ਅੰਤਿ ਹੋਵੈ ਵੈਰ ਵਿਰੋਧੁ ਕੋ ਸਕੈ ਨ ਛਡਾਇਆ ॥
a(n)t hovai vair virodh ko sakai na chhaddaiaa ||
In the end, hatred and conflict well up, and no one can save him.
ਆਖ਼ਰ ਇਹ ਧਨ ਵੈਰ-ਵਿਰੋਧ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ (ਤੇ ਧਨ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਕੀਤੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ) ਕੋਈ ਛਡਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ।
आखिर। ये धन वैर-विरोध पैदा कर देता है (और धन की खातिर किए पापों से) कोई बचा नहीं सकता।
Nanak dice, mal habido es el amor del ser humano sin el Nombre del Señor,
ਨਾਨਕ ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਧ੍ਰਿਗੁ ਮੋਹੁ ਜਿਤੁ ਲਗਿ ਦੁਖੁ ਪਾਇਆ ॥੩੨॥
naanak vin naavai dhirag moh jit lag dhukh paiaa ||32||
O Nanak, without the Name, those loving attachments are cursed; engrossed in them, he suffers in pain. ||32||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਨਾਮ ਤੋਂ ਵਾਂਜੇ ਰਹਿ ਕੇ ਇਹ ਮੋਹ ਫਿਟਕਾਰ-ਜੋਗ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਮੋਹ ਵਿਚ ਲੱਗ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਦੁੱਖ ਪਾਂਦਾ ਹੈ ।੩੨।
हे नानक ! नाम से वंचित रह के ये मोह धिक्कार-योग्य है। क्योंकि इस मोह में लग के मनुष्य दुख पाता है। 32।
pues este tipo de amor lleva a vivir en sufrimiento. (32)
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥
salok mahalaa teejaa ||
Shalok, Third Mehla:
ਸਲੋਕ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Shlok, Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਨਾਮੁ ਹੈ ਜਿਤੁ ਖਾਧੈ ਸਭ ਭੁਖ ਜਾਇ ॥
gurmukh a(n)mrit naam hai jit khaadhai sabh bhukh jai ||
The Guru's Word is the Ambrosial Nectar of the Naam. Eating it, all hunger departs.
ਗੁਰੂ ਦੇ ਪਾਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਇਕ ਐਸਾ ਪਵਿਤ੍ਰ ਭੋਜਨ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਖਾਣ ਨਾਲ (ਮਾਇਆ ਦੀ) ਭੁੱਖ ਸਾਰੀ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
गुरू के पास प्रभू का नाम एक ऐसा पवित्र भोजन है जिसके खाने से (माया की) भूख सारी दूर हो जाती है।
Para el Ser Conciente en Dios, Néctar Dulce es el Nombre de Dios,
ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਮੂਲਿ ਨ ਹੋਵਈ ਨਾਮੁ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥
tirasanaa mool na hoviee naam vasai man aai ||
There is no thirst or desire at all, when the Naam comes to dwell in the mind.
(ਮਾਇਆ ਦੀ) ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਉੱਕਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ, ਮਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ।
(माया की) तृष्णा बिल्कुल ही नहीं रहती। मन में प्रभू का नाम आ बसता है।
y Tomándolo uno se libera de todas sus ansiedades y, sin preocupaciones,
ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਜਿ ਹੋਰੁ ਖਾਣਾ ਤਿਤੁ ਰੋਗੁ ਲਗੈ ਤਨਿ ਧਾਇ ॥
bin naavai j hor khaanaa tit rog lagai tan dhai ||
Eating anything other than the Name, disease runs to afflict the body.
ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਵਿਸਾਰ ਕੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦਾ ਜੋ ਭੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਚਸਕਾ (ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ) ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦਾ) ਰੋਗ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਬੜਾ ਡੂੰਘਾ ਅਸਰ ਪਾ ਕੇ ਆ ਗ੍ਰਸਦਾ ਹੈ ।
प्रभू का नाम बिसार के खाने-पीने का जो भी कोई और चस्का (मनुष्य को लगता) है उससे (तृष्णा का) रोग शरीर में बड़ा गहरा असर डाल के आ ग्रसता है।
enaltece el Nombre del Señor en la mente. Si uno no vive del Nombre, el dolor le aflige.
