ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾਈ ॥
gur poore te paiaa jaiee ||
Through the Perfect Guru, it is obtained.
ਇਹ ਨਾਮ ਪੂਰੇ ਗੁਰੂ ਪਾਸੋਂ ਹੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ।
यह नाम पूरे गुरू के पास से मिलता है।
pero es a través del Guru Perfecto que uno lo obtiene.
ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਪਾਈ ॥
naam rate sadhaa sukh paiee ||
Those who are imbued with the Naam find everlasting peace.
ਹਰਿ-ਨਾਮ (ਦੇ ਪਿਆਰ-ਰੰਗ) ਵਿਚ ਰੰਗੀਜ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਸਦਾ (ਹਰੇਕ ਜੁਗ ਵਿਚ) ਸੁਖ ਮਾਣਦਾ ਹੈ ।
हरी-नाम (के प्यार-रंग) में रंगे जा के मनुष्य सदा (हरेक युग में) सुख भोगता है।
Imbuido en el Nombre uno permanece siempre en Éxtasis,
ਬਿਨੁ ਨਾਮੈ ਹਉਮੈ ਜਲਿ ਜਾਈ ॥੩॥
bin naamai haumai jal jaiee ||3||
But without the Naam, mortals burn in egotism. ||3||
ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਮਨੁੱਖ ਹਉਮੈ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਸੁਆਹ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ।੩।
नाम के बिना मनुष्य अहंकार की आग में अपना आत्मिक जीवन राख कर लेता है। 3।
pero sin el Nombre uno es ultrajado por el ego. (3)
ਵਡਭਾਗੀ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਬੀਚਾਰਾ ॥
vaddabhaagee har naam beechaaraa ||
By great good furtune, some contemplate the Lord's Name.
ਹੇ ਭਾਈ! ਜਿਹੜਾ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੋਚ-ਮੰਡਲ ਵਿਚ ਵਸਾਂਦਾ ਹੈ,
हे भाई ! जो भाग्यशाली मनुष्य परमात्मा के नाम को अपनी सोच-मण्डल में बसाता है।
Uno medita en el Nombre cuando el Destino de uno despierta,
ਛੂਟੈ ਰਾਮ ਨਾਮਿ ਦੁਖੁ ਸਾਰਾ ॥
chhooTai raam naam dhukh saaraa ||
Through the Lord's Name, all sorrows are eradicated.
ਨਾਮ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਸਾਰਾ ਦੁੱਖ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
नाम की बरकति से उसका सारा दुख समाप्त हो जाता है।
pero si uno se olvida del Nombre, el sufrimiento lo acoge.
ਹਿਰਦੈ ਵਸਿਆ ਸੁ ਬਾਹਰਿ ਪਾਸਾਰਾ ॥
hiradhai vasiaa su baahar paasaaraa ||
He dwells within the heart, and pervades the external universe as well.
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਹਰ ਥਾਂ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਵੱਸਦਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ (ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰਭੂ) ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ,
हे नानक ! वह मनुष्य हर जगह सृजनहार को बसता समझता है (वह जानता है कि जो प्रभू) हृदय में बस रहा है।
Sí Él, Quien está en nosotros, prevalece también en el mundo de afuera.
ਨਾਨਕ ਜਾਣੈ ਸਭੁ ਉਪਾਵਣਹਾਰਾ ॥੪॥੧੨॥
naanak jaanai sabh upaavanahaaraa ||4||12||
O Nanak, the Creator Lord knows all. ||4||12||
ਬਾਹਰ ਜਗਤ ਵਿਚ ਭੀ ਉਹੀ ਪਸਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ।੪।੧੨।
बाहर जगत में भी वही पसरा हुआ है। 4। 12।
Nanak dice, el Señor, Quien lo ha creado todo, conoce también lo más intimo de nuestro ser. (4-12)
ਬਸੰਤੁ ਮਹਲਾ ੩ ਇਕ ਤੁਕੇ ॥
basa(n)t mahalaa teejaa ik tuke ||
Basant, Third Mehla, Ek-Thukay:
ਬਸੰਤ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ ਇਕ ਤੁਕੇ।
Basant Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino, Ik-Tukas.
