Sri Guru Granth Sahib Ji

ਰਾਗੁ ਬਸੰਤ

Raag Basant

Ang 1169 of 1430

ਜਾਮਿ ਨ ਭੀਜੈ ਸਾਚ ਨਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

jaam na bheejai saach nai ||1|| rahaau ||

if you are not drenched with the True Name. ||1||Pause||

ਜਦੋਂ ਤਕ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸੱਚੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਭਿੱਜਦਾ (ਪ੍ਰੀਤਿ ਨਹੀਂ ਪਾਂਦਾ, ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਭੀ ਉੱਦਮ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ) ।੧।ਰਹਾਉ।

जब तक मनुष्य प्रभू के सच्चे नाम में नहीं भीगता (प्रीति नहीं बनाता। उसका कोई उद्यम प्रभू को पसंद नहीं)। 1। रहाउ।

oh mi mente, si uno no se funde en el Nombre. (1-Pausa)

ਦਸ ਅਠ ਲੀਖੇ ਹੋਵਹਿ ਪਾਸਿ ॥

dhas aTh leekhe hoveh paas ||

One may have the eighteen Puraanas written in his own hand;

ਜੇ ਫਿਰ ਉਹ ਦੁੱਧ ਵਿਚ ਰਲਾ ਕੇ ਰਿਝੇ ਹੋਏ ਚਾਵਲਾਂ ਦਾ ਭੋਜਨ ਕਰੇ

अगर किसी पण्डित ने अठारह पुराण लिख के पास रखे हुए हों।

Si uno tuviera los dieciocho Puranas escritos en su mano

ਚਾਰੇ ਬੇਦ ਮੁਖਾਗਰ ਪਾਠਿ ॥

chaare bedh mukhaagar paaTh ||

he may recite the four Vedas by heart,

ਜੇ ਪਾਠ ਵਿਚ ਉਹ ਚਾਰੇ ਵੇਦ ਜ਼ਬਾਨੀ ਪੜ੍ਹੇ,

यदि पाठ में वह चारों वेद ज़बानी पढ़े।

y recitara los Vedas de memoria, bañándose en todos los lugares santos en las fechas auspiciosas

ਪੁਰਬੀ ਨਾਵੈ ਵਰਨਾਂ ਕੀ ਦਾਤਿ ॥

purabee naavai varanaa(n) kee dhaat ||

and take ritual baths at holy festivals and give charitable donations;

ਜੇ ਉਹ ਪਵਿਤ੍ਰ (ਮਿਥੇ) ਦਿਹਾੜਿਆਂ ਤੇ ਤੀਰਥੀਂ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰੇ,

यदि वह पवित्र (मिथे हुए) दिवसों पर तीर्थ स्नान करे।

en donde pudiera distribuir caridades de acuerdo a las castas

ਵਰਤ ਨੇਮ ਕਰੇ ਦਿਨ ਰਾਤਿ ॥੨॥

varat nem kare dhin raat ||2||

he may observe the ritual fasts, and perform religious ceremonies day and night. ||2||

ਸ਼ਾਸਤ੍ਰਾਂ ਦੀ ਦੱਸੀ ਮਰਯਾਦਾ ਅਨੁਸਾਰ ਵਖ ਵਖ ਵਰਨਾਂ ਦੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦਾਨ-ਪੁੰਨ ਕਰੇ, ਜੇ ਉਹ ਦਿਨ ਰਾਤ ਵਰਤ ਰੱਖਦਾ ਰਹੇ ਤੇ ਹੋਰ ਨਿਯਮ ਨਿਬਾਹੁੰਦਾ ਰਹੇ (ਤਾਂ ਭੀ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਇਹ ਕੋਈ ਉੱਦਮ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ) ।੨।

शास्त्रों की बताई हुई मर्यादा के अनुसार अलग-अलग वर्णों के व्यक्तियों को दान-पुन्य करे। अगर वह दिन-रात व्रत रखता रहे तथा अन्य सभी नियम निभाता रहे (तो भी प्रभू को इनमें से कोई उद्यम पसंद नहीं)। 2।

y además hiciera ayunos observando todos los códigos religiosos. (2)

ਕਾਜੀ ਮੁਲਾਂ ਹੋਵਹਿ ਸੇਖ ॥

kaajee mulaa(n) hoveh sekh ||

He may be a Qazi, a Mullah or a Shaykh,

ਜੇ ਕੋਈ ਬੰਦੇ ਕਾਜ਼ੀ ਮੁੱਲਾਂ ਸ਼ੇਖ਼ ਬਣ ਜਾਣ,

यदि कोई व्यक्ति काज़ी-मुल्ला-शेख बन जाए।

O se convierte en Quazi, en Muláh, o en Sheikh. En Yogui, en Yangam,

ਜੋਗੀ ਜੰਗਮ ਭਗਵੇ ਭੇਖ ॥

jogee ja(n)gam bhagave bhekh ||

a Yogi or a wandering hermit wearing saffron-colored robes;

