ!) ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਰਾਜ ਧਨ-ਪਦਾਰਥ ਤੇ ਜੁਆਨੀ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਸ਼ੇ ਨੇ ਤੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅੱਗੇ ਹਨੇਰਾ ਲਿਆਂਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ) ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਹਨ
(हे गवार जीव !) दुनिया का राज धन-पदार्थ और जवानी (जिनके नशे ने तेरी आँखों के आगे अंध्धेरा किया हुआ है) यह सब कुछ अस्लियत की परछाईयां हैं।
Extensiones de tierra, posesiones y belleza, son todas ilusiones.
ਰਥਿ ਫਿਰੰਦੈ ਦੀਸਹਿ ਥਾਵ ॥
rath fira(n)dhai dheeseh thaav ||
as are the vehicles you see moving around.
ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਤਾਂ (ਹਨੇਰਾ ਦੂਰ ਹੋ ਕੇ) ਅਸਲੀ ਥਾਂ (ਪ੍ਰਤੱਖ) ਦਿੱਸ ਪੈਂਦੇ ਹਨ
जब सूरज चढ़ता है तो (अंधेरा दूर हो के) असली जगह (प्रत्यक्ष) दिख जाती है।
Cuando la Carroza del Sol de Sabiduría se desplaza y el Día nace,
ਦੇਹ ਨ ਨਾਉ ਨ ਹੋਵੈ ਜਾਤਿ ॥
dheh na naau na hovai jaat ||
Neither your body, nor your fame, nor your social status shall go along with you.
(ਤੂੰ ਜੁਆਨੀ ਦਾ, ਨਾਮਣੇ ਦਾ, ਉੱਚੀ ਜਾਤਿ ਦਾ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈਂ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ) ਨਾਹ ਸਰੀਰ, ਨਾਹ ਨਾਮਣਾ, ਨਾਹ ਉੱਚੀ ਜਾਤਿ ਕੋਈ ਭੀ ਕਬੂਲ ਨਹੀਂ ਹ
(तू जवानी का। मशहूरी का। नाम का। उच्च जाति का मान करता है। प्रभू के दर पर) ना शरीर। ना नाम। ना ऊँची जाति कोई भी कबूल नहीं है।
los verdaderos colores se muestran. Ni tu cuerpo, ni tu nombre,
ਓਥੈ ਦਿਹੁ ਐਥੈ ਸਭ ਰਾਤਿ ॥੨॥
othai dhih aaithai sabh raat ||2||
In the next world it is day, while here, it is all night. ||2||
ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ (ਗਿਆਨ ਦਾ) ਦਿਨ ਚੜ੍ਹਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਇਥੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੀ) ਰਾਤ ਪਈ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ।੨।
क्योंकि उसकी हजूरी में (ज्ञान का) दिन चढ़ा रहता है। और यहाँ दुनिया में (माया के मोह की) रात हुई रहती है। 2।
ni tu casta se irá contigo al más allá, pero cuando la noche de la vida pase, la Luz del día brillará para siempre. (2)
ਸਾਦ ਕਰਿ ਸਮਧਾਂ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਘਿਉ ਤੇਲੁ ॥
saadh kar samadhaa(n) tirasanaa ghiau tel ||
Let your taste for pleasures be the firewood, let your greed be the ghee,
ਹੇ ਗਵਾਰ ਜੀਵ!) ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਸੁਆਦਾਂ ਨੂੰ ਹਵਨ ਦੀ ਲੱਕੜੀ ਬਣਾ, ਮਾਇਆ ਦੀ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨੂੰ (ਹਵਨ ਵਾਸਤੇ) ਘਿਉ ਤੇ ਤੇਲ ਬਣਾ
(हे गवार जीव !) दुनिया के पदार्थों के स्वादों को हवन की लकड़ी बना। माया की तृष्णा को (हवन के लिए) घी और तेल बना;
Haz de tu goce de placeres la madera para el fuego;
ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਅਗਨੀ ਸਿਉ ਮੇਲੁ ॥
kaam karodh aganee siau mel ||
and your sexual desire and anger the cooking oil; burn them in the fire.