ਤੇਰਾ ਕੀਆ ਕਿਰਮ ਜੰਤੁ ॥
teraa keeaa kiram ja(n)t ||
I am just a worm, created by You, O Lord.
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਤੁੱਛ ਜੀਵ ਹਾਂ,
हे प्रभू ! मैं तेरा ही पैदा किया हुआ तुच्छ जीव हूँ।
Soy sólo un simple gusano, creado por Ti, oh Dios,
ਦੇਹਿ ਤ ਜਾਪੀ ਆਦਿ ਮੰਤੁ ॥੧॥
dheh ta jaapee aadh ma(n)t ||1||
If you bless me, then I chant Your Primal Mantra. ||1||
ਜੇ ਤੂੰ ਆਪ ਹੀ ਦੇਵੇਂ, ਤਾਂ ਹੀ ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਸਤਿਨਾਮ-ਮੰਤ੍ਰ ਜਪ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ।੧।
अगर तू स्वयं ही दे। तब ही मैं तेरा सतिनाम-मंत्र जप सकता हूँ। 1।
y cuando me otorgas tu Bendición, dedico mi vida a contemplar la Palabra del Shabd Primordial. (1)
ਗੁਣ ਆਖਿ ਵੀਚਾਰੀ ਮੇਰੀ ਮਾਇ ॥
gun aakh veechaaree meree mai ||
I chant and reflect on His Glorious Virtues, O my mother.
ਹੇ ਮਾਂ! (ਮੇਰੀ ਤਾਂਘ ਇਹ ਹੈ ਕਿ) ਮੈਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਗੁਣ ਉਚਾਰ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵਸਾਈ ਰੱਖਾਂ,
हे माँ ! (मेरी तमन्ना ये है कि) मैं परमात्मा के गुण उचार के उनको अपने मन में बसाए रखूँ।
Canto y reflexiono en las Virtudes de mi Señor,
ਹਰਿ ਜਪਿ ਹਰਿ ਕੈ ਲਗਉ ਪਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
har jap har kai lagau pai ||1|| rahaau ||
Meditating on the Lord, I fall at the Lord's Feet. ||1||Pause||
ਹਰਿ-ਨਾਮ ਜਪ ਜਪ ਕੇ ਹਰੀ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਜੁੜਿਆ ਰਹਾਂ ।੧।ਰਹਾਉ।
हरी-नाम जप-जप के हरी के चरणों में जुड़ा रहूँ। 1। रहाउ।
sí, contemplo sólo a mi Dios y me postro sólo a Sus Pies. (1-Pausa)
ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਲਾਗੇ ਨਾਮ ਸੁਆਦਿ ॥
gur prasaadh laage naam suaadh ||
By Guru's Grace, I am addicted to the favor of the Naam, the Name of the Lord.
ਹੇ ਭਾਈ! ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ (ਹੀ) ਨਾਮ ਦੇ ਰਸ ਵਿਚ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
मानव गुरू की कृपा के साथ (ही) नाम के रस में लग सकता है।
Estoy apegado al Naam, el Nombre del Señor, por la Gracia del Guru.
