Sri Guru Granth Sahib Ji

ਰਾਗੁ ਭੈਰੳ

Raag Bhairao

Ang 1162 of 1430

ਭਗਵਤ ਭੀਰਿ ਸਕਤਿ ਸਿਮਰਨ ਕੀ ਕਟੀ ਕਾਲ ਭੈ ਫਾਸੀ ॥

bhagavat bheer sakat simaran kee kaTee kaal bhai faasee ||

With the army of God's devotees, and Shakti, the power of meditation, I have snapped the noose of the fear of death.

ਸਤਸੰਗ ਤੇ ਸਿਮਰਨ ਦੇ ਬਲ ਨਾਲ ਮੈਂ ਕਾਲ ਦੀ ਫਾਹੀ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਡਰਾਂ ਦੀ ਫਾਹੀ, ਵੱਢ ਲਈ ਹੈ ।

प्रभू का दास कबीर अब किले के ऊपर चढ़ बैठा है (शरीर को वश में कर चुका है)।

Con el ejército de los Devotos de Dios, y Shakti, el Poder de la meditación, he logrado romper las ataduras del miedo y de la muerte y Kabir,

ਦਾਸੁ ਕਮੀਰੁ ਚੜਿੑਓ ਗੜੑ ਊਪਰਿ ਰਾਜੁ ਲੀਓ ਅਬਿਨਾਸੀ ॥੬॥੯॥੧੭॥

dhaas kameer chaRi(h)o gaR(h) uoopar raaj leeo abinaasee ||6||9||17||

Slave Kabeer has climbed to the top of the fortress; I have obtained the eternal, imperishable domain. ||6||9||17||

ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਾਸ ਕਬੀਰ ਹੁਣ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹ ਬੈਠਾ ਹੈ (ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵੱਸ ਕਰ ਚੁਕਿਆ ਹੈ), ਤੇ ਕਦੇ ਨਾਹ ਨਾਸ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਕ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਲੈ ਚੁਕਾ ਹੈ ।੬।੯।੧੭।

और कभी ना नाश होने वाली आत्मिक बादशाहियत हासिल कर चुका है। 6। 9। 17।

el Sirviente del Señor, ha escalado hasta el tope de la fortaleza y ahí podrá regir por la Eternidad. (6-9-17)

ਗੰਗ ਗੁਸਾਇਨਿ ਗਹਿਰ ਗੰਭੀਰ ॥

ga(n)g gusain gahir ga(n)bheer ||

The mother Ganges is deep and profound.

(ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਲੋਕ) ਮੈਨੂੰ ਕਬੀਰ ਨੂੰ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਡੂੰਘੀ ਗੰਭੀਰ ਗੰਗਾ ਮਾਤਾ ਵਿਚ (ਡੋਬਣ ਲਈ) ਲੈ ਗਏ (ਭਾਵ,

गहरी गंभीर गंगा माता में (डुबोने के लिए) ले गए

El Ganges, la Madre, es Soberano y Profundo, pero mira,

ਜੰਜੀਰ ਬਾਂਧਿ ਕਰਿ ਖਰੇ ਕਬੀਰ ॥੧॥

ja(n)jeer baa(n)dh kar khare kabeer ||1||

Tied up in chains, they took Kabeer there. ||1||

ਉਸ ਗੰਗਾ ਵਿਚ ਲੈ ਗਏ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ‘ਮਾਤਾ’ ਆਖਦੇ ਹਨ ਤੇ ਉਸ ਮਾਤਾ ਕੋਲੋਂ ਜਾਨੋਂ ਮਰਵਾਣ ਦਾ ਅਪਰਾਧ ਕਰਾਣ ਲੱਗੇ) ।੧।

(ये विरोधी लोग) मुझे कबीर को जंजीरों से बाँध के (भाव। उस गंगा में ले गए जिसको ये 'माता' कहते हैं और उस माता से जान से मरवाने का अपराध करवाने लगे)। 1।

me encadenaron y me botaron en sus aguas. (1)

ਮਨੁ ਨ ਡਿਗੈ ਤਨੁ ਕਾਹੇ ਕਉ ਡਰਾਇ ॥

man na ddigai tan kaahe kau ddarai ||

My mind was not shaken; why should my body be afraid?