ਕੋਈ ਜੋਗੀ ਜੰਗਮ ਬਣ ਕੇ ਭਗਵੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨ ਲੈਣ,

कोई जोगी-जंगम बन के भगवे कपड़े पहन ले।

o se viste de túnica ocre. Si es sostenedor de hogar,

ਕੋ ਗਿਰਹੀ ਕਰਮਾ ਕੀ ਸੰਧਿ ॥

ko girahee karamaa kee sa(n)dh ||

he may be a householder, working at his job;

ਕੋਈ ਗ੍ਰਿਹਸਤੀ ਬਣ ਕੇ ਪੂਰਾ ਕਰਮ-ਕਾਂਡੀ ਹੋ ਜਾਏ

कोई गृहस्ती बन के पूरा कर्म-काण्डी हो जाए- इनमें से हरेक को दोशियों की तरह बाँध के आगे ले जाया जाएगा।

cumpliendo sus obligaciones religiosas.

ਬਿਨੁ ਬੂਝੇ ਸਭ ਖੜੀਅਸਿ ਬੰਧਿ ॥੩॥

bin boojhe sabh khaReeas ba(n)dh ||3||

but without understanding the essence of devotional worship, all people are eventually bound and gagged, and driven along by the Messenger of Death. ||3||

ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੋਸੀਆਂ ਵਾਂਗ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਅੱਗੇ ਲਾ ਲਿਆ ਜਾਇਗਾ, ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ, (ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਸੱਚੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪਤੀਜਦਾ) ।੩।

जब तक वह सिमरन की कद्र नहीं समझा। (जब तक वह सच्चे नाम में नहीं पतीजता)। 3।

Sin conocer a Dios, todos estos permanecen atados y dirigidos hacia Yama, el mismo emisario de la muerte. (3)

ਜੇਤੇ ਜੀਅ ਲਿਖੀ ਸਿਰਿ ਕਾਰ ॥

jete jeea likhee sir kaar ||

Each person's karma is written on his forehead.

(ਅਸਲ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ) ਜਿਤਨੇ ਭੀ ਜੀਵ ਹਨ ਸਭਨਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਉਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਇਹੀ ਹੁਕਮ-ਰੂਪ ਲੇਖ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ

(दरअसल बात ये है कि) जितने भी जीव हैं सबके सिर पर यही हुकम-रूप लेख लिखा हुआ है कि

Tantas como criaturas haya, todas permanecen atadas a la Voluntad

ਕਰਣੀ ਉਪਰਿ ਹੋਵਗਿ ਸਾਰ ॥

karanee upar hovag saar ||

According to their deeds, they shall be judged.

ਕਿ ਹਰੇਕ ਦੀ ਕਾਮਯਾਬੀ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਉਸ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਉਤੇ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ ।

हरेक की कामयाबी का फैसला उसके द्वारा किए कर्मों पर ही होगा।

de Dios y según sean sus actos serán juzgados.

ਹੁਕਮੁ ਕਰਹਿ ਮੂਰਖ ਗਾਵਾਰ ॥

hukam kareh moorakh gaavaar ||

Only the foolish and the ignorant issue commands.

ਜੇਹੜੇ ਬੰਦੇ ਸੁੱਚੇ ਕਰਮ-ਕਾਂਡ ਭੇਖ ਆਦਿਕ ਉਤੇ ਹੀ ਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵੱਡੇ ਮੂਰਖ ਹਨ ।

जो लोग शुद्ध कर्म-काण्ड-भेष आदि पर ही गुमान करते हैं वह बहुत बड़े मूर्ख हैं।

Oh tontos, sin la más mínima sabiduría actúan aquéllos que tratan de regir a otros,

ਨਾਨਕ ਸਾਚੇ ਕੇ ਸਿਫਤਿ ਭੰਡਾਰ ॥੪॥੩॥

naanak saache ke sifat bha(n)ddaar ||4||3||

O Nanak, the treasure of praise belongs to the True Lord alone. ||4||3||

ਹੇ ਨਾਨਕ! ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀਆਂ ਸਿਫ਼ਤਾਂ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਭਰੇ ਪਏ ਹਨ (ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਜੁੜੋ । ਇਹੀ ਹੈ ਪਰਵਾਨ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਕਰਣੀ) ।੪।੩।

हे नानक ! सदा-स्थिर रहने वाले प्रभू की सिफतों के खजाने भरे पड़े हैं (उनमें जुड़ो। यही है प्रवान होने वाली करणी)। 4। 3।

pues el Único Ser Verdadero es Dios, oh, Alabado sea Dios. (4-3)

ਬਸੰਤੁ ਮਹਲਾ ੩ ਤੀਜਾ ॥

basa(n)t mahalaa teejaa teejaa ||

Basant, Third Mehla:

ਬਸੰਤ ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Basant, Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.