ਕਾਹੇ ਜਨਮੁ ਗਵਾਵਹੁ ਵੈਰਿ ਵਾਦਿ ॥੨॥
kaahe janam gavaavahu vair vaadh ||2||
Why waste your life in hatred, vengeance and conflict? ||2||
ਵੈਰ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਗਵਾ ਰਹੇ ਹੋ? (ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪਵੋ) ।੨।
वैर में वव िरोध में क्यों अपनी ज़िंदगी गुमा रहे हो। (गुरू की सरन पड़ो) । 2।
¿Por qué, oh ser, desperdicias este nacimiento humano y te involucras en los celos y la contienda? (2)
ਗੁਰਿ ਕਿਰਪਾ ਕੀਨੑੀ ਚੂਕਾ ਅਭਿਮਾਨੁ ॥
gur kirapaa keen(h)ee chookaa abhimaan ||
When the Guru granted His Grace, my egotism was eradicated,
ਹੇ ਭਾਈ! ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਉਤੇ ਗੁਰੂ ਨੇ ਮਿਹਰ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਅਹੰਕਾਰ ਮੁੱਕ ਗਿਆ ।
हे भाई ! जिस मनुष्य पर गुरू ने मेहर की। उसके अंदर से अहंकार समाप्त हो गया।
Cuando el Guru me mostró su Compasión, me liberé de mi ego negativo y fui bendecido con el Naam,
ਸਹਜ ਭਾਇ ਪਾਇਆ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ॥੩॥
sahaj bhai paiaa har naam ||3||
and then, I obtained the Lord's Name with intuitive ease. ||3||
ਉਸ ਨੇ ਆਤਮਕ ਅਡੋਲਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਚ ਟਿਕ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ।੩।
उसने आत्मिक अडोलता देने वाले प्रेम में टिक के परमात्मा का नाम प्राप्त कर लिया। 3।
el Nombre del Señor de manera espontánea. (3)
ਊਤਮੁ ਊਚਾ ਸਬਦ ਕਾਮੁ ॥
uootam uoochaa sabadh kaam ||
The most lofty and exalted occupation is to contemplate the Word of the Shabad.
ਹੇ ਭਾਈ! ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਬਾਣੀ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਕੰਮ (ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲੋਂ) ਸੇ੍ਰਸ਼ਟ ਹੈ ਉੱਚਾ ਹੈ,
हे भाई ! प्रभू की सिफत-सालाह की बाणी पढ़ने वाला काम (और सारे कामों से) उक्तम और ऊँचा है।
De todas las acciones, la más Sublime es la Contemplación de la Palabra del Shabd
ਨਾਨਕੁ ਵਖਾਣੈ ਸਾਚੁ ਨਾਮੁ ॥੪॥੧॥੧੩॥
naanak vakhaanai saach naam ||4||1||13||
Nanak chants the True Name. ||4||1||13||
(ਤਾਹੀਏਂ) ਨਾਨਕ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਉਚਾਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।੪।੧੩।
(तभी तो) नानक सदा-स्थिर प्रभू का नाम उचारता रहता है। 4। 13।
y así Nanak recita por siempre el Nombre Eterno del Señor. (4-1-13)
ਬਸੰਤੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
basa(n)t mahalaa teejaa ||
Basant, Third Mehla:
ਬਸੰਤ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Basant Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.
ਬਨਸਪਤਿ ਮਉਲੀ ਚੜਿਆ ਬਸੰਤੁ ॥
banasapat maulee chaRiaa basa(n)t ||
The season of spring has come, and all the plants have blossomed forth.
ਹੇ ਭਾਈ! (ਜਿਵੇਂ ਜਦੋਂ) ਬਸੰਤ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਰੀ ਬਨਸਪਤੀ ਹਰੀ-ਭਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
हे भाई ! (जैसे जब) बसंत चढ़ता है तो सारी धरती हरी-भरी हो जाती है।
La Primavera ha llegado, toda la vegetación está en flor
ਇਹੁ ਮਨੁ ਮਉਲਿਆ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸੰਗਿ ॥੧॥
eih man mauliaa satiguroo sa(n)g ||1||
This mind blossoms forth, in association with the True Guru. ||1||
(ਤਿਵੇਂ) ਗੁਰੂ ਦੀ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਇਹ ਮਨ (ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਨਾਲ) ਹਰਾ-ਭਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।੧।
(वैसे ही) गुरू की संगति में रह के यह मन (आत्मिक जीवन से) हरा-भरा हो जाता है। 1।
y mi mente también ha florecido, entonada en el Guru. (1)
ਤੁਮੑ ਸਾਚੁ ਧਿਆਵਹੁ ਮੁਗਧ ਮਨਾ ॥
tum(h) saach dhiaavahu mugadh manaa ||
So meditate on the True Lord, O my foolish mind.