ਕਾਮ ਤੇ ਕੋ੍ਰਧ ਨੂੰ ਅੱਗ ਬਣਾ
काम और क्रोध को आग बना। इन सबको इकट्ठा कर (और जला के हवन कर दे)।
utiliza la ansiedad como llama y enciéndela con la flama de la lujuria y el enojo.
ਹੋਮ ਜਗ ਅਰੁ ਪਾਠ ਪੁਰਾਣ ॥
hom jag ar paaTh puraan ||
Some make burnt offerings, hold sacred feasts, and read the Puraanas.
ਇਹਨਾਂ ਸਭਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ (ਤੇ ਬਾਲ ਕੇ ਹਵਨ ਕਰ ਦੇ)
यह है हवन। यही है यज्ञ। यही है पुराण आदिकों के पाठ।
De todas las ceremonias de sacrificio, los Yagnas y las lecturas de los Puranas,
ਜੋ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਸੋ ਪਰਵਾਣ ॥੩॥
jo tis bhaavai so paravaan ||3||
Whatever pleases God is acceptable. ||3||
। ਜੋ ਕੁਝ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਭਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰ-ਮੱਥੇ ਤੇ ਮੰਨਣਾ—ਇਹ ਹੈ ਹਵਨ, ਇਹੀ ਹੈ ਜੱਗ, ਇਹੀ ਹੈ ਪੁਰਾਣ ਆਦਿਕਾਂ ਦੇ ਪਾਠ ।੩।
जो कुछ परमात्मा को भाता है उसको सिर-माथे पर मानना - 3।
sólo es aprobada aquélla que complace a Dios. (3)
ਤਪੁ ਕਾਗਦੁ ਤੇਰਾ ਨਾਮੁ ਨੀਸਾਨੁ ॥
tap kaagadh teraa naam neesaan ||
Intense meditation is the paper, and Your Name is the insignia.
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! (ਤੇੇਰੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਜੁੜਨ ਲਈ ਉੱਦਮ ਆਦਿਕ) ਤਪ (ਜੀਵ ਦੀ ਕਰਣੀ-ਰੂਪ) ਕਾਗ਼ਜ਼ ਹੈ,
हे प्रभू ! (तेरे चरणों में जुड़ने के लिए उद्यम आदि) तप (जीव के करणी-रूप) कागज़ है। तेरे नाम का सिमरन उस कागज़ पर लिखी राहदारी है।
La Meditación intensa es el papel y el Nombre del Señor es la Insignia,
ਜਿਨ ਕਉ ਲਿਖਿਆ ਏਹੁ ਨਿਧਾਨੁ ॥
jin kau likhiaa eh nidhaan ||
Those for whom this treasure is ordered,
ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਉਸ ਕਾਗ਼ਜ਼ ਉਤੇ ਲਿਖੀ ਰਾਹਦਾਰੀ ਹੈ ।
यह खजाना। ये लिखा हुआ परवाना जिस किसी व्यक्ति को मिल जाता है
aquél para quien este Tesoro es ordenado,
ਸੇ ਧਨਵੰਤ ਦਿਸਹਿ ਘਰਿ ਜਾਇ ॥
se dhanava(n)t dhiseh ghar jai ||
look wealthy when they reach their true home.
ਇਹ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ, ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਪਰਵਾਨਾ ਜਿਸ ਜਿਸ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬੰਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਧਨਾਢ ਦਿੱਸਦੇ ਹਨ
वे लोग प्रभू के दर पर पहुँच के धनवान दिखते हैं।
se llena de gran Riqueza cuando llega hasta su Verdadero Hogar,
ਨਾਨਕ ਜਨਨੀ ਧੰਨੀ ਮਾਇ ॥੪॥੩॥੮॥
naanak jananee dha(n)nee mai ||4||3||8||
O Nanak, blessed is that mother who gave birth to them. ||4||3||8||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਅਜੇਹੇ ਬੰਦੇ ਦੀ ਜੰਮਣ ਵਾਲੀ ਮਾਂ (ਬੜੇ) ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ ।੪।੩।੮।
हे नानक ! ऐसे व्यक्ति को पैदा करने वाली माँ (बहुत) भाग्यशाली है। 4। 3। 8।
oh, bendita es esa madre dice Nanak, que dio nacimiento a tal ser. (4-3-8)
ਮਲਾਰ ਮਹਲਾ ੧ ॥
malaar mahalaa pehilaa ||
Malaar, First Mehla:
ਮਲਾਰ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Malhar, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.