ਬਸਤ੍ਰ ਉਤਾਰਿ ਦਿਗੰਬਰੁ ਹੋਗੁ ॥

basatr utaar dhiga(n)bar hog ||

A person may take off his clothes and be naked.

ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਕੱਪੜੇ ਉਤਾਰ ਕੇ ਨਾਂਗਾ ਸਾਧੂ ਬਣ ਜਾਏ (ਤਾਂ ਭੀ ਵਿਅਰਥ ਹੀ ਉੱਦਮ ਹੈ) ।

यदि कोई मनुष्य कपड़े उतार के नांगा साधू बन जाए (तो भी व्यर्थ ही उद्यम है)।

Si eres vagabundo y andas desnudo por todas partes,

ਜਟਾਧਾਰਿ ਕਿਆ ਕਮਾਵੈ ਜੋਗੁ ॥

jaTaadhaar kiaa kamaavai jog ||

What Yoga does he practice by having matted and tangled hair?

ਜਟਾ ਧਾਰ ਕੇ ਭੀ ਕੋਈ ਜੋਗ ਨਹੀਂ ਕਮਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ।

जटा धार के भी कोई जोग नहीं कमाया जा सकता। (परमात्मा के साथ जोग-योग- नहीं हो सकेगा)।

si conservas tu greña larga y llena de lodo y así practicas la Yoga.

ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਨਹੀ ਦਸਵੈ ਦੁਆਰ ॥

man niramal nahee dhasavai dhuaar ||

If the mind is not pure, what use is it to hold the breath at the Tenth Gate?

(ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਜੋਗ (ਮੇਲ) ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੇਗਾ) । ਦਸਵੇਂ ਦੁਆਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਣ ਚੜ੍ਹਾਇਆਂ ਭੀ ਮਨ ਪਵਿਤ੍ਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ।

दसवें द्वार में प्राण चढ़ाने से भी मन पवित्र नहीं होता।

Si mantienes la respiración en la Décima Puerta, pero tu mente no es pura,

ਭ੍ਰਮਿ ਭ੍ਰਮਿ ਆਵੈ ਮੂੜੑਾ ਵਾਰੋ ਵਾਰ ॥੧॥

bhram bhram aavai mooR(h)aa vaaro vaar ||1||

The fool wanders and wanders, entering the cycle of reincarnation again and again. ||1||

(ਅਜੇਹੇ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿਚ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ) ਮੂਰਖ ਭਟਕ ਭਟਕ ਕੇ ਮੁੜ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ।੧।

(ऐसे साधनों में लगा हुआ) मूर्ख भटक-भटक के बार-बार जनम लेता है। 1।

entonces vagarás de nacimiento en nacimiento y tus idas y venidas no cesarán. (1)

ਏਕੁ ਧਿਆਵਹੁ ਮੂੜੑ ਮਨਾ ॥

ek dhiaavahu mooR(h) manaa ||

Meditate on the One Lord, O my foolish mind,

ਹੇ ਮੂਰਖ ਮਨ! ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਿਮਰ ।

हे मूर्ख मन ! एक परमात्मा को सिमर।

Habita en el Único Señor, oh mente ignorante,

ਪਾਰਿ ਉਤਰਿ ਜਾਹਿ ਇਕ ਖਿਨਾਂ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

paar utar jaeh ik khinaa(n) ||1|| rahaau ||

and you shall cross over to the other side in an instant. ||1||Pause||

(ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ) ਇਕ ਪਲ ਵਿਚ ਹੀ (ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ) ਪਾਰ ਲੰਘ ਜਾਹਿਂਗਾ ।੧।ਰਹਾਉ।

(सिमरन की बरकति से) एक पल में ही (संसार-समुंद्र से) पार लांघ जाएगा। 1। रहाउ।

para que así seas llevado a través, de forma instantánea. (1-Pausa)