ਹੇ (ਮੇਰੇ) ਮੂਰਖ ਮਨ! ਤੂੰ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਿਮਰਿਆ ਕਰ ।
हे (मेरे) मूर्ख मन ! तू सदा कायम रहने वाले परमात्मा को सिमरा कर। तब ही।
Oh mente ignorante,
ਤਾਂ ਸੁਖੁ ਪਾਵਹੁ ਮੇਰੇ ਮਨਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
taa(n) sukh paavahu mere manaa ||1|| rahaau ||
Only then shall you find peace, O my mind. ||1||Pause||
ਤਦੋਂ ਹੀ, ਹੇ ਮੇਰੇ ਮਨ! ਤੂੰ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਸਕੇਂਗਾ ।੧।ਰਹਾਉ।
हे मेरे मन ! तू आनंद पा सकेगा। 1। रहाउ।
habita en la Verdad de Dios y obtén el Éxtasis. (1-Pausa)
ਇਤੁ ਮਨਿ ਮਉਲਿਐ ਭਇਆ ਅਨੰਦੁ ॥
eit man mauliaai bhiaa ana(n)dh ||
This mind blossoms forth, and I am in ecstasy.
ਹੇ ਭਾਈ! (ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ) ਗੋਬਿੰਦ ਦਾ ਨਾਮ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ,
हे भाई ! (जिस मनुष्य ने गुरू की संगति में) गोबिंद का नाम हासिल कर लिया।
El árbol de mi mente ha florecido y mira, estoy en Éxtasis,
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲੁ ਪਾਇਆ ਨਾਮੁ ਗੋਬਿੰਦ ॥੨॥
a(n)mirat fal paiaa naam gobi(n)dh ||2||
I am blessed with the Ambrosial Fruit of the Naam, the Name of the Lord of the Universe. ||2||
ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਨਾਮ-ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ, ਉਸ ਦਾ ਇਹ ਮਨ ਖਿੜ ਪੈਣ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ।੨।
आत्मिक जीवन देने वाला नाम-फल प्राप्त कर लिया। उसका ये मन खिल उठने से उसके अंदर आत्मिक आनंद पैदा हो गया है। 2।
colecto el Dulce Néctar del Fruto del Naam, el Nombre del Señor. (2)
ਏਕੋ ਏਕੁ ਸਭੁ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ॥
eko ek sabh aakh vakhaanai ||
Everyone speaks and says that the Lord is the One and Only.
ਹੇ ਭਾਈ! ਉਂਞ ਤਾਂ ਹਰੇਕ ਮਨੁੱਖ ਆਖ ਕੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ (ਸਭ ਥਾਈਂ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਆਪ ਹੈ,
हे भाई ! वैसे तो हरेक मनुष्य कहता फिरता है कि (सब जगह) परमात्मा स्वयं ही स्वयं है।
Todos dicen que Él, el Dios es Uno, sí sólo Él, pero si uno acepta la Voluntad del Señor,
ਹੁਕਮੁ ਬੂਝੈ ਤਾਂ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ॥੩॥
hukam boojhai taa(n) eko jaanai ||3||
By understanding the Hukam of His Command, we come to know the One Lord. ||3||
ਪਰ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਤਦੋਂ ਹੀ ਉਸ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝ ਪਾਂਦਾ ਹੈ ।੩।
पर जब मनुष्य परमात्मा की रज़ा को समझता है। तब ही उसके साथ गहरी सांझ डालता है। 3।
entonces experimenta la Unidad con Dios. (3)
ਕਹਤ ਨਾਨਕੁ ਹਉਮੈ ਕਹੈ ਨ ਕੋਇ ॥
kahat naanak haumai kahai na koi ||
Says Nanak, no one can describe the Lord by speaking through ego.