(ਹੇ ਭਾਈ!) ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸੁਹਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹੇ, ਉਸ ਦਾ ਮਨ (ਕਿਸੇ ਕਸ਼ਟ ਵੇਲੇ) ਡੋਲਦਾ ਨਹੀਂ,

उसका मन (किसी कष्ट के समय) डोलता नहीं। उसके शरीर को (कष्ट दे दे के) डराने का कोई लाभ नहीं हो सकता।

Mi mente no titubeó, ni mi cuerpo tembló,

ਚਰਨ ਕਮਲ ਚਿਤੁ ਰਹਿਓ ਸਮਾਇ ॥ ਰਹਾਉ ॥

charan kamal chit rahio samai || rahaau ||

My consciousness remained immersed in the Lotus Feet of the Lord. ||1||Pause||

ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ (ਕਸ਼ਟ ਦੇ ਦੇ ਕੇ) ਡਰਾਉਣ ਤੋਂ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ।ਰਹਾਉ।

(हे भाई !) जिस मनुष्य का मन प्रभू के सुंदर चरणों में लीन रहे। रहाउ।

pues estaba totalmente entonado en todo momento en el Loto de los Pies de Dios. (Pausa)

ਗੰਗਾ ਕੀ ਲਹਰਿ ਮੇਰੀ ਟੁਟੀ ਜੰਜੀਰ ॥

ga(n)gaa kee lahar meree TuTee ja(n)jeer ||

The waves of the Ganges broke the chains,

(ਪਰ ਡੁੱਬਣ ਦੇ ਥਾਂ) ਗੰਗਾ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਜ਼ੰਜੀਰ ਟੁੱਟ ਗਈ,

(पर डूबने की बजाए) गंगा की लहरों से मेरी जंजीर टूट गई।

Las olas del Ganges rompieron mis amarras y me llevaron hasta las orillas del río,

ਮ੍ਰਿਗਛਾਲਾ ਪਰ ਬੈਠੇ ਕਬੀਰ ॥੨॥

miragachhaalaa par baiThe kabeer ||2||

and Kabeer was seated on a deer skin. ||2||

ਮੈਂ ਕਬੀਰ (ਉਸ ਜਲ ਉੱਤੇ ਇਉਂ ਤਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ਜਿਵੇਂ) ਮ੍ਰਿਗਛਾਲਾ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ ।੨।

मैं कबीर (उस जल पर इस प्रकार तैरने लग पड़ा जैसे) मृगछाला पर बैठा हुआ हूँ। 2।

en donde había una piel de venado en la que me senté. (2)

ਕਹਿ ਕੰਬੀਰ ਕੋਊ ਸੰਗ ਨ ਸਾਥ ॥

keh ka(n)beer kouoo sa(n)g na saath ||

Says Kabeer, I have no friend or companion.

ਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ—(ਹੇ ਭਾਈ! ਤੁਹਾਡੇ ਮਿਥੇ ਹੋਏ ਕਰਮ-ਕਾਂਡ ਜਾਂ ਤੀਰਥ-ਇਸ਼ਨਾਨ) ਕੋਈ ਭੀ ਸੰਗੀ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੇ, ਕੋਈ ਭੀ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ।

कबीर कहता है- (हे भाई ! तुम्हारे मिथे हुए कर्म-काण्ड व तीर्थ स्नान) कोई भी संगी नहीं बन सकते। कोई भी साथी नहीं हो सकते।

Dice Kabir, no hay nadie más que me haga compañía y el Maestro, mi Dios,

ਜਲ ਥਲ ਰਾਖਨ ਹੈ ਰਘੁਨਾਥ ॥੩॥੧੦॥੧੮॥

jal thal raakhan hai raghunaath ||3||10||18||

On the water, and on the land, the Lord is my Protector. ||3||10||18||

ਪਾਣੀ ਤੇ ਧਰਤੀ ਹਰ ਥਾਂ ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਰੱਖਣ-ਜੋਗ ਹੈ ।੩।੧੦।੧੮।

पानी और धरती हर जगह एक परमात्मा ही रखने-योग्य है। 3। 10। 18।

me salva tanto en los mares como en la tierra. (3-10-18)

ਭੈਰਉ ਕਬੀਰ ਜੀਉ ਅਸਟਪਦੀ ਘਰੁ ੨

bhairau kabeer jeeau asaTapadhee ghar doojaa

Bhairao, Kabeer Jee, Ashtpadheeyaa, Second House:

ਭੈਰਉ ਕਬੀਰ ਜੀ ਅਸਟਪਦੀਆਂ।

Bhairo Kabir yi, Ashtapadis.