ਸਿਮ੍ਰਿਤਿ ਸਾਸਤ੍ਰ ਕਰਹਿ ਵਖਿਆਣ ॥

simirat saasatr kareh vakhiaan ||

Some recite and expound on the Simritees and the Shaastras;

(ਪੰਡਿਤ ਲੋਕ) ਸਿਮ੍ਰਿਤੀਆਂ ਤੇ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ (ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਪੜ੍ਹ ਕੇ) ਸੁਣਾਂਦੇ ਹਨ,

(पण्डित लोग) स्मृतियों और शास्त्र (औरों को पढ़-पढ़ के) सुनाते हैं।

Si recitas o explicas los Smritis y los Shastras,

ਨਾਦੀ ਬੇਦੀ ਪੜੑਹਿ ਪੁਰਾਣ ॥

naadhee bedhee paR(h)h puraan ||

some sing the Vedas and read the Puraanas;

ਜੋਗੀ ਨਾਦ ਵਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪੰਡਿਤ ਵੇਦ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਕੋਈ ਪੁਰਾਣ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ,

जोगी नाद बजाते हैं। पंडित वेद पढ़ते हैं। कोई पुराण पढ़ते हैं।

si lees los Vedas y los Puranas, o habitas en la Palabra del Shabd,

ਪਾਖੰਡ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਮਨਿ ਕਪਟੁ ਕਮਾਹਿ ॥

paakha(n)dd dhirasaT man kapaT kamaeh ||

but they practice hypocrisy and deception with their eyes and minds.

ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਪਖੰਡ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਮਨ ਵਿਚ ਉਹ ਖੋਟ ਕਮਾਂਦੇ ਹਨ ।

पर उनकी निगाह पाखण्ड वाली है। मन में वे खोट कमाते हैं।

pero tus ojos y tu mente están puestos en Guile,

ਤਿਨ ਕੈ ਰਮਈਆ ਨੇੜਿ ਨਾਹਿ ॥੨॥

tin kai ramieeaa neR naeh ||2||

The Lord does not even come near them. ||2||

ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਜੇਹੇ ਬੰਦਿਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ (ਢੁਕਦਾ) ।੨।

परमात्मा ऐसे व्यक्तियों के नजदीक नहीं (फटकता)। 2।

Dios nunca vendrá a ti. (2)

ਜੇ ਕੋ ਐਸਾ ਸੰਜਮੀ ਹੋਇ ॥

je ko aaisaa sa(n)jamee hoi ||

Even if someone practices such self-discipline,

ਜੇ ਕੋਈ ਅਜੇਹਾ ਬੰਦਾ ਭੀ ਹੋਵੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਸ ਕਰਨ ਦੇ ਜਤਨ ਕਰਦਾ ਹੋਵੇ,

अगर कोई ऐसा व्यक्ति भी हो जो अपनी इन्द्रियों को वश में करने का यतन करता हो।

Si practicas el autocontrol y alabas a Dios de alguna forma especial.

ਕ੍ਰਿਆ ਵਿਸੇਖ ਪੂਜਾ ਕਰੇਇ ॥

kiraa visekh poojaa karei ||

compassion and devotional worship

ਕਿਸੇ ਉਚੇਚੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੋਵੇ, ਦੇਵ-ਪੂਜਾ ਭੀ ਕਰੇ,

कोई विशेष प्रकार की क्रिया करता हो। देव-पूजा भी करे।

Si en tu mente hay avaricia

ਅੰਤਰਿ ਲੋਭੁ ਮਨੁ ਬਿਖਿਆ ਮਾਹਿ ॥

a(n)tar lobh man bikhiaa maeh ||

- if he is filled with greed, and his mind is engrossed in corruption,

ਪਰ ਜੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੋਭ ਹੈ, ਜੇ ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਹੀ ਫਸਿਆ ਪਿਆ ਹੈ,

पर अगर उसके अंदर लोभ है। अगर उसका मन माया के मोह में फसा हुआ है।

y vives apegado al vicio,

ਓਇ ਨਿਰੰਜਨੁ ਕੈਸੇ ਪਾਹਿ ॥੩॥

oi nira(n)jan kaise paeh ||3||

how can he find the Immaculate Lord? ||3||

ਤਾਂ ਅਜੇਹੇ ਬੰਦੇ ਭੀ ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ।੩।

तो ऐसे व्यक्ति भी माया से निर्लिप परमात्मा की प्राप्ति नहीं कर सकते। 3।

¿cómo puedes pensar que podrías obtener al Dios Inmaculado? (3)

ਕੀਤਾ ਹੋਆ ਕਰੇ ਕਿਆ ਹੋਇ ॥

keetaa hoaa kare kiaa hoi ||

What can the created being do?