ਹੇ ਭਾਈ! ਨਾਨਕ ਆਖਦਾ ਹੈ—(ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤਦੋਂ) ਮਨੁੱਖ ‘ਮੈਂ, ਮੈਂ’ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ
हे भाई ! नानक कहता है- (जब मनुष्य परमात्मा की रज़ा को समझ लेता है तब) मनुष्य 'मैं मैं' नहीं करता (तब उसे यह समझ आ जाती है कि)
Nanak dice, con ego uno no logra decir cómo es Dios,
ਆਖਣੁ ਵੇਖਣੁ ਸਭੁ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਹੋਇ ॥੪॥੨॥੧੪॥
aakhan vekhan sabh saahib te hoi ||4||2||14||
All speech and insight comes from our Lord and Master. ||4||2||14||
(ਤਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ) ਜੀਵ ਉਹੀ ਕੁਝ ਆਖਦਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਾਲਕ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।੪।੧੪।
जीव वही कुछ कहता-देखता है जो मालिक की तरफ़ से प्रेरणा होती है। 4। 2। 14।
pues sólo lo puede ver aquél sobre quien se posa la Gracia de Dios. (4-2-14)
ਬਸੰਤੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
basa(n)t mahalaa teejaa ||
Basant, Third Mehla:
ਬਸੰਤ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Basant Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.
ਸਭਿ ਜੁਗ ਤੇਰੇ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ॥
sabh jug tere keete hoe ||
All the ages were created by You, O Lord.
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਸਾਰੇ ਜੁਗ (ਸਾਰੇ ਸਮੇ) ਤੇਰੇ ਹੀ ਬਣਾਏ ਹੋਏ ਹਨ (ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਜੁਗਾਂ ਦੇ ਵਿਤਕਰੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ।
हे प्रभू ! सारे जुग (सारे समय) तेरे ही बनाए हुए हैं (तेरे नाम की प्राप्ति युगों के भेदभाव अर्थात किसी विशेष युग में पैदा होने व भक्ति करने से नहीं होती।
Los Yugas, todos, fueron creados por Ti, pero cuando uno encuentra al Guru,
ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟੈ ਮਤਿ ਬੁਧਿ ਹੋਏ ॥੧॥
satigur bheTai mat budh hoe ||1||
Meeting with the True Guru, one's intellect is awakened. ||1||
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਤੇਰੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ) ਗੁਰੂ ਮਿਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ (ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਾਮ ਜਪਣ ਵਾਲੀ) ਮਤਿ ਅਕਲ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।੧।
जिस मनुष्य को तेरी मेहर से) गुरू मिल जाता है (उसके अंदर नाम जपने वाली) मति बुद्धि पैदा हो जाती है। 1।
es cuando comprende el despertar del intelecto. (1)
ਹਰਿ ਜੀਉ ਆਪੇ ਲੈਹੁ ਮਿਲਾਇ ॥
har jeeau aape laih milai ||
O Dear Lord, please blend me with Yourself;
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ! (ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ) ਤੂੰ ਆਪ ਹੀ (ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ) ਜੋੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈਂ,
हे प्रभू जी ! (जिस मनुष्य को) तू स्वयं ही (अपने चरणों में) जोड़ लेता है।
Oh Dios, úneme a Tu Ser y fúndeme en Tu Ser Verdadero
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਸਚ ਨਾਮਿ ਸਮਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
gur kai sabadh sach naam samai ||1|| rahaau ||
let me merge in the True Name, through the Word of the Guru's Shabad. ||1||Pause||
ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਉਹ ਮਨੁੱਖ) (ਤੇਰੇ) ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।੧।ਰਹਾਉ।
गुरू के शबद द्वारा (वह मनुष्य) (तेरे) सदा कायम रहने वाले नाम में लीन रहता है। 1। रहाउ।
mediante la Palabra del Shabd del Guru. (1-Pausa)
ਮਨਿ ਬਸੰਤੁ ਹਰੇ ਸਭਿ ਲੋਇ ॥
man basa(n)t hare sabh loi ||
When the mind is in spring, all people are rejuvenated.