ਬਾਗੇ ਕਾਪੜ ਬੋਲੈ ਬੈਣ ॥
baage kaapaR bolai bain ||
You wear white clothes, and speak sweet words.
ਜਿਵੇਂ) ਚਿੱਟੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ (ਕੂੰਜ ਮਿੱਠੇ) ਬੋਲ ਬੋਲਦੀ ਹੈ (ਤਿਵੇਂ) ਹੇ ਭੈਣ! (ਤੇਰਾ ਭੀ ਸੋਹਣਾ ਰੰਗ ਹੈ, ਬੋਲ ਭੀ ਮਿੱਠੇ ਹਨ, ਤੇਰੇ ਨਕਸ਼ ਭੀ ਤਿੱਖੇ ਹਨ)
(जैसे) सफेद पंखों वाली (कूँज मीठे) बोल बोलती है (वैसे) है बहन ! (तेरा भी सुंदर रंग है। बोल भी मीठे हैं।
Te vistes de blancos ropajes y tu hablar es muy dulce,
ਲੰਮਾ ਨਕੁ ਕਾਲੇ ਤੇਰੇ ਨੈਣ ॥
la(n)maa nak kaale tere nain ||
Your nose is sharp, and your eyes are black.
ਤੇਰਾ ਨੱਕ ਲੰਮਾ ਹੈ, ਤੇਰੇ ਨੇਤ੍ਰ ਕਾਲੇ ਹਨ (ਭਾਵ, ਹੇ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ! ਤੈਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸੋਹਣੇ ਤਿੱਖੇ ਨਕਸ਼ਾਂ ਵਾਲਾ ਸੋਹਣਾ ਸਰੀਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਦਾਤਿ ਦਿੱਤੀ ਹੈ)
तेरे नैन-नक्श भी तीखे हैं) तेरा नाम लंबा है। तेरे नेत्र काले हैं (भाव। हे जीव-स्त्री ! तुझे परमात्मा ने सुंदर तीखे नैन-नक्शों वाला सुंदर शरीर दिया है।
tu nariz es respingada y tus ojos son negros;
ਕਬਹੂੰ ਸਾਹਿਬੁ ਦੇਖਿਆ ਭੈਣ ॥੧॥
kabahoo(n) saahib dhekhiaa bhain ||1||
Have you ever seen your Lord and Master, O sister? ||1||
ਤੂੰ ਕਦੇ ਉਸ ਮਾਲਕ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਭੀ ਕੀਤਾ ਹੈ (ਕਿ ਨਹੀਂ)? ।੧।
पर जिस ने ये दाति दी है) तूने कभी उस मालिक के दर्शन भी किए हैं (कि नहीं) । 1।
¿Haz alguna vez visto a Tu Señor, el Maestro, oh hermana? (1)
ਊਡਾਂ ਊਡਿ ਚੜਾਂ ਅਸਮਾਨਿ ॥ ਸਾਹਿਬ ਸੰਮ੍ਰਿਥ ਤੇਰੈ ਤਾਣਿ ॥
uooddaa(n) uoodd chaRaa(n) asamaan || saahib sa(n)mrith terai taan ||
O my All-powerful Lord and Master, by Your power, I fly and soar, and ascend to the heavens.