(ਪਰ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਭੀ ਕੀਹ ਵੱਸ?) ਸਭ ਕੁਝ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

(पर। जीवों के भी क्या वश। ) सब कुछ परमात्मा का ही किया हुआ हो रहा है।

Oh, ¿qué es lo que la criatura puede hacer o lograr?

ਜਿਸ ਨੋ ਆਪਿ ਚਲਾਏ ਸੋਇ ॥

jis no aap chalaae soi ||

The Lord Himself moves him.

ਜੀਵ ਦੇ ਕੀਤਿਆਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ।

जीव के करने से कुछ नहीं हो सकता।

Pues es Dios Quien conduce todo a Su Voluntad.

ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਤਾਂ ਭਰਮੁ ਚੁਕਾਏ ॥

nadhar kare taa(n) bharam chukaae ||

If the Lord casts His Glance of Grace, then his doubts are dispelled.

ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ (ਕਿਸੇ ਜੀਵ ਉਤੇ) ਮੇਹਰ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਭਟਕਣਾ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ

जब प्रभू स्वयं (किसी जीव पर) मेहर की निगाह करता है तो उसकी भटकना दूर करता है

Si Él nos muestra Su Compasión uno se libera de sus propias ilusiones

ਹੁਕਮੈ ਬੂਝੈ ਤਾਂ ਸਾਚਾ ਪਾਏ ॥੪॥

hukamai boojhai taa(n) saachaa paae ||4||

If the mortal realizes the Hukam of the Lord's Command, he obtains the True Lord. ||4||

(ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮੇਹਰ ਨਾਲ ਹੀ ਜਦੋਂ ਜੀਵ) ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਹੁਕਮ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਮਿਲਾਪ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ।੪।

(प्रभू की मेहर से ही जब जीव) प्रभू का हुकम समझता है तो उसका मिलाप हासिल कर लेता है। 4।

y si uno realiza Su Voluntad uno logra al Señor Verdadero. (4)

ਜਿਸੁ ਜੀਉ ਅੰਤਰੁ ਮੈਲਾ ਹੋਇ ॥

jis jeeau a(n)tar mailaa hoi ||

If someone's soul is polluted within,

ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਅੰਦਰਲਾ ਆਤਮਾ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ) ਮੈਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,

जिस मनुष्य की अंदरूनी आत्मा (विकारों से) मैली हो जाती है।

Aquél que lleva un interior manchado y sucio,

ਤੀਰਥ ਭਵੈ ਦਿਸੰਤਰ ਲੋਇ ॥

teerath bhavai dhisa(n)tar loi ||

what is the use of his traveling to sacred shrines of pilgrimage all over the world?

ਉਹ ਜੇ ਤੀਰਥਾਂ ਉਤੇ ਭੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਜਗਤ ਵਿਚ ਹੋਰ ਹੋਰ ਦੇਸਾਂ ਵਿਚ ਭੀ (ਵਿਰਕਤ ਰਹਿਣ ਲਈ) ਤੁਰਿਆ ਫਿਰਦਾ ਹੈ (ਤਾਂ ਭੀ ਉਸ ਦੇ ਮਾਇਆ ਵਾਲੇ ਬੰਧਨ ਟੁੱਟਦੇ ਨਹੀਂ) ।

वह अगर तीर्थों पर जाता है अगर वह जगत में और-और देशों में भी (विरक्त रहने के लिए) चलता फिरता है (तो भी उसके माया वाले बँधन टूटते नहीं)।

ni visitando los lugares santos o vagando por el mundo entero, podrá ser purificado.

ਨਾਨਕ ਮਿਲੀਐ ਸਤਿਗੁਰ ਸੰਗ ॥

naanak mileeaai satigur sa(n)g ||

O Nanak, when one joins the Society of the True Guru,

ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜੇ ਗੁਰੂ ਦਾ ਮੇਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਹੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ,

हे नानक ! अगर गुरू का मेल प्राप्त हो तो ही परमात्मा मिलता है।

Dice Nanak, es cuando uno encuentra al Guru Verdadero,

ਤਉ ਭਵਜਲ ਕੇ ਤੂਟਸਿ ਬੰਧ ॥੫॥੪॥

tau bhavajal ke tooTas ba(n)dh ||5||4||

then the bonds of the terrifying world-ocean are broken. ||5||4||

ਤਦੋਂ ਹੀ ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਵਾਲੇ ਬੰਧਨ ਟੁੱਟਦੇ ਹਨ ।੫।੪।

तब ही संसार-समुंद्र वाले बँधन टूटते हैं। 5। 4।

que las amarras de uno son quitadas y logra la Emancipación. (5-4)

ਬਸੰਤੁ ਮਹਲਾ ੧ ॥

basa(n)t mahalaa pehilaa ||

Basant, First Mehla:

ਬਸੰਤ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Basant, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

ਸਗਲ ਭਵਨ ਤੇਰੀ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ॥

sagal bhavan teree maiaa moh ||

All the worlds have been fascinated and enchanted by Your Maya, O Lord.

ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਸਾਰੇ ਭਵਨਾਂ ਵਿਚ (ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਵਿਚ) ਤੇਰੀ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦਾ ਪਸਾਰਾ ਹੈ ।

हे प्रभू ! सारे भवनों में (सारे जगत में) तेरी माया के मोह का पसारा है।

Oh Dios, los mundos están afligidos por el apego a Maya, la cual ha sido creada por Ti.

ਮੈ ਅਵਰੁ ਨ ਦੀਸੈ ਸਰਬ ਤੋਹ ॥

mai avar na dheesai sarab toh ||

I do not see any other at all - You are everywhere.

ਮੈਨੂੰ ਤੈਥੋਂ ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦਾ, ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਵਿਚ ਤੇਰਾ ਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੈ ।

मुझे तेरे बिना कोई और नहीं दिखता। सब जीवों में तेरा ही प्रकाश है।

No veo a nadie en realidad, a nadie más.

ਤੂ ਸੁਰਿ ਨਾਥਾ ਦੇਵਾ ਦੇਵ ॥

too sur naathaa dhevaa dhev ||

You are the Master of Yogis, the Divinity of the divine.

ਤੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਨਾਥਾਂ ਦਾ ਭੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈਂ ।

तू देवताओं का नाथों का भी देवता है।

Eres el Maestro de los grandes Yoguis, el Dios de dioses, tengo añoranza por Tu Nombre,

ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਮਿਲੈ ਗੁਰ ਚਰਨ ਸੇਵ ॥੧॥

har naam milai gur charan sev ||1||

Serving at the Guru's Feet, the Name of the Lord is received. ||1||

ਹੇ ਹਰੀ! ਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤਿਆਂ ਹੀ ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ।੧।

हे हरी ! गुरू के चरणों की सेवा करने से ही तेरा नाम मिलता है। 1।

oh Señor, y sólo por esto, es que estoy postrado en la Puerta del Guru. (1)

ਮੇਰੇ ਸੁੰਦਰ ਗਹਿਰ ਗੰਭੀਰ ਲਾਲ ॥

mere su(n)dhar gahir ga(n)bheer laal ||

O my Beauteous, Deep and Profound Beloved Lord.

ਹੇ ਮੇਰੇ ਸੋਹਣੇ ਲਾਲ! ਹੇ ਡੂੰਘੇ ਤੇ ਵੱਡੇ ਜਿਗਰੇ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਹੇ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੂੰ ਬੜਾ ਹੀ ਬੇਅੰਤ ਹੈਂ ।

हे मेरे सुंदर लाल ! हे गहरे और बड़े जिगरे वाले प्रभू ! हे सब जीवों के पालने वाले प्रभू ! तू बड़ा ही बेअंत है।

Oh Bello, Profundo e Insondable Amor. Eres Tú Quien sostiene todo, oh Tú,

ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਾਮ ਨਾਮ ਗੁਨ ਗਾਏ ਤੂ ਅਪਰੰਪਰੁ ਸਰਬ ਪਾਲ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

gurmukh raam naam gun gaae too apara(n)par sarab paal ||1|| rahaau ||

As Gurmukh, I sing the Glorious Praises of the Lord's Name. You are Infinite, the Cherisher of all. ||1||Pause||

ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੇਰੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ।੧।ਰਹਾਉ।

जो मनुष्य गुरू की शरण पड़ता है। वह तेरी सिफत-सालाह करता है। 1। रहाउ।

Lo más Alto de lo alto, canto sólo Tu Alabanza a través de Tu Nombre, por la Gracia del Guru. (1-Pausa)

ਬਿਨੁ ਸਾਧ ਨ ਪਾਈਐ ਹਰਿ ਕਾ ਸੰਗੁ ॥

bin saadh na paieeaai har kaa sa(n)g ||

Without the Holy Saint, association with the Lord is not obtained.

ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਾਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ,

गुरू की शरण के बिना परमात्मा का साथ प्राप्त नहीं होता।

Sin el Santo, uno no Te logra encontrar, sí, sin el Guru,

ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਮੈਲ ਮਲੀਨ ਅੰਗੁ ॥

bin gur mail maleen a(n)g ||

Without the Guru, one's very fiber is stained with filth.

(ਕਿਉਂਕਿ) ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸਰੀਰ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀ) ਮੈਲ ਨਾਲ ਗੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ

(क्योंकि) गुरू के बिना मनुष्य का शरीर (विकारों की) मैल से गंदा रहता है।

nuestras extremidades se encuentran manchadas.

ਬਿਨੁ ਹਰਿ ਨਾਮ ਨ ਸੁਧੁ ਹੋਇ ॥

bin har naam na sudh hoi ||

Without the Lord's Name, one cannot become pure.

ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ (ਇਹ ਸਰੀਰ) ਪਵਿਤ੍ਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ।

प्रभू का नाम-सिमरन के बिना (यह शरीर) पवित्र नहीं हो सकता।

Sin Tu Nombre, uno no es purificado, y es a través de la Palabra del Shabd del Guru,

ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸਲਾਹੇ ਸਾਚੁ ਸੋਇ ॥੨॥

gur sabadh salaahe saach soi ||2||

Through the Word of the Guru's Shabad, sing the Praises of the True Lord. ||2||

ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਰੂਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।੨।

जो मनुष्य गुरू के शबद में जुड़ के प्रभू की सिफत-सालाह करता है वह सदा-स्थिर प्रभू का रूप हो जाता है। 2।

que uno Te alaba, oh Uno Verdadero. (2)

ਜਾ ਕਉ ਤੂ ਰਾਖਹਿ ਰਖਨਹਾਰ ॥

jaa kau too raakheh rakhanahaar ||

O Savior Lord, that person whom You have saved

ਹੇ ਰੱਖਣਹਾਰ ਪ੍ਰਭੂ! ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੂੰ ਆਪ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ) ਬਚਾਂਦਾ ਹੈਂ,

हे राखनहार प्रभू ! जिसको तू स्वयं (विकारों से) बचाता है।

Oh mi Dios Protector, aquél a quien quieres salvar,

ਸਤਿਗੁਰੂ ਮਿਲਾਵਹਿ ਕਰਹਿ ਸਾਰ ॥

satiguroo milaaveh kareh saar ||

- You lead him to meet the True Guru, and so take care of him.

ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੂੰ ਗੁਰੂ ਮਿਲਾਂਦਾ ਹੈਂ ਤੇ ਜਿਸ ਦੀ ਤੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈਂ,

जिसको तू गुरू मिलाता है और जिसकी तू संभाल करता है।

a ese ser lo guías hasta el Guru Verdadero, esta es la forma en que lo cuidas.

ਬਿਖੁ ਹਉਮੈ ਮਮਤਾ ਪਰਹਰਾਇ ॥

bikh haumai mamataa paraharai ||

You take away his poisonous egotism and attachment.

ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ ਹਉਮੈ ਤੇ ਮਲਕੀਅਤਾਂ ਬਣਾਣ ਦੇ ਜ਼ਹਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ।

वह मनुष्य अपने अंदर से अहंकार और मल्कियतें बनाने के जहर को दूर कर लेता है।

Él se libera entonces del vicio del ego

ਸਭਿ ਦੂਖ ਬਿਨਾਸੇ ਰਾਮ ਰਾਇ ॥੩॥

sabh dhookh binaase raam rai ||3||

You dispel all his sufferings, O Sovereign Lord God. ||3||

ਹੇ ਰਾਮਰਾਇ! ਤੇਰੀ ਮੇਹਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।੩।

हे रामराय ! तेरी मेहर से उसके सारे दुख नाश हो जाते हैं। 3।

y todas sus aflicciones son disipadas, oh mi Rey, Dios mío. (3)

ਊਤਮ ਗਤਿ ਮਿਤਿ ਹਰਿ ਗੁਨ ਸਰੀਰ ॥

uootam gat mit har gun sareer ||

His state and condition are sublime; the Lord's Glorious Virtues permeate his body.

ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੁਣ ਵੱਸ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਉੱਚੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

जिस मनुष्य के अंदर प्रभू के गुण बस जाते हैं उसकी आत्मिक अवस्था ऊँची हो जाती है वह फराख दिल हो जाता है।

Sublime es el Estado de uno, si uno cultiva los Méritos de Dios.

ਗੁਰਮਤਿ ਪ੍ਰਗਟੇ ਰਾਮ ਨਾਮ ਹੀਰ ॥

gurmat pragaTe raam naam heer ||

Through the Word of the Guru's Teachings, the diamond of the Lord's Name is revealed.