ਹੇ ਭਾਈ! (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ) ਮਨ ਵਿਚ ਸਦਾ ਖਿੜੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਹੀ ਇਸ ਜਗਤ ਵਿਚ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਵਾਲੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,
हे भाई ! (जिन मनुष्यों के) मन में सदा खिले रहने वाला प्रभू आ बसता है। वह सारे ही इस जगत में आत्मिक जीवन वाले हो जाते हैं।
Si la mente se satura de Primavera, entonces todos los mundos florecen y mediante el Naam,
ਫਲਹਿ ਫੁਲੀਅਹਿ ਰਾਮ ਨਾਮਿ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ॥੨॥
faleh fule'eeh raam naam sukh hoi ||2||
Blossoming forth and flowering through the Lord's Name, peace is obtained. ||2||
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਭੀ ਕਾਮਯਾਬ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ (ਭੀ) ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।੨।
वह मनुष्य दुनियां में भी कामयाब होते हैं। परमात्मा के नाम की बरकति से उनके अंदर आत्मिक आनंद (भी) बना रहता है। 2।
el Nombre del Señor, uno florece y da fruto, viviendo en Éxtasis. (2)
ਸਦਾ ਬਸੰਤੁ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰੇ ॥
sadhaa basa(n)t gur sabadh veechaare ||
Contemplating the Word of the Guru's Shabad, one is in spring forever,
ਹੇ ਭਾਈ! ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿਚ ਵਸਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਟਿਕਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ,
हे भाई ! जो मनुष्य गुरू के शबद को मन में बसाता है परमात्मा के नाम को दिल में टिकाए रखता है।
El que contempla la Palabra del Shabd del Guru, para ese ser, por siempre y para siempre hay primavera.
ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਰਾਖੈ ਉਰ ਧਾਰੇ ॥੩॥
raam naam raakhai ur dhaare ||3||
with the Lord's Name enshrined in the heart. ||3||
ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਦਾ ਆਤਮਕ ਖਿੜਾਉ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।੩।
उसके अंदर सदा आत्मिक उमंग बनी रहती है। 3।
Ese ser afortunado enaltece el Naam, el Nombre del Señor en su mente. (3)
ਮਨਿ ਬਸੰਤੁ ਤਨੁ ਮਨੁ ਹਰਿਆ ਹੋਇ ॥
man basa(n)t tan man hariaa hoi ||
When the mind is in spring, the body and mind are rejuvenated.
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸਦਾ ਖਿੜੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹਰੀ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਤਨ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਵਾਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਵਾਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
हे नानक ! जिस मनुष्य के मन में सदा खिले रहने वाला हरी आ बसता है। उसका तन आत्मिक जीवन वाला हो जाता है उसका मन आत्मिक जीवन वाला हो जाता है।
Si la mente está en flor, el cuerpo también lo está.
ਨਾਨਕ ਇਹੁ ਤਨੁ ਬਿਰਖੁ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਫਲੁ ਪਾਏ ਸੋਇ ॥੪॥੩॥੧੫॥
naanak ih tan birakh raam naam fal paae soi ||4||3||15||
O Nanak, this body is the tree which bears the fruit of the Lord's Name. ||4||3||15||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਇਹ ਸਰੀਰ (ਮਾਨੋ) ਰੁੱਖ ਹੈ, (ਜਿਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਬਸੰਤ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ) ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਇਹ ਸਰੀਰ-ਰੁੱਖ ਹਰਿ-ਨਾਮ-ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ।੪।੧੫।
हे नानक ! ये शरीर (मानो) वृक्ष है। (जिसके मन में बसंत आ जाती है) उस मनुष्य का ये शरीर-वृक्ष हरी-नाम-फल प्राप्त कर लेता है। 4। 15।
Nanak dice, este cuerpo es el árbol, y da el Fruto del Naam, el Nombre del Señor. (4-3-15)
ਬਸੰਤੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
basa(n)t mahalaa teejaa ||
Basant, Third Mehla:
ਬਸੰਤ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Basant Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.
ਤਿਨੑ ਬਸੰਤੁ ਜੋ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਇ ॥
tin(h) basa(n)t jo har gun gai ||
They alone are in the spring season, who sing the Glorious Praises of the Lord.