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ikOankaar satigur prasaadh ||

One Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੈ। ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

Un Dios Creador Universal, por la Gracia del Verdadero Guru.

ਅਗਮ ਦ੍ਰੁਗਮ ਗੜਿ ਰਚਿਓ ਬਾਸ ॥

agam dhrugam gaR rachio baas ||

God constructed a fortress, inaccessible and unreachable, in which He dwells.

(ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ) ਜਿਸ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਬਾਲ-ਸੁਭਾਉ ਪ੍ਰਭੂ-ਗੋਬਿੰਦ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ,

वह मनुष्य एक ऐसे किले में बसेरा बना लेता है जहाँ (विकार आदि की) पहुँच नहीं हो सकती। जहाँ (विकारों का) पहुँचना बहुत मुश्किल होता है। 1।

Insondable e Inalcanzable es la Fortaleza, la Décima Puerta,

ਜਾ ਮਹਿ ਜੋਤਿ ਕਰੇ ਪਰਗਾਸ ॥

jaa meh jot kare paragaas ||

There, His Divine Light radiates forth.

ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੀ ਜੋਤ ਦਾ ਚਾਨਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ,

जिस मनुष्य के अंदर प्रभू अपनी ज्योति की रौशनी करता है

en donde habita nuestro Señor, ahí Dios lo ilumina todo.

ਬਿਜੁਲੀ ਚਮਕੈ ਹੋਇ ਅਨੰਦੁ ॥

bijulee chamakai hoi ana(n)dh ||

Lightning blazes, and bliss prevails there,

ਮਾਨੋ, ਬਿਜਲੀ ਚਮਕ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਸਦਾ ਖਿੜਾਉ ਹੀ ਖਿੜਾਉ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,

उसके अंदर। मानो। बिजली चमक उठती है। वहाँ सदा खिड़ाव ही खिड़ाव हो जाता है।

Oh, ahí donde habita mi siempre Joven Señor,

ਜਿਹ ਪਉੜੑੇ ਪ੍ਰਭ ਬਾਲ ਗੋਬਿੰਦ ॥੧॥

jeh pauR(h)e prabh baal gobi(n)dh ||1||

where the Eternally Young Lord God abides. ||1||

ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਇਕ ਐਸੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਵੱਸੋਂ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ (ਵਿਕਾਰ ਆਦਿਕਾਂ ਦੀ) ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਜਿੱਥੇ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਲਈ) ਅੱਪੜਨਾ ਬੜਾ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।੧।

(नाम सिमरन की बरकति से) जिस हृदय में बाल-स्वभाव प्रभू गोबिंद आ बसता है।

la Luz de la Sabiduría destella y todo es Éxtasis. (1)

ਇਹੁ ਜੀਉ ਰਾਮ ਨਾਮ ਲਿਵ ਲਾਗੈ ॥

eih jeeau raam naam liv laagai ||

This soul is lovingly attuned to the Lord's Name.

(ਜਦੋਂ) ਇਹ ਜੀਵ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਸੁਰਤਿ ਜੋੜਦਾ ਹੈ,

(जब) यह जीव परमात्मा के नाम में सुरति जोड़ता है।

Si la mente se conserva entonada en el Naam, el Nombre del Señor,

ਜਰਾ ਮਰਨੁ ਛੂਟੈ ਭ੍ਰਮੁ ਭਾਗੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

jaraa maran chhooTai bhram bhaagai ||1|| rahaau ||

It is saved from old age and death, and its doubt runs away. ||1||Pause||

ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਬੁਢੇਪਾ (ਬੁਢੇਪੇ ਦਾ ਡਰ) ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੌਤ (ਦਾ ਸਹਿਮ) ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਟਕਣਾ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।੧।ਰਹਾਉ।