ਉਹ ਫ਼ਰਾਖ਼-ਦਿਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਦੀ ਮਤਿ ਤੇ ਤੁਰ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ-ਨਾਮ ਦਾ ਹੀਰਾ ਚਮਕ ਪੈਂਦਾ ਹੈ,

गुरू की मति पर चल के उसके अंदर प्रभू के नाम का हीरा चमक उठता है।

Sí, a través de la Palabra del Shabd del Guru, la Joya de Su Nombre se vuelve manifiesta

ਲਿਵ ਲਾਗੀ ਨਾਮਿ ਤਜਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ॥

liv laagee naam taj dhoojaa bhaau ||

He is lovingly attuned to the Naam; he is rid of the love of duality.

ਮਾਇਆ ਦਾ ਪਿਆਰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਸੁਰਤਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਜੁੜਦੀ ਹੈ ।

माया का प्यार त्याग के उसकी सुरति प्रभू के नाम में जुड़ती है।

y libre de la dualidad es entonado en el Nombre de Dios.

ਜਨ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਗੁਰੁ ਗੁਰ ਮਿਲਾਉ ॥੪॥੫॥

jan naanak har gur gur milaau ||4||5||

O Lord, let servant Nanak meet the Guru. ||4||5||

ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! (ਮੇਰੀ ਤੇਰੇ ਦਰ ਤੇ ਅਰਦਾਸਿ ਹੈ ਕਿ) ਮੈਨੂੰ ਦਾਸ ਨਾਨਕ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਮਿਲਾ, ਗੁਰੂ ਦਾ ਮਿਲਾਪ ਕਰਾ ਦੇ ।੪।੫।

हे प्रभू ! (मेरी तेरे दर पर अरदास है कि) मुझे दास नानक को गुरू मिला। गुरू का मिलाप करा दे। 4। 5।

Oh Señor, guíame hasta el Guru para que pueda tener Tu Visión. (4-5)

ਬਸੰਤੁ ਮਹਲਾ ੧ ॥

basa(n)t mahalaa pehilaa ||

Basant, First Mehla:

ਬਸੰਤ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।

Basant, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

ਮੇਰੀ ਸਖੀ ਸਹੇਲੀ ਸੁਨਹੁ ਭਾਇ ॥

meree sakhee sahelee sunahu bhai ||

O my friends and companions, listen with love in your heart.

ਹੇ ਮੇਰੀ (ਸਤ ਸੰਗਣ) ਸਹੇਲੀਹੋ! ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ (ਮੇਰੀ ਗੱਲ) ਸੁਣੋ (ਕਿ) ਮੇਰਾ ਸੁੰਦਰ ਪਤੀ-ਪ੍ਰਭੂ ਜਿਸ ਸਹੇਲੀ ਦੇ ਅੰਗ-ਸੰਗ ਹੈ ਉਹੀ ਸਹੇਲੀ (ਸੁਹਾਗਣਿ) ਹੈ ।

हे मेरी (सत्संगी) सहेलियो ! प्रेम से (मेरी बात) सुनो (कि)

Oh compañeros, escuchen con atención y amor,

ਮੇਰਾ ਪਿਰੁ ਰੀਸਾਲੂ ਸੰਗਿ ਸਾਇ ॥

meraa pir reesaaloo sa(n)g sai ||

My Husband Lord is Incomparably Beautiful; He is always with me.

ਉਹ (ਸੋਹਣਾ ਪ੍ਰਭੂ) ਬਿਆਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ,

मेरा सुंदर पति-प्रभू जिस सहेली के अंग-संग है वही सहेली (सोहागनि) है।

mi Amado Dios de Belleza Incomprensible, habita siempre en mí, Incognoscible e invisible es Él,

ਓਹੁ ਅਲਖੁ ਨ ਲਖੀਐ ਕਹਹੁ ਕਾਇ ॥

oh alakh na lakheeaai kahahu kai ||

He is Unseen - He cannot be seen. How can I describe Him?

ਉਸ ਦਾ ਸਰੂਪ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਦੱਸੋ (ਹੇ ਸਹੇਲੀਹੋ!) ਉਹ (ਫਿਰ) ਕਿਵੇਂ (ਮਿਲੇ) ।

वह (सुंदर प्रभू) बयान से परे है। उसका स्वरूप बयान नहीं किया जा सकता। बताओ (हे सहेलियो !) वह (फिर) कैसे (मिले)।

¿cómo entonces lo podriamos describir?