ਨਾਨਕ ਰਸ ਕਸ ਸਬਦੁ ਸਲਾਹਣਾ ਆਪੇ ਲਏ ਮਿਲਾਇ ॥੧॥
naanak ras kas sabadh salaahanaa aape le milai ||1||
O Nanak, whoever takes the Praise of the Shabad as his spices and flavors - the Lord unites him in His Union. ||1||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜੇ ਮਨੁੱਖ (ਮਾਇਆ ਦੇ) ਅਨੇਕਾਂ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੁਆਦਾਂ ਦੇ ਥਾਂ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰੇ ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ।੧।
हे नानक ! अगर मनुष्य (माया के) अनेकों किस्म के स्वादों की जगह गुरू के शबद को प्रभू की सिफत-सालाह को ग्रहण करे तो प्रभू स्वयं ही इसको अपने साथ मिला लेता है। 1।
Dice Nanak, uno saborea de todo cuando alaba la Palabra del Señor, a tal ser el Señor lo une en Su Ser. (1)
ਮਃ ੩ ॥
mahalaa teejaa ||
Third Mehla:
ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.
ਜੀਆ ਅੰਦਰਿ ਜੀਉ ਸਬਦੁ ਹੈ ਜਿਤੁ ਸਹ ਮੇਲਾਵਾ ਹੋਇ ॥
jeeaa a(n)dhar jeeau sabadh hai jit seh melaavaa hoi ||
The life within all living beings is the Word of the Shabad. Through it, we meet our Husband Lord.
ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਹੀ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ, ਇਸ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਖਸਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ (ਜੀਵ ਦਾ) ਮਿਲਾਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ;
प्रभू की सिफतसालाह ही जीवों के अंदर जिंदगी है। इस सिफतसालाह से पति-प्रभू से (जीव का) मिलाप होता है;
La Palabra del Guru, es la Vida de toda vida, pues es a través de Ella que uno experimenta a Dios.
ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਜਗਿ ਆਨੑੇਰੁ ਹੈ ਸਬਦੇ ਪਰਗਟੁ ਹੋਇ ॥
bin sabadhai jag aan(h)er hai sabadhe paragaT hoi ||
Without the Shabad, the world is in darkness. Through the Shabad, it is enlightened.
ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਕੇ ਜਗਤ ਵਿਚ (ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਵਲੋਂ) ਹਨੇਰਾ ਹੈ, ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਹੀ (ਹਨੇਰਾ ਦੂਰ ਹੋ ਕੇ, ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੂਝ ਦਾ) ਚਾਨਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
प्रभू की सिफतसालाह से टूट के जगत में (आत्मिक जीवन से) अंधेरा है। शबद से ही (अंधेरा दूर हो के। आत्मिक जीवन की सूझ का) प्रकाश होता है।
Sin la Palabra, la oscuridad llena el mundo; es mediante la Palabra que Dios se vuelve Manifiesto.
ਪੰਡਿਤ ਮੋਨੀ ਪੜਿ ਪੜਿ ਥਕੇ ਭੇਖ ਥਕੇ ਤਨੁ ਧੋਇ ॥
pa(n)ddit monee paR paR thake bhekh thake tan dhoi ||
The Pandits, the religious scholars, and the silent sages read and write until they are weary. The religious fanatics are tired of washing their bodies.
ਮੁਨੀ ਲੋਕ ਤੇ ਪੰਡਿਤ (ਧਾਰਮਿਕ ਪੁਸਤਕਾਂ) ਪੜ੍ਹ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਹਾਰ ਗਏ, ਭੇਖਾਂ ਵਾਲੇ ਸਾਧੂ ਤੀਰਥਾਂ ਉਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਕਰ ਕੇ ਥੱਕ ਗਏ,
मुनि जन और पंडित (धार्मिक पुस्तकें) पढ़-पढ़ के हार गए। भेषधारी साधू तीर्थों पर स्नान कर-कर के थक गए।
Cansados están lo Pandits y los que viven en silencio,
ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਓ ਦੁਖੀਏ ਚਲੇ ਰੋਇ ॥
bin sabadhai kinai na paio dhukhe'ee chale roi ||
Without the Shabad, no one attains the Lord; the miserable depart weeping and wailing.