ਹੇ ਭਾਈ! ਜਿਹੜਾ ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਤਮਕ ਖਿੜਾਉ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।
हे भाई ! जो जो मनुष्य परमात्मा के गुण गाता रहता है। उनके अंदर आत्मिक उमंग बनी रहती है।
Sólo hay Primavera para aquél que canta las Alabanzas del Señor,
ਪੂਰੈ ਭਾਗਿ ਹਰਿ ਭਗਤਿ ਕਰਾਇ ॥੧॥
poorai bhaag har bhagat karai ||1||
They come to worship the Lord with devotion, through their perfect destiny. ||1||
(ਪਰ ਜੀਵ ਦੇ ਵੱਸ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ) ਵੱਡੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਪਰਮਾਤਮਾ (ਆਪ ਹੀ ਜੀਵ ਪਾਸੋਂ) ਭਗਤੀ ਕਰਾਂਦਾ ਹੈ ।੧।
(पर जीव के वश की बात नहीं है) बड़ी किस्मत से परमात्मा (स्वयं ही जीव से) भक्ति करवाता है। 1।
sí ese ser dedica su vida al Señor y su Destino despierta. (1)
ਇਸੁ ਮਨ ਕਉ ਬਸੰਤ ਕੀ ਲਗੈ ਨ ਸੋਇ ॥
eis man kau basa(n)t kee lagai na soi ||
This mind is not even touched by spring.
ਹੇ ਭਾਈ! (ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ) ਇਹ ਮਨ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ (ਫਸ ਕੇ) ਮੇਰ-ਤੇਰ ਵਿਚ (ਫਸ ਕੇ) ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਸਹੇੜ ਲੈਂਦਾ ਹ
हे भाई ! (उस मनुष्य के) इस मन को आत्मिक उमंग की छोह प्राप्त नहीं होती।
A la mente de los arrogantes Manmukjs nunca llega la noticia de la Primavera,
ਇਹੁ ਮਨੁ ਜਲਿਆ ਦੂਜੈ ਦੋਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
eih man jaliaa dhoojai dhoi ||1|| rahaau ||
This mind is burnt by duality and double-mindedness. ||1||Pause||
(ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ) ਇਸ ਮਨ ਨੂੰ ਆਤਮਕ ਖਿੜਾਉ ਦੀ ਛੁਹ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ।੧।ਰਹਾਉ।
(जिस मनुष्य का) यह मन माया के मोह में (फस के) मेर-तेर में (फस के) आत्मिक मौत सहेड़ लेता है 1। रहाउ।
pues su mente es consumida por la idea del otro. (1-Pausa)
ਇਹੁ ਮਨੁ ਧੰਧੈ ਬਾਂਧਾ ਕਰਮ ਕਮਾਇ ॥
eih man dha(n)dhai baa(n)dhaa karam kamai ||
This mind is entangled in worldly affairs, creating more and more karma.
ਹੇ ਭਾਈ! ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਇਹ ਮਨ ਮਾਇਆ ਦੇ ਧੰਧੇ ਵਿਚ ਬੱਝਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਤੇ ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿ ਕੇ) ਕਰਮ ਕਮਾਂਦਾ ਹੈ,
हे भाई ! जिस मनुष्य का यह मन माया के धंधे में बँधा रहता है (और इस हालत में टिका रह के) कर्म कमाता है।
Esta mente se ata y se involucra, y actúa de tal forma que se mantiene para siempre amarrada,
ਮਾਇਆ ਮੂਠਾ ਸਦਾ ਬਿਲਲਾਇ ॥੨॥
maiaa mooThaa sadhaa bilalai ||2||
Enchanted by Maya, it cries out in suffering forever. ||2||
ਮਾਇਆ (ਦਾ ਮੋਹ) ਉਸ ਦੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਲੁੱਟ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਦਾ ਦੁਖੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।੨।
माया (का मोह) उसके आत्मिक जीवन को लूट लेता है। वह सदा दुखी रहता है। 2।
y siendo engañada por Maya, sólo vaga en el dolor. (2)
ਇਹੁ ਮਨੁ ਛੂਟੈ ਜਾਂ ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟੈ ॥
eih man chhooTai jaa(n) satigur bheTai ||
This mind is released, only when it meets with the True Guru.