तो इसका बुढ़ापा (बुढ़ापे का डर) समाप्त हो जाता है। मौत (का सहम) समाप्त हो जाता है और भटकना दूर हो जाती है। 1। रहाउ।

uno se libera de la vejez y de la muerte, de la duda y del miedo. (1-Pausa)

ਅਬਰਨ ਬਰਨ ਸਿਉ ਮਨ ਹੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ॥

abaran baran siau man hee preet ||

Those who believe in high and low social classes,

ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਸੇ ਖ਼ਿਆਲ ਦੀ ਲਗਨ ਹੈ ਕਿ ਫਲਾਣਾ ਨੀਵੀਂ ਜਾਤ ਦਾ ਤੇ ਫਲਾਣਾ ਉੱਚੀ ਜਾਤ ਦਾ ਹੈ,

पर।जिन मनुष्यों के मन में इसी ख्याल की लगन है कि फलाना नीच जाति का फलाना उच्च जाति का है।

Aquéllos que se la pasan discriminando entre la casta y la no casta,

ਹਉਮੈ ਗਾਵਨਿ ਗਾਵਹਿ ਗੀਤ ॥

haumai gaavan gaaveh geet ||

only sing songs and chants of egotism.

ਉਹ ਸਦਾ ਅਹੰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ।

वे सदा अहंकार भरी बातें करते रहते हैं।

cantan sólo al compás del ego.

ਅਨਹਦ ਸਬਦ ਹੋਤ ਝੁਨਕਾਰ ॥

anahadh sabadh hot jhunakaar ||

The Unstruck Sound-current of the Shabad, the Word of God, resounds in that place,

ਜਿਸ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਸ੍ਰੀ ਗੋਪਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ ਵੱਸਦੇ ਹਨ,

वहाँ प्रभू की सिफत-सालाह का एक रस। मानो। राग होता रहता है।

Pero ahí donde habita nuestro Señor el Dios,

ਜਿਹ ਪਉੜੑੇ ਪ੍ਰਭ ਸ੍ਰੀ ਗੋਪਾਲ ॥੨॥

jeh pauR(h)e prabh sree gopaal ||2||

where the Supreme Lord God abides. ||2||

ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦਾ ਇੱਕ-ਰਸ, ਮਾਨੋ, ਰਾਗ ਹੁੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।੨।

जिस हृदय में श्री गोपाल प्रभू जी बसते हैं। 2।

ahí resuena la Maravillosa Melodía Celestial de la Palabra del Shabd. (2)

ਖੰਡਲ ਮੰਡਲ ਮੰਡਲ ਮੰਡਾ ॥

kha(n)ddal ma(n)ddal ma(n)ddal ma(n)ddaa ||

He creates planets, solar systems and galaxies;

ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਰੇ ਖੰਡਾਂ ਦਾ, ਮੰਡਲਾਂ ਦਾ ਸਾਜਣ ਵਾਲਾ ਹੈ,

जो प्रभू सारे खंडों का। मंडलों का सृजन करने वाला है।

Él, el Señor creó los Universos y las estrellas,

ਤ੍ਰਿਅ ਅਸਥਾਨ ਤੀਨਿ ਤ੍ਰਿਅ ਖੰਡਾ ॥

tria asathaan teen tria kha(n)ddaa ||

He destroys the three worlds, the three gods and the three qualities.

ਜੋ (ਫਿਰ) ਤਿੰਨਾਂ ਭਵਨਾਂ ਦਾ, ਤਿੰਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਭੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਕ ਮਨੁੱਖੀ ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ,

जो (फिर) तीनों भवनों का। तीन गुणों का नाश करने वाला भी है।

y cuando así lo desea destruye, Él destruye los tres mundos, la trinidad de dios, y las tres manifestaciones.

ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਰਹਿਆ ਅਭ ਅੰਤ ॥

agam agochar rahiaa abh a(n)t ||

The Inaccessible and Unfathomable Lord God dwells in the heart.

ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ (ਜਿਸ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਲਿਵ ਲਾਈ ਹੋਈ ਹੈ) ।

जिस तक मनुष्य की इन्द्रियों की पहुँच नहीं हो सकती।

Insondable, Imperceptible es Él, aún en el interior del corazón

ਪਾਰੁ ਨ ਪਾਵੈ ਕੋ ਧਰਨੀਧਰ ਮੰਤ ॥੩॥

paar na paavai ko dharaneedhar ma(n)t ||3||

No one can find the limits or the secrets of the Lord of the World. ||3||

ਪਰ, ਕੋਈ ਜੀਵ ਧਰਤੀ-ਦੇ-ਆਸਰੇ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਭੇਤ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀ ਪਾ ਸਕਦਾ ।੩।

वह प्रभू उस मनुष्य के हृदय में बसता है (जिसने परमात्मा के नाम के साथ लिव लगाई हुई है)। पर। कोई जीव धरती-के-आसरे उस प्रभू के भेद का अंत नहीं पा सकता। 3।

nadie conoce el secreto del Misterioso Señor de la Tierra. (3)

ਕਦਲੀ ਪੁਹਪ ਧੂਪ ਪਰਗਾਸ ॥

kadhalee puhap dhoop paragaas ||

The Lord shines forth in the plantain flower and the sunshine.

(ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ) ਜਿਸ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਮਾਇਆ-ਦਾ-ਪਤੀ ਪ੍ਰਭੂ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ

केले के फूलों में सुगंधि का वास होता है।

Su Luz da forma a la flor del Babano y al polvo del Loto, así como a la luz del sol.

ਰਜ ਪੰਕਜ ਮਹਿ ਲੀਓ ਨਿਵਾਸ ॥

raj pa(n)kaj meh leeo nivaas ||

He dwells in the pollen of the lotus flower.

ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਖਿੜੇ ਹੋਏ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਮੰਤਰ ਇਉਂ ਵੱਸ ਪੈਂਦਾ ਹ

जैसे कमल-फूल में मकरंद आ निवास करता है।

Sí, Su Energía esta también en los doce pétalos del Loto de tu corazón,

ਦੁਆਦਸ ਦਲ ਅਭ ਅੰਤਰਿ ਮੰਤ ॥

dhuaadhas dhal abh a(n)tar ma(n)t ||

The Lord's secret is within the twelve petals of the heart-lotus.

ਜਿਵੇਂ ਕੇਲੇ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਿਚ ਸੁਗੰਧੀ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,

(सिमरन की बरकति से) उस मनुष्य के पूरी तौर पर खिले हुए हृदय में प्रभू का मंत्र इस प्रकार बस जाता है

pero sólo aquél en cuyo corazón el Señor

ਜਹ ਪਉੜੇ ਸ੍ਰੀ ਕਮਲਾ ਕੰਤ ॥੪॥

jeh pauRe sree kamalaa ka(n)t ||4||

The Supreme Lord, the Lord of Lakshmi dwells there. ||4||

ਜਿਵੇਂ ਕੌਲ ਫੁੱਲ ਵਿਚ ਮਕਰੰਦ ਆ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ।੪।

जिस हृदय में माया-का-पति प्रभू आ बसता है 4।

de Lakshmi se revela, podrá tener Su Visión. (4)

ਅਰਧ ਉਰਧ ਮੁਖਿ ਲਾਗੋ ਕਾਸੁ ॥

aradh uradh mukh laago kaas ||

He is like the sky, stretching across the lower, upper and middle realms.

(ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਲਿਵ ਲਾਂਦਾ ਹੈ) ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਾਸ਼ ਪਤਾਲ ਹਰ ਥਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ,

(जो मनुष्य प्रभू के नाम में लिव लगाता है) उसको आकाश-पाताल हर जगह प्रभू का ही प्रकाश दिखाई देता है।

Ese Ser que ilumina todas las regiones de la Conciencia

ਸੁੰਨ ਮੰਡਲ ਮਹਿ ਕਰਿ ਪਰਗਾਸੁ ॥

su(n)n ma(n)ddal meh kar paragaas ||

In the profoundly silent celestial realm, He radiates forth.