ਮੈਂ ਉਡਦਾ ਹਾਂ ਤੇ ਉੱਚਾ ਉਡ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ,
मैं (कुँज) तेरी दी हुई ताकत से (तेरे दिए हुए पंखों से) उड़ती हूँ। और उड़ के आसमान में पहुँचती हूँ (भाव। हे प्रभू ! अगर मैं जीव-स्त्री इन सुंदर अंगों का इस सुंदर शरीर का मान भी करती हॅँ तो भी ये सुंदर अंग तेरे ही दिए हुए हैं। ये सुंदर शरीर तेरा ही बख्शा हुआ है)। सारी ताकतों के मालिक प्रभू है
Aún si ella volara alto en los cielos, esto se daría, oh Dios,
ਜਲਿ ਥਲਿ ਡੂੰਗਰਿ ਦੇਖਾਂ ਤੀਰ ॥
jal thal ddoo(n)gar dhekhaa(n) teer ||
I see Him in the water, on the land, in the mountains, on the river-banks,
(ਉਸ ਦਾਤੇ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ) ਮੈਂ ਪਾਣੀ ਵਿਚ, ਧਰਤੀ ਵਿਚ, ਪਹਾੜ ਵਿਚ, ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕੰਢੇ (ਜਿੱਧਰ ਭੀ) ਵੇਖਦੀ ਹਾਂ
हे वीर ! (उस दाते की मेहर से) मैं पानी में। धरती में। पहाड़ों में। दरियाओं के किनारे (जिधर भी) देखती हूँ।
sólo a través de Tu Poder, pues Te veo en la aguas, en la tierra, sobre las montañas y a la orilla de los ríos,
ਥਾਨ ਥਨੰਤਰਿ ਸਾਹਿਬੁ ਬੀਰ ॥੨॥
thaan thana(n)tar saahib beer ||2||
in all places and interspaces, O brother. ||2||
ਹੇ ਵੀਰ ਉਹ ਮਾਲਕ ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ ।੨।
वह मालिक हर जगह में मौजूद है। 2।
también en todo lugar y espacio, eres nuestro Héroe, oh Bienamado Maestro. (2)
ਜਿਨਿ ਤਨੁ ਸਾਜਿ ਦੀਏ ਨਾਲਿ ਖੰਭ ॥
jin tan saaj dhe'ee naal kha(n)bh ||
He fashioned the body, and gave it wings;
ਹੇ ਵੀਰ! ਜਿਸ (ਮਾਲਕ) ਨੇ ਇਹ ਸਰੀਰ ਬਣਾ ਕੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸੋਹਣੇ (ਤਿੱਖੇ ਨਕਸ਼ਾਂ ਵਾਲੇ) ਅੰਗ ਦਿੱਤੇ ਹਨ
हे वीर ! जिस (मालिक) ने यह शरीर बना के इसके साथ यह सुंदर (तीखे नैन-नक्श वाले) अंग दिए हैं।
Nos has bendecido con el cuerpo y las alas,
ਅਤਿ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਉਡਣੈ ਕੀ ਡੰਝ ॥
at tirasanaa uddanai kee dda(n)jh ||
He gave it great thirst and desire to fly.
(ਮਾਇਆ ਦੀ) ਬਹੁਤੀ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਭੀ ਉਸੇ ਨੇ ਲਾਈ ਹੈ ਭਟਕਣ ਦੀ ਤਾਂਘ ਭੀ ਉਸੇ ਨੇ (ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ) ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ।
(माया की) बहुत सारी तृष्णा भी उसी ने लगाई है। भटकने की चाहत भी उसी ने ही (मेरे अंदर) पैदा की है।
además instalaste en nosotros la añoranza y el deseo de volar alto y muy lejos.
ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਤਾਂ ਬੰਧਾਂ ਧੀਰ ॥
nadhar kare taa(n) ba(n)dhaa(n) dheer ||
When He bestows His Glance of Grace, I am comforted and consoled.
ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਾਲਕ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ (ਮਾਇਆ ਦੀ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਵਲੋਂ) ਧੀਰਜ ਫੜਦੀ ਹਾਂ (ਮੈਂ ਭਟਕਣੋਂ ਹਟ ਜਾਂਦੀ ਹਾਂ)
जब वह मालिक मेहर की नजर करता है। तब मैं (माया की तृष्णा से) धीरज पाती हूँ (मैं भटकने से हट जाती हूँ)।
Si nos concedes tu Gracia, nos conservamos íntegros y en contentamiento,
ਜਿਉ ਵੇਖਾਲੇ ਤਿਉ ਵੇਖਾਂ ਬੀਰ ॥੩॥
jiau vekhaale tiau vekhaa(n) beer ||3||
As He makes me see, so do I see, O brother. ||3||
ਹੇ ਵੀਰ ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣਾ ਦਰਸਨ ਕਰਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਤਿਵੇਂ ਮੈਂ ਦਰਸਨ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ।੩।
और जैसे-जैसे वह मुझे अपने दर्शन करवाता हूँ। वैसे-वैसे मैं दर्शन करती हूँ। 3।
Sólo aquello que me dejas ver es lo que veo. (3)
ਨ ਇਹੁ ਤਨੁ ਜਾਇਗਾ ਨ ਜਾਹਿਗੇ ਖੰਭ ॥
n ih tan jaigaa na jaahige kha(n)bh ||
Neither this body, nor its wings, shall go to the world hereafter.