ਹੇ ਭਾਈ! ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਮਿਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਤਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਇਹ ਮਨ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੇ ਪੰਜੇ ਵਿਚੋਂ) ਬਚ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ।
हे भाई ! जब मनुष्य को गुरू मिल जाता है तब मनुष्य का यह मन (माया के मोह के पँजे में से) बच निकलता है।
La mente es liberada cuando uno encuentra al Guru Verdadero,
ਜਮਕਾਲ ਕੀ ਫਿਰਿ ਆਵੈ ਨ ਫੇਟੈ ॥੩॥
jamakaal kee fir aavai na feTai ||3||
Then, it does not suffer beatings by the Messenger of Death. ||3||
ਫਿਰ ਉਹ ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਦੀ ਮਾਰ ਦੇ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ।੩।
फिर वह आत्मिक मौत की मार के काबू में नहीं आता। 3। पर।
y es entonces cuando deja de estar a merced de Yama, el mensajero de la muerte. (3)
ਇਹੁ ਮਨੁ ਛੂਟਾ ਗੁਰਿ ਲੀਆ ਛਡਾਇ ॥
eih man chhooTaa gur leeaa chhaddai ||
This mind is released, when the Guru emancipates it.
ਪਰ, ਹੇ ਭਾਈ! (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲਣਾ ਜੀਵ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ) ਗੁਰੂ ਨੇ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਪੰਜੇ ਵਿਚੋਂ) ਛਡਾ ਲਿਆ, ਉਸ ਦਾ ਇਹ ਮਨ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਤੋਂ) ਬਚ ਗਿਆ ।
हे भाई ! (माया के मोह में से निकलना जीव के अपने वश की बात नहीं। जिस मनुष्य को) गुरू ने (माया के पँजे में से) छुड़ा लिया। उसका ये मन (माया के मोह से) बच गया।
Sí, la mente es liberada sólo a través del Guru.
ਨਾਨਕ ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਸਬਦਿ ਜਲਾਇ ॥੪॥੪॥੧੬॥
naanak maiaa moh sabadh jalai ||4||4||16||
O Nanak, attachment to Maya is burnt away through the Word of the Shabad. ||4||4||16||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਸਾੜ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ।੪।੧੬।
हे नानक ! वह मनुष्य माया के मोह को गुरू के शबद की सहायता से जला देता है। 4। 16।
Nanak dice, mediante la Palabra del Shabd del Guru uno se libera de ambos, de la ilusión y del deseo. (4-4-16)
ਬਸੰਤੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
basa(n)t mahalaa teejaa ||
Basant, Third Mehla:
ਬਸੰਤ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Basant Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.
ਬਸੰਤੁ ਚੜਿਆ ਫੂਲੀ ਬਨਰਾਇ ॥
basa(n)t chaRiaa foolee banarai ||
Spring has come, and all the plants are flowering.
ਹੇ ਭਾਈ! (ਜਿਵੇਂ ਜਦੋਂ) ਬਸੰਤ ਦਾ ਮੌਸਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਦੋਂ ਸਾਰੀ ਬਨਸਪਤੀ ਖਿੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ
हे भाई ! (जैसे जब) बसंत का मौसम शुरू होता है तब सारी बनस्पति खिल उठती है
Cuando hay primavera la vegetación entera está en flor
ਏਹਿ ਜੀਅ ਜੰਤ ਫੂਲਹਿ ਹਰਿ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥੧॥
eh jeea ja(n)t fooleh har chit lai ||1||
These beings and creatures blossom forth when they focus their consciousness on the Lord. ||1||
(ਤਿਵੇਂ) ਇਹ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਚਿੱਤ ਜੋੜ ਕੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਖਿੜ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ।੧।
(वैसे) ये सारे जीव परमात्मा में चिक्त जोड़ के आत्मिक जीवन से खिल उठते हैं। 1।
y cuando uno está entonado en Dios, las criaturas florecen. (1)