ਪਰ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਬਾਣੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭੀ ਖਸਮ ਪ੍ਰਭੂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ, ਸਭ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ ਰੋ ਕੇ ਹੀ ਇਥੋਂ ਗਏ ।
पर सिफत-सालाह की बाणी के बिना किसी को भी पति-प्रभू नहीं मिला। सब दुखी हो के रो के यहाँ से गए।
se bañan todo el tiempo y se visten de muchas y variadas formas. Pero sin la Palabra del Guru nadie llega hasta Dios y se aflige.
ਨਾਨਕ ਨਦਰੀ ਪਾਈਐ ਕਰਮਿ ਪਰਾਪਤਿ ਹੋਇ ॥੨॥
naanak nadharee paieeaai karam paraapat hoi ||2||
O Nanak, by His Glance of Grace, the Merciful Lord is attained. ||2||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਭੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ ਨਾਲ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।੨।
हे नानक ! सिफतसालाह भी प्रभू की मेहर की नजर से मिलती है। प्रभू की बख्शिश से ही प्राप्त होती है। 2।
Nanak dice, mediante la Gracia del Señor, Él es obtenido y el Destino de uno despierta. (2)
ਪਉੜੀ ॥
pauRee ||
Pauree:
ਪਉੜੀ।
Pauri.
ਇਸਤ੍ਰੀ ਪੁਰਖੈ ਅਤਿ ਨੇਹੁ ਬਹਿ ਮੰਦੁ ਪਕਾਇਆ ॥
eisatree purakhai at neh beh ma(n)dh pakaiaa ||
The husband and wife are very much in love; sitting together, they make evil plans.
(ਜੇ) ਮਨੁੱਖ ਦਾ (ਆਪਣੀ) ਇਸਤ੍ਰੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਹੈ (ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹੀ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਬੈਠ ਕੇ ਕੋਈ ਵਿਕਾਰ ਦੀ ਚਿਤਵਨੀ ਹੀ ਚਿਤਵਦਾ ਹੈ (ਤੇ ਨਾਸਵੰਤ ਨਾਲ ਮੋਹ ਵਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)
(अगर) मनुष्य का (अपनी) स्त्री के साथ बहुत प्यार है (तो इसका नतीजा आम तौर पर यही निकलता है कि) बैठ के कोई विकार की चितवनी ही चितवता है (और नाशवंत से मोह बढ़ता जाता है);
Los seres humanos se apegan a sus parejas buscando satisfacer sus vicios y deseos.
ਦਿਸਦਾ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਚਲਸੀ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭ ਭਾਇਆ ॥
dhisadhaa sabh kichh chalasee mere prabh bhaiaa ||
All that is seen shall pass away. This is the Will of my God.
ਪਰ, ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਭਾਣਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ (ਅੱਖੀਂ) ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ ਇਹ ਸਭ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਣਾ ਹੈ ।
पर। मेरे प्रभू की रज़ा यह है कि जो कुछ (आँखों से) दिखता है ये सब नाश हो जाना है।
Pero mira, todo lo que parece desvanecerá, tal es la Voluntad del Señor.
ਕਿਉ ਰਹੀਐ ਥਿਰੁ ਜਗਿ ਕੋ ਕਢਹੁ ਉਪਾਇਆ ॥
kiau raheeaai thir jag ko kaddahu upaiaa ||
How can anyone remain in this world forever? Some may try to devise a plan.
ਫਿਰ ਕੋਈ ਐਸਾ ਉਪਾਉ ਲੱਭੋ ਜਿਸ ਕਰ ਕੇ ਜਗਤ ਵਿਚ ਸਦਾ ਟਿਕੇ ਰਹਿ ਸਕੀਏ (ਭਾਵ, ਸਦਾ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਇਕ-ਸੁਰ ਹੋ ਸਕੀਏ),
फिर कोई ऐसा उपाय तलाशो जिससे जगत में हमेशा टिके रह सकें (भाव। सदा टिके रहने वाले प्रभू से एक-सुर हो सकें)।
Oh mis amigos, encuentren las maneras por las cuales uno logra vivir eternamente en el mundo,
ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਕੀ ਚਾਕਰੀ ਥਿਰੁ ਕੰਧੁ ਸਬਾਇਆ ॥
gur poore kee chaakaree thir ka(n)dh sabaiaa ||
Working for the Perfect Guru, the wall becomes permanent and stable.