(ਹੇ ਵੀਰ!) ਨਾਹ ਇਹ ਸਰੀਰ ਸਦਾ ਨਾਲ ਨਿਭੇਗਾ, ਨਾਹ ਇਹ ਸੋਹਣੇ ਅੰਗ ਹੀ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣਗੇ ।
(हे वीर !) ना यह शरीर सदा साथ निभेगा। ना ही ये सुंदर अंग ही सदा कायम रहेंगें।
Ni se va el cuerpo, ni se van sus alas,
ਪਉਣੈ ਪਾਣੀ ਅਗਨੀ ਕਾ ਸਨਬੰਧ ॥
paunai paanee aganee kaa sanaba(n)dh ||
It is a fusion of air, water and fire.
ਇਹ ਤਾਂ ਹਵਾ ਪਾਣੀ ਅੱਗ ਆਦਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਮੇਲ ਹੈ (ਜਦੋਂ ਤੱਤ ਖਿੰਡ ਜਾਣਗੇ, ਸਰੀਰ ਢਹਿ ਢੇਰੀ ਹੋ ਜਾਏਗਾ)
यह तो हवा पानी आग आदि तत्वों का मेल है (जब तत्व बिखर जाएंगे। शरीर गिर जाएगा)।
pues estos sólo se relacionan con el agua, el fuego y el aire,
ਨਾਨਕ ਕਰਮੁ ਹੋਵੈ ਜਪੀਐ ਕਰਿ ਗੁਰੁ ਪੀਰੁ ॥
naanak karam hovai japeeaai kar gur peer ||
O Nanak, if it is in the mortal's karma, then he meditates on the Lord, with the Guru as his Spiritual Teacher.
। ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜਦੋਂ ਮਾਲਕ ਦੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਦੋਂ ਗੁਰੂ-ਪੀਰ ਦਾ ਪੱਲਾ ਫੜ ਕੇ ਮਾਲਕ-ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਿਮਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,
हे नानक ! जब मालिक की मेहर की निगाह होती है। तब गुरू पीर का पल्ला पकड़ के मालिक-प्रभू को सिमरा जा सकता है।
y cuando Dios nos muestra Su Compasión, Lo contemplamos,
ਸਚਿ ਸਮਾਵੈ ਏਹੁ ਸਰੀਰੁ ॥੪॥੪॥੯॥
sach samaavai eh sareer ||4||4||9||
This body is absorbed in the Truth. ||4||4||9||
ਤਦੋਂ ਇਹ ਸਰੀਰ ਉਸ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਮਾਲਕ ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਤਦੋਂ ਇਹ ਸੋਹਣੇ ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰੇ ਭਟਕਣੋਂ ਹਟ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਟਿਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ) ।੪।੪।੯।
तब यह शरीर उस सदा-स्थिर मालिक में लीन रहता है (तब यह सुंदर ज्ञान-इन्द्रियाँ भटकने से हट के प्रभू में टिकी रहती हूँ)। 4। 4। 9।
aferrados a la Túnica del Guru y nos emergemos en el Uno Verdadero, nuestro Dios. (4-4-9)
ਮਲਾਰ ਮਹਲਾ ੩ ਚਉਪਦੇ ਘਰੁ ੧
malaar mahalaa teejaa chaupadhe ghar pehilaa
Malaar, Third Mehla, Chau-Padhay, First House:
ਮਲਾਰ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ। ਚਊਪਦੇ।
Malhar, Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino, Chau-Padas.
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ikOankaar satigur prasaadh ||
One Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੈ। ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
El Mismo Dios sin Forma, asume Forma,
ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਆਕਾਰੁ ਹੈ ਆਪੇ ਆਪੇ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਏ ॥
nira(n)kaar aakaar hai aape aape bharam bhulaae ||
The Formless Lord is formed by Himself. He Himself deludes in doubt.