ਉਸ ਦੀ ਅਫੁਰ ਸਮਾਧੀ ਵਿਚ (ਭਾਵ, ਉਸ ਦੇ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਮਨ ਵਿਚ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣਾ ਚਾਨਣ ਕਰਦਾ ਹ

उसकी अफुर समाधि में (भाव। उसके टिके हुए मन में) परमात्मा अपनी रौशनी करता है

de la misma forma en que ilumina el firmamento, ilumina también la Décima Puerta,

ਊਹਾਂ ਸੂਰਜ ਨਾਹੀ ਚੰਦ ॥

uoohaa(n) sooraj naahee cha(n)dh ||

Neither the sun nor the moon are there,

(ਇਤਨਾ ਚਾਨਣ ਕਿ) ਸੂਰਜ ਤੇ ਚੰਦ ਦਾ ਚਾਨਣ ਉਸ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ (ਉਹ ਚਾਨਣ ਸੂਰਜ ਚੰਦ ਦੇ ਚਾਨਣ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ) ।

(इतनी रौशनी कि) सूरज और चँद्रमा का प्रकाश उसकी बराबरी नहीं कर सकता (वह रोशनी सूरज और चाँद जैसी नहीं है)।

en donde no hay ni sol ni luna,

ਆਦਿ ਨਿਰੰਜਨੁ ਕਰੈ ਅਨੰਦ ॥੫॥

aadh nira(n)jan karai ana(n)dh ||5||

but the Primal Immaculate Lord celebrates there. ||5||

ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਦਾ ਮੂਲ ਮਾਇਆ-ਰਹਿਤ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਉਮਾਹ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ।੫।

सारे जगत का मूल माया-रहित प्रभू उसके हृदय में उमाह पैदा करता है। 5।

ahí el Primordial e Inmaculado Señor se regocija en Éxtasis. (5)

ਸੋ ਬ੍ਰਹਮੰਡਿ ਪਿੰਡਿ ਸੋ ਜਾਨੁ ॥

so brahama(n)dd pi(n)dd so jaan ||

Know that He is in the universe, and in the body as well.

ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਸਦਾ ਇਹ ਲਗਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਹਾਂ (ਭਾਵ, ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਜੋਤ ਵੱਸ ਰਹੀ ਹੈ),

जिस मनुष्य के हृदय में सदा ये लगन है कि वह प्रभू और मैं एक हूँ (भाव। मेरे अंदर प्रभू की ज्योति बस रही है)।

Ese Ser, Quien da forma al Universo entero,

ਮਾਨ ਸਰੋਵਰਿ ਕਰਿ ਇਸਨਾਨੁ ॥

maan sarovar kar isanaan ||

Take your cleansing bath in the Mansarovar Lake.

ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ (ਵੱਸਦਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ), ਉਹ (ਪ੍ਰਭੂ-ਨਾਮ ਰੂਪ) ਮਾਨ-ਸਰੋਵਰ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

वह (प्रभू नाम-रूप) मान-सरोवर में स्नान करता है।

prevalece también en el cuerpo, en este Mansarovar te puedes bañar,

ਸੋਹੰ ਸੋ ਜਾ ਕਉ ਹੈ ਜਾਪ ॥

soha(n) so jaa kau hai jaap ||

Chant ""Sohang"" - ""He is me.""

ਤੇ ਨਾਹ ਹੀ ਪੁੰਨ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਫਲ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਹੈ) ਉਹ ਮਨੁੱਖ (ਲਿਵ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ) ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਵਿਚ ਉਸੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ

वह मनुष्य (लिव की बरकति से) सारे जगत में उसी प्रभू को पहचानता है जिसको अपने शरीर में (बसता देखता है)।

ahí en donde Dios habita, ahí puedes meditar y recitar el Mantra Él es Yo.