(ਉਹ ਉਪਾਉ) ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ (ਦੱਸੀ) ਸੇਵਾ-ਭਗਤੀ ਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਸਾਰਾ ਸਰੀਰ (ਭਾਵ, ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰੇ) (ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਟਾਕਰੇ ਤੇ) ਅਡੋਲ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
(वह उपाय) पूरे सतिगुरू की (बताई हुई) सेवा-भगती ही है जिस के कारण सारा शरीर (भाव। सारी ज्ञानेन्द्रियां) (विकारों के मुकाबले में) अडोल रह सकती हैं।
sí, si uno sirve al Guru Perfecto, la pared de nuestro cuerpo no se acaba.
ਨਾਨਕ ਬਖਸਿ ਮਿਲਾਇਅਨੁ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸਮਾਇਆ ॥੩੩॥
naanak bakhas milaian har naam samaiaa ||33||
O Nanak, the Lord forgives them, and merges them into Himself; they are absorbed in the Lord's Name. ||33||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮਿਹਰ ਕਰ ਕੇ (ਆਪਣੇ ਨਾਲ) ਮਿਲਾਇਆ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਹਰੀ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ।੩੩।
हे नानक ! जिन पर उस प्रभू ने मेहर करके (अपने साथ) मिलाया है वे उस हरी के नाम में लीन रहते हैं। 33।
Nanak dice, a él, el Señor lo bendice, lo une a Su Ser y lo inmerge en Su Nombre. (33)
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥
salok mahalaa teejaa ||
Shalok, Third Mehla:
ਸਲੋਕ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Shlok, Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.
ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਵਿਸਾਰਿਆ ਗੁਰ ਕਾ ਭਉ ਹੇਤੁ ਅਪਾਰੁ ॥
maiaa moh visaariaa gur kaa bhau het apaar ||
Attached to Maya, the mortal forgets the Fear of God and Guru, and love for the Infinite Lord.
ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਪੈ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦਾ ਅਦਬ ਭੁਲਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ (ਇਹ ਭੀ) ਵਿਸਾਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ (ਕਿਤਨਾ) ਬੇਅੰਤ ਪਿਆਰ (ਇਸ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ);
माया के मोह में पड़ के मनुष्य गुरू का अदब भुला देता है। और (यह भी) बिसार देता है कि गुरू (कितना) बेअंत प्यार (इससे करता है);
Uno se olvida del Amor y Reverencia al Guru, dejándose apegar a otro y,
ਲੋਭਿ ਲਹਰਿ ਸੁਧਿ ਮਤਿ ਗਈ ਸਚਿ ਨ ਲਗੈ ਪਿਆਰੁ ॥
lobh lahar sudh mat giee sach na lagai piaar ||
The waves of greed take away his wisdom and understanding, and he does not embrace love for the True Lord.
ਲੋਭ-ਲਹਿਰ ਵਿਚ ਫਸ ਕੇ ਇਸ ਦੀ ਅਕਲ-ਹੋਸ਼ ਗੁੰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ।
लोभ-लहर में फंस के इसकी अकल-होश गुम हो जाती है। सदा-स्थिर प्रभू में इसका प्यार नहीं बनता।
engañado por la avaricia, pierde el Sentido de sus Valores sin amar la Verdad de Dios.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਿਨਾ ਸਬਦੁ ਮਨਿ ਵਸੈ ਦਰਗਹ ਮੋਖ ਦੁਆਰੁ ॥
gurmukh jinaa sabadh man vasai dharageh mokh dhuaar ||
The Word of the Shabad abides in the mind of the Gurmukhs, who find the Gate of Salvation.
ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਰਾਹ ਲੱਭ ਪੈਂਦਾ ਹੈ;
गुरू के सन्मुख रहने वाले मनुष्यों के मन में गुरू का शबद बसता है। उनको प्रभू की हजूरी प्राप्त हो जाती है। उनको माया के मोह से बचने का राह मिल जाता है;
Los que enaltecen la Palabra del Guru en la mente, por Su Gracia logran la Liberación.
ਨਾਨਕ ਆਪੇ ਮੇਲਿ ਲਏ ਆਪੇ ਬਖਸਣਹਾਰੁ ॥੧॥
naanak aape mel le aape bakhasanahaar ||1||
O Nanak, the Lord Himself forgives them, and unites them in Union with Himself. ||1||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਬਖ਼ਸ਼ਣਹਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ।੧।
हे नानक ! बख्शणहार प्रभू स्वयं ही गुरमुखों को अपने साथ मिला लेता है। 1।
Nanak dice, el Señor, por Sí Mismo, lo une y por Sí Mismo lo perdona. (1)
ਮਃ ੪ ॥
mahalaa chauthhaa ||
Fourth Mehla:
ਚੌਥੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Mejl Guru Ram Das, Cuarto Canal Divino.