ਹੇ ਭਾਈ! ਇਹ ਸਾਰਾ ਦਿੱਸਦਾ ਸੰਸਾਰ ਨਿਰੰਕਾਰ ਆਪ ਹੀ ਆਪ ਹੈ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹੀ ਸਰੂਪ ਹੈ) । ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ (ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ) ਭਟਕਣਾ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਕੁਰਾਹੇ ਪਾਂਦਾ ਹੈ
हे भाई ! यह सारा दिखाई देता संसार निरंकार स्वयं ही स्वयं है (परमात्मा का अपना ही स्वरूप है)। परमात्मा स्वयं ही (जीवों को) भटकना के द्वारा गलत राह पर डालता है।
Él Mismo nos aflige con la duda y nos hace perder el Sendero.
ਕਰਿ ਕਰਿ ਕਰਤਾ ਆਪੇ ਵੇਖੈ ਜਿਤੁ ਭਾਵੈ ਤਿਤੁ ਲਾਏ ॥
kar kar karataa aape vekhai jit bhaavai tit laae ||
Creating the Creation, the Creator Himself beholds it; He enjoins us as He pleases.
ਸਾਰੇ ਕੰਮ) ਕਰ ਕਰ ਕੇ ਕਰਤਾਰ ਆਪ ਹੀ (ਉਹਨਾਂ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ) ਵੇਖਦਾ ਹੈ । ਜਿਸ (ਕੰਮ) ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਨੂੰ) ਉਸ (ਕੰਮ) ਵਿਚ ਲਾਂਦਾ ਹੈ
(सारे काम) कर कर के करतार स्वयं ही (उन कामों को) देखता है। जिस (काम) में उसकी रजा होती है (हरेक जीव को) उस (काम) में लगाता है।
Sí, Él lo crea y lo observa todo, y así como es Su Voluntad,
ਸੇਵਕ ਕਉ ਏਹਾ ਵਡਿਆਈ ਜਾ ਕਉ ਹੁਕਮੁ ਮਨਾਏ ॥੧॥
sevak kau ehaa vaddiaaiee jaa kau hukam manaae ||1||
This is the true greatness of His servant, that he obeys the Hukam of the Lord's Command. ||1||
ਜਿਸ ਸੇਵਕ ਪਾਸੋਂ ਆਪਣਾ ਹੁਕਮ ਮਨਾਂਦਾ ਹੈ (ਹੁਕਮ ਮਿੱਠਾ ਲਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਤੋਰਦਾ ਹੈ), ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਇਹੀ ਇੱਜ਼ਤ ਬਖ਼ਸ਼ਦਾ ਹੈ ।੧।
जिस सेवक से अपना हुकम मनवाता है (उसको हुकम मीठा लगवाता है। आज्ञा में चलाता है)। उसको वह यही इज्जत बख्शता है। 1।
así somos conducidos, el sirviente es bendecido con Gloria sólo si llega a someterse a Su Voluntad. (1)
ਆਪਣਾ ਭਾਣਾ ਆਪੇ ਜਾਣੈ ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਲਹੀਐ ॥
aapanaa bhaanaa aape jaanai gur kirapaa te laheeaai ||
Only He Himself knows His Will. By Guru's Grace, it is grasped.
ਹੇ ਭਾਈ! (ਪਰਮਾਤਮਾ) ਆਪ ਹੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, (ਉਸ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ) ਗੁਰੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ
हे भाई ! (परमात्मा) खुद ही अपनी मर्जी जानता है। (उसकी रज़ा को) गुरू की मेहर से समझा जा सकता है।
Pero sólo Dios conoce Su Propia Voluntad y por la Gracia del Guru es obtenido.