ਜਾ ਕਉ ਲਿਪਤ ਨ ਹੋਇ ਪੁੰਨ ਅਰੁ ਪਾਪ ॥੬॥

jaa kau lipat na hoi pu(n)n ar paap ||6||

He is not affected by either virtue or vice. ||6||

(ਇਸ ਲਗਨ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ) ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਨਾਹ ਪੁੰਨ ਨਾਹ ਪਾਪ ਕੋਈ ਭੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦਾ (ਭਾਵ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਾ ਕੋਈ ਪਾਪ-ਵਿਕਾਰ ਖਿੱਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।੬।

(इस लगन की बरकति से) जिस पर ना पुन्य ना पाप कोई भी प्रभाव नहीं पड़ सकता (भाव। जिसको ना कोई पाप-विकार आकर्षित कर सकते हैं। और ना ही पुन्य कर्मों के फल की लालसा है) 6।

Sí, Dios no es afectado por la virtud o por el error. (6)

ਅਬਰਨ ਬਰਨ ਘਾਮ ਨਹੀ ਛਾਮ ॥

abaran baran ghaam nahee chhaam ||

He is not affected by either high or low social class, sunshine or shade.

(‘ਲਿਵ ਦਾ ਸਦਕਾ’) ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਸਦਾ ਅਫੁਰ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਹਿਜ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਜੁੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।

उस मनुष्य के अंदर किसी ऊँची-नीच जाति का भेदभाव नहीं रहता। कोई दुख-सुख उसको नहीं व्यापते।

Tu Dios no está en la casta ni en la no casta, no está en el sol ni en la sombra,

ਅਵਰ ਨ ਪਾਈਐ ਗੁਰ ਕੀ ਸਾਮ ॥

avar na paieeaai gur kee saam ||

He is in the Guru's Sanctuary, and nowhere else.

ਇਹ ਅਵਸਥਾ ਕਿਸੇ ਦੀ ਹਟਾਈ ਹਟ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ, ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ।

पर यह आत्मिक हालत गुरू की शरण पड़ने से मिलती है।

y sólo Es obtenido llegando hasta el Santuario del Guru.

ਟਾਰੀ ਨ ਟਰੈ ਆਵੈ ਨ ਜਾਇ ॥

Taaree na Tarai aavai na jai ||

He is not diverted by diversions, comings or goings.

ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਸੇ ਉੱਚੀ ਨੀਵੀਂ ਜਾਤ ਦਾ ਵਿਤਕਰਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ, ਕੋਈ ਦੁੱਖ-ਸੁਖ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵਿਆਪਦੇ ।

यह अवस्था किसी के हटाए नहीं हट सकती। सदा कायम रहती है।

Entonado en Él, uno no vacila ni vaga de un lado a otro,

ਸੁੰਨ ਸਹਜ ਮਹਿ ਰਹਿਓ ਸਮਾਇ ॥੭॥

su(n)n sahaj meh rahio samai ||7||

Remain intuitively absorbed in the celestial void. ||7||

ਪਰ ਇਹ ਆਤਮਕ ਹਾਲਤ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਪਿਆਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਥਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ।੭।

(लिव के सदका) वह मनुष्य सदा अफुर अवस्था में टिका रहता है। सहज अवस्था में जुड़ा रहता है। 7।

se inmerge en total Equilibrio. (7)

ਮਨ ਮਧੇ ਜਾਨੈ ਜੇ ਕੋਇ ॥

man madhe jaanai je koi ||

One who knows the Lord in the mind

ਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ—ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ,

कबीर कहता है- जो मनुष्य प्रभू को अपने मन में बसता पहचान लेता है।

Aquél que ve a Dios en el interior de su mente,

ਜੋ ਬੋਲੈ ਸੋ ਆਪੈ ਹੋਇ ॥

jo bolai so aapai hoi ||

whatever he says, comes to pass.

ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਰੂਪ ਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;

जो मनुष्य प्रभू की सिफत-सालाह करता है। वह प्रभू का ही रूप हो जाता है;

logra la Plenitud,

ਜੋਤਿ ਮੰਤ੍ਰਿ ਮਨਿ ਅਸਥਿਰੁ ਕਰੈ ॥

jot ma(n)tr man asathir karai ||

One who firmly implants the Lord's Divine Light, and His Mantra within the mind

ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਜੋਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਪੱਕਾ ਕਰ ਕੇ ਟਿਕਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ,

जो मनुष्य गुरू के शबद से प्रभू की ज्योति को अपने मन में पक्का करके टिका लेता है।

sí, lo que sea que él hable, eso sucede de forma espontánea.

ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਸੋ ਪ੍ਰਾਨੀ ਤਰੈ ॥੮॥੧॥

keh kabeer so praanee tarai ||8||1||

- says Kabeer, such a mortal crosses over to the other side. ||8||1||

ਉਹ ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਤਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।੮।੧।

वह संसार-समुंद्र से पार लांघ जाता है। 8। 1।

Ese ser debe mantener en el interior de su mente la Luz de Dios a través de Sus Mantras y de esa manera, dice Kabir, es llevado hasta el otro lado. (8-1)

ਕੋਟਿ ਸੂਰ ਜਾ ਕੈ ਪਰਗਾਸ ॥

koT soor jaa kai paragaas ||

Millions of suns shine for Him,

(ਮੈਂ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰ ਤੋਂ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ) ਜਿਸ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਕੋ੍ਰੜਾਂ ਸੂਰਜ ਚਾਨਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ,

(मैं उस प्रभू के दर से माँगता हूँ) जिस के दर पे करोड़ों सूरज रौशनी कर रहे हैं।

Ese Ser destella como millones de soles

ਕੋਟਿ ਮਹਾਦੇਵ ਅਰੁ ਕਬਿਲਾਸ ॥

koT mahaadhev ar kabilaas ||

millions of Shivas and Kailash mountains.

ਜਿਸ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਕੋ੍ਰੜਾਂ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਤੇ ਕੈਲਾਸ਼ ਹਨ;

जिसके दर पर करोड़ों शिव जी और कैलाश हैं;

y como millones de Shivas, con Kailashas de mansiones

ਦੁਰਗਾ ਕੋਟਿ ਜਾ ਕੈ ਮਰਦਨੁ ਕਰੈ ॥

dhuragaa koT jaa kai maradhan karai ||

Millions of Durga goddesses massage His Feet.

ਅਤੇ ਕੋ੍ਰੜਾਂ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮਾ

y sus Pies son acariciados por millones de Durgas.

ਬ੍ਰਹਮਾ ਕੋਟਿ ਬੇਦ ਉਚਰੈ ॥੧॥

brahamaa koT bedh ucharai ||1||

Millions of Brahmas chant the Vedas for Him. ||1||

ਜਿਸ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਵੇਦ ਉਚਾਰ ਰਹੇ ਹਨ ।੧।

और करोड़ों ही ब्रहमा जिसके दर पर वेद उचार रहे हैं। 1।

Él ha creado millones de Brahmas para recitar los Vedas. (1)

ਜਉ ਜਾਚਉ ਤਉ ਕੇਵਲ ਰਾਮ ॥

jau jaachau tau keval raam ||

When I beg, I beg only from the Lord.

ਮੈਂ ਜਦੋਂ ਭੀ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ, ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰ ਤੋਂ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ,

मैं जब भी माँगता हूँ। सिर्फ प्रभू के दर से ही माँगता हूँ।

Oh, sólo Él es el Dador, sólo Él es mi Dios,

ਆਨ ਦੇਵ ਸਿਉ ਨਾਹੀ ਕਾਮ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

aan dhev siau naahee kaam ||1|| rahaau ||

I have nothing to do with any other deities. ||1||Pause||

ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਗ਼ਰਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ।੧।ਰਹਾਉ।

मुझे किसी और देवते के साथ कोई गर्ज नहीं है। 1। रहाउ।

pues no me interesa ningún otro dios. (1-Pausa)

ਕੋਟਿ ਚੰਦ੍ਰਮੇ ਕਰਹਿ ਚਰਾਕ ॥

koT cha(n)dhrame kareh charaak ||

Millions of moons twinkle in the sky.

(ਮੈਂ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਜਾਚਕ ਹਾਂ) ਜਿਸ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਕੋ੍ਰੜਾਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਰੌਸ਼ਨੀ ਕਰਦੇ ਹਨ,

(मैं उस प्रभू का जाचक हूँ) जिस के दर पर करोड़ों चँद्रमा रौशनी करते हैं।

Millones de lunas brillan en el cielo,