ਨਾਨਕ ਜਿਸੁ ਬਿਨੁ ਘੜੀ ਨ ਜੀਵਣਾ ਵਿਸਰੇ ਸਰੈ ਨ ਬਿੰਦ ॥
naanak jis bin ghaRee na jeevanaa visare sarai na bi(n)dh ||
O Nanak, without Him, we could not live for a moment. Forgetting Him, we could not succeed for an instant.
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਆਖ—ਜਿਸ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਇਕ ਘੜੀ ਭੀ ਜੀਊ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਘੜੀ ਭੀ ਵਿਸਾਰਿਆਂ ਨਿੱਭਦੀ ਨਹੀਂ,
हे नानक ! कह- जिस प्रभू के बिना एक घड़ी भी नहीं जीया जा सकता। जिसको एक घड़ी के लिए भी बिसार के नहीं निभती।
A Él, sin el Cuál uno no dura ni un segundo, no Lo hagas a un lado,
ਤਿਸੁ ਸਿਉ ਕਿਉ ਮਨ ਰੂਸੀਐ ਜਿਸਹਿ ਹਮਾਰੀ ਚਿੰਦ ॥੨॥
tis siau kiau man rooseeaai jiseh hamaaree chi(n)dh ||2||
O mortal, how can you be angry with the One who cares for you? ||2||
ਹੇ ਮਨ! ਜਿਸ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਅਸਾਡਾ (ਹਰ ਵੇਲੇ) ਫ਼ਿਕਰ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਰੁੱਸਣਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ।੨।
हे मन ! जिस प्रभू को हमारा (हर वक्त) फिकर है। उससे रूठना ठीक नहीं। 2।
oh mente, pues Él siempre te tiene en Su Mirada. (2)
ਮਃ ੪ ॥
mahalaa chauthhaa ||
Fourth Mehla:
ਚੋਥੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Mejl Guru Ram Das, Cuarto Canal Divino.
ਸਾਵਣੁ ਆਇਆ ਝਿਮਝਿਮਾ ਹਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇ ॥
saavan aaiaa jhimajhimaa har gurmukh naam dhiaai ||
The rainy season of Saawan has come. The Gurmukh meditates on the Lord's Name.
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋ ਕੇ ਹਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਦਾ ਹੈ (ਉਸ ਦੇ ਵਾਸਤੇ, ਮਾਨੋ) ਇਕ-ਰਸ ਵਰ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਸਾਵਣ (ਦਾ ਮਹੀਨਾ) ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
जो मनुष्य गुरू के सन्मुख हो के हरी का नाम सिमरता है (उसके लिए। जैसे) झिमझिम बरसने वाला सावन (का महीना) आ जाता है।
Mira, el mes de Saawan ha llegado y la Misericordia del Señor es rociada en la conciencia, habita ahora en el Nombre del Señor por la Gracia del Guru.
ਦੁਖ ਭੁਖ ਕਾੜਾ ਸਭੁ ਚੁਕਾਇਸੀ ਮੀਹੁ ਵੁਠਾ ਛਹਬਰ ਲਾਇ ॥
dhukh bhukh kaaRaa sabh chukaisee meeh vuThaa chhahabar lai ||
All pain, hunger and misfortune end, when the rain falls in torrents.
ਜਦੋਂ ਝੜੀ ਲਾ ਕੇ ਮੀਂਹ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਘੁੰਮਾ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਤੇ ਭੁੱਖਾਂ ਸਭ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ,
जब झड़ी लगा के वर्षा होती है। गर्मी और लोगों की भूख और दुख सब दूर कर देता है।
Sí, llueve incesantemente y uno es refrescado, las aflicciones ya no le afectan.
ਸਭ ਧਰਤਿ ਭਈ ਹਰੀਆਵਲੀ ਅੰਨੁ ਜੰਮਿਆ ਬੋਹਲ ਲਾਇ ॥
sabh dharat bhiee hareeaavalee a(n)n ja(n)miaa bohal lai ||
The entire earth is rejuvenated, and the grain grows in abundance.