ਏਹਾ ਸਕਤਿ ਸਿਵੈ ਘਰਿ ਆਵੈ ਜੀਵਦਿਆ ਮਰਿ ਰਹੀਐ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ehaa sakat sivai ghar aavai jeevadhiaa mar raheeaai ||1|| rahaau ||
When this play of Shiva and Shakti comes to his home, he remains dead while yet alive. ||1||Pause||
(ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਦੀ ਸਮਝ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਦੋਂ) ਇਹ ਮਾਇਆ ਵਾਲੀ ਬ੍ਰਿਤੀ ਪਰਮਾਤਮਾ (ਦੇ ਚਰਨਾਂ) ਵਿਚ ਜੁੜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਕਿਰਤ-ਕਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ ਆਪਾ-ਭਾਵ ਮੁਕਾ ਲਈਦਾ ਹੈ ।
(जब प्रभू की रज़ा की समझ आ जाती है। तब) यह माया वाली बिरती परमात्मा (के चरणों) में जुड़ती है। और दुनिया की किरत-कार करते हुए ही अपने अंदर से स्वै भाव खत्म कर लिया जाता है। 1। रहाउ।
Esta es la manera en que el que vive apegado a la casa de las ilusiones, voltea su atención a la Casa de Dios, tiene que morir para su ego, en vida. (1-Pausa)
ਵੇਦ ਪੜੈ ਪੜਿ ਵਾਦੁ ਵਖਾਣੈ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸਾ ॥
vedh paRai paR vaadh vakhaanai brahamaa bisan mahesaa ||
They read the Vedas, and read them again, and engage in arguments about Brahma, Vishnu and Shiva.
(ਪਰ, ਹੇ ਭਾਈ! ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਥਾਂ, ਪੰਡਿਤ ਨਿਰੇ) ਵੇਦ (ਹੀ) ਪੜ੍ਹਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ, ਪੜ੍ਹ ਕੇ (ਉਹਨਾਂ ਦੀ) ਚਰਚਾ ਹੀ (ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ) ਸੁਣਾਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਬ੍ਰਹਮਾ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ (ਆਦਿਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਥਾ-ਕਹਾਣੀਆਂ ਹੀ ਸੁਣਾਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।
हे भाई ! गुरू की शरण पड़ कर प्रभू की रज़ा समझने की जगह। पण्डित निरे) वेद (ही) पढ़ता रहता है। और। पढ़ के (उनकी) चर्चा ही (औरों को) सुनाता रहता है। ब्रहमा। विष्णू। शिव (आदि देवताओं की कथा-कहानियां ही सुनाता रहता है।
Uno lee los Vedas y hace todo tipo de discursos sobre Brahma, Vishnu y Shiva;
ਏਹ ਤ੍ਰਿਗੁਣ ਮਾਇਆ ਜਿਨਿ ਜਗਤੁ ਭੁਲਾਇਆ ਜਨਮ ਮਰਣ ਕਾ ਸਹਸਾ ॥
eh tiragun maiaa jin jagat bhulaiaa janam maran kaa sahasaa ||
This three-phased Maya has deluded the whole world into cynicism about death and birth.
ਇਸ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਇਹ ਤ੍ਰਿਗੁਣੀ ਮਾਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਨੂੰ ਕੁਰਾਹੇ ਪਾ ਰਖਿਆ ਹੈ (ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ) ਜੰਮਣ ਮਰਨ (ਦੇ ਗੇੜ) ਦਾ ਸਹਿਮ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ।
इसका नतीजा यह होता है कि) यह त्रैगुणी माया जिसने सारे जगत को भटका रखा है। (गलत राह पर डाला हुआ है। उसके अंदर) जनम-मरण (के चक्कर) का सहम बनाए रखती है। हाँ।
sí, esta Maya de los tres modos tiene asolado al mundo, y el miedo a la muerte y al nacimiento permanece,
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ਚੂਕੈ ਮਨਹੁ ਅੰਦੇਸਾ ॥੨॥
gur parasaadhee eko jaanai chookai manahu a(n)dhesaa ||2||
By Guru's Grace, know the One Lord, and the anxiety of your mind will be allayed. ||2||
ਹਾਂ, ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ (ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਆ ਕੇ) ਗੁਰੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝ ਪਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚੋਂ (ਹਰੇਕ) ਫ਼ਿਕਰ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।੨।
जो मनुष्य (गुरू की शरण आ के) गुरू की मेहर से एक परमात्मा के साथ गहरी सांझ डालता है। उसके मन में से (हरेक) फिक्र दूर हो जाता है। 2।
pero cuando por la Gracia del Guru, uno conoce al Uno Sólo, se libera de todas y cada una de sus dudas. (2)
ਹਮ ਦੀਨ ਮੂਰਖ ਅਵੀਚਾਰੀ ਤੁਮ ਚਿੰਤਾ ਕਰਹੁ ਹਮਾਰੀ ॥
ham dheen moorakh aveechaaree tum chi(n)taa karahu hamaaree ||
I am meek, foolish and thoughtless, but still, You take care of me.
:— ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਅਸੀ ਜੀਵ ਨਿਮਾਣੇ ਮੂਰਖ ਬੇ-ਸਮਝ ਹਾਂ, ਤੂੰ ਆਪ ਹੀ ਸਾਡਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ।
हे प्रभू ! हम जीव निमाणे मूर्ख बेसमझ हैं। तू खुद ही हमारा ध्यान रखा कर।
Somos débiles, frágiles e ignorantes, no tenemos un vestigio de Sabiduría, oh Dios,
ਹੋਹੁ ਦਇਆਲ ਕਰਿ ਦਾਸੁ ਦਾਸਾ ਕਾ ਸੇਵਾ ਕਰੀ ਤੁਮਾਰੀ ॥
hoh dhiaal kar dhaas dhaasaa kaa sevaa karee tumaaree ||
Please be kind to me, and make me the slave of Your slaves, so that I may serve You.
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! (ਮੇਰੇ ਉਤੇ) ਦਇਆਵਾਨ ਹੋ, (ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ) ਦਾਸਾਂ ਦਾ ਦਾਸ ਬਣਾ ਲੈ (ਤਾ ਕਿ) ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਰਹਾਂ ।
हे प्रभू ! (मेरे पर) दयावान हो। (मुझे अपने) दासों का दास बना ले (ताकि) मैं तेरी भगती करता रहूँ।
tómanos en Tu Compasión y déjanos Servirte, volviéndonos Esclavos de Tus Esclavos,
ਏਕੁ ਨਿਧਾਨੁ ਦੇਹਿ ਤੂ ਅਪਣਾ ਅਹਿਨਿਸਿ ਨਾਮੁ ਵਖਾਣੀ ॥੩॥
ek nidhaan dheh too apanaa ahinis naam vakhaanee ||3||
Please bless me with the treasure of the One Name, that I may chant it, day and night. ||3||
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਾਮ-ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਦੇਹ, ਮੈਂ ਦਿਨ ਰਾਤ (ਤੇਰਾ) ਨਾਮ ਜਪਦਾ ਰਹਾਂ ।੩।
हे प्रभू ! तू मुझे अपना नाम खजाना दे। मैं दिन-रात (तेरा) नाम जपता रहूँ। 3।
sí, bendícenos con Tu Tesoro de Éxtasis y déjanos recitar para siempre Tu Nombre. (3)
ਕਹਤ ਨਾਨਕੁ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਬੂਝਹੁ ਕੋਈ ਐਸਾ ਕਰੇ ਵੀਚਾਰਾ ॥
kahat naanak gur parasaadhee boojhahu koiee aaisaa kare veechaaraa ||
Says Nanak, by Guru's Grace, understand. Hardly anyone considers this.
ਨਾਨਕ ਆਖਦਾ ਹੈ—ਹੇ ਭਾਈ! ਤੁਸੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹੀ (ਸਹੀ ਜੀਵਨ-ਰਾਹ) ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ ।
नानक कहता है- हे भाई ! तुम गुरू की कृपा से ही (सही जीवन-मार्ग) को समझ सकते हो। (जो मनुष्य समझता है।
Dice Nanak, conoce a Dios, por la Gracia del Guru
ਜਿਉ ਜਲ ਊਪਰਿ ਫੇਨੁ ਬੁਦਬੁਦਾ ਤੈਸਾ ਇਹੁ ਸੰਸਾਰਾ ॥
jiau jal uoopar fen budhabudhaa taisaa ih sa(n)saaraa ||
Like foam bubbling up on the surface of the water, so is this world.
ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਗਤ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ) ਖ਼ਿਆਲ ਇਉਂ ਬਣਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਝੱਗ ਹੈ ਬੁਲਬੁਲਾ ਹੈ (ਜੋ ਝਬਦੇ ਹੀ ਮਿਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਤਿਵੇਂ ਇਹ ਜਗਤ ਹੈ
वह जगत के बारे अपने) ख्याल इस प्रकार बनाता है जैसे पानी के ऊपर झाग है बुलबुला है (जो जल्द ही मिट जाता है) वैसे ही यह जगत है।
y ve como el mundo se convierte tan sólo en una simple burbuja de agua,