(ਕਿਉਂਕਿ) ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਉਤੇ ਹਰਿਆਉਲ ਹੀ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ ਤੇ ਢੇਰਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਅੰਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ;
(क्योंकि) सारी धरती पर हरियाली ही दिखती है और ढेरों के ढेर अन्न पैदा होता है। (इसी तरह।
La tierra completa ha sido decorada de todos los tonos de verde y la semilla que te da sustento ha germinado en abundancia.
ਹਰਿ ਅਚਿੰਤੁ ਬੁਲਾਵੈ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਿ ਹਰਿ ਆਪੇ ਪਾਵੈ ਥਾਇ ॥
har achi(n)t bulaavai kirapaa kar har aape paavai thai ||
The Carefree Lord, by His Grace, summons that mortal whom the Lord Himself approves.
(ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗੁਰਮੁਖ ਨੂੰ) ਅਚਿੰਤ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਮਿਹਰ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਨੂੰ ਆਪ ਹੀ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
गुरमुख को) अचिंत प्रभू खुद ही मेहर करके अपने नजदीक लाता है। उसकी मेहनत को खुद ही प्रवान करता है।
Escucha cómo el Señor te llama en Su Misericordia y aprueba tu Devoción.
ਹਰਿ ਤਿਸਹਿ ਧਿਆਵਹੁ ਸੰਤ ਜਨਹੁ ਜੁ ਅੰਤੇ ਲਏ ਛਡਾਇ ॥
har tiseh dhiaavahu sa(n)t janahu ju a(n)te le chhaddai ||
So meditate on the Lord, O Saints; He shall save you in the end.
ਹੇ ਸੰਤ ਜਨੋ! ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੋ ਜੋ ਆਖ਼ਰ (ਇਹਨਾਂ ਦੁੱਖਾਂ ਭੁੱਖਾਂ ਤੋਂ) ਖ਼ਲਾਸੀ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ
हे संत जनो ! उस प्रभू को याद करो जो आखिर (इन दुखों-भूखों से) खलासी दिलाता है।
Oh Santos, mediten en Él, Quien los salva al final; alaben a Su Señor,
ਹਰਿ ਕੀਰਤਿ ਭਗਤਿ ਅਨੰਦੁ ਹੈ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥
har keerat bhagat ana(n)dh hai sadhaa sukh vasai man aai ||
The Kirtan of the Lord's Praises and devotion to Him is bliss; peace shall come to dwell in the mind.
ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਤੇ ਬੰਦਗੀ ਵਿਚ ਹੀ (ਅਸਲ) ਆਨੰਦ ਹੈ, ਸਦਾ ਲਈ ਮਨ ਵਿਚ ਸੁਖ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ।
प्रभू की सिफतसालाह और बँदगी में ही (असल) आनंद है। सदा के लिए मन में सुख आ बसता है।
mostrando su Devoción para que el Éxtasis llene sus mentes. Aquéllos que, por la Gracia del Guru,
ਜਿਨੑਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਅਰਾਧਿਆ ਤਿਨਾ ਦੁਖ ਭੁਖ ਲਹਿ ਜਾਇ ॥
jin(h)aa gurmukh naam araadhiaa tinaa dhukh bhukh leh jai ||
Those Gurmukhs who worship the Naam, the Name of the Lord - their pain and hunger departs.
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਨੇ ਨਾਮ ਸਿਮਰਿਆ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
जिन गुरमुखों ने नाम सिमरा है उनके दुख दूर हो जाते हैं। उनकी तृष्णा समाप्त हो जाती है।
meditan en el Nombre del Señor, se liberan de toda ansiedad y dolor.
ਜਨ ਨਾਨਕੁ ਤ੍ਰਿਪਤੈ ਗਾਇ ਗੁਣ ਹਰਿ ਦਰਸਨੁ ਦੇਹੁ ਸੁਭਾਇ ॥੩॥
jan naanak tirapatai gai gun har dharasan dheh subhai ||3||
Servant Nanak is satisfied, singing the Glorious Praises of the Lord. Please embellish him with the Blessed Vision of Your Darshan. ||3||
ਦਾਸ ਨਾਨਕ ਭੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾ ਗਾ ਕੇ ਹੀ (ਮਾਇਆ ਵਲੋਂ) ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੈ (ਤੇ ਅਰਜ਼ੋਈ ਕਰਦਾ ਹੈ—) ਹੇ ਹਰੀ! ਮਿਹਰ ਕਰ ਕੇ ਦੀਦਾਰ ਦੇਹ ।੩।
दास नानक भी प्रभू के गुण गा-गा के ही (माया की ओर से) तृप्त है (और अरज़ोई करता है-) हे हरी ! मेहर कर के दीदार दे। 3।
Nanak está a gusto cantando las Alabanzas del Señor, oh Dios, bendícelo con Tu Visión, en Tu Amor. (3)
ਪਉੜੀ ॥
pauRee ||
Pauree:
ਪਉੜੀ।
Pauri.
ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਕੀ ਦਾਤਿ ਨਿਤ ਦੇਵੈ ਚੜੈ ਸਵਾਈਆ ॥
gur poore kee dhaat nit dhevai chaRai savaieeaa ||
The Perfect Guru bestows His gifts, which increase day by day.
ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ (ਨਾਮ ਦੀ) ਦਾਤਿ ਜੋ ਉਹ ਸਦਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ਵਧਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ;
पूरे सतिगुरू की दी हुई (नाम की) दाति जो वह सदा देता है बढ़ती रहती है;
Las Bondades del Guru se incrementan día con día.
ਤੁਸਿ ਦੇਵੈ ਆਪਿ ਦਇਆਲੁ ਨ ਛਪੈ ਛਪਾਈਆ ॥
tus dhevai aap dhiaal na chhapai chhapaieeaa ||
The Merciful Lord Himself bestows them; they cannot be concealed by concealment.
ਗੁਰੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਦਾਤਿ) ਦਿਆਲ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਦੇਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਲੁਕਾਈ ਲੁਕਦੀ ਨਹੀਂ;
(गुरू की मेहर की नजर के कारण यह दाति) दयालु प्रभू खुद प्रसन्न हो के देता है। और किसी के छुपाने से छुपती नहीं;
El Señor en Su Misericordia, bendice y Sus Bendiciones se vuelven manifiestas para todos.
ਹਿਰਦੈ ਕਵਲੁ ਪ੍ਰਗਾਸੁ ਉਨਮਨਿ ਲਿਵ ਲਾਈਆ ॥
hiradhai kaval pragaas unaman liv laieeaa ||
The heart-lotus blossoms forth, and the mortal is lovingly absorbed in the state of supreme bliss.
(ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਉਤੇ ਗੁਰੂ ਵਲੋਂ ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ ਹੋਵੇ ਉਸ ਦੇ) ਹਿਰਦੇ ਦਾ ਕਉਲ ਫੁੱਲ ਖਿੜ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੂਰਨ ਖਿੜਾਉ ਵਿਚ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ;
(जिस मनुष्य पर गुरू की तरफ से बख्शिश हो उसके) हृदय का कमल फूल खिल उठता है। वह पूरन खिलाव में टिका रहता है (उसके हृदय में आनंदमयी अवस्था बनी रहती है);
El Loto del Corazón de uno florece y uno permanece entonado en el Estado de Supremo Éxtasis,
ਜੇ ਕੋ ਕਰੇ ਉਸ ਦੀ ਰੀਸ ਸਿਰਿ ਛਾਈ ਪਾਈਆ ॥
je ko kare us dhee rees sir chhaiee paieeaa ||
If anyone tries to challenge him, the Lord throws dust on his head.
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਜਤਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਮੋਸ਼ੀ ਹੀ ਖੱਟਦਾ ਹੈ ।
जो मनुष्य उसकी बराबरी करने का यतन करता है वह नामोशी ही कमाता है।
y si alguien muestra alguna rivalidad, Dios Mismo tira polvo sobre su cabeza.
ਨਾਨਕ ਅਪੜਿ ਕੋਇ ਨ ਸਕਈ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਕੀ ਵਡਿਆਈਆ ॥੩੪॥
naanak apaR koi na sakiee poore satigur kee vaddiaaieeaa ||34||
O Nanak, no one can equal the glory of the Perfect True Guru. ||34||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਪੂਰੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ੀ ਹੋਈ ਵਡਿਆਈ ਦੀ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਬਰਾਬਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ।੩੪।
हे नानक ! पूरे गुरू की बख्शी हुई वडिआई की कोई मनुष्य बराबरी नहीं कर सकता। 34।
Sí, tal es la Gloria del Guru, nadie iguala a Su Devoto